La historia deontologica

1. 1[Fecha]
LA HISTORIADEONTOLOGICA
Por: Franklin Puntaca
RESUMEN
La deontología es conocida también bajo el nombre de “teoría del deber” y, al lado de la
axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa. Trata, pues, del
espacio de la libertad del hombre sólo sujeto a la responsabilidad que le impone su
conciencia. Asimismo, considera que la base de la deontología se debe sustentar en los
principios filosóficos de la libertad y el utilitarismo, lo cual significa que los actos buenos o
malos de los hombres sólo se explican en función de la felicidad o bienestar que puedan
proporcionar asuntos estos muy humanistas. Para Bentham la deontología se entiende a
partir de sus fines el mayor bienestar posible para la mayoría, y de la mejor forma posible.
Los argumentos humanistas de libertad y utilitarismo fueron apropiados en la deontología,
con las exigencias ético-racionales que influyeron de alguna manera en el
constitucionalismo. Los sistemas morales y políticos están fundados en el irracional
histórico y deben ser sustituidos por una moral y un orden político naturales, es decir,
racionales; lo cual fue acogido por las nacientes repúblicas americanas. Los primeros
códigos deontológicos se aplicaron después de la segunda guerra mundial luego de ver las
atrocidades que los profesionales de la salud aplicaban con las personas justificándose en
el ejercicio de la investigación, pero que tampoco tenían ningún tipo de regulación ni control,
es así como durante la guerra fría se comienza a estudiar y aplicar la deontología en
Europa.
PALABRA CLAVE: Deontológica, normas, hombre, investigación y profesión.
ABSTRACT
Deontology is also known under the name of "theory of duty" and, next to axiology, it is one
of the two main branches of normative ethics. It deals, then, with the space of the freedom
of man only subject to the responsibility imposed by his conscience. It also considers that
the basis of deontology should be based on the philosophical principles of freedom and
utilitarianism, which means that the good or bad acts of men are only explained in terms of
the happiness or well-being that these matters can provide. very humanistic. For Bentham
deontology is understood from its ends the greatest possible welfare for the majority, and in
the best possible way. The humanist arguments of freedom and utilitarianism were
appropriate in deontology, with the ethical-rational demands that influenced in some way the
constitutionalism. The moral and political systems are founded on the historical irrational
and must be replaced by a natural moral and political order, that is, rational; which was
welcomed by the nascent American republics. The first deontological codes were applied
after the Second World War after seeing the atrocities that health professionals applied with
people justifying themselves in the exercise of the investigation, but that they did not have
any type of regulation or control, this is how during the cold war begins to study and apply
deontology in Europe.
KEY WORD: Deontological, norms, man, research and profession.

2. 2[Fecha]
INTRODUCCION
A lo largo de la historia ha habido diversas maneras de entender la ética y distintas
propuestas morales orientadoras de la vida humana. Es posible decir que la Ética es una
parte de la Filosofía Práctica que se ocupa del hecho moral y de los problemas filosóficos
que nacen de la conducta humana. La ética se dedica al estudio de los actos humanos,
pero aquellos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto
humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de
libertad, no forma parte del campo de estudio de la ética. La ética, por tanto, no inventa la
vida moral, sino que reflexiona sobre ella. Desde la perspectiva del discurso moral existe la
presunción, además, de que el ser humano es en cierto modo libre. Esta consideración deja
abierto el campo de posibilidades de actuación de los seres humanos. En el ejercicio de
esa libertad se producen conflictos que constituyen la clave de la vida moral y sobre los que
la ética, como reflexión teórica, trata de dar luz, para encauzar adecuadamente la praxis, la
acción humana. Las normas deontológicas son incomprensibles sinla referencia al contexto
o grupo social en el que son obligatorias. La obligación se circunscribe a ese grupo, fuera
del cual pierden la obligatoriedad. La idea de la existencia de un código moral colectivo con
un cierto grado de intersubjetividad y con un carácter vinculante entre sus miembros, y no
sólo un mero conjunto de normas apelativas a la intuición, a la emoción o al extremo del
relativismo de la moral individual.
I. PLANTEMIENTO DEL PROBLEMA
Toda comunidad profesional trata de mantener determinados niveles de
exigencia, de competencia y de calidad en el trabajo. Por ello, controla y
supervisa, de alguna manera, la integración de nuevos miembros y el adecuado
ejercicio de las tareas propias de su profesión. En este sentido, algunas
profesiones elaboran códigos profesionales donde se especifican
consideraciones morales acerca de aspectos complejos de la vida profesional y
donde, generalmente, se contemplan sanciones para el supuesto caso de que
alguien viole abiertamente el espíritu de dicho código deontológico.
II. MARCO TEORICO
1. DEFINOCION DE LADEONTOLOGIA
La deontología profesional es el conjunto de normas
vinculantes para un grupo profesional. El término hace referencia a
principios, obligaciones y reglas éticas que regulan y guían la actividad en
una profesión; establece pautas de comportamiento que se deben seguir o
leyes que regulan a los profesionales, teniendo un mayor grado de
institucionalización que la moral general, con una normativa inferior a la del
derecho pero superior a la de la moral; su instancia última es colectiva,
común a todo el grupo colegiado. Como sostiene BANKS (2011:41). De lo
citado se expresa que “. La teoría deontológica se ocupa de regular
preceptos, normas morales y reglas de conducta, proponiendo una serie de
deberes consensuados y pactados por un grupo determinado”. La
deontología se ocupa de los deberes profesionales; implica que la
perspectiva que se adopta para la reflexión es la que surge de un polo de
la relación: el profesional.

3. 3[Fecha]
2. CODIGO DEONTOLOGICO
El Código Deontológico del Psicólogo está destinado a servir como regla
de conducta profesional en el ejercicio de la Psicología, en cualquiera de sus
modalidades. Es un documento que recoge un conjunto amplio de criterios,
apoyados en la deontología con indicaciones y valores que formulan y
asumen quienes llevan a cabo correctamente trabajos profesionales. Como
sostiene DANCES (2014:13). De lo citado se expresa que “Dado que no
siempre se cumplen a cabalidad los códigos, y aunque se respeten, debe
quedar muy claro la figura y autoridad de quién se esté encargando de velar
por su cumplimiento y la aplicación de las sanciones para quienes los
vulneren, regulación hecha a través de colegios profesionales, para
mantener el cumplimiento de las especificaciones, siendo necesario que
tenga una amplia acogida en el colectivo de profesionales de manera que
éstos lo entiendan como un instrumento propio y no como un ordenamiento
distante que proviene de los núcleos de reflexión elevada alejado con su
realidad”. Cabe aclarar que no se debe confundir la deontología con los
códigos deontológicos, pues la deontología tiene un carácter más amplio, y
puede incluir normas que no figuren en ningún código particular; son normas
que determinan los deberes mínimamente exigibles a los profesionales en el
desempeño de su trabajo, reguladoras de la actividad, que al igual que se
da el conflicto entre moral y derecho, asimismo pueden generar
confrontación del individuo con la deontología profesional a la que está
sometido.
3. LÍMITES Y POSIBILIDADES DE LOS CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS
La reflexión sobre la ética profesional es una preocupación que se sitúa
en el centro del debate sobre la intervención social. Además, su importancia
ineludible radica en que la salud mental del que trabaja como agente social
sufre a menudo la exposición a conflictos y situaciones difíciles que van
generando unas vivencias subjetivas que deterioran el equilibrio mental del
profesional. Como sostiene FERND (2012:35). De lo citado se expresa que
"liberar al hombre de su fragilidad y vulnerabilidad, desarrollando
capacidades incipientes que le hagan sentirse seguro de sí mismo y seguro
en la vida intersubjetiva". Algunas reflexiones pueden ser de utilidad tanto
para los profesionales de la acción social como para las personas que están
formándose en este ámbito y que, en un futuro próximo, serán profesionales
activos; destacándose como eje central del quehacer social y educativo los
aspectos valorativos.
4. SENTIDO Y FUNCIÓN DE LOS CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS
Los códigos deontológicos tienen como función orientar la excelencia
de la profesión, crear una debida cultura moral y garantizar que se cumple
el compromiso social asignado Declaran los ideales en los que los
profesionales deben orientarse. Como sostiene DONAL (2014:80). De lo

4. 4[Fecha]
citado se expresa que “De hecho, a menudo se trabaja con sectores de
población que no comprenden ni comparten las intervenciones de las que
son objeto ni los circuitos donde éstas se apoyan. Por este motivo, para que
un código deontológico sea eficaz como instrumento, cumpla realmente su
función y sea incorporado adecuadamente en el trabajo por todo el colectivo
profesional, debería producirse inicialmente un debate amplio donde se
participe activamente en la discusión, con el fin de clarificar y unificar”. Los
elementos y rasgos que definen la profesión, el papel que desempeña el
actor social frente a otros profesionales, las responsabilidades que debe
asumir, el espacio social que ocupa, la visión que se tiene sobre la idea de
dificultad social y las formas de abordar esta problemática.
5. LAS ORIENTACIONES DE LOS CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS Y LAS
INTERPRETACIONES INDIVIDUALES
Comúnmente se encuentran profesiones que están en contacto,
pero parten de orientaciones teóricas distintas en la elaboración de sus
códigos deontológicos. En estos casos, los códigos de mínimos pueden
estar inspirados en diferentes orientaciones teóricas. Como sostiene
GONDS (2013:45). De lo citado se expresa que “Códigos que hacen
hincapié en la excelencia de la profesión y que intentan superar sus
dificultades de aplicación amparándose en una pretendida neutralidad del
método científico y técnico en el que se basa la profesión”. En estos casos,
el profesional no tiene opinión propia y adopta el criterio fijado, por ejemplo,
por una administración. Se supone que el organismo que regula la práctica
profesional actúa en aras del interés general o del bienestar público.
6. ÉTICA PROFESIONAL Y RECONOCIMIENTO SOCIAL DEL "ETHOS"
PROFESIONAL
Orientado hacia lo idóneo del profesional en la aplicación de su
profesión, no sólo se debe ser un buen o mal profesional sino también un ser
ético, de tal modo que para que sea considerado éticamente aceptable debe
serlo en todos los ámbitos al actuar y cumplir con sus compromisos,
incluyendo los propios del ejercicio de sus responsabilidades profesionales.
Como sostiene JENGLS (2010:15). De lo citado se expresa que “La ética
general de las profesiones se plantea en términos de principios: el principio
de beneficencia, el principio de autonomía, el principio de justicia y el
principio de no maleficencia”. Desde la perspectiva de la ética profesional,
un criterio para juzgar las actuaciones profesionales será si se logra y cómo
se realiza proporcionar el bien y los servicios.
7. FORMACIÓN DEL DEONTOLOGÍAPROFESIONAL
Es urgente educar, abiertos a trayectorias cada vez más plurales e
inciertas, tanto desde una perspectiva local y próxima comodesde una visión
global y planetaria. De ahí que el deber ser que induce la reflexión ética no
pueda limitarse a proponer un código universal de derechos y deberes
fundamentales libertad, justicia, igualdad, tolerancia, solidaridad. Como

5. 5[Fecha]
sostiene SMITH (2014:78). De lo citado se expresa que “Sobre los que se
ha alcanzado un consenso aceptable en su definición y en la necesidad de
ser enseñados; más que esto, es preciso situar el quehacer ético en la
cotidianidad de las actitudes, de las conductas y los comportamientos como
se ha citado; transversal a cada realidad vivida”. Una educación ética debe
estar lejos de imponer una moral determinada. Por el contrario, debe
enseñar a resolver los conflictos valóricos mediante el diálogo
argumentativo.
8. DIFERENTES CIENCIAS RESPONDEN AUNAMISMAÉTICA
Delimitar el campo de estudio de la investigación científica es una
tarea que requiere distinguir, por una parte, entre las ciencias biomédicas,
que utilizan los insumos de las tecno ciencias aplicados al campo de la
biología, y, por otra, las ciencias sociales, circunscritas al estudio de 'lo
social', definido desde múltiples variables socioculturales. Como sostiene
HANZ (2011:103). De lo citado se expresa que “Ambos campos científicos
orientan su trabajo hacia objetos diversos, que ocasionalmente convergen
en el ámbito de las políticas públicas de salud o en los espacios académicos
universitarios”. El retorno a la democraciainstaló una ciencia tributaria de las
reformas económicas y políticas que la dictadura institucionalizó.
III. METODOLOGIA
Este desarrollo se ha elaborado usando los métodos cualitativos que se ha
acudido en los fichajes de las fuentes virtuales que se han analizado y criticado
e interpretado, y comparación de cada idea para obtener las ideas principales
de cada subtema para así llegar obtener cuales son los objetivos de la historia
de la deontología y sus fines.
IV. DICUSION DEL PROBLEMA
Todo profesional está y debe estar sometido a controles sociales más o menos
rigurosos que permitan exigirle responsabilidades de muy diversa índole en
relación con sus actos, de ahí la necesidad de establecer unos principios éticos.
Independientemente de la propia conciencia, que debiera ser quién más rigiera
el cumplimiento de los códigos morales, existe la figura de los colegios
profesionales para mantener, promover y defender la deontología. Éstos vigilan
el cumplimiento de determinados niveles de exigencia, de competencia y de
calidad en el desempeño del trabajo de sus colegiados. El Estado, al convertir a
los colegios profesionales en corporaciones a través de mecanismos legales,
propicia el modo de mantener la deontología profesional. Les encarga funciones
públicas y les dota de la potestad de imponer una determinada disciplina a todos
los profesionales pertenecientes a este colectivo. Para que se pueda pedir
responsabilidad por actuaciones profesionales se precisan dos requisitos: la
independencia y la libertad. El profesional debe ser independiente en el
momento de tomar decisiones y debe ser enteramente libre de ejecutarlas. La
deontología es de sumo interés para el mundo profesional, y en concreto, para
profesiones que comportan una elevada responsabilidad social (médicos,
abogados, docentes, psicólogos, periodista. Esa deontología busca un equilibrio

6. 6[Fecha]
entre un determinado estilo de vida moral (lo que antes denominábamos êthos
o carácter moral) y un alto nivel de profesionalidad técnico-cientifica. Esta doble
dimensión ha de tratarse con armonia y equilibrio para una mayor dignificación
de cualquier actividad laboral.
CONCLUSION
La deontología es uno de los fundamentos de la existencia misma de los colegios
profesionales pues es el instrumento del que se sirven para procurar la excelencia
profesional y controlar y evitar malas prácticas. Esta excelencia profesional supone una
garantía para el colegiado, el usuario, y en definitiva la sociedad en general.
SUGERENCIA
Orientada al deber el deber debe estar en contacto con lo bueno. Normas y códigos.
Exigible a los profesionales. Exige actuaciones. Aprobada por un colectivo de profesionales.
Mínimos obligatorios establecidos. Se ubica entre la moral y el Derecho.
FUENTES CONSULTADAS
1. AURIS, D (2017) Como Redactar un Artículo Científico 1era es Edición
AURISEDUCA, Lima, Perú.
2. BANKS, G (2011): INFORMACIÓN SOBRECÓDIGOS DEONTOLÓGICOS
Y DIRECTRICES SOBRE ÉTICA EN INTERNET disponible de
http://www.bioeticacs.org/iceb/seleccion_temas/deontologia/CODIGOS_DE
ONTOLOGICOS.pdf FECHA 15/09/17
3. DANCES, T (2014): ÉTICA Y DEONTOLOGÍA PARA PROFESIONALES Y
DOCUMENTACIÓN disponible de
https://core.ac.uk/download/pdf/11890766.pdf FECHA:15/09/17
4. DONAL, W (2014): ÉTICA Y DEONTOLOGÍA disponible de
https://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/119365/1/EB19_N159_P67-
75.pdf FECHA: 15/09/17
5. FERND, R (2012): INTRODUCCION A LA ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
PROFESIONAL disponible de
http://webs.ucm.es/centros/cont/descargas/documento29639.pdf FECHA:
15/09/17
6. GONDS, D (2013): EL SURGIMIENTO DE LA DEONTOLOGÍA
PROFESIONAL EN EL CAMPO disponible de
file:///C:/Users/UPSJB/Downloads/Dialnet-
ElSurgimientoDeLaDeontologiaProfesionalEnElCampoDe-2004474.pdf
FECHA:15/09/17
7. HANZ, L (2011): CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA disponible de
http://cfba.org.ar/formulariospdf/normativasyresoluciones/cdigo_etica_deont
ologa_fonoaudiolgico.pdf FECHA: 25/09/17

7. 7[Fecha]
8. JENGLS, F (2010): APROX1MAC10N AL CONCEPTO DE DEONTOLOGÍA
disponible de file:///C:/Users/UPSJB/Downloads/PD_30_07%20(1).pdf
FECHA: 22/09/17
9. SMITH, J (2014): DECLARACIONES DE LA COMISIÓN CENTRAL DE
DEONTOLOGÍA disponible de http://www.actasanitaria.com/wp-
content/uploads/2015/11/declaraciones-de-la-comision-central-de-
deontologia-2000-2015.pdf FECHA: 22/09/17
DATOS PERSONALES
Franklin Abraham Puntaca Laura de la Universidad Privada San Juan Bautista de la escuela
profesional de INGENIERÍA CIVIL, quien elabora el presente artículo de investigación para
la asignatura de ética y deontología, asesora por David Auris Villegas, master por la
universidad Habana de Cuba candidato al doctor Atlantic International University, USA
Perú, 2017.