1. Sociología de las Instituciones educativas
Segundo parcial
Consigna:
Relacionar la película “Entre los Muros” de la novela de François Bégaudeau, con los textos
trabajados en clase.
-Durante la reunión de profesores al inicio de la película el profesor de física (Oliver) le
comenta al profesor de Historia y Geografía (Frederic) sobre los alumnos categorizándolos de
Simpáticos, no simpáticos o de no simpático y hasta que tenga cuidado con él.
En este punto de plantea una situación desde la perspectiva tecnocrática del conflicto, en la cual
la lucha ideológica presenta a la persona que se caracterice por cualquier tipo de conflicto en un
sentido peyorativo y descalificador. (Texto El lugar de conflicto en la organización escolar de
Xesus Jares).
-En una escena de clase en la cual están colocando palabras en el pizarrón el profesor (Sr.
Marin) pregunta “¿Hay otras palabras en este texto que no entiendan?” Y un alumno (Burak)
le dice que “Condescendencia”, el Sr. Marin le dice que es “una palabra complicada” y luego
que “Bien, mejor lo hablamos luego” sin responder en ese momento al alumno.
La situación planteada es la de una espera por parte del alumno en la cual debe aprender a
renunciar a sus deseos, en este caso la respuesta por parte del profesor, y a esperar a que se
cumplan. Debe ser paciente en términos de estrategia de adaptación.(texto Los afanes cotidianos
de Jackson P.)
-Durante una parte de la clase el Sr. Marin esta armando una frase con la palabra “Suculento”
y coloca “ Bill disfruta una suculenta hamburguesa”. Una de las alumnas (Khoumba) pregunta
“¿Qué pasa con Bill?”, que “Siempre usa nombres raros”, que “ ¿Por qué no pone Aisata,
Rachid o Ahmed o…” otra alumna(nombre) agrega “Usa nombres de patos o sea de blancos,
franchutes Franceses”
Que “¿Por qué usa siempre esos nombres?” a lo cual el Sr. Marin responde que “si tengo que
usar nombres según sus orígenes, no acabaré nunca”. Las chicas le contestan que “Cambie un
poco. Sí, nada de Bill ni de Bob”.
En este caso observamos un efecto de aculturación en la cual se trata de modificar a la cultura
del aula la cual lleva a una relación de antagonismo con los alumnos debido al sentimiento de
pérdida y destrucción de sus formas de vida propia. Un progresivo deterioro del grupo étnico.
(Texto de “El maestro como enemigo” de Harry Wolcott).
-En un momento de la película el Sr. Marin se encuentra en la sala de profesores y se acerca el
profesor de historia Frederic y le pregunta si “la clase 3 de 4ª” era la suya y le propone que
“Quizá te interese hacer una relación”, le dice “Doy historia y voy a empezar con el Antiguo
Régimen. ¿Ya sabes qué les pedirás que lean este año?”.
Se observa como aquí la comunicación critica aspira a potenciar el dialogo y a establecer el
sentimiento de pertenencia. Se ve un tipo de comunicación interpersonal del tipo horizontal, la
cual es informal que transita por interacciones no regladas. (Texto Las organizaciones
educativas como sistemas de comunicación de Eduardo Terrén).
-En la clase durante un trabajo práctico a uno de los alumnos se le rompe la birome y lo
mancha. El Sr. Marin pregunta “¿Alguien tiene un pañuelo?” a lo cual uno de los alumnos

2. (Rabah) le dice “Yo, Yo” y se levanta, a lo cual el profesor le dice “Rabah, pide permiso para
levantarte”. El alumno se regresa a su banco levanta la mano y dice “¿Puedo?”. El Sr. Marin
le responde que “Si”.
Claramente en esta escena se puede ver como el alumno debido a la desigualdad de poder se
somete a la autoridad por parte del docente para evitar que se ponga en marcha algún tipo de
sanción. (Texto Los afanes cotidianos de Jackson P.).
-En una escena se ve a una alumna (Justine) que esta conjugando el verbo crecer en el pizarrón
y se observa como no solo el Sr. Marin la esta evaluando, sino que el resto de sus compañeros
están evaluando y debatiendo acerca de lo que escribe Justine. Los alumnos
Se percibe como en este caso la evaluación proviene de mas de una fuente, en ella a parte del
profesor están participando sus compañeros. También se observa como los alumnos cooperan
entre ellos a fin de confrontar y conocer otros puntos de vista. (Textos Los afanes cotidianos de
Jackson P. y Texto Comprender la interacción en el aula de Liliana Sanjurjo).
-El malestar que presenta un profesor de informática, que ingresa a la sala de profesores
diciendo “¡No aguanto más!, ¡No los soporto, no los soporto!, Bajeza y mala fe, nada más,
Siempre metiendo cizaña… Llevan tres meses de clase y no han hecho nada… pero te miran
como a una silla si intentas enseñarles algo… Kevin se pasa la hora de clase haciendo
muecas… En la vida había visto eso y llevo cinco años de profesor.” muy enojado, y
expresando sentimientos de ira hacia los alumnos.
Este es un análisis desde la perspectiva interpretativa del conflicto al centrarse exclusivamente
en la visión personal quedando reducid a sus ámbitos interpersonales. Tal conflicto manifiesta la
falta de entendimiento entre las personas en cuanto al sentido de los actos del otro o de uno
mismo. (Texto El lugar del conflicto en la organización escolar de Xesus Jares).
-En una escena de la película el Sr. Marin invita a los alumnos a que produzcan un
autorretrato. Cuando el docente intenta indagar sobre la resistencia de los alumnos les dice
“Que ahora no habla el profesor, habla el ser humano” surge el planteo de una alumna que
dice “Usted nos pregunta para que hablemos, pero no es verdad” el Sr. Marin pregunta “¿Qué
cosa no es verdad?”, la alumna responde “Que le interese saber de nosotros”.
Lo que el profesor intenta es que los alumnos traduzcan en palabras y pensamientos lo que son.
Intenta cambiar la relación de verticalidad entre el que enseña y quien aprende, eliminar la
valoración jerárquica y hacer surgir una relación horizontal en la comunicación. (Texto Las
organizaciones educativas como sistemas de comunicación de Eduardo Terren).
-Durante la clase en una escena están hablando el Sr. Marin con los alumnos sobre las cosas
que les dan vergüenza en sus vidas. En un momento de esta charla el alumno Rabah levanta la
mano y dice “Que estuvo en una fiesta y había quesos”, el Sr. Marin le pregunta “¿Quesos?”,
el alumno le responde “Si, como usted…gente que apesta a queso…todos llevaban traje y
corbata…yo con pantalones de hip-hopero…me miraban como un extraterrestre”.
El alumno esta demostrando una hostilidad hacia el maestro y la forma de vida que representa.
El alumno siente que hay un prejuicio hacia el como una minoría. (Texto El maestro como
enemigo de Harry Wolcott).
-Durante una clase una alumna (Khoumba) se niega a leer cuando el Sr. Marin se lo solicita y
le dice a ella que quiere hablar al final de la clase. El Sr. Marin le solicita su libreta de
comunicaciones y ella se la tira. El Sr. Marin le dice “No, me la das con educación” y se la
devuelve. El Sr. Marin le pregunta si le parece normal ese comportamiento.
Y que por más que los otros hagan tonterías no quita que la sancione. Al final el Sr. Marin le
dice que le pida una disculpa por su insolencia. Khoumba se disculpa pero al Sr. Marin no le
parece con sinceridad y le pide lo haga de nuevo.
De esta escena podemos ver como el profesor ejerce su autoridad sobre el alumno, tratando de
que ese sometimiento a la autoridad educativa le sirva como enseñanza para un ambiente fuera
de la escuela. Por el otro lado el profesor esta idealizando la relación Docente-Alumno y no

3. busca otras alternativas de conducta que no dependan del maestro ideal en la situación ideal.
Textos Los afanes cotidianos de Jackson P. y El maestro como enemigo de Harry Wolcott).
-En la clase en el momento de leer sus autorretratos el Sr. Marin le dice a un alumno (Wei) que
lea el suyo. Wei lo lee y el profesor lo felicita. Otro alumno (Rabah) agrega que “Siempre lo
hace todo bien…y ellos nunca” refiriéndose a Wei.
Se observa como el profesor por un lado esta elogiando al alumno por una tarea bien cumplida
y por el otro se suscita una evaluación negativa por parte del resto de la clase, al acumular Wei
muchos elogios. (Texto Los afanes cotidianos de Jackson P.)
-Durante la reunión de profesores al hablar del alumno Souleymane los profesores opinan que
es nada bueno, el Sr. Marin opina que tiene grandes lagunas. Otros profesores apoyan lo dicho
por el Sr. Marin y que hay que pensar en sanciones, otros profesores que lo echan seguido de
las clases. El Sr. Marin no apoya las sanciones porque puede ir peor. El profesor Frederic dice
que su trabajo no es sentarlo en el fondo y que no haga alboroto. Frederic plantea que “con la
excusa de que hace algo de vez en cuando…lo dejamos hundirse solo…que a eso el llama
comprar la paz social”.
En esta conversación se observa por un lado que el Sr. Marin opta por la visión tecnocrática del
conflicto tratando de ocultarlo y hasta negarlo en un punto. Mientras que el Sr. Frederic
interpreta el conflicto, y su necesidad de analizarlo y afrontarlo. También el Sr. Marin tiene un
sesgo hacia lo positivo al centrarse en algunas buenas cosas y pasar por mala otras. (Texto El
lugar de conflicto en la organización escolar de Xesus Jares y Los afanes cotidianos de Jackson
P.)
-Luego de una discusión que el Sr. Marin tiene con dos alumnas (Louise y Esmeralda) en las
que las trata de fulanas, una profesora se acerca a él y le comenta que “hay un rumor por
ahí…que algunas alumnas fueron a quejarse…dicen que las has insultado y que ese fue el
desencadenante del incidente con Souleymane… que por eso ha venido a verle porque no figura
eso en su informe…”, le pregunta finalmente si es verdad que las ha llamado asi.
En este dialogo de los dos se ve una comunicación cuyo flujo de transmisión es horizontal de
carácter informal y por interacciones no regladas. Y como plantea Terren este tipo de
comunicación es fundamental a la hora de calibrar el impacto de fenómenos como los rumores
que tienen especial importancia en momentos de incertidumbre. (Texto Las organizaciones
educativas como sistemas de comunicación de Eduardo Terren).
-En otra escena el Sr. Marin va a hablar con las dos alumnas (Louise y Esmeralda) que se
quejaron con el y les dice “Ustedes dos se quejaron de mi…muchas gracias…¿no podían hablar
con migo?...”. La alumna Louise le plantea “Ustedes se quejan de nosotros y nosotros de
ustedes”. El Sr. Marin les dice “No, no funciona al revés”.
En este dialogo se percibe que el Sr. Marin tiene impuesta una estructura piramidal, que es la
que poseen la mayoría de las organizaciones en el cual la comunicación interna es muy sensible
al estatus organizacional de la posición que ocupan los emisores y receptores la cual condiciona
un flujo vertical en la transmisión en la cual tiene que ser descendente. (Texto Las
organizaciones educativas como sistemas de comunicación de Eduardo Terrén).