1. El CuerpoEl Cuerpo
Y la Sangre...Y la Sangre...
de Jesús.de Jesús.
Texto: Juan 6, 51-58.
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.
Música: Pachelbel. Canon.

2. 5151
Jesús añadió:Jesús añadió:
–Yo soy el pan vivo bajado del cielo.–Yo soy el pan vivo bajado del cielo.
El que come de este pan, vivirá siempre.El que come de este pan, vivirá siempre.
Y el pan que yo daré es mi carne.Y el pan que yo daré es mi carne.
Yo la doy para la vida del mundo.Yo la doy para la vida del mundo.
Jesús dice que él es pan, no dice que el pan es él.Jesús dice que él es pan, no dice que el pan es él.
Jesús se identifica con el alimento –pan-Jesús se identifica con el alimento –pan-
que Dios da a la humanidad -bajado del cielo-que Dios da a la humanidad -bajado del cielo-
y que es preciso comer -asimilar– mediante la fe:y que es preciso comer -asimilar– mediante la fe:
escucharlo, aceptarlo, acogerlo, compenetrarse con su palabraescucharlo, aceptarlo, acogerlo, compenetrarse con su palabra
y sus sentimientos, para tener ya vida eterna.y sus sentimientos, para tener ya vida eterna.
Jesús da su carne, toda su persona.Jesús da su carne, toda su persona.
¿Qué doy para que haya alegría, alimento, solidaridad, vida…, en el mundo?¿Qué doy para que haya alegría, alimento, solidaridad, vida…, en el mundo?

3. 52
Esto suscitó una fuerte discusión
entre los judíos, los cuales se preguntaban:
–¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?
Jesús habla de comer su carne y de beber su sangre, algo insólito y abominableJesús habla de comer su carne y de beber su sangre, algo insólito y abominable
para la mentalidad bíblica.para la mentalidad bíblica.
Cuando se sacrificaba una víctima en el templo, la sangre era derramada sobre elCuando se sacrificaba una víctima en el templo, la sangre era derramada sobre el
altar, jamás bebida.altar, jamás bebida.
Las discusiones, los rechazos y los escándalos son la consecuencia de tomar al pieLas discusiones, los rechazos y los escándalos son la consecuencia de tomar al pie
de la letra las palabras de Jesús, falseando y reduciendo su auténtico sentido.de la letra las palabras de Jesús, falseando y reduciendo su auténtico sentido.
Lo realmente importante es que el Dios de Jesús no es un Dios lejano yLo realmente importante es que el Dios de Jesús no es un Dios lejano y
misterioso, a quien hay que aplacar ofreciéndole sacrificios, inciensos y ritos.misterioso, a quien hay que aplacar ofreciéndole sacrificios, inciensos y ritos.
El Dios de Jesús, nuestro Dios, es cercano, se hace presente y se ofrece en lasEl Dios de Jesús, nuestro Dios, es cercano, se hace presente y se ofrece en las
realidades cotidianas de nuestra vida, se pone al alcance de nuestras manos, derealidades cotidianas de nuestra vida, se pone al alcance de nuestras manos, de
nuestros labios, de nuestros sentidos: tocad, gustad, oíd, comed, bebed, sentid…nuestros labios, de nuestros sentidos: tocad, gustad, oíd, comed, bebed, sentid…
Curiosamente, en la explicación que Jesús da a los judíos repite las expresionesCuriosamente, en la explicación que Jesús da a los judíos repite las expresiones
que les han enfadado tanto.que les han enfadado tanto.

4. 5353
Jesús les dijo:Jesús les dijo:
–Yo os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre,–Yo os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre,
no tendréis vida en vosotros.no tendréis vida en vosotros. 5454
El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna,El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna,
y yo lo resucitaré el último día.y yo lo resucitaré el último día. 5555
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdaderaMi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera
bebida.bebida.
El pan que se parte y comparte resume el sentido de la vida de Jesús:El pan que se parte y comparte resume el sentido de la vida de Jesús:
una vida entregada, una vida para l@s demás.una vida entregada, una vida para l@s demás.
Según la visión bíblica la “carne” designa a la persona entera en su condiciónSegún la visión bíblica la “carne” designa a la persona entera en su condición
mortal.mortal.
La invitación es a seguirle: abrir los brazos a l@s herman@s, sanar, acoger,La invitación es a seguirle: abrir los brazos a l@s herman@s, sanar, acoger,
liberar, alimentar, compartir, no excluir ni excomulgar a nadie, estar dispuest@s aliberar, alimentar, compartir, no excluir ni excomulgar a nadie, estar dispuest@s a
lavar los pies y a hacernos pan, vino, luz, paz, contagiar esperanza... Ésa es lalavar los pies y a hacernos pan, vino, luz, paz, contagiar esperanza... Ésa es la
auténtica vida. Eso es vivir resucitad@s. Como hace Jesús y como nos recomiendaauténtica vida. Eso es vivir resucitad@s. Como hace Jesús y como nos recomienda
hacer en memoria suya.hacer en memoria suya.

5. 5656
El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mí y yo en él.El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mí y yo en él. 5757
El Padre,El Padre,
que me ha enviado, posee la vida, y yo vivo por él. Así también, el que meque me ha enviado, posee la vida, y yo vivo por él. Así también, el que me
coma vivirá por mí.coma vivirá por mí.
Compartir la mesa es el gran símbolo de la convivencia, de la solidaridad, de laCompartir la mesa es el gran símbolo de la convivencia, de la solidaridad, de la
inclusión. Los banquetes son la mejor metáfora del Reino.inclusión. Los banquetes son la mejor metáfora del Reino.
Durante su vida Jesús aprovechó el momento de las comidas para transmitir susDurante su vida Jesús aprovechó el momento de las comidas para transmitir sus
enseñanzas: su concepción del Reino, el modo de actuar de quienes quieran seguirle,enseñanzas: su concepción del Reino, el modo de actuar de quienes quieran seguirle,
su imagen del Padre. Todo lo necesario para darnos vida, para que demos vida, parasu imagen del Padre. Todo lo necesario para darnos vida, para que demos vida, para
hacernos partícipes de su vida. Para que seamos alimento y aliento para l@s demás.hacernos partícipes de su vida. Para que seamos alimento y aliento para l@s demás.
En primer lugar para las personas que no tienen, por la injusticia e insolidaridad, elEn primer lugar para las personas que no tienen, por la injusticia e insolidaridad, el
alimento ni las condiciones necesarias para una vida digna y feliz.alimento ni las condiciones necesarias para una vida digna y feliz.
“Alimenta al que se muere de hambre,
porque si no lo alimentas lo matas”.
Vaticano II - G.S. 69

6. 5757
El Padre, que me ha enviado, posee la vida, y yo vivo por él.El Padre, que me ha enviado, posee la vida, y yo vivo por él.
Así también, el que me coma vivirá por mí.Así también, el que me coma vivirá por mí.
Jesús nos ofrece vida en plenitud, una vida que se mide con el termómetroJesús nos ofrece vida en plenitud, una vida que se mide con el termómetro
de la libertad y el amor. Una vida alegre y esperanzada, siempre en crecimiento.de la libertad y el amor. Una vida alegre y esperanzada, siempre en crecimiento.
Jesús comunica vida cuando cura, cuando acoge, cuando escucha, cuando come,Jesús comunica vida cuando cura, cuando acoge, cuando escucha, cuando come,
cuando mira...cuando mira...
Lo nuestro es seguir su ejemplo, hacer partícipes y comunicar esa vida a l@s demás.Lo nuestro es seguir su ejemplo, hacer partícipes y comunicar esa vida a l@s demás.
Es el momento de hacer vida el mensaje y la recomendación de Jesús. Vivir por él yEs el momento de hacer vida el mensaje y la recomendación de Jesús. Vivir por él y
como él, identificándonos con su mentalidad, sus preferencias, sus opciones, sucomo él, identificándonos con su mentalidad, sus preferencias, sus opciones, su
manera de actuar, para ir construyendo un mundo más justo, más solidario, másmanera de actuar, para ir construyendo un mundo más justo, más solidario, más
humano, más evangélico, donde las personas vivan con dignidad y sean felices.humano, más evangélico, donde las personas vivan con dignidad y sean felices.
Se trata de vivir y contagiar la fascinación de un estilo de vida como el suyo.Se trata de vivir y contagiar la fascinación de un estilo de vida como el suyo.

7. 5858
Este es el pan que ha bajado del cielo; no como el pan que comieronEste es el pan que ha bajado del cielo; no como el pan que comieron
vuestros antepasados. Ellos murieron; pero el que coma de este pan,vuestros antepasados. Ellos murieron; pero el que coma de este pan,
vivirá para siempre.vivirá para siempre.
A pesar de haber comido el maná,A pesar de haber comido el maná, ““los padres murieronlos padres murieron””;;
este alimento -la ley- resultó ineficaz para comunicar vida.este alimento -la ley- resultó ineficaz para comunicar vida.
El pan del cielo que es Jesús suprime para siempre la muerteEl pan del cielo que es Jesús suprime para siempre la muerte
para quienes comen –creen- de él.para quienes comen –creen- de él.
““Quien escucha y hace vida mi palabra,Quien escucha y hace vida mi palabra,
ha pasado de la muerte a la vidaha pasado de la muerte a la vida””..

8. Éste es mi cuerpo.Éste es mi cuerpo.
Mi cuerpo triunfante en vuestros cuerpos gloriosos.Mi cuerpo triunfante en vuestros cuerpos gloriosos.
Mi cuerpo maltratado en vuestros cuerposMi cuerpo maltratado en vuestros cuerpos
torturados.torturados.
Mi cuerpo vigoroso en vuestros cuerpos lozanos.Mi cuerpo vigoroso en vuestros cuerpos lozanos.
Mi cuerpo deteriorado en vuestros cuerposMi cuerpo deteriorado en vuestros cuerpos
achacosos.achacosos.
Éste es mi cuerpo.Éste es mi cuerpo.
Ésta es mi sangre.Ésta es mi sangre.
Mi sangre pujante en vuestra sangre vehemente.Mi sangre pujante en vuestra sangre vehemente.
Mi sangre vertida en vuestra sangre derramada.Mi sangre vertida en vuestra sangre derramada.
Mi sangre vivificante en vuestra sangre renovada.Mi sangre vivificante en vuestra sangre renovada.
Mi sangre ofendida en vuestra sangre despreciada.Mi sangre ofendida en vuestra sangre despreciada.
Mi cuerpo es pan: una hogaza de pan bendito.Mi cuerpo es pan: una hogaza de pan bendito.
Un cuerpo de harina de otro costal.Un cuerpo de harina de otro costal.
Mi sangre es vino: una sangre escanciadaMi sangre es vino: una sangre escanciada
como vino generoso. Reserva especial.como vino generoso. Reserva especial.
Ése es mi cuerpo. Ésa es mi sangre.Ése es mi cuerpo. Ésa es mi sangre.