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DISEÑO CURRICULAR NACIONAL
DEFINICIÓN:
El Diseño Curricular Nacional (DCN) es el documento emitido por el Ministerio de
Educación del Perú (MINEDU) para que sirva de guía u orientación a las Instituciones
Educativas en el desarrollo del aprendizaje de los estudiantes.
DISEÑO CURRICULAR NACIONAL Y SUS FUNDAMENTOS:
Los fundamentos que se contemplan en el currículo son de tipo filosófico, sociológico y
antropológico
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
El currículo debe considerar al hombre a la persona humana en todas sus dimensiones.
Debe tener en cuenta a la persona como “ser”, tener en cuenta lo relacionado con sus
potencialidades, actitudes y sentimientos. Se estructura en beneficio de los individuos
y la sociedad y debido a esta gran responsabilidad, el mismo está permeado de
visiones filosóficas. Unos enfatizan la dimensión material de la realidad en vez de la
espiritual.
Mientras otras enfatizan el significado y las ideas sobre los datos de la realidad. Otros
creen que todo conocimiento se deriva de la realidad. Hasta cierto grado, la filosofía y
el currículo enfocan el mismo problema: ¿Qué debe la persona lograr ser?, ¿Qué
puede lograr ser?, ¿Qué debemos enfatizar?
Existen tres categorías filosóficas de relevancia para la toma de decisión curricular.
Estas son la ontología, la epistemología y la axiología.
La ontología tiene que ver con la naturaleza de la realidad: ¿Qué es realidad? Existen
tres posiciones ontológicas:
1. la que ubica la realidad en un plano súper natural (Platón)
2. La realidad es inherente o reside en el presente, en el mundo externo y natural
(Aristóteles)
3. La realidad reside sólo en la experiencia humana
FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS Y ANTROPOLÓGICOS
Desde un punto de vista sociológico, es innegable que la población peruana no es
homogénea. En su interior identificamos sectores muy diversos, cada uno de ellos
caracterizado por una determinada forma y concepciones de vida y unida por intereses
y aspiraciones propias que necesitamos conocer para respetar. Este conocimiento nos
llevará a distinguir qué competencias son socialmente funcionales.
Sabemos que hay sectores para los que la educación culmina con estudios superiores,
mientras que hay otros cuya población infantil apenas logra dos o tres años de
escolaridad. Hay también la experiencia de la escolaridad es compartida con la
obligada experiencia laboral, tanto urbana como rural, muchas veces iniciada desde la
Educación Primaria. El desconocimiento de esta realidad ha hecho que hasta el
momento el Sistema Educativo no haya diseñado formas para impedir que esta
población escolar trabajadora incurra permanentemente en la deserción ya sea porque
no encuentra mayor utilidad o relevancia en el contenido de la educación que se
esfuerza por recibir, o por no poder dedicar a la escuela el tiempo de permanencia que
ésta lo exige. Necesitamos diseñar un currículo destinado a los niños que trabajan y
estudian, cuyos contenidos metodología y materiales sean significativos y útiles.
La diversidad social del país está a su vez atravesada por la pluralidad étnica y
lingüística. Coexisten en el Perú alrededor de cincuenta y seis grupos etnolingüísticas
ubicados en las zonas andinas y amazónica pero debido al continuo flujo migratorio
miembros de ellos están presentes a todo lo largo de la franja costeña, a veces
concentrados en ciertas ciudades o barrios. La multiplicidad étnica y lingüística que
caracteriza a nuestros país está legalmente constituida por la población hispano
hablante.
El desconocimiento o poca conciencia de la diversidad social y cultural del país
refuerza el etnocentrismo generalizado en la población peruana. La conciencia de las
diferencias sociales y étnicas nos debe llevar a reconocer los prejuicios que están en la
base de una comprobada y extendida conducta discriminatoria: se discrimina por
origen social u ocupacional, se discrimina a los miembros de otros grupos étnicos por
su color o por su lengua vernácula, y se discrimina a la mujer. Contenidos materiales y
metodologías de un currículo peruano de educación básica deben estar orientados a
combatir estos prejuicios y generar actitudes de tolerancia y respeto hacia un
conciudadano cualquiera, sea cual fuere su origen étnico, lengua, ocupación o sexo, tal
como se declara en la Constitución Política.
A este complejo panorama socio-cultural debemos agregar características que vienen
de la coyuntura actual, marcada por el incremento de la pobreza, la violencia, la
quiebra del sistema de valores, fenómenos que interfieren en el proceso educativo y
que requieren ser atendidos en la escuela y en otros contextos de socialización. Estas
características – en especial la violencia- se encuentran más acentuadas en unas
regiones que en otras, pero están presentes en el país.
Un currículo que se adecue a las características de los diversos sectores sociales y
etnias permitirá la autoafirmación socio-cultural de esa población, proceso en el que
se combatirá toda tendencia discriminatoria, actitud etnocentrista o sentimiento de
minusvalía.
Principios del DCN:
El DCN se basa en aportes teóricos de las corrientes cognitivas y sociales del
aprendizaje, estas Sustentan su enfoque cognitivo en:
- Principio de construcción de los propios aprendizajes; el alumno construye su propio
Aprendizaje a partir de él mismo y de su interrelación con el medio social.
- Principio de necesidad del desarrollo de la comunicación y el acompañamiento de los
aprendizajes; el alumno de la mano del docente y de la comunidad educativa aprende
a aprender y a vivir en sociedad.
- Principio de significatividad de los aprendizajes; el alumno aprende de acuerdo a su
necesidad y de lo que él ya posee (conocimiento y capacidad) y como relaciona lo
conocido con lo muevo.
- Principio de organización de los aprendizajes; todo lo aprendido debe ser aplicado y la
forma como se aprende debe ser organizado así como todo lo que influye en el
aprendizaje.
- Principio de integralidad de los aprendizajes; todo aprendizaje debe ayudar en el
desarrollo
Integral de los estudiantes, respetando las características propias de cada uno de ellos.
-Principio de EVALUACIÓN de los aprendizajes; debe haber una evaluación para que
ocurra una reflexión en el alumno y en el docente para que reconozca sus avances y
dificultades y así crecer juntos, aprendiendo de lo bueno y lo malo. La evaluación de los
aprendizajes es para mejorar el proceso de enseñanza– aprendizaje.
Áreas del DCN:
- Se organiza en áreas que se complementan para garantizar una formación integral.
- Se articulan y secuencializan desde el nivel inicial hasta el nivel secundario.
- Su articulación organiza la adquisición de competencias básicas que aseguren otra
cada
Vez más complejas.
- El docente debe programar considerando que existen capacidades, conocimientos y
Actitudes que se desarrollan paulatinamente e independientemente del área
misma.
- Las áreas no son cursos y estas se relacionan entre sí, son los organizadores del
currículo.
- Se debe enfatizar el desarrollo de competencias para la vida.

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Diseño curricular nacional

  • 1. DISEÑO CURRICULAR NACIONAL DEFINICIÓN: El Diseño Curricular Nacional (DCN) es el documento emitido por el Ministerio de Educación del Perú (MINEDU) para que sirva de guía u orientación a las Instituciones Educativas en el desarrollo del aprendizaje de los estudiantes. DISEÑO CURRICULAR NACIONAL Y SUS FUNDAMENTOS: Los fundamentos que se contemplan en el currículo son de tipo filosófico, sociológico y antropológico FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS El currículo debe considerar al hombre a la persona humana en todas sus dimensiones. Debe tener en cuenta a la persona como “ser”, tener en cuenta lo relacionado con sus potencialidades, actitudes y sentimientos. Se estructura en beneficio de los individuos y la sociedad y debido a esta gran responsabilidad, el mismo está permeado de visiones filosóficas. Unos enfatizan la dimensión material de la realidad en vez de la espiritual. Mientras otras enfatizan el significado y las ideas sobre los datos de la realidad. Otros creen que todo conocimiento se deriva de la realidad. Hasta cierto grado, la filosofía y el currículo enfocan el mismo problema: ¿Qué debe la persona lograr ser?, ¿Qué puede lograr ser?, ¿Qué debemos enfatizar? Existen tres categorías filosóficas de relevancia para la toma de decisión curricular. Estas son la ontología, la epistemología y la axiología. La ontología tiene que ver con la naturaleza de la realidad: ¿Qué es realidad? Existen tres posiciones ontológicas: 1. la que ubica la realidad en un plano súper natural (Platón) 2. La realidad es inherente o reside en el presente, en el mundo externo y natural (Aristóteles) 3. La realidad reside sólo en la experiencia humana
  • 2. FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS Y ANTROPOLÓGICOS Desde un punto de vista sociológico, es innegable que la población peruana no es homogénea. En su interior identificamos sectores muy diversos, cada uno de ellos caracterizado por una determinada forma y concepciones de vida y unida por intereses y aspiraciones propias que necesitamos conocer para respetar. Este conocimiento nos llevará a distinguir qué competencias son socialmente funcionales. Sabemos que hay sectores para los que la educación culmina con estudios superiores, mientras que hay otros cuya población infantil apenas logra dos o tres años de escolaridad. Hay también la experiencia de la escolaridad es compartida con la obligada experiencia laboral, tanto urbana como rural, muchas veces iniciada desde la Educación Primaria. El desconocimiento de esta realidad ha hecho que hasta el momento el Sistema Educativo no haya diseñado formas para impedir que esta población escolar trabajadora incurra permanentemente en la deserción ya sea porque no encuentra mayor utilidad o relevancia en el contenido de la educación que se esfuerza por recibir, o por no poder dedicar a la escuela el tiempo de permanencia que ésta lo exige. Necesitamos diseñar un currículo destinado a los niños que trabajan y estudian, cuyos contenidos metodología y materiales sean significativos y útiles. La diversidad social del país está a su vez atravesada por la pluralidad étnica y lingüística. Coexisten en el Perú alrededor de cincuenta y seis grupos etnolingüísticas ubicados en las zonas andinas y amazónica pero debido al continuo flujo migratorio miembros de ellos están presentes a todo lo largo de la franja costeña, a veces concentrados en ciertas ciudades o barrios. La multiplicidad étnica y lingüística que caracteriza a nuestros país está legalmente constituida por la población hispano hablante. El desconocimiento o poca conciencia de la diversidad social y cultural del país refuerza el etnocentrismo generalizado en la población peruana. La conciencia de las diferencias sociales y étnicas nos debe llevar a reconocer los prejuicios que están en la base de una comprobada y extendida conducta discriminatoria: se discrimina por origen social u ocupacional, se discrimina a los miembros de otros grupos étnicos por su color o por su lengua vernácula, y se discrimina a la mujer. Contenidos materiales y metodologías de un currículo peruano de educación básica deben estar orientados a combatir estos prejuicios y generar actitudes de tolerancia y respeto hacia un conciudadano cualquiera, sea cual fuere su origen étnico, lengua, ocupación o sexo, tal como se declara en la Constitución Política. A este complejo panorama socio-cultural debemos agregar características que vienen de la coyuntura actual, marcada por el incremento de la pobreza, la violencia, la
  • 3. quiebra del sistema de valores, fenómenos que interfieren en el proceso educativo y que requieren ser atendidos en la escuela y en otros contextos de socialización. Estas características – en especial la violencia- se encuentran más acentuadas en unas regiones que en otras, pero están presentes en el país. Un currículo que se adecue a las características de los diversos sectores sociales y etnias permitirá la autoafirmación socio-cultural de esa población, proceso en el que se combatirá toda tendencia discriminatoria, actitud etnocentrista o sentimiento de minusvalía. Principios del DCN: El DCN se basa en aportes teóricos de las corrientes cognitivas y sociales del aprendizaje, estas Sustentan su enfoque cognitivo en: - Principio de construcción de los propios aprendizajes; el alumno construye su propio Aprendizaje a partir de él mismo y de su interrelación con el medio social. - Principio de necesidad del desarrollo de la comunicación y el acompañamiento de los aprendizajes; el alumno de la mano del docente y de la comunidad educativa aprende a aprender y a vivir en sociedad. - Principio de significatividad de los aprendizajes; el alumno aprende de acuerdo a su necesidad y de lo que él ya posee (conocimiento y capacidad) y como relaciona lo conocido con lo muevo. - Principio de organización de los aprendizajes; todo lo aprendido debe ser aplicado y la forma como se aprende debe ser organizado así como todo lo que influye en el aprendizaje. - Principio de integralidad de los aprendizajes; todo aprendizaje debe ayudar en el desarrollo Integral de los estudiantes, respetando las características propias de cada uno de ellos. -Principio de EVALUACIÓN de los aprendizajes; debe haber una evaluación para que ocurra una reflexión en el alumno y en el docente para que reconozca sus avances y dificultades y así crecer juntos, aprendiendo de lo bueno y lo malo. La evaluación de los aprendizajes es para mejorar el proceso de enseñanza– aprendizaje. Áreas del DCN: - Se organiza en áreas que se complementan para garantizar una formación integral. - Se articulan y secuencializan desde el nivel inicial hasta el nivel secundario. - Su articulación organiza la adquisición de competencias básicas que aseguren otra cada Vez más complejas. - El docente debe programar considerando que existen capacidades, conocimientos y Actitudes que se desarrollan paulatinamente e independientemente del área misma. - Las áreas no son cursos y estas se relacionan entre sí, son los organizadores del currículo. - Se debe enfatizar el desarrollo de competencias para la vida.