CIUNT – PROYECTO MARCO “DIDACTICA PROYECTUAL. ESPACIO SOCIAL: CONTECTO, USO Y MORFOLOGIA.” Director: Dra. Arq. C. Ben Altabef – Cod. 60120120100016TU Archivos periodísticos relacionados al tema “El Comercio Informal – Gran San Miguel de Tucumán”. Fuentes: Diario LA GACETA, Tucumán (2010 / 2014)

1. LA GACETA - Jueves 4 de Marzo 2010
Un problema "ambulante"
La venta callejera crece, mientras ciudadanos, comerciantes y
autoridades miran para otro lado. Todos contribuyen y nadie ayuda.
Siempre vuelven. Como muestra del desempleo, como protagonistas de
la crisis económica, como ejemplos del desorden, como testigos del
incumplimiento de las leyes. La proliferación de vendedores ambulantes
representa mucho más que un obstáculo para algunos transeúntes y que
una oportunidad laboral - para unos - o de adquirir una ganga - para
otros. Son la evidencia empírica de que varias cuestiones andan mal:
algunas económicas, otras políticas y hasta sociales.
"Nos sentimos discriminados, porque vendemos la misma mercadería
que los que están en las veredas del centro, pero a nosotros nos
secuestran los productos y a ellos no. Será, quizás, porque nosotros no
tenemos ningún tipo de protección política. Somos gente de trabajo, que
vivimos sólo de esto. En mi caso, estoy inscripto en la AFIP y ni yo ni
nadie de mi familia recibe ningún tipo de ayuda social del Estado. Que
me investiguen; vivo de esto", se quejó un vendedor de la feria de El
Manantial, hace unos días, en los micrófonos del programa matutino de
la radio FM Independencia ("Los Primeros").
Este testimonio resume los tres males arriba descriptos. En lo
económico, evidencia la imposibilidad que tiene un cuentapropista para
desarrollar una actividad totalmente formal, y que sólo vendiendo en la
calle encuentra una salida laboral para mantener a su familia. En lo
CIUNT – PROYECTO MARCO
“DIDACTICA PROYECTUAL. ESPACIO SOCIAL: CONTECTO,
USO Y MORFOLOGIA.”
Director: Dra. Arq. C. Ben Altabef – Cod. 60120120100016TU
Archivos periodísticos relacionados al tema “El Comercio Informal – Gran San Miguel
de Tucumán”. Fuentes: Diario LA GACETA, Tucumán (2010 / 2014)

2. político, muestra una triste realidad: la ley -o las ordenanzas- se aplica
únicamente a aquellos giles que no cuentan con el apoyo de algún
puntero o de un político más encumbrado y con cargo electivo. En lo
social, deja en claro que, a su entender, hay dos clases de pobres: los
laburantes como él, que la pelean en la calle, y los que se limitan a
sobrevivir de la ayuda social del Estado. Por radio, el hombre ponía
énfasis a sus palabras cuando hablaba de lo social.
Abundan los que se hacen los distraídos en la sociedad tucumana. Como
ajenos al problema, comerciantes "formales" y consumidores reniegan
de la presencia de los ambulantes en la calle. Un reclamo insólito por
donde se lo mire, porque algunos de los empresarios con negocios
establecidos son los proveedores de los ambulantes a quienes critican. Y
otra porción de comerciantes también posee su grado de informalidad:
en varios negocios reconocidos del microcentro tucumano no entregan
facturas por sus ventas o, lo que es peor, expiden un ticket, pero por
montos muy inferiores a los de la compra (en un caso comprobado,
entregaron al cliente una boleta por $ 86 de una compra por casi $
1.000). Es cierto que la presión fiscal es potente y que para algunos es
casi imposible cumplir con todo lo que reclama la voracidad del Estado.
Pero la vía para revertir ello no es la evasión o la picardía, sino la
participación ciudadana, a través de las entidades empresarias
pertinentes o ante los representantes del pueblo o ante la urna a la hora
de votar. La injusticia no se combate con ilegalidad.
Respecto de los consumidores, son parte del problema de la venta
ambulante porque compran. Lo hacen porque les ofrecen productos
baratos, o porque están al paso y rápidamente adquieren algún objeto
que les hace falta. Felices, se van a sus hogares a ver un estreno por $
5, pero caminan una cuadra y despotrican al no poder circular en paz
por las veredas copadas de verduras y productos varios.
En lo que le cabe al Estado, resuenan con la fuerza de la razón las
palabras del vendedor que se quejó por radio: por qué lo controlan a él
y no a los que están en el corazón de la ciudad. ¿Nadie en la
Municipalidad se percató que cada vez hay más vendedores en las
calles? ¿Por qué los ambulantes del microcentro citan a funcionarios del
Poder Ejecutivo, legisladores o concejales cuando alguien les pide
explicaciones? ¿La Justicia no debería actuar, de oficio, ante el
incumplimiento de leyes federales sobre venta ilegal y copiraigth de DVD
y de CD? Los justificativos de las autoridades -municipales, provinciales
o judiciales- son diversos: que es gente que necesita trabajar, que hay
que evitar conflictos sociales, que es casi imposible controlarlos,
etcétera. Quizás son explicaciones válidas, pero ninguna acerca una

3. solución. Ni hacen cumplir la ley. Ni hablar sobre el fallo de la Cámara
en lo Contencioso Administrativa que conminó al municipio a que
garantice la libre circulación por el microcentro, orden que -salta a la
vista- nunca se acató.
En mayor o menor medida, todos somos como los ambulantes, sólo que
ellos están más expuestos.
LA GACETA - Jueves 26 de Agosto 2010
Así queda la plaza de Villa Luján
tras la feria
Cada viernes, cuando los puestos se levantan, aflora el basural. "¿Les
cuesta mucho limpiar el espacio que ocuparon?".
¿PLAZA O BALDIO? Un lector reclamó a los puesteros que limpien el espacio
tras la feria de los viernes. LA GACETA / HECTOR PERALTA

4. Es viernes en la plaza de Villa Luján. Como todas las semanas, la feria
ha convertido a esa zona en un área palpitante, bulliciosa, velada por el
humo de los choripanes y surcada por decenas de personas. Sin
embargo, cuando los puestos se levantan, aflora el desencanto: el paseo
público adquiere las características de un basural, con papeles, bolsas y
todo tipo de desechos distribuidos por doquier. Una inmundicia y una
vergüenza, como la definieron, respectivamente, Eduardo Correa y
Judith de Babot, dos lectores que escribieron a LA GACETA para
expresar su fastidio por la situación.
"El domigo quise llevar a mis hijos a jugar a la plaza y me encontré con
esto. Me dio bronca, así que me fui. Esta inmundicia es la que nos dejan
los feriantes. Aparte de la marginalidad con la que trabajan -
compitiendo con comerciantes de la zona en forma desleal y afeando el
barrio-, ¿debemos soportar que nos dejen este regalo? ¿Les cuesta
mucho limpiar el espacio que ocuparon?", cuestionó Correa, quien
fotografió la escena.
"Debemos exigir a las autoridades que se ocupen de la plaza en el
mismo momento en que la feria termina. Me encantaría llenar de basura
la vereda de la casa de un concejal y decirle que no se preocupe, que
luego pasará un camión a recogerla. Si los puesteros no pueden limpiar
porque terminan cansados, ¿no pueden entre todos pagar a alguien para
que lo haga?", agregó.
Por su parte, la decana de Filosofía y profesora de Historia
contemporánea contó que descubrió el mal estado de la plaza el viernes
pasado, cuando la atravesó en auto. "La suciedad era espantosa.
Llevaba en ese momento a un profesor francés y a su esposa, y
realmente no sabía cómo justificarme como tucumana, pues sentía
vergüenza ajena que, en realidad, era propia. ¿El intendente pasó
alguna vez por allí luego de la feria? Observo que con frecuencia recorre
la ciudad. Le pido que observe ese verdadero basural; es repulsivo para
cualquier transeúnte", concluyó Babot.

5. LA GACETA - Sábado 05 de Marzo 2011
El crecimiento del comercio
informal
En la edición de ayer, nos referimos al informe de la Oficina del
Representante Comercial de Estados Unidos, sobre las dimensiones que
registra la comercialización informal en la Argentina. Considera que "La
Salada", de Lomas de Zamora (la feria más importante del continente,
con 20.000 compradores diarios) es simbólica de la envergadura de
"una organización de paraísos de mafias y la venta de mercadería
falsificada, lo que viola la Ley de Propiedad Intelectual y la Ley de
Marca".
Nuestra nota, a propósito de ese informe, examina la situación que
presenta Tucumán. De acuerdo a la Dirección de Comercio, es apócrifo
el 70 por ciento de los productos que se ofertan en ferias tradicionales y
centros de negocios de nuestra provincia. Ropas y juguetes, estiman
que son los rubros más afectados. A ellos se suma el universo de discos
compactos con música y cine, que se editan y expenden en violación a
la Ley de Propiedad Intelectual.
En las ferias conocidas, como la de Villa Lujan, del Mercado Persia, la
instalada bajo las gradas del estadio de Atlético Tucumán; las de Banda
del Río Salí, Yerba Buena o El Manantial, es cuantiosa la oferta de marca
falsa. En Río Chico, por ejemplo, ese tipo de ofertas existe en unos 40
negocios, extendidos a lo largo de dos cuadras de esa localidad.
La Federación Económica de Tucumán, reclama la acción del Gobierno
para evitar tal irregularidad, que ha llegado a expandirse, dicen, en
verdaderas "zonas liberadas" que "nadie decide enfrentar".
Piden que se sacuda la actual inercia que contrasta, subrayan, con la
suba de la presión fiscal y con el rigor utilizado para hacerles cumplir las
normas de los regímenes aduaneros y de trabajo formal. Se proponen
plantear el asunto en una reunión, para la cual han convocado, además
de los entes recaudadores provinciales y municipales, a las delegaciones
en Tucumán de la Afip, la Aduana y la Policía Federal.
Del lado de los vendedores, ellos insisten en que ese tipo de venta
constituye el único recurso a su alcance para la subsistencia, en los
tiempos que corren. Y el titular del gremio de ambulantes asegura que

6. tratan de comercializar "lo menos posible" la mercadería informal.
En cuanto al público, por supuesto, efectúa masivamente sus compras
en esos lugares, lo que resulta muy comprensible. Disminuir los gastos
del presupuesto familiar es su finalidad central, y sería fantasioso pensar
en una "concientización" que los lleve a abstenerse de tales
adquisiciones: lo que se vende barato tendrá siempre clientela
mayoritaria.
Modificar la realidad que delinean someramente estas referencias, no es
para nada una tarea sencilla. Se trata, por un lado, de no afectar
legítimos beneficios a los que, obviamente, tiene derecho todo
comerciante normalmente establecido, que paga sus impuestos y que
afronta los importantes gastos de personal, de local y demás. Y por el
otro costado, tampoco es posible fulminar, sin contemplaciones, la
actividad de muchos miles de personas que, excluidas del sistema por
cuestiones macroeconómicas, no tienen otra forma de mantenerse que
ejerciendo esa modalidad comercial.
Pensamos que es ante fenómenos como éste, que debe ejercitarse la
actividad organizadora del poder público. Es evidente que el Estado no
puede simplemente mirar al costado y dejar que la venta informal
continúe su desenfrenado proceso de crecimiento y expansión. Le
corresponde organizar todo eso de alguna manera, inteligente y realista,
que concilie los dos aspectos: las necesidades del comerciante regular y
las del comerciante informal.
LA GACETA - Jueves 19 de Julio 2012
La venta ambulante, una
materia pendiente
Los franceses tienen una antigua expresión que hace unos años
desembarcó en nuestro léxico. "Déjà vu" significa literalmente "ya visto"
y la expresión se emplea cuando se tiene la sensación de haber pasado
por una experiencia o de haber estado antes en un lugar. Los
tucumanos, por cierto, vivimos a diario con una realidad que permanece
invariable a lo largo de semanas, meses, años, y también escuchan

7. palabras que parecen haber vencido la barrera del tiempo.
Quien llegue por primera vez a la plaza Independencia, no sabrá si se
trata del principal paseo público de San Miguel de Tucumán o de una
feria, donde se vende desde ropa hasta cds y dvds ilegales. Los
vendedores ambulantes se ubican a toda hora preferentemente en la
diagonal que va desde la esquina de 25 de Mayo y San Martín hasta la
24 de Septiembre y Laprida. Algo similar sucede en el Paseo de la
Independencia: los turistas y los mismos tucumanos deben andar
esquivando a los vendedores, que no ofrecen artesanías ni productos
típicos, sino sándwiches, bebidas, juguetes, golosinas, ropa, artículos
para el hogar, así como música y películas "truchas".
El lunes, pese a que había inspectores municipales, tanto en el Paseo de
la Independencia como en la plaza Independencia, incluso en la esquina
que da hacia a la Casa de Gobierno, los ambulantes ofrecían sus
productos.
La autoridad municipal afirma que en forma constante efectúan
operativos, no para evitar la venta ambulante en sectores tan
importantes de la ciudad, sino para evitar que estos se ubiquen en los
bancos y en los márgenes de la vereda. El director de Tránsito asegura
que todos los días intentan evitar que los vendedores se instalen en la
plaza, pero que luego de haber sido desalojados, vuelven a instalar sus
mercancías. "Controlamos toda la zona del Paseo de la Independencia y
la plaza con operativos permanentes. Muchos de ellos se enojan y
reaccionan mal cuando los sacamos, porque es su fuente de trabajo y
no quieren irse", dijo el funcionario y respecto de la venta de cds y de
dvds ilegales, sostuvo que la repartición actúa de oficio y que secuestra
esa mercadería en calidad de bulto.
La venta callejera sigue siendo uno de los problemas históricos de San
Miguel de Tucumán, tanto que se remonta a la década de 1970 cuando
se instalaron en Maipú y Mendoza. Mucha agua ha corrido desde
entonces bajo el puente y ningún intendente o gobernador fue capaz de
solucionar este problema social que perjudica a los comerciantes que
pagan la carga impositiva que les impone el Estado y se hallan en la
legalidad.
No se trata de evitar que los ambulantes trabajen, sino que lo hagan en
un espacio específico. Casi todas las grandes ciudades tienen los
llamados mercados de pulgas, donde se concentra este tipo de
actividad.

8. Basta recorrer las peatonales o algunas calles céntricas, especialmente
fuera del horario comercial, para observar este paisaje de vendedores.
¿Será posible que los inspectores padezcan algún tipo de ceguera puesto
que la actividad se desarrolla frente a ellos, pero no se dan cuenta?
¿Cuántas veces desde hace años se escuchan las mismas declaraciones
respecto de los "operativos constantes" o "las actuaciones de oficio"
para secuestrar los cds y dvds? ¿Qué hará falta para que el gobierno se
anime a solucionar este problema y salga de la triste categoría de "déjà
vu"?
LA GACETA - Martes 14 de Agosto 2012
El fenómeno del comercio en
negro
Festividades como las del Día del Niño ponen en evidencia un inveterado
fenómeno que registra la economía de Tucumán: el auge de la venta
ambulante y la comercialización de productos y mercadería de
procedencia dudosa. Aunque en los últimos tiempos, la proliferación de
las ferias americanas que venden ropa usada en diversos lugares de la
geografía provincial se transformó en una moneda corriente, es el
copamiento de las principales arterias céntricas por vendedores
ambulantes el escenario que reactualiza un síntoma particularmente
crítico y doloroso del perfil económico de la provincia.
Informalidad, "mercado negro" y "economía subterránea" son los
términos que se utilizan para definir la venta clandestina e ilegal de
bienes, productos y servicios. Este fenómeno -según la doctrina- surge
históricamente en tiempos de crisis o en períodos de control
gubernamental de la economía y usualmente cuando la escasez de
bienes de primera necesidad obliga a los gobiernos a imponer controles
de precios o racionamiento de bienes. En cambio, en nuestra provincia y
en gran parte del norte argentino, el problema es casi estructural de las
distintas actividades, a tal punto que las mediciones de instituciones y
de expertos, lo sitúan en torno al 40% del movimiento económico. La
evasión impositiva, la comercialización ilegal, el contrabando y la
ausencia de un control de calidad son otras de las características que
inciden en el valor de la mercadería que se venden, generalmente a

9. precios por debajo de los productos que ofrece el comercio establecido
legalmente. Ese movimiento está en el orden del millón de pesos diario,
según entidades empresarias.
Pero no se trataría sólo de un síntoma que afecta la competitividad o de
una cuestión de lealtad comercial; la cuestión de la informalidad es un
problema que trasciende la economía y parece instalado ya como una
práctica tolerada moralmente y hasta habitual en el mercadeo y las
negociaciones de compraventa, tanto entre consumidores de a pie,
como entre ciertas empresas. Pero lo más extraño del caso es que, pese
a existir un fallo que ampara a comerciantes legalmente constituido (el
que logró a su favor la Federación Económica de Tucumán hace cinco
años), las autoridades provinciales no han podido controlar o
desarticular esta trama.
Cada cierto tiempo, se informa de reuniones y acuerdos entre sectores
empresarios, vendedores ambulantes y áreas del Gobierno como la
Dirección de Rentas, la Municipalidad, el Ministerio de Seguridad con
técnicos de los organismos de la AFIP (Impositiva y Aduanas) y hasta la
Policía Federal para enfrentar el problema, pero invariablemente las
medidas que se planean instrumentar no llegan a sostenerse.
Todo parece indicar que se necesitan decisiones políticas de mayor
porte, integradoras y responsables, más profundas y sistemáticas que
lleve a combatir la venta ilegal en la raíz, en la importación y las
Aduanas y desde la frontera hasta los grandes mayoristas que son los
principales beneficiarios y no solamente en la superficie, en las calles
céntricas o en las vecindades. En el trabajo conjunto de gobiernos,
empresarios y Justicia y un mayor involucramiento de todas las
jurisdicciones y organismos competentes parece estar la clave para
enfrentar un fenómeno de características endémicas. Y los
consumidores, el público en general, debe también hacer su aporte
responsable a una causa que a todas luces no los beneficia.

10. LA GACETA - Domingo 19 de Mayo 2013
Yerba Buena, ciudad de ferias
Los fines de semana, las romerías hacen furor en la ciudad. Se han instalado al
menos cinco ferias americanas, además de la que funciona en la Plaza Vieja.
Se venden desde muebles hasta empanadas. Los compradores llegan de todas
partes. El municipio trata de regular la actividad. La más grande funciona en La
Rinconada. Dónde están y cómo llegar.
"Para un cacho, ya voy"
Son las 7 de la mañana. La luz es brumosa. Quiere soplar un viento frío,
pero apenas son ráfagas que revuelven el polvo. Un perro negro
deambula entre los bancos de cemento de la plaza, olisqueando el suelo.
Se oyen el quiquiriquí de un gallo distante y el ronroneo de los motores
de los ómnibus, que van saliendo a las calles. La iglesia amarilla, situada
al oeste de la plaza, se enseñorea de la mañana. Detrás se ve el cerro.
Mientras va clareando, aparecen los caminantes. Unos van con las
manos vacías y vuelven con una bolsa de pan. Otros corren a hacerle
señas al colectivo. Algunos cruzan con modorra la diagonal, como
rumiando su sueño un poco más. Cuando el cielo ha terminado de
quitarse las legañas, estaciona un auto escacharrado. Tira de un
LA GACETA / FOTOS DE ANALÍA JARAMILLO - MARÍA SILVIA GRANARA

11. remolque.
- Pará un cacho, ya te atiendo- dice el conductor.
Es menudo y usa la camisa desprendida hasta el ombligo. Lleva un
cigarrillo colgado de los labios. Se ha puesto una gorra con visera. Mira
el reloj y se mueve rápido. Del acarreo saca cuatro cañas huecas, varios
metros de soga, un toldo blanco, tres tablones de madera, seis
caballetes, cuatro parlantes y una veintena de cajas de zapatos con las
leyendas Películas y Música. Hunde las varas en la tierra, tensa las
cuerdas y extiende la lona. Luego, arma las mesas y despliega su
arsenal de grabaciones.
Se llama Pablo Alejandro Amaya, pero le dicen "el cordobés". Y en un
instante transformó el lugar. Ha sido el primer feriante en llegar a la
Plaza Vieja de La Rinconada, en Yerba Buena. Aquí, cada sábado se
arma una de las ferias más alborotadas de la zona.
- En la semana vengo y corto el pasto. A mi parte la mantengo limpia-
aclara. Después cuenta que por la tarde vendrá su hija, porque él no
dará abasto cuando los compradores se amontonen. Que de lunes a
viernes es policía. Y que la feria es su vida.
- En un rato armarán los puestos de comida y la calesita. Llegarán
también los vendedores de ropa, de juguetes, de artesanías y de
alhajas, y el carpintero- promete.
El carpintero que empezó
El carpintero aprieta con las dos manos juntas el respaldo de una silla.
Ocupa una de las mejores esquinas de la plaza. Sobre el pasto ha
desparramado una cuna, una mesa, varias sillas y otros muebles de
madera. De su pava, ennegrecida por arder en medio del carbón, se
ceba unos mates.
- Uffff... yo estoy hace 10 años. Eramos tres; de a poco se fue sumando
gente-. Cuando habla, emana un aliento penetrante y amargo. La rama
de poleo dejada junto al tarro de yerba justifica ese hálito.
- Soy feriante de alma. Mis padres también lo eran. Íbamos en
camioneta a Concepción, a Cruz Alta, a La Florida y a las colonias del
ingenio San Juan.
Manos ajadas y piel endurecida al sol. De alguna manera, a Walter

12. Alarcón se le nota en el cuerpo esa trashumancia. Ha pasado medio
siglo de aquella anécdota. El niño tiene hoy 56 años y sigue siendo un
feriante. Sus padres han muerto, pero él mantiene vivo el oficio de los
ancestros.
- Recuerdo que una vez, debía tener unos seis años, una señora me
preguntaba el precio de todo. 'Chango, ¿cuánto cuesta esa mesa... ese
sillón... ese placard... esa cama... ?', me decía. Yo le contestaba una y
otra vez, hasta que me cansó. 'Señora, ¿me va a comprar o no?', le dije.
Mi mamá me retó y me enseñó a tratar bien a la gente.
Vida de sacrificios
Hace una hora y media que el cordobés pone música. El cielo está
cerrado; le cuelgan nubes como bolsas. La familia Juárez ha llegado a
la plaza. Mónica y Rubén tienen 41 años y cuatro hijos de entre cuatro y
10 años. Mientras el padre erige su tienda de comidas, el pequeñito llora
a moco tendido.
Los seis van a pasar el día entre los olores de las empanadas horneadas
ahí mismo.
- La vida del feriante es sacrificada. Llegás de mañana y te vas a la
medianoche. Un sábado llovió muy fuerte y perdimos todos los rellenos.
LA GACETA / FOTOS DE ANALÍA JARAMILLO - MARÍA SILVIA GRANARA

13. Quiero que mis hijos sean médicos y arquitectos- dice Mónica.
Los aromas de su puesto se mezclan con los que salen de las frituras de
doña Hilda Domínguez. A sus 67 años, esta cocinera enciende cada
sábado ocho garrafas para alimentar un horno pizzero, dos freidoras y
algunas planchas dispuestas en círculo. Hace unos minutos vendió un
panchuque, esa mezcla de salchicha y panqueque.
- Los vecinos están contentos porque la feria le da vida a la plaza. A
veces, se quejan porque el cordobés pone la música fuerte.
La mañana ha avanzado. Son las 10 y ahora caen algunas gotas del
cielo. A la empanadera ya le hicieron un encargo. Ha comenzado a bullir
la jornada.
La gran feria americana
A una cuadra, en una zona de sombras frescas, se levanta otra feria, en
la que se oferta ropa. Meses atrás, en vez de pantalones y camisas
había acelga y espinaca. Pero el dueño del terreno, Miguel Angel
Frías, un agricultor de 52 años, dice que se cansó de las plantaciones y
decidió rentarles el lugar a los feriantes.
- El estacionamiento funciona adentro, para no molestar a los vecinos;
no quiero problemas con nadie- aclara Frías. Apoya medio cuerpo en un
poste y fuma un cigarrillo. Parece mentira que en este piso de pedruscos
haya habido sembradíos. Zulma Herrera, de 42 años, es una de sus
inquilinas. Ha estado curioseando la conversación. Cuando intuye que ha
terminado, puesto que el locatario ha arrojado el pucho con un
movimiento rápido de sus dedos pulgar e índice, se acerca. No le
preocupa que se la indague por el origen de la ropa. Ni se molesta en
dar explicaciones: solo le interesa la paga, con la cual subsistirán ella,
sus siete hijos y algunos de sus nietos.
- ¿Podrías imaginarte sin este trabajo?- No. La feria es mi vida.
Cuando empecé, hace cuatro años, no sabía ni armar una carpa. La
primera vez que lo intenté se me vino todo encima; los demás me
miraban y se reían. Me pasaba el día entero con un termo de café,
porque no tenía ni para comer. Ahora soy feliz.
- ¿Qué es lo más ingrato?- A veces, la gente quiere que le regalemos
las cosas. 'Está caro', te dicen. Me duele porque me sacrifico mucho
para tener esto.

14. En el puesto contiguo se suceden los tenderetes de Reyna Garzón, de
47 años. Pasó la noche tirada bajo uno de los tablones, cubierta con una
manta.
- Teóricamente, las ropas de las ferias americanas son donaciones que
vienen desde Estados Unidos. En el trayecto, en vez de regalarlas,
alguien les pone precio y comienza la reventa -explica. En dos días,
Reyna estará en Jujuy, donde hay un montón de lugares para comprar
bolsones baratos. Luego, hasta el viernes venidero, lavará con jabón en
pan los trapos en mal estado y zurcirá las roturas, para que sea fácil
despacharlos luego.
- Toda la ropa es usada, pero está como nueva. Me encantaría tener una
boutique...
Un mundo de telas usadas
La mujer que desde hace unos minutos está detrás del mostrador regala
sonrisas. Pasa uno, hace la mueca e inclina levemente la cabeza. Pasa
otro, repite el gesto. Y así, ante cada caminante. Al cabo, entra a la
cocina y vuelve con un plato de melamina sobre el que ha depositado
dos empanadas a las que les chorrea jugo, aun antes de ser mordidas.
- Las acabo de hornear- dice, y se las deja a un comensal. El bar se
encuentra dentro de otra feria americana (la más grande de todas),
distante unos metros de la anterior.
En la radio suena una canción de música tropical, cantada por Gilda.
Tú... no podrás faltarme cuando falte todo a mi alrededor
Tú... aire que respiro en aquel paisaje donde vivo yo
Tú... tú me das la fuerza que se necesita para no marchar Tú me das
amor...
Las señoras y los señores están arremolinados bajo los toldos, mientras
sus autos y camionetas 4x4 se mojan afuera, en las calles finitas que
rodean la romería.
Parecen cómodos con la perspectiva de pasar horas entre pilas de hasta
medio metro de telas. Manosean lo que antes doblaron los feriantes.
Cuando ven algo que podría colgar en sus placares, lo separan, lo
acercan a las bombillas de bajo consumo que cuelgan sin lámparas, y

15. buscan la mancha o la falla. Después, se lo prueban ahí mismo, sobre el
suelo de tierra y delante de algún espejo improvisado.
-Tengo tres hijas. Nosotras compramos todo en las ferias-, cuenta
Carmen González, y sigue revolviendo las telas.
Tal vez sea el olor (ácido, a ropa vieja). Quizás sea la luz (viscosa).
Podría ser la gente (ese goteo incesante de pasos sin rumbo). Lo más
probable es que sea toda la conjunción la que le confiere a la feria ese
clima particular.
Un mundo aparte.
Una sociedad dentro de otra sociedad.
Una convivencia entre el caos y la organización.
Un espectáculo.
Desde $5 lleve todo
¡Hágame el favor y váyase de acá! ¿Quién la mandó? ¿Por qué anda
sacando fotos? Si es de la Municipalidad, le aviso que tengo todos los
permisos. ¿Qué le estuvo preguntando a la gente? ¡Váyase!
La escena transcurre en la calle Darwin al 700, al sur de Yerba Buena,
donde hay otras dos ferias americanas, discretas. Es pleno mediodía.
Algunas personas se acercan, desconcertadas, acaso porque no
entienden a qué se deben los gritos. La mujer que los profiere acaba de
salir de la casa contigua a uno de esos tolderíos. Dice que es la dueña
del terreno y vuelve a lanzar un alarido:
- ¡No pueden entrar! Aquí no queremos periodistas ni inspectores.
Cerca, en Catamarca al 1.100, se erige una toldería más. En total, en
Yerba Buena funcionan cinco ferias americanas, al menos, además del
mercado de la Plaza Vieja. Muchos de los feriantes provienen de otras
provincias norteñas. En los tumultos de telas se ofrecen pantalones de
jeans y de corderoy, camperas, blazers, tapados, trenchs, camisas para
hombres, abrigos de nobuk y de cuero, vestidos, zapatillas, carteras,
botas, sábanas, toallones y hasta ropa interior. En las etiquetas puede
leerse Gap, Tommy, Columbia y Levi's, entre otras marcas, aunque no
queda claro si se trata de productos originales o ilícitos. Los precios van
desde $ 5 hasta $ 400. Un tapado de paño, por ejemplo, cuesta unos $

16. 100.
Llueve, pero adentro de la feria está seco, tibio. Apenas unas gotas se
cuelan en la unión entre carpa y carpa. Son las 3 de la tarde.
Toledo: "no se habilitará otra feria en Yerba Buena"
En palabras del intendente de la ciudad, Daniel Toledo, al menos por
ahora, no habrá ninguna otra feria en Yerba Buena
"Estos sitios sirven para darles otra posibilidad de compra a la gente.
Entendemos que responden a las necesidades de los ciudadanos. Por
eso, en su momento, los habilitamos. Pero ya es suficiente; no se
permitirán más", explica durante una charla con el diario. "Toda ciudad
debe estar armada estratégicamente. Tenemos la obligación de
contemplar y de atender las necesidades de los tres sectores sociales
que conviven armónicamente en Yerba Buena, agrega Toledo.
El concejal yerbabuenense Pedro Albornoz Piossek (PRO), en cambio,
reclama saber cuánto aportan los feriantes a las arcas municipales,
porque -según indica-, implican una competencia desleal para el resto
de los comerciantes de la ciudad, que tributan sus impuestos por la
actividad que realizan.
"Me preocupan también la higiene y la seguridad de las ferias. Algunas
no poseen sanitarios en condiciones y las conexiones de luz no son
seguras", añade.
LA GACETA - Domingo 25 de Agosto 2013
Tucumán integra el "top ten" de
venta ilegal en la Argentina
La provincia ocupa el quinto lugar, con 1.238 puestos callejeros y ferias.
A nivel país, la facturación clandestina superó los $ 1.200 millones en el
último mes.

17. El crecimiento de la venta ilegal en la provincia es evidente. Por eso no
sorprende que capital ocupe un puesto "privilegiado" en el ranking
nacional. Según un reporte de la Confederación Argentina de la Mediana
Empresa (CAME), la ciudad de Tucumán se ubica en el quinto lugar en el
"top ten" de venta ilegal en el país, con 1.238 puestos callejeros y
ferias.
La "tabla de posiciones", conformada en base a información recabada en
julio, la encabeza la Ciudad de Buenos Aires, con 8.176. La siguen
Lomas de Zamora, 6.000; San Salvador de Jujuy, 2.500; Mar del Plata
1.700. Completan la lista "negra" Comodoro Rivadavia 1.080; La
Matanza, 1.000; Almirante Brown, 1.000; Trelew, 860; y Concordia,
850, consingnó la agencia DyN.
El informe de la CAME detalla además que, en el último mes, la
facturación del comercio ilegal superó los $ 1.200 millones, al tiempo
que advierte que hay 484 ferias en todo el país, 14 más del tipo
"saladitas" en relación a la anterior medición realizada en marzo.
El reporte precisó que, entre manteros, ambulantes y stands en las
"saladitas", ya hay en el país 43.132 puestos de venta ilegal.
A LA VISTA DE TODOS. Aunque es ilegal, la venta callejera no cesa en
Tucumán.

18. El relevamiento fue realizado por CAME entre el 15 de julio y el 20 de
agosto en 357 ciudades de las 24 jurisdicciones del país.
LA GACETA - Lunes 17 de Febrero 2014
En las plazas se consigue ropa
usada desde $5
Crecen las ferias en los paseos públicos. Amor y odio de los vecinos
“¿Me puedo instalar acá?”, pregunta una jovencita que carga una
mochila mucho más grande que sus espaldas. Beatriz Ibarra, con su
PLAZA SAN MARTÍN. Unos 80 puestos se instalan de viernes a domingo en
el emblemático paseo de barrio Sur. LA GACETA / FOTOS DE INÉS
QUINTEROS ORIO

19. bandeja todavía llena de bizcochuelo la mira, se encoge de hombros y le
dice que sí. “Si la chica no ha venido hasta esta hora, ya no va a venir.
Así que armá no más mami”, le indica la veterana. Entonces la chica
“desensilla”, tira la manta y comienza a acomodar. Ropa usada,
accesorios, algunos zapatos con la cara recién lavada.
Son las 17 del domingo y la plaza San Martín, en pleno barrio sur, es
una inmensa feria americana a cielo abierto. La escena se repite los
viernes y los sábados y a veces, incluso, el resto de la semana. Pero es
domingo, el día más concurrido, y la plaza está repleta de vendedores y
de clientes que se prueban prendas por encima de la ropa. “Acá es a
ojo. A menos que tenga muy poca vergüenza y se quiera probar los
pantalones delante de todo el mundo...”, bromea una de las
vendedoras. El cliente no lo piensa demasiado y se lleva sin probarse
dos jeans y una camisa por $ 60.
Ya sea por apuntalar un sueldo magro que llega agonizante a fin de
mes, para diversos fines benéfico, o bien para mostrar lo que fabrican
las manos locales son capaces de hacer, varias plazas de la ciudad han
sido elegidas como espacios para montar ferias de ropa usada,
artesanías, juguetes, accesorios y una infinidad de cosas más. Algunos
vecinos las reciben con los brazos abiertos y encuentran en esta
propuesta un hermoso paseo para un domingo a la tarde; para otros, en
cambio, es un atropello a su derecho de transitar libremente por los
espacios públicos. “A mí me encantan las ferias, es un entretenimiento y
además una forma de comprar cosas baratas. Además acá, en la San
Martín, los puesteros dejan todo limpito cuando se van. Debería
aprender la gente que viene a pasear su perro y jamás levantan las
necesidades de los animalitos. Son muy sucios algunos vecinos”,
compara Dina Chaile, una estudiante a punto de recibirse de médica.
Elvira Medina, en cambio, está en la vereda de enfrente: “es un
mercado Persia a cielo abierto, no se puede caminar y cada vez son más
y más puesteros”, se queja la señora, quien vive en uno de los edificios
de la calle Chacabuco. Tanto su opinión como la de Dina se multiplican
en partes iguales: están los que aman y los que odian las ferias en su
barrio.
El gato y el ratón
Catalina Romano es feriante hace un año aproximadamente. Salió a la
calle cuando comprobó que el sueldo de su marido no alcanzaba para
mantener a toda la familia. Esta historia también se repite en los
aproximadamente 80 puestos de la plaza San Martín: la mayoría son

20. mujeres, casadas o separadas, que necesitan un dinero extra. “Además
es un buen espacio para traer a los chicos y pasar una linda tarde”,
replica Verónica Gómez.
Desde que comenzó la feria en la plaza San Martín, hace dos años y
medio, hasta este momento, las cosas han cambiado mucho. “En
diciembre pasado fue el boom. Cuando comenzaron a subir los precios
de todo y la plaza dejó de alcanzar, la gente se lanzó a vender en la
feria”, explica Lucas Andrade, quien dice ser el primer puestero de la
San Martín.
Entre los vecinos que no los pueden ni ver, los municipales que de tanto
en tanto los corren y la lluvia que puede estropear la recaudación
prevista para toda la semana, los puesteros sienten que están en un
permanente juego del gato y el ratón. Carlos Soto, director de Tránsito
de la Municipalidad, es bastante claro: “salvo en la plaza de Villa Luján,
en ninguna otra están autorizadas las ferias. Cuando las detectamos, no
tenemos otro remedio que pedirles que levanten los puestos”, señaló el
funcionario.
Los puesteros lo saben, pero insisten en que necesitan trabajar.
“Creemos que no le hacemos daño a nadie y además nos
autorregulamos. Cuando llega gente que se quiere instalar en las
caminerías, por ejemplo, les pedimos que vayan a otro lado para no
interrumpir el paso. Nuestro deseo es que la Municipalidad regule la
actividad, ponga cupos y seleccione qué se puede vender y qué no.
Hasta el momento no hemos tenido respuesta a los pedidos que
hicimos”, explica Verónica Gómez.
Ropa usada, calzados, accesorios, bijouterie, antigüedades, juguetes...
de todo se puede conseguir entre las mantas de barrio sur desde los $
5. Y es por eso que la concurrencia -de feriantes y de clientes- crece a
cada fin de semana. Sin embargo, según confió Soto, todavía no hay
planes de regular la actividad. “Las plazas están para el disfrute de los
ciudadanos, no para hacer negocios”, concluyó el funcionario.
El loco de los juguetes
Lucas es el mejor amigo de los más chicos y de los adultos que
siguen siendo niños
A nadie parece importarle que Lucas Andrade haya sido el pionero. Él
fue el primer vendedor que se instaló en la plaza San Martín, hace más
de dos años y medio. Lo que le importa a sus clientes, en realidad, son

21. sus novedades: tiene una infinidad de muñecos, un tesoro para
coleccionistas, niños y adultos que siguen viviendo su infancia.
Personajes retro y algunos más nuevos forman su colorido ejército, que
le ayuda a apuntalar su sueldo de $ 3.500 mensuales como empleado
público. “Esa plata no alcanza para mantener cinco personas, entonces
me vine a la plaza”, confiesa el vendedor. Su mayor anhelo es que la
Municipalidad regule la actividad para no seguir jugando al gato y al
ratón.
La feria ambulante en la plaza de la fundación
Ayer no pudo armarse, pero desde hace algunos meses, la Feria
Ambulante ocupa diferentes plazas de la ciudad para vender ropa usada,
artesanías, arte, objetos y accesorios. Según el Facebook de este grupo,
ayer iba a montarse en la nueva Plaza de la Fundación, al lado de la
Maternidad, pero la lluvia los obligó a cambiar de planes.
Una abuela de acero
Beatriz junta plata para ayudar a su nietito de cuatro años que
padece cáncer
“Antes trabajaba en la construcción. Pegaba ladrillos como cualquier
albañil. Ahora vendo bizcochuelos, golosinas y ropa usada”. Así se
presenta Beatriz Ibarra, una mujer de 52 que quiere dejar en claro su
fortaleza. No le importa lo que tenga que hacer: su objetivo es juntar
algo de plata para ayudar a su nieto Aaron, de cuatro años, quien
padece un tipo de cáncer. “Con la venta ambulante ayudo a mi hija a
comprar la medicación para mi nieto, si no él no tendría nada. Lo único
que me importa es verlo bien y verlo crecer”, dice esta abuela de hierro
y de inmediato muestra una foto de Aaron en su celular. Está contenta:
con lo que recauda en la feria ha logrado comprarle todo para festejar el
próximo cumpleaños de su nieto, en un mes.
Las ferias son un fenómeno de muchas ciudades. Algunas
tienen una tradición tan fuerte que hasta son las incluye en
los recorridos turísticos. Son actividades que no se pueden
prohibir, sino que se deben marcar límites para que no se
degraden los espacios verdes de uso público, indicó el
arquitecto Raúl Torres Zuccardi, docente de la FAU de la
UNT.

22. LA GACETA - Martes 18 de Marzo 2014
Los puesteros se adueñan de la
ruta y la convierten en feria
Ocurre los domingos en El Manantial. Centenares de puestos ocupan la
mano que va hacia la capital. Quejas de los vecinos..
Cada domingo, desde el amanecer, en El Manantial se produce una
combinación al menos inquietante: frutas, verduras, juguetes y distintos
tipos de prendas conviven con la inseguridad vial. Entre las 6 y las 16,
cientos de puesteros se instalan sobre una de las manos de la ruta 301
y cortan el tráfico para ofrecer su mercadería.
Productos de todo tipo a precios bajos: carnes, verduras, ropa, calzados,
juguetes, accesorios y diversas propuestas gastronómicas conforman, a
grandes rasgos, la oferta de la feria de El Manantial. Hasta septiembre
EN LA RUTA. Un auto circula por la mano que va hacia San Pablo; al
otro lado de la platabanda los puestos ocupan la calzada que va a la
capital. La Gaceta / fotos de Inés Quinteros Orio

23. del año pasado, la sede de esta actividad era plaza principal de la
localidad. A causa de las obras de remodelación del paseo y del
adoquinado de la calle Cristo Rey, se trasladó a la ruta. Desde entonces,
vecinos, automovilistas y puesteros conviven en un ambiente delicado.
De madrugada, los feriantes empiezan a montar sus puestos sobre los
tres carriles de la mano que va hacia la capital. Ocupan todo el ancho de
la calzada y los transeúntes que viajan de sur a norte no les queda otra
opción que desviarse por las calles internas de El Manantial.
Los feriantes insisten en que si no ejercen esta actividad no pueden
mantener a sus familias y que el único espacio que tienen para
instalarse es la ruta. Los vecinos se quejan por la suciedad que queda
cuando se levantan los puestos y los automovilistas sufren por los
embotellamientos y por la inseguridad vial que generan los puestos que
interrumpen el tránsito. Según cálculos de la Comuna, la feria está
integrada por unos 280 feriantes. Durante todo el día, personal de la
comisaría de El Manantial debe realizar operativos para evitar
accidentes.
“Me dedico a la venta de ropa, de calzado y alpargatas. Traemos la
mercadería de La Salada, en Buenos Aires”, detalló Daniel Gramajo.
Se trata de un comerciante “nómade”. Cada día enciende su camioneta
y recorre distintas localidades en las que hay ferias: Alberdi, Atahona,
Alderetes, La Banda, Lules, la capital y El Manantial. “Estamos un día de
la semana en cada lugar. Vivimos de esta actividad”, agregó.
Entre los feriantes más antiguos, se encuentra Pedro Tejerina con su
puesto de comidas. “Esta feria tiene 30 o 32 años. Somos más de 500
feriantes. Como nos sacaron de la plaza nos trasladamos a la ruta.
Trabajo con 12 empleados. Empecé en 1978 vendiendo choripanes,
después pude montar una casa de comidas que tuve que cerrar en
1999, por la crisis. Entonces volvimos a la feria”, explicó el hombre de
62 años oriundo de El Manantial. “Simplemente queremos trabajar, no
deseamos estar en contra de nadie. Queremos estar en la calle para no
arruinar ninguna vereda ni plaza”, aseguró.
Rubén y David Morales son hermanos y se dedican a vender en la
feria. “El centro del problema es que nosotros hicimos una forma de vida
de esto, tengo mi auto adaptado para este trabajo. Es la forma de
rebuscarme y la manera de educar a mis hijos. Queremos un lugar para
poder trabajar seguros y donde entremos todos los feriantes.
Entendemos el riesgo que generamos en la ruta”, dijo Rubén.

24. Los vecinos, dijeron que entienden las necesidades de los feriantes, pero
reclamaron más seguridad vial. Además, enumeraron otros problemas:
deficiencia del alumbrado público, irregularidad en la recolección de
residuos e inseguridad. “La suciedad que dejan es enorme. Además, es
un peligro que corten la ruta”, se quejó Daniela Cabral.
LA GACETA - Jueves 20 de Marzo 2014
Feriantes de El Manantial que se
apoderan de la ruta
Tienen un origen comunitario, como un lugar de encuentro donde se
practicaba el trueque, especialmente en la época medieval. Las ferias
populares se mantuvieron a lo largo de los siglos porque son espacios en
que se puede comercializar productos -agrícolas, lácteos, artesanales-
evitando la intermediación. Estas expresiones sociales se han extendido
en los últimos años en nuestra provincia, como un reflejo del desempleo
y de la crisis económica, que hace cada vez más difícil la subsistencia
cotidiana de los tucumanos, como consecuencia de la inflación. Algunas
plazas han comenzado a ser ocupadas durante los fines de semana por
feriantes, que tratan de diferenciarse de los vendedores ambulantes que
ocuparon hasta hace pocas semanas el microcentro de San Miguel de
Tucumán.
Aunque muchos vecinos apoyan estas ferias, otros las cuestionan
principalmente por una cuestión de desorden, de falta de higiene, y por
ocupar paseos públicos que están destinados a la recreación vecinal.
Desde hace años, se escuchan quejas por la feria de El Manantial, cuyos
vendedores fueron desalojados de la plaza principal por obras de
remodelación y por el adoquinado de la calle Cristo Rey. Según el
delegado comunal, se había alquilado un predio a tres cuadras del
paseo, pero sólo la mitad de los 280 comerciantes accedió a instalarse
allí.
Estos decidieron instalarse los domingos, entre las 6 y las 16, a la vera
de la ruta 301 y la cortan para instalar sus puestos con mercadería. Esta
acción genera serios problemas de tránsito. Al ocupar todo el ancho de
la calzada, los conductores que viajan de sur a norte deben desviarse

25. por las calles internas de El Manantial. Pero también se producen hechos
muy peligrosos como el que padeció el jefe de la comisaría de El
Manantial que para prevenir accidentes, alrededor de las 6, había
cruzado un patrullero y su propio vehículo en la ruta para señalar el sitio
en el que se empezaban a levantaban los primeros puestos. Sin
embargo, unos minutos después, un automóvil chocó contra el
patrullero. “Gracias a Dios sólo fueron daños materiales. De no haber
sido por nuestra demarcación, seguramente hubiera embestido a los
puesteros”, afirmó el policía.
Esta situación de descontrol pone en evidencia no sólo la ausencia de
planificación, sino también de autoridad, que es la que debe organizar
esta actividad convenientemente. Los feriantes no pueden hacer lo que
se les ocurra y establecerse en cualquier parte, provocando riesgos de
accidentes, como sucede en este caso, o avanzar sobre los derechos de
los vecinos o impedir la libre circulación por una ruta, porque se está
violando un principio constitucional.
Es entendible que a falta de trabajo, la gente busque opciones para
poder sobrevivir, pero debe acatar las normativas vigentes. Se trata de
un problema que se va profundizando y que, por lo visto, no se
soluciona con el otorgamiento de planes sociales.
Son los gobernantes los que deben encontrar las respuestas y también
buscar que esta actividad no se desmadre hasta el punto de afectar a a
una buena parte de la ciudadanía. Las rutas están hechas para
transitarlas libremente, no para que se instalen en ellas puestos de
vendedores. La autoridad tiene la obligación de tomar cartas en el
asunto -porque es su responsabilidad- apostando siempre al diálogo y a
la persuasión.

26. LA GACETA - Martes 25 de Marzo 2014
El municipio quiere limitar el
avance de las ferias urbanas en
San Miguel de Tucumán
“Se van a reforzar los controles, porque todo lo que está fuera de la ley
no va a ser tolerado”, advierte el secretario de Gobierno La
Municipalidad pretende reubicar a los manteros de la plaza San Martín e
intentará ordenar la zona de Villa Luján. La informalidad preocupa a los
empresarios
El empresariado de la capital tucumana está conforme con el operativo
dispuesto por la Municipalidad, con la colaboración de la Policía, para
mantener despejado el microcentro de la presencia de vendedores
COMERCIO INFORMAL. El crecimiento de la feria en la plaza San
Martín generó quejas de vecinos y obligó a las autoridades a desalojar
a los manteros. la gaceta / foto de Diego Aráoz (archivo)

27. ambulantes. Sin embargo, en el sector se muestran preocupados por la
proliferación de las ferias a cielo abierto en las plazas y otros espacios
públicos, donde el comercio informal encontró un nuevo terreno para
florecer.
En este contexto, desde la Intendencia anunciaron que se intensificarán
los controles para ponerle un freno al avance de las “saladitas”, según
indicó a LA GACETA el secretario de gobierno capitalino, Germán
Alfaro.
Una de las medidas adoptadas por las autoridades municipales fue
despejar la plaza San Martín, en barrio Sur, donde desde hace unos
meses, funcionaba los fines de semana una pequeña feria de venta de
ropa usada, que fue creciendo hasta convertirse en un gran centro de
comercio informal de todo tipo de artículos, según reconoció el
funcionario.
“Recibimos reclamos del vecindario y de los comerciantes de la zona, y
se decidió actuar sacando a los manteros de la plaza San Martín para
trasladarlos a la zona de la ex estación El Provincial, sobre la avenida
Roca”, precisó Alfaro. Pese al anuncio, se pudo constatar que el fin de
semana los puesteros se instalaron nuevamente en esa plaza.
El secretario de Gobierno municipal reconoció que “están apareciendo
ferias nuevas” en algunas plazas y espacios públicos. Ante esa situación,
afirmó que “se van a reforzar los controles, porque todo lo que esté
fuera de la ley no va a ser tolerado”. “Así, como despejamos la plaza
San Martín y clausuramos definitivamente Supernor (en avenida Roca y
Entre Ríos) y un local de calle Buenos Aires primera cuadra, donde se
habían instalado sin habilitación algunos ambulantes, vamos a ponerle
freno a la ilegalidad”, sentenció.
Alfaro expresó que la Municipalidad encaró un “plan de reorganización”
para que las ferias dejen de funcionar como lo vienen haciendo ahora.
“Vamos a limitar la actividad, a organizar el tema de otra manera”,
sostuvo y adelantó que está prevista una reunión con los feriantes de la
plaza de Villa Luján, una de las primeras “saladitas” que se montó en la
capital tucumana. “Queremos recuperar el orden y la legalidad dentro

28. del municipio”, insistió el funcionario amayista.
Reclamo empresarial
Según un informe elaborado por la Cámara Argentina de la Mediana
Empresa (CAME), a partir de datos brindados por la Federación
Económica de Tucumán (FET), había 1.882 puntos de comercio informal
en la ciudad, con 11 ferias y 375 puestos callejeros. En enero de este
año, se produjo la erradicación de los vendedores ambulantes del
microcentro; pero la medida fue acompañada por un crecimiento en el
número de ferias en plazas y otros espacios públicos.
“Estamos preocupados por el avance del comercio informal en estas
ferias. El tema está en manos de la Municipalidad y sabemos que se
están tomando cartas en el asunto, como sucedió con la plaza San
Martín; pero es importante que se logre en las plazas y espacios
públicos el mismo resultado que en el microcentro, donde se erradicó la
actividad ilegal”, dijo Raúl Fioretti, presidente de la Cámara de
Comercio de San Miguel de Tucumán.
Por su parte, Víctor Brodercen, titular de la rama Comercio de la FET,
coincidió en que hay algunas plazas de la ciudad que “están tomadas
por los manteros”. Y opinó que “las autoridades deben tomar medidas
para impedir que esto siga avanzando”.
En esa línea, el empresario comentó que están avanzando con el
proyecto para la creación de centros comerciales a cielo abierto en las
peatonales de la ciudad. “Es un tema que se está consensuando con la
municipalidad de San Miguel de Tucumán, para cambiar de una vez por
todas el microcentro, con más orden, iluminación y señalización. En
2016 llega el Papa a Tucumán y necesitamos que la ciudad muestre otra
imagen en la zona del casco histórico”, argumentó.
Brodercen se mostró de acuerdo con la posibilidad de que los
ambulantes sean reubicados en el Predio Ferial, en la zona de El Bajo
“siempre y cuando se trabaje lícitamente, pagando impuestos y
demostrando el origen de la mercadería que comercialicen”.

29. El titular de la Cámara de Comercio capitalina, Raúl Fioretti,
y el secretario de la rama Comercio de la FET, Víctor
Brodercen, coincidieron en que la principal preocupación del
sector es que se mantenga despejado el microcentro de la
presencia de ambulantes. Explicaron que la medida es
fundamental para poder avanzar con el proyecto de centros
comerciales a cielo abierto en peatonales, que será
presentado el mes próximo.