El documento resume las ideas principales de John Dewey sobre la educación. Según Dewey, la educación es la participación del individuo en la sociedad a través de un proceso continuo que comienza al nacer. Este proceso tiene dos aspectos, uno psicológico relacionado con el desarrollo de las capacidades del niño, y otro social relacionado con la adaptación a la civilización. Ambos aspectos están relacionados orgánicamente, por lo que la educación no puede centrarse solo en uno de ellos. La educación debe comenzar conociendo las capacidades del
1. Mi credo pedagógico.
John Dewey
ARTÍCULO 1º: LO QUE ES LA EDUCACIÓN
Mihaela Badea, Macarena Espinosa Lara y Marta
Fernández-Salinero Cristóbal
2º Grado de Maestro de Primaria B
Facultad de educación de Toledo. UCLM
2. IDEAS PRINCIPALES
La educación, según Dewey, es la participación del individuo en la conciencia
social de la raza.
La educación comienza en el nacimiento, es un proceso inconsciente y
continuo, donde el individuo llega gradualmente a participar en los recursos
intelectuales y morales que la humanidad ha logrado acumular.
La única educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por
las exigencias que le llevan a actuar como miembro de la sociedad.
3. IDEAS PRINCIPALES
El proceso educativo tiene dos aspectos: uno psicológico y otro social, y ninguno de ellos puede
subordinarse al otro o descuidarse sin producir malas consecuencias.
◦ Psicológico: es el básico. Desarrollo de todas las capacidades mentales. Los esfuerzos del educador
deben relacionarse con alguna actividad que el niño realiza por propia iniciativa y se obtendrán
resultados; si no, se producirá detección en la naturaleza del niño. Hay que tener constantemente
en cuenta las capacidades, gustos e intereses propios del individuo, es decir, se debe traducir la
educación en términos psicológicos.
◦ Social: adaptación a la civilización, proceso forzado y externo con el resultado de la subordinación
de la libertad del individuo a un estado social y político preconcebido. Los poderes, intereses y
hábitos han de ser constantemente interpretados, saber lo que significan. Han de ser traducidos a
sus equivalentes sociales, a lo que son capaces en el sentido del servicio social.
4. IDEAS PRINCIPALES
Los aspectos psicológico y social están relacionados orgánicamente, y la educación no puede
ser considerada como un compromiso entre ambos o como una superposición del uno sobre el
otro.
Sin un conocimiento de la estructura psicológica y de las actividades del individuo, el proceso
educativo será por tanto azaroso y arbitrario.
El conocimiento de las condiciones sociales, del estado actual de la civilización, es necesario
para poder interpretar adecuadamente las capacidades del niño.
Para saber lo que realmente es una capacidad debemos conocer cuál es su finalidad, uso o
función, y esto no podemos saberlo sino en el caso de concebir al individuo como ser activo en
las relaciones sociales.
5. IDEAS PRINCIPALES
La única adecuación posible que podemos dar al niño, en las condiciones existentes, es la que
surja de ponerle en plena posesión de todas sus capacidades. Pero, es imposible alcanzar esta
especie de adecuación si no es teniendo constantemente en cuenta las capacidades, gustos e
intereses propios del individuo, es decir, si no se traduce la educación continuamente en
términos psicológicos.
El individuo que ha de ser educado es un individuo social y la sociedad es una unión orgánica
de individuos. No puede haber individuo sin sociedad ni sociedad sin individuo.
La educación, por tanto, debe comenzar con un conocimiento psicológico de las capacidades,
intereses y hábitos del niño.