El documento discute las relaciones entre el desarrollo personal y la educación según las tesis de Vygotsky. Propone que la educación promueve el desarrollo integral de la personalidad de un individuo y su adaptación a la vida social mediante experiencias educativas que permiten el aprendizaje y la participación en la cultura del grupo. Al mismo tiempo, estas experiencias educativas impulsan el desarrollo de las capacidades de una persona en todas las áreas.

1. • LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN.
PRACTICAS EDUCATIVAS Y DESARROLLO
HUMANO
• De acuerdo con las tesis vygotskyanas, supone
desde nuestra perspectiva, el punto de partida más
adecuado para avanzar en la resolución del
complejo problema de las relaciones entre
desarrollo personal y educación.

2. Enriqueciéndolo
:
De
Conocimientos
Habilidades
Buenas
Costumbres
Esfera cultural
eleva su
condición
natural

3. • La Educación al servicio del Individuó y la
Sociedad Funciones individuales de la Educación:
• Promover el desarrollo integral de la personalidad
• Adaptarlo a la vida socializándolo
• Capacitación profesional Plenitud Humana

4. 1. Adaptación a las exigencias del grupo social.
2. Función de asegurar la continuidad social.
3. Función de introducción del cambio social.
4. Funciones Sociales de la Educación Formación
Profesional de los Individuos.
5. Función Económica.
6. Función Política.
7. Función de Control Social
8. Función de Selección Social.
9. Promueve el Progreso Humano de la sociedad

5. • A través de las experiencias educativas que
posibilitan (experiencias diversas, relativas a
contenidos diversos y con grados diferentes de
sistematización, con finalidades más delimitadas o
difusas), este individuo se convierte en un
miembro activo y participativo de su grupo, a
medida que va compartiendo su cultura.
• Al mismo tiempo, los aprendizajes que realiza,
porque así se lo permiten las experiencias en que
se ve inmerso, constituyen el motor a través del
cual se desarrolla en todas sus capacidades
(afectivo/relacionales, de equilibrio personal, de
inserción social, cognitivas y motrices).

6. • Por otro lado, lo que consideramos “desarrollo” es
también una construcción social y cultural. Como
ha señalado Rogoff (1993), sociedades más o
menos tecnificadas y sofisticadas poseen ideas
diferentes respecto de lo que significa alcanzar las
metas máximas del desarrollo y,
consecuentemente, estructuran y organizan
situaciones y relaciones que permiten este logro.
Todas las sociedades educan a sus miembros, en
la medida en que, los grupos sociales ayudan a
sus miembros a asimilar la experiencia
culturalmente organizada y a convertirse, a su vez,
en miembros activos y en agentes de creación
cultural, o lo que es lo mismo, favorecen su
desarrollo personal en el seno de la Cultura del
grupo, haciéndoles participar en un conjunto de
actividades que, globalmente consideradas,
constituyen lo que llamamos Educación.

7. • La progresiva sofisticación, los cambios impuestos
por la tecnología y la producción a gran escala,
han propiciado la creación de ámbitos educativos
que sustituyen al aprendizaje más ligado a un
contexto concreto donde se ha de mostrar el
dominio, o bien lo reducen a un espacio de
prácticas en un currículum formativo que concentra
buena parte de sus esfuerzos en instituciones
educativas.