Aqui Les Dejo Una Presentacion Hecha Por Mi! Espero Que Les Sirva!

3. El formalismo de Emmanuel Kant, reacciono contra todas las éticas
de la felicidad al considerar que no garantizaban la condición
básica de toda racionalidad moral o practica. Es el máximo
representante de la ética deontología, " ética sin contenidos",
puramente formal.

4. Las características fundamentales de Kant son:
El criterio de moralidad consiste en obrar por respeto a un
deber.
El imperativo categórico es la formulación de la ley mora por
medio de la razón practica.
La autonomía del hombre es una condición esencial de toda
actividad moral.

5. El formalismo existencial, las características según Sastres son
formales porque no admiten ninguna ley heterónoma. Lo único
importante en la moral es la libertad radical y absoluta; no
existe ninguna naturaleza humana que se deba obedecer como
ley natural, sino solamente un proyecto vacio que cada uno
realiza desde su "compromiso libre" consigo mismo y con los
demás.

6. El formalismo analítico, se orienta en tres direcciones intuicionismo
(Moore), emotivismo (Stevenson) y prescriptivismo (Hare). En la
actualidad ha resistido a las criticas ha sido el prescriptivismo de
Richard Mervyng Hare, que ha desarrollado "la pragmática
lingüística"; es decir e estudio del lenguaje en relación con los
hechos. Según Hare, el discurso moral es esencialmente
prescriptivo, ya que por su forma y por su función se refiere a hechos
que deben ser ejecutados por uno mismo o por el interlocutor.
Así, las preposiciones morales son:

7. El término deontología procede del griego: (lo
conveniente, lo debido) y logia (conocimiento, estudio…); lo que
significa, en términos generales, el estudio o la ciencia de lo
debido. El objeto de estudio de la Deontología son los
fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de
deontología fue acuñado por Jeremías Bentham en su
obra Deontología o ciencia de la moral, donde ofrece una visión
novedosa de esta disciplina. Para Bentham, la deontología se aplica
fundamentalmente al ámbito de la moral; es decir, a aquellas
conductas del hombre que no forman parte de las hipótesis
normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no están
sometidas al control de la legislación pública. Esto sugiere una de
las intenciones de la redacción de los códigos deontológicos:
explicitar la dimensión estrictamente moral de una profesión,
aquellos comportamientos exigibles a unos profesionales, aunque
no estén delimitados jurídicamente, o quizá, por ello mismo.

8. La deontología trata del espacio de la libertad del hombre
sólo sujeto a la responsabilidad que le impone su conciencia.
Asimismo, Bentham considera que la base de la deontología se
debe sustentar en los principios filosóficos de la libertad y el
utilitarismo, lo cual significa que los actos buenos o malos de
los hombres sólo se explican en función de la felicidad o
bienestar que puedan proporcionar asuntos estos muy
humanistas. Para Bentham la deontología se entiende a partir
de sus fines (el mayor bienestar posible para la mayoría, y de
la mejor forma posible)

9. Puede hablarse también de una deontología aplicada, en cuyo
caso no se está ya ante una ética normativa sino descriptiva e
incluso prescriptiva. La deontología aplicada al estudio de los
derechos y deberes, particularmente enfocados al ejercicio de
una profesión, es el caso de la deontología profesional. Para su
aplicación se elaboran códigos deontológicos, los cuales
reglamentan, de manera estricta o bien a modo de orientación,
las cuestiones relativas al "deber", de los miembros de una
determinada profesión. La deontología se nutre por un lado
del marco jurídico, y por otro del marco moral.

10. Un código deontológico es un documento que recoge un conjunto
más o menos amplio de criterios, apoyados en la deontología
con normas y valores que formulan y asumen quienes llevan a
cabo correctamente una actividad profesional. Los códigos
deontológicos se ocupan de los aspectos éticos del ejercicio de
la profesión que regulan. Estos códigos cada vez son más
frecuentes en otras actividades.
Los códigos deontológicos quizás sean los mecanismos de
autorregulación más conocidos que se pueden poner en marcha
en el ámbito de la comunicación social, la psicología, la
medicina, entre otras profesiones, pero no son el único
instrumento: libros de estilo, estatutos de redacción, convenios,
etc., todos contribuyen a que una comunidad profesional fije sus
propios límites, en muchos países esta regulación es a través
de colegios profesionales.