Presentación enfocada en establecer las mejores prácticas en torno a la mediumnidad en un ambiente controlado y con propósito definido, como debe ser en un núcleo espiritista. Algunas laminillas podrían no tener sentido por sí mismas, porque estas fueron acompañadas por comentarios del Conferenciante.

2. Dos Premisas Básicas
¡Todos somos
Espíritus!
¡Todos somos
médiums!

3. Vocabulario
1. Espíritu(s)
2. Encarnado/ Desencarnado
3. Desdoblamiento
4. Médium
5. Mediumnidad
6. Mediumnismo
7. Periespíritu
8. Animismo

4. Objetivos
Visitantes o Nuevos Estudiantes
Socios o Estudiantes
Disciplinados
1. Resumir el trasfondo
histórico de la
mediumnidad.
2. Contrastar brevemente el
mediumnismo sincrético o
místico-religioso con la
práctica mediúmnica
espiritista.
3. ¿Qué es una Sesión
Mediúmnica Espiritista?
4. Sinopsis de la interacción
mediúmnica.
1. Evidenciar el por qué hay
mediumnidad no espírita y
mediumnidad espírita o
espiritista.
2. Aclarar en torno al por qué
y para qué de una Sesión
Mediúmnica en el marco
espiritista.
3. Los componentes de una
Sesión Mediúmnica.
4. Presentación de un
Modelo Práctico de Sesión
Mediúmnica Efectiva y
Eficiente.

5. Evitando Confusión
Anímico Mediúmnico
1. Algunos Tipos
Generales de Aptitud
Anímica:
a) Clariaudiencia
b) Clarividencia
c) Telepatía
d) Telekinesia
e) Pasista o Magnetizador
f) Desdoblamiento
Consciente o Proyección
1. Algunos Tipos
Generales de Aptitud
Mediúmnica:
a) Auditivo
b) Vidente
c) Psicógrafo
d) Parlante o
“Incorporación”
e) Pasista o Magnetizador
f) Intuitivo
g) Desdoblamiento
Consciente Estimulado

6. Mediumnidad en la historia

7. Contraste Esencial
Mediumnismo sincrético o místico-
religioso Mediumnidad Espírita
 Asistencialismo y
Salvacionismo
 Inmediatismo y Miedos
 Enfoque materialista
 Dinámica exclusivista y
ritualista
 Apertura a la fascinación
y la mistificación
 Espectáculo público
 Orientación y
Apoderamiento
 Evidencia de la
Continuidad de la Vida
 Demostración de la
inmanencia
 Dinámica Fraternal y
estimulante
 Alerta ante las obsesiones
◦ Obsesión simple
◦ Fascinación
◦ Mistificación
 Terapia Privada

8. Actitudes en el mediumnismo
sincrético o místico-religioso
1. “Vamos a hacer la caridad”
2. Curiosos y noveleros = “Vamos a ver
qué me dicen y qué le dicen a la
gente” (necromancia).
3. “A ver si me resuelven este
problema”…
4. “Voy a demostrar mi conocimiento y
lo grandioso que soy”
5. “Este show me lo robo yo”

9. ¿Es esto a lo que aspiramos en
una institución espírita?
¡Absolutamente
NO!

10. ¿Para qué una Sesión
Mediúmnica?
Investigación
Orientación
Desobsesión
Esclarecimiento
Potencial
reequilibrio
moral o físico

11. ¿Para qué una Sesión
Mediúmnica?
1. Laboratorio Espiritista.
2. Lazos de amistad basados en la
confianza.
3. Autoliberación.
4. Maravillosa Escuela de Reforma
Íntima.

12. Motivaciones del Equipo
1. Interactuar activamente de la
dinámica espiritual circundante.
2. Proveer asistencia y amparo.
3. Compasión.
4. Autoconocimiento.
5. Reforma Íntima.

13. ¿Quiénes deben participar de una
sesión mediúmnica?

14. Componentes del Equipo
Mediúmnico
 Director de Sesiones o Coordinador de
Sesiones.
 Secretaria(o) de las Sesiones
Mediúmnicas.
 Monitores/ Adoctrinadores/ Orientadores
 Médiums
◦ Videntes/ Auditivos
◦ Psicógrafos/ Parlantes
◦ Magnetizadores
◦ Apoyos
 Persona-Sujeto

15. Modelo de Sesión Mediúmnica
Eficiente y Efectivo
1. Sesiones Privadas.
2. Entrevista con Solicitante (en pares).
3. Orientación
a. Doctrinaria-Institucional
b. Manejo de Expectativas (sanación, mejoría,
consultas materialistas, inmediatismos, hechicería,
adivinación, necromancia)
c. Referido profesional
i. Médico, psicológico o psiquiátrico
ii. Legal/ Laboral
iii. Financiero/ Consejería Matrimonial

16. Modelo de Sesión Mediúmnica
Eficiente y Efectivo
4. En caso de:
a) Mediumnidad desequilibrada =
Orientación + Terapia de Pases +
Estudio Doctrinario/ Teórico-Práctico
sobre la mediumnidad.
b) Obsesión simple = Orientación +
Terapia de Pases + Estudio Doctrinario
+ Sesión de Desobsesión.
c) Subyugación = Sesión de Desobsesión
+ Terapia de Pases + Estudio
Doctrinario/ Teórico-Práctico sobre la
mediumnidad.

17. Herramientas Suplementarias
 Cursos de Estudio Sistematizado de
la Doctrina Espírita.
 Talleres de Monitoreo y Educación
Mediúmnica.
 Estímulo al estudio y lectura de
literatura espiritista especializada.
 Participación activa en Encuentros,
Congresos, Simposios, Conferencias
Públicas y actividades de formación
espírita.

18. Conclusiones
 En condiciones idóneas, la institución espírita
debe ser un centro de estudio, dínamo de
acciones de bien y ejemplo de sana
convivencia.
 Los médiums ostensibles, deben ver en sus
facultades un grave compromiso susceptible de
catalizar la evolución o estancar en el lodo de la
ignorancia.
 La facultad mediúmnica debe ser ejercida
dentro de parámetros de prudencia, respeto,
equilibrio y pureza de sentimientos.
 La calidad de los Orientadores y Colaboradores
Espirituales estará en directa proporción a la
calidad moral de los componentes de las
sesiones mediúmnicas.

19. Bibliografía
 Directrices de Seguridad, Divaldo Franco y Raúl
Teixeira.
 El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el
Espiritismo, Allan Kardec.
 El ESPIRITISMO libre de sincretismos religiosos,
José E. Arroyo.
 El Libro de los Espíritus, Allan Kardec.
 El Libro de los Médiums, Allan Kardec.
 En lo Invisible, León Denis.
 En los Dominios de la Mediumnidad, André Luis-
Chico Xavier.
 Estudiando la Mediumnidad, Martíns Peralva.
 Historia de la mediumnidad, Ing. Jorge Alberto
Villamor Medina.

20. Bibliografía
 Investigaciones neurofisiológicas y psíquicas
sobre la mediumnidad, Lcdo. Daniel Gómez
Montanelli.
 La mediumnidad vista por algunos pioneros de la
salud mental, Dr. Alexander Moreira de Almeida y Dr.
Francisco Lotufo Neto.
 La Revista Espírita (1858-1869), Allan Kardec.
 Los Fundamentos del Espiritismo, Jon Aizpúrua.
 Mecanismos de la mediumnidad, André Luis-Chico
Xavier y Waldo Vieira.
 Mientras viven en la oscuridad, Rubens Santini de
Oliveira.
 Tesis: “Fenomenología de las Experiencias
Mediúmnicas, el Perfil y la Sicopatología de