1. SÓCRATES
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2. FILOSOFÍA GRIEGA CLÁSICA
Artículo principal: Filosofía griega
La escuela de Atenas, de Rafael (1509), con
Platón y Aristóteles en el centro.
Existe una discusión considerable acerca de
por qué la cultura ateniense promovió la
filosofía, pero una teoría popular indica que
ocurrió porque Atenas poseía una democracia
directa. Es bien conocido, gracias a los escritos
de Platón, que muchos sofistas mantenían
escuelas de debate, que eran miembros
respetados de la sociedad y que eran bien
pagados por sus estudiantes

3. Otra teoría sobre la popularidad del debate filosófico en
Atenas se debía al uso de la esclavitud en el lugar - la
fuerza de trabajo, en su mayoría esclavos, realizaban la
labor que, de otra manera, la población masculina de la
ciudad realizaría. Libres de trabajar en los campos o en
actividades productivas, eran libres de organizar
asambleas en Atenas, y pasaban largas horas discutiendo
preguntas populares filosóficas. La teoría llena los
espacios en blanco afirmando que los estudiantes de los
sofistas querían adquirir habilidades oratorias para poder
influir sobre la asamblea ateniense, y por tanto ser ricos y
respetados. Como los debates ganados conducían a la
riqueza, los sujetos y métodos de debate fueron
extremadamente desarrollados.

4. Filosofía presocrática
Los sofistas; profesores viajantes de variada
afinidad filosófica, cobraron fama (quizás Heráclito, que hizo hincapié en la naturaleza
injustamente) por aclamar que la verdad no transitoria y caótica de todas las cosas («todo
era más que una opinión y por enseñar a la fluye»; «todo es fuego»; «no podemos entrar
gente a discutir para probar cualquier en el mismo río dos veces»).
conclusión que deseara.
Anaxágoras, que afirmó que la realidad
Parménides y su escuela enfatizaba el
estaba tan ordenada que debía ser
carácter absoluto, permanente y durable del
gobernada en todos los aspectos por la
mundo de la verdad («ser es, no ser no es»).
mente.
Los pluralistas y atomistas (Empédocles,
Demócrito) quienes intentaron comprender
al mundo como una composición de
innumerables partes interactivas; y los
eleáticos Parménides y Zenón de Elea
quienes insistían en que «todo es uno y el
cambio es imposible».

5. SÓCRATES
La figura principal de la transformación de la filosofía griega en un
proyecto continuo y unificado —el que todavía se persigue hoy— es
Sócrates, quien estudió con varios sofistas. Luego, sabemos que
pasó gran parte de su vida generando discusiones con todo el
mundo en Atenas, tratando de determinar si alguien tenía alguna
idea de lo que estaba hablando, especialmente cuando el tema
tratado era importante, como la justicia, la belleza o la verdad. No
dejó ningún escrito, pero inspiró a muchos discípulos

6. PLATÓN
El estudiante más importante de Sócrates fue Platón, quien escribió múltiples diálogos
filosóficos utilizando el método de indagación de su maestro para examinar problemas. Los
primeros diálogos demuestran cierta semejanza con el estilo de indagación de Sócrates.
Los del "medio" desarrollaron un sistema substancialmente metafísico y ético para resolver
estos problemas. Las ideas centrales son el Mundo de las ideas, teoría que afirma que la mente
es imbuida por una capacidad innata para comprender y aplicar conceptos en el mundo, y que
estos conceptos son, de alguna manera, más reales, o más básicamente reales, que las cosas del
mundo alrededor nuestro; la inmortalidad del alma, y la idea de que es mucho más importante
que el cuerpo; la idea de que la maldad es una forma de ignorancia, que solo el conocimiento
puede dirigir hacia la virtud, que el arte debería ser subordinado a propósitos morales, y que la
sociedad debería ser gobernada por una clase de reyes filósofos

8. En los diálogos posteriores, Sócrates figura
menos prominentemente, y la teoría del
Mundo de las ideas es puesta en duda;
preguntas directas mas éticas se
convierten en el centro. Curiosamente, en
La República, Platón ataca el sistema
político de la democracia, culpándolo de la
derrota de Atenas en las Guerras del
Peloponeso. Platón atribuye la indecisión a
las masas (que votaba sobre todo,
incluyendo las estrategias militares) como
la razón de la derrota militar. Propuso, en
cambio, una sociedad jerarquizada en tres
niveles, con trabajadores, guardianes y
filósofos, en orden ascendiente de
importancia (convenientemente para él y
sus discípulos, claramente), citando el gran
conocimiento de los filósofos acerca de las
ideas como la razón por la cual eran
"apropiados" para gobernar la sociedad
del momento.

9. ARISTÓTELES
Platón fundó la Academia de Atenas, y su alumno más
sobresaliente allí era Aristóteles. Entre sus doctrinas más
influyentes se encontraban su metafísica y la formalización de la
lógica. Parece que Aristóteles fue el primer filósofo en catalogar
todo silogismo válido. Eventualmente, Aristóteles fundó otra
escuela, el Liceo.