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ECUADOR: Vamos a radicalizar la resistencia
1. ECUADOR: Vamos a radicalizar la resistencia
Ecuachasqui
Kito. Extractos del discurso dado por Carlos Pérez Guartambel,
flamante presidente de la Confederación Kichwa del Ecuador
ECUARUNARI, luego del Bara Chimbachik- traspaso de Autoridad que
fue entregado por Delfín Tenesaca, presidente saliente. Pérez
Guatambel, en el catorceavo presidente del ECUARUNARI en los 40
años de vida.
Hemos venidos desde los 4 suyos, con propios alimentos, colmados
de kipus y sabiduría ancestral. Cuando sea oportuno y necesario a
pesar de la cárcel, abra que cerrar carreteas para abrir avenidas y
nuevas vías. La resistencia no es solo cerrar vías, la resistencia es
una pedagogía, de día a día, resistir significa conservar las sabidurías
de los pueblos milenarios y se viene haciendo desde hace 520 años.
Y las compañeras que están vestidos de azul son símbolos de lucha y
resistencia de los pueblos y de los más de 10 años en Azuay.
Mi madre, Inés Guartambel me coloco este poncho rojo, roja cargado
en mi corazón izquierdo, rojo de rebeldía para cubrirá todo país, es la
fuerza y simbolismo de los pueblos. La sagrada Chakana que nos
han entregado está representado por el aire, agua, fuego y tierra
elementos que forman el circulo de la vida, asimismo representa la
correspondencia y complementariedad, la reciprocidad de pueblos.
Brevemente recordó lo que dijo un gran Sabio Abuelo: mirad hijo
mío, ahí está la Chakana, las estrellas, la Cruz de Mayo. Si occidente,
el capitalismo representado por el actual Gobierno pretende destruir y
aniquila a la Cultura Andina, primero tendrá que destruir lo que está
en el cielo y eso no van a lograr porque aquí estamos los hijos para
defenderlo. Me entregaron la Bara simbólica que lleva de mucha
iconografía (signos y símbolos). Esta Bara lleva en la parte superior
la cabeza del Cóndor, que es el poder los Runas, la Serpiente- amaru
que simboliza la sabiduría, el Puma es la fuerza de cada día. Por eso
decimos y en nombre de todo el Consejo de Gobierno, no vamos a
traicionar, ni claudicar la lucha depositado por los pueblos andinos.
2. Correa wiñachishka del imperio
Asistimos a momentos muy difíciles, es una pesada carga que vamos
a llevar, son tiempos tumultuosos. Occidente está en crisis
civilizatoria, el desarrollo industrial no ha sido capaz de resolver los
conflictos, es causante de más miseria y pobreza. Y el actual poder
de Correa no es más que un wiñachishka del imperio, entonces
vamos a enfrentar a este sistema, a este poder.
Tenemos propuestas como el poder comunitario, el Pachakamak,
Wiracocha, la Pachamamita, hacer realidad el verdadero Sumak
Kawsay. Tenemos sentimientos, simbolismos, sabiduría y la tierra
para cuidar.
El actual poder esta enloquecido y chumado por el oro, nosotros
queremos el agua y la vida. Nosotros tenemos una democracia
comunitaria, el estado Plurinacional, Interculturalidad cuanta riqueza,
nuestra chacrita, biodiversidad. Contamos con más 200
criminalizados y esto solo por disentir con el régimen y hemos ido a
la cárcel y nos solidarizamos con los nuevos criminalizados en el país.
Y claramente decimo aquí estamos, solo con la Unidad podremos
abrir nuevos caminos e invitamos a todos y todas a construir juntos
este camino con las organizaciones sociales hacer un solo puño, para
que la tortilla se revierta como dice una canción.
“Vamos a seguir haciendo resistencia con rebeldía y unidos todos”
Shuk Shunkulla, Shuk Yuyaylla, Shuk Makilla, Runakashpaka
Kanakanchik Karaju!!!