TAETÓN pasará el otoño con su primo EOLO en el país de los cántabros junto a su tía Zinosura y su tío Xilenio. Vivirá en una palloza y probará su bebida tradicional - "el zythos" - una especie de cerveza obtenida de cebada fermentada. EOLO le hablará de Anxanas y Trasgus... Trentis y Culebres... Musgosos, Ojancanos, Guajonas...

1. OTOÑO
en el Valle del Pas
TAETON había pasado gran parte del período estival - junto con la familia de su
primo Prixus - participando con ellos en las fiestas del Solsticio de Verano que
siguiendo la antigua tradición celebraban cada año las gentes que habitaban el
Monte Anboto sito en el Parque de Urkiola.
Ahora se dirigía hacia el Valle del Pas - montado a lomos del Rey Lobo - para pasar
una temporada allí ya que gentilmente la hermana de su tío Kirino le había invitado
a hacerlo.
El Valle del Pas y el Monte Anboto se encuentran situados geográficamente en la
misma latitud. Ambos están cerca del paralelo norte 42º, y es a lo largo de este
paralelo dónde precisamente se encuentran los "enclaves sagrados" de la ruta del
"Camino a Compostela", o como bien decían los antiguos, el camino que lleva al
"Campo de las Estrellas", lugar en que según la tradición fue enterrado el mártir
Prisciliano.
El trayecto hasta el Valle del Pas sería duro y fatigoso ya que debían viajar entre
las montañas, a través de zonas muy escarpadas, atravesando comarcas enteras
habitadas por baskones (ouáskones) y kántabros.
A decir verdad, la palabra "ouáskon" la inventaron las legiones romanas para
denominar a unas gentes que entre si se decían "euskaldunes".
Por derivación, ellos denominaban "Euskal Herria" a la región que habitaban y
"euskera" a la lengua que hablaban.
Viendo todo lo que les esperaba, Taeton y “Lobo” decidieron tomárselo con mucha
calma y en vez de viajar con prisas decidieron tomarse el viaje como un agradable
paseo que aprovecharían para ir conociendo de cerca la orografía del sorprendente
terreno, su flora y su fauna.
- ¡Va a ser estupendo! - decía Taeton riendo alegremente.
- ¡Cuántas cosas voy a aprender durante este viaje!.
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2. Cuándo se lo cuente todo a las gentes del Enol y de Peña Sacra ¡No me van a
creer!.
Poco a poco, Taeton, se convencía más y más de lo valioso que podían ser los viajes.
Se podía aprender de geografía, de especies animales y vegetales, y por supuesto
"conocer directamente" a gentes con otras costumbres, otro folklore, otra
tradición, otro modo de entender la vida ... “otros nombres” para los mismos dioses
y símbolos sagrados.
El primer día de viaje, Taeton iba tan ensimismado deleitándose a la misma vez con
las monumentales formas de las montañas y el majestuoso vuelo de gavilanes y
halcones que ni siquiera se detuvo un momento a pensar:-
"¿Cómo era posible que LOBO se orientase tan bien entre el LABERINTO casi
inexpugnable que formaban las montañas?".
Fue a la caída de la tarde - cuándo ya las primeras sombras de la noche empezaban
a cubrir la tierra - que de pronto se percató que en el aire, enfrente de ellos, había
"algo" que parecía "una bola de fuego".
La primera vez que "la bola" impresionó su retina no la prestó mucha atención.
En su subconsciente la relacionó con "el sol".
Pensó que era el astro rey dando su despedida entre las crestas de las montañas.
Fue al cabo de un rato cuándo - volviendo una vez más sus ojos a posarse sobre "la
bola de fuego" - empezó a recapacitar sobre el hecho, llegando a la conclusión de
que … "el sol no podía ser" pues el cielo empezaba a teñirse de azul añil y en el
horizonte VENUS – “La Estrella Vespertina”, destacaba ya en el cielo derramando
sus bellísimos destellos azules y verdes.
- Lobo, ¿sabes que es "eso"? - interrogó Taeton a su amigo mientras con el índice
apuntaba en dirección a donde se encontraba la extraña "bola de fuego".
- Es " MARÏ " - contestó lacónicamente Lobo.
- ¿Marï ...? ¿MarÏ ...? ¿quién es "MarÏ"? - insistió Taeton.
- "Marï" es el nombre con el que desde antiguo denominamos a LA GRAN DIOSA.
"La Divinidad Femenina" que cuida de "todas las criaturas" ya que todas sin
excepción son "diversas manifestaciones" de su divino poder.
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3. - En su advocación de "Madre Protectora" se deja ver - por todos los seres que la
invocan - en forma de "Bola de Fuego" durante las noches, y como "Esfera de Luz"
- que brilla con los siete colores del Arco-Iris durante el día.
Poco después pararon para descansar.
Aquella noche la pasaron al cobijo de una amplía cueva en las cercanías de Peña
Gorbeia.
Al día siguiente, cuándo reemprendieron la marcha, Taeton pudo observar
claramente durante el día "la presencia de la Divina Marï" en su manifestación
de "esfera de luz".
Se la podía divisar entre las verdes hojas de las copas de los árboles más altos.
La luz que emitía era muy parecida a la del sol por lo qué a veces a Taeton le
parecía estar "viendo dos SOLES en el cielo" ...
Había veces que "las dos RUEDAS de luz" se superponían una sobre otra.
El movimiento circular de la "esfera" de Marï - según se desplazaba en el aire
sirviendo de "guía" a Taeton y Lobo - producía un curioso "efecto visual" que
resemblaba "al sol GIRANDO sobre sí mismo".
TAETON estaba encantado con tal providencial ayuda.
Ese día, entre los troncos y ramas de los árboles, pudo observar también a grupos
de alces, ciervos y corzos que retozaban felices entre los tiernos brotes de hierba
que les ofrecía el suelo del bosque.
Horas después, a la caída de la tarde, y entre las hierbas de la ribera del Río
Nervión, pudieron ver simpáticas familias de armiños, visones, nutrías y martas que
secaban sus lustrosas pieles remoloneando bajo las tibias caricias de los rayos del
sol poniente.
Al mediodía se habían parado un rato en el Valle ZUIA para poder ver de cerca el
espectacular salto de agua que forma la "Cascada de Gujuli".
Es en ese punto dónde, reunidas todas las aguas de los arroyos que recorren la
inclinada meseta, vierten juntas su cristalino caudal y saltando alegremente todas
al tiempo, caen decididamente - cuál hábiles trapecistas - sobre el Río Altube que
amorosamente las espera abajo para recogerlas entre sus brazos.
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4. Esa noche se detuvieron para descansar en "Campo Zaraobe" junto a los
musgosos bancos de piedra de "Kexaa-Quejana" dónde tiempo atrás se
reunían alcaldes, escuderos, fijosdalgos, merinos, hombres buenos, vecinos,
hermandades, cofradías y universidades de la "Tierra de Aïala" para
celebrar sus Juntas Generales.
Antes de quedarse dormido, TAETON pudo contemplar de nuevo las
"incombustibles llamas" de la milagrosa bola de fuego flotando lentamente hasta
quedarse posada sobre la Peña Etxaurren en lo más alto del Monte Perigaña.
Otros tres días más tuvieron que emplear para recorrer la distancia que todavía
les separaba de su destino.
Vadearon las hoces de numerosos ríos; recorrieron valles y atravesaron bosques de
alisos, castaños y abedules. Se cruzaron con abubillas y cigüeñas blancas.
Charlaron con unos urogallos. Bordearon vertiginosos tajos. Recorrieron estrechos
desfiladeros y pasearon por plácidos senderos. Treparon por escarpadas laderas y
fueron dejando atrás impresionantes formaciones cársticas.
Incluso tuvieron la suerte de contemplar de cerca de la mística "EDELWEISS",
misteriosa flor de pétalos blancos como la nieve que solamente crece en los lugares
más altos e inaccesibles de las cumbres nevadas.
- Así pues, no es de extrañar - comentó Lobo a Taeton - que la pureza de la
"Edelweiss" sea usada como símbolo de fortaleza, adaptación y triunfo.
Era ya el sexto día de viaje cuándo por fin empezaron a dejar cada vez más atrás
las imponentes moles pétreas de las montañas.
Las fuertes líneas de inclinación de las laderas se iban poco a poco suavizando.
Tampoco las montañas estaban ya unas tan junto a las otras.
Los valles iban haciéndose más anchos y dejaban ver las praderías y las majadas.
Caseríos y entrañables cabañas - que servían de refugio estacional a los
numerosos pastores - también empezaban a dejarse ver aquí y allá.
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5. Sobrepasaron Lasía y Trueba, cruzaron el "Portillo de la Lunada", divisaron "Pico
Valnera" con sus 1.707 metros de altitud y desde lo alto del "Mirador de
Covalrruyo" empezaron a descender hacía el fondo del valle pudiendo contemplar a
sus píes la impresionante panorámica de las tierras que - regadas por seis ramales
de agua - conformaban la grandiosa Vega del Río Pas.
Con los últimos rayos de sol de la tarde se adentraron en una espesa arboleda.
Una ligera niebla de suaves tonos verdes envolvía con su misterioso manto el
Bosque de Hayas confiriéndole un aspecto extrañamente melancólico.
Mágicos parecían también los nenúfares blancos que navegaban - sosegadamente
sobre los verdes flotadores de sus grandes hojas - sobre la tranquila laguna que se
formaba en el remanso de un arroyo.
Cuándo pararon para pernoctar, Taeton no tardo en quedarse "dormido como una
piedra" exhausto como se encontraba después de tan arduo viaje.
A la mañana siguiente extraños sonidos le despertaron.
Medio en sueños había creído escuchar algo que podría parecerse al ruido
producido por una orquesta de músicos haciendo sonar multitud de ruidosos oboes
y desafinados clarinetes.
Cuándo, todavía aturdido, abrió los ojos necesito unos instantes para cerciorarse
de que el extraño ruido no pertenecía al mundo de los sueños, sino que era real.
Alzó los ojos, para ver de dónde procedía el ruido, y pudo ver sobre su cabeza a
familias de majestuosos Cisnes Nórdicos que, como cada mañana, venían a lavar y
acicalar - en las azulinas aguas de la laguna - las sedosas plumas que cubrían el
elegante diseño de sus bellos cuerpos.
Todos ellos eran muy ruidosos y formaban una gran algarabía mientras se
acicalaban zambulléndose en el agua.
Taetón pudo ver cisnes absolutamente blancos y cisnes totalmente negros.
Aquellos que tenían las plumas blancas tenían el pico color naranja.
Los que lucían plumas negras mostraban un pico de intenso tono rojo-carmesí.
- ¡Que bonitos!!! - pensó Taeton - mientras volvía a subirse al cuello de su fiel
compañero LOBO para seguir con su azaroso viaje.
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6. Iban acortando distancias y pronto llegarían al lugar dónde vivía la hermana de su
tío Kirino que tenía por nombre Zinosura.
Su marido respondía al nombre de Xilenio.
EOLO era el hijo de ambos.
Según se aproximaban, a retazos entre la arboleda, veían surgir las "pallozas".
Con este nombre denominaban, los nativos de aquella zona, a las viviendas de forma
circular construidas con gruesas piedras y techo cónico hecho a partir de la paja
proporcionada por las hojas de las mazorcas de maíz.
Un sol esplendoroso lucía en el zenit cuándo por fin divisaron la ya cercana casa y
a un numeroso grupo de gentes que se dirigían hacia ellos.
- Taetón .... ¡¡¡Taeton !!! - empezó a gritar un joven de relucientes cabellos cobrizos
que dando grandes zancadas se dirigía hacia ellos.
De un salto, descendió TAETON de lomos de Lobo y allí espero la llegada del
impetuoso joven.
Este, al llegar a la altura de Taeton, le estrujó entre sus fuertes brazos mientras
apresuradamente le decía:
- ¡ Yo soy EOLO !
- ¡Que contento estoy de que hayas llegado! ¡Y que hayas llegado bien!.
- ¿Sabes?... estábamos un poco preocupados por tu tardanza.
¡Que requetebién que por fin estás entre nosotros! ¿No has tenido grandes
percances? ¿verdad?... ¡Que bien! ... ¡Que bien! .... me siento tan feliz ... hoy es un
gran día.
- ¡Ven! te presentaré a mis padres.
Ya sabrás - por tío Kirino - que se llaman Zinosura y Xilenio.
De este modo, Taeton se vió en brazos de los padres de Eolo que cariñosamente le
abrazaron.
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7. - ¡Cuán cordial modo de hacerle sentir "bien-venido" a su hogar!
-
¡Eran encantadores!.
Ya había pasado el mediodía y era hora de comer así que todo el grupo se dirigió
jubilosamente hacia la casa mientras Eolo iba presentando a Taeton al nutrido
grupo de amigos y vecinos que se habían reunido para festejar la llegada de Taeton
a sus lares.
Entraron en el interior de la palloza.
Del techo colgaban ramos secos de camomila, orégano, tomillo y otras hierbas.
Ristras de ajos y rojas guindillas pendían entre las maderas de las vigas. Diversos
tipos de calabaza con originales formas y diseños adornaban la estancia. Un viejo
candil mostraba su blanca mecha impregnada de aceite.
Todos se sentaron en el banco de madera construido a todo lo largo de la pared
circular - el cuál de día hacía las veces de asiento y de noche servía de lecho.
Luego, comenzando por los más ancianos, empezaron a distribuir entre todos los
concurrentes pan hecho de harina de bellotas molidas acompañado de tiernos
quesos de cabra de diferentes formas y sabores.
Un agradable olor se desprendía de las mazorcas de maíz y de las patatas que se
estaban asando sobre las brasas del fuego situado en el centro de la estancia. Para
que las brasas no causaran percances éstas habían sido previsoramente rodeadas
por piedras formando "un círculo" en el centro de la vivienda.
A Taeton "se le hacia la boca agua" saboreando por adelantado el inmenso placer
de volver a comer maíz asado bien untado de rica mantequilla ... ¡Um ..! ¡Le
encantaba! ...
Asimismo, de unos a otros, hacían circular en derredor el cuenco de madera lleno
de su bebida más tradicional - "el zythos" - especie de cerveza obtenida de
cebada fermentada.
Por la tarde, después de una corta siesta, Eolo y sus amigos llevaron a Taeton a
hacer una excursión por los alrededores con el fin de que fuese acostumbrándose a
su nuevo entorno.
Los días pasaron y con ellos las semanas.
Taeton y Eolo pasaban los largos días del estío disfrutando a tope.
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8. Por supuesto, ya no había como antaño vacas, caballos, patos, pavos, gallinas o
ninguna clase de animal domestico para cuidar y atender.
Tampoco existían ya muchos animales libres en la naturaleza.
Bisontes, elefantes y mamúts habían dejado de vivir allí desde el Periodo Glaciar.
- "Los primeros" habían sido recluidos en "siniestras granjas", en donde con 24
horas de luz diarias, les explotaban engordándoles - hasta límites insospechados -
a base de inyectarlos extrañas hormonas y genes.
Luego " servían de comida " para los humanos.
- "Los segundos " a no ser que se les pudiese arrancar algún "TRÓFEO" - como era
el caso de los colmillos de elefantes o rinocerontes; la piel de los armiños; los
cuernos y la testuz de ciervos, alces, bisontes ... o ¿por qué no? ... ¡la cabeza
entera de un león, una pantera o un toro !!! - eran exterminados cruel e
indiscriminadamente por los humanos.
En sus largos paseos, Eolo y Taeton, se acercaban hasta el Viejo Molino situado al
borde del río que tiempos atrás su rico caudal había servido para moler los
cereales que abundantemente crecían en el valle.
Allí también había sido posible pescar cangrejos, truchas y salmones. Ya no.
Ahora solamente un hilillo de agua verdi-negra corría por el fondo del cauce del
río que antiguamente se había deslizado dicharachero mientras cantaba feliz
moliendo - hasta hacer harina - los granos de trigo uno tras otro.
Ahora todo parecía seco, putrefacto y lleno de deshechos y basuras no
degradables.
Remontando el curso del río visitaban las antiguas "ferrerías".
Allí era donde los maestros herreros habían batido - a golpe de martillo contra
yunque - las láminas de ígneo cobre hasta darlas forma de caldero, balde, cazuela,
olla ú otro tipo de utensilio doméstico sin olvidar, claro, "las piezas de adorno"
como así consideraban a collares, broches, fíbulas, ajorcas, pendientes, hebillas y
pulseras.
Durante sus largas y entretenidas conversaciones, Eolo hizo aprender de memoria
a Taeton varios de los versos que componían las típicas canciones conocidas como
"Las Marzas".
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9. Las cantaban los mozos por las calles del pueblo la última noche del mes de febrero
para despedir los últimos vientos fríos de "Febrerillo el Loco" y dar la bienvenida
al mes de marzo y su anual promesa primaveral.
También componían versos especiales para celebrar las fiestas de la noche del 30
de abril al 1 de mayo. Ese era el momento de cantar las alegres "MAYAS"
alrededor del árbol situado en el centro de la plaza del pueblo.
Taeton por su parte les relataba hechos de su vida a orillas del Lago ENOL asicomo
todo lo que había visto y aprendido durante su estancia primaveral en Peña Lara y
durante la estival en Monte Anboto.
EOLO y sus compañeros, cada uno a su estilo, también le relataban leyendas,
hechos y antiguas costumbres de sus pueblos. Es decir “FOLK” = gente / “LORE” =
sabiduría – conocimientos. Cada día le contaban tantas cosas que al final TAETON
decidió hacer un breve sumario sobre la personalidad de las familias más
características de duendes, trolls, ogros, gigantes, hadas, ninfas, seres
elementales y demás criaturas fantásticas de la tradición del Pueblo Kántabro.
Así de este modo, empezó a escribir un pequeño "diario", que más tarde fue
preservado por sus descendientes, y merced a lo cuál HOY todavía podemos saber:
* Las "Ninfas" y las "Nereidas" son bellas mujeres que viven en el agua. Son muy
seductoras y generosas. Las ninfas viven en las aguas dulces como lagos,
manantiales y arroyos. Las nereidas viven en el mar. Suelen ser guardianas de
fabulosos tesoros.
* El aire está poblado por unas criaturas gráciles y etéreas conocidas como "Las
Sílfides" y "Los Silfos". Tienen buen carácter y suelen hacer el bien.
* "Salamandras" se llaman a las criaturas, seres, o espíritus que moran en el
elemento fuego.
* Los "Silvanos" son las criaturas del bosque. Los duendes y gnomos son seres
elementales que viven en la tierra. Los "enanos" protegen sus tesoros.
* Las "Hadas" y los "Elfos" tienen alas que no son fáciles de ver de lo delicadas y
transparentes que son; podría decirse que son muy parecidas a las de las libélulas.
Viven en la tierra pero pueden desplazarse perfectamente por el aire.
* Las "Anjanas" son seres bondadosos. La mirada de sus ojos azules es dulce y
serena. Su voz es muy armoniosa. Sobre su túnica blanca portan una capa de color
azul. En invierno se protegen del frío cubriendo sus rubios cabellos con la capucha
del sus mantos; tiene forma de "gorro frigio" siendo muy similar a la "barretina
catalana".
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10. Ayudan a los pastores y vaqueiros en cuestiones relacionadas con el ganado o las
cosechas.
* Por el contrario, "las Guajonas" son criaturas oscuras y siniestras que disfrutan
asustando a la gente y cometiendo maldades.
* "El Ojancano" es el señor de la montaña. Se asemeja a un gigante descomunal con
un solo ojo en el medio de la frente. Sus características son muy parecidas a las
del gigante Polifemo, uno de los cíclopes de la Mitología Griega.
* Como contraparte "El Musgoso" es un ser agradable y bonachón que ayuda a los
habitantes de la montaña. Les avisa de cualquier peligro por medio de "silbidos" o
misteriosos sonidos como los producidos por "una piedra" que rueda cuesta abajo o
"la rama de un árbol que se quiebra".
* El picaron "Trasgu" tiene características que recuerdan a las de los traviesos
duendes que viven cerca de las casas de los humanos. Por otra parte, los "Trentis"
se asemejan más a las familias de gnomos que viven debajo de enormes piedras o en
los troncos huecos de los árboles del bosque.
La lista de seres fantásticos que TAETON escribió en su "diario" durante aquellos
días, concluía con una criatura fabulosa, "El Culebre", mezcla de "dragón" y de
"serpiente". (Historias sobre criaturas semejantes a grandes culebras o lagartos
también pueden ser escuchadas por toda la geografía española: Jaén – Sevilla - …).
Al igual que en el resto de Leyendas y Mitologías que ya conocía TAETON:-
El Culebre Kántabro dentro de su cueva "esconde o protege"
a una joven virgen ó un gran tesoro.
Así entre juegos, risas, bailes, canciones y relatos los días empezaron a hacerse
más cortos. Inquietas ráfagas de viento zarandeaban las hojas de los árboles que
ya no eran verdes sino que empezaban a mostrar sus vestiduras de otoño.
Unas lucían elegantes tonos amarillos y marrones; las más modernas y decididas se
vestían de tonos anaranjados y rojizos. El cielo ya no aparecía tampoco totalmente
despejado. Grupos de nubes empezaban a cernerse sobre las altas montañas
vecinas.
TAETON comprendió que debía volver a casa con sus padres sin más tardanza.
Como despedida - Eolo y sus padres - decidieron organizar un viaje a la costa, así
Taeton también conocería el mar y a alguna de sus criaturas. El trayecto lo harían a
lomos de la familia "JABALÍ". Esta criatura era el "animal totémico" protector
del clan como también así lo era de la Familia Andrade en GALICIA.
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11. En su viaje hacia el mar, se detuvieron unas horas para visitar las Cuevas de ALTA
- MIRA.
Cuándo por fin llegaron a la playa de fina arena dorada, Taeton tuvo la oportunidad
de conocer personalmente a "LANTARON" - el rey del mar - que se encontraba
rodeado de toda su corte de tritones, hipocampos y sirenas.
Asimismo, Taeton pudo observar y divertirse de lo lindo con "Los Ventolines".
Eran geniecillos alados - de carita redonda como los "querubines" - que a la puesta
del sol descendían de su morada en las nubes para ayudar a llegar a buen puerto a
los ya cansados viejos marineros.
Los ágiles y traviesos "Espumeros", por su parte, saltaban y se movían a gran
velocidad cabalgando sobre las crestas más altas de las olas.
El día fue bonito y divertido pero - cuándo se retiraron todos para descansar -
Taeton estaba triste.
Al día siguiente todos volvieron a reunirse en la playa. Allí se despidió TAETON de
su amigo Eolo. Abrazó fuertemente a Zinosura y Xilenio y sin más, montó a lomos
de Don Jabalí. No podía permanecer ni un momento más allí. Un fuerte "nudo" en la
garganta le dificultaba la respiración. Por otra parte, gruesos lagrimones
desbordaron sus empañados ojos y empezaron a rodar por sus mejillas.
No quería llorar pero al mismo tiempo era incapaz de retener las lágrimas. De
repente se sintió terriblemente solo y triste.
- ¡Tengo que ser fuerte y valiente! - se dijo a si mismo Taeton irguiendo la cabeza.
De un rápido manotazo se limpió, como mejor pudo, ojos y cara y con mano firme,
resueltamente puso rumbo hacia el punto geográfico en donde cada noche va a
dormir el sol, es decir, hacia "La Casa del Sol Poniente".
Y así, tarareando entre dientes la antigua canción, fue alejándose poco a poco
entre las dunas de la playa, dejando a su espalda la costa salpicada de islotes y
escolleras … … …
Cuándo por última vez echo un vistazo hacia atrás, le pareció vislumbrar una bella
sirena que, sentada sobre una roca, agitaba su frágil mano diciéndole ...
HASTA SIEMPRE ¡ ! ! ***
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