1. Aprender en la vida y en la escuela Juan Deval
lectura: 5 Editorial: Morata
Planteado por el autor Juan Delval, nos dice sobre la gran importancia de tener
presente la comunidad educativa en general futuras docentes en formación, nos
da a conocer aspectos fundamentales que debemos tener en cuenta a la hora de
ejercer; para así garantizar la formación impartidas de los niños-niñas, la cual
debe ser no solo para la instrucción si no para la vida, donde el educando tenga
las bases solidas en lo intelectual, y en los valores, con la integración de estas dos
podrá desenvolverse eficazmente en la vida. Las observaciones que plantean el
autor son las siguientes: el ser humano requiere de la ayuda de sus familiares
para sobrevivir, donde adquiere unos conocimientos básicos de su contexto
inmediato, como sus primeras palabras, normas, valores y unas experiencias
previas acerca de la cultura que le rodea. En este proceso se dan dos formas de
transmisión de la información, una que es genética y otra que es la cultural, la
primera se da mediante el proceso de producción, donde la persona hereda unos
rasgos de sus progenitores; en cambio la cultural se da mediante el aprendizaje y
la enseñanza, sin ninguna limitante en la cual se transmite la información a
muchos. Por lo tanto es necesario que estas dos interactúen para que se
complemente entre sí, ya que la transmisión genética requiere de un proceso
lento, mientras que la cultural provee en la evolución cambios rápidos.
El aprendizaje se va dando de varias maneras, en primera instancias por si, para
resolver determinados problemas y ser eficaz por medio de la experiencias
adquirida, después del aprendizaje individual el cual se da mediante la imitación
para producir una conducta realizada por otro; pero el más avanzado de estos es
aquel que se produce intencionalmente para darse una relación de aprendizaje –
enseñanza; estos ambientes de aprendizaje – enseñanza, donde el ser humano
adquiere sus conocimientos, son muchos, aprende en el contexto en el que se
desarrolla, donde construye unos saberes previos y espontáneos; otro ámbito es
el escolar donde se apropia y reproduce la cultura.
Fue así como psicólogos y educadores se preocuparon por estudiar esas
representaciones a alas cuales se llamaron espontaneas o teorías en acción, para
ver de qué manera conseguir que los estudiantes abandonen esas ideas que han
formado en su vida cotidiana, según ellos absurdas; y adquieran las correctas
(científicas), dejando de lado esas ideas coherentes que muestran como la mente
de los niños van en búsqueda de explicaciones. Las cuales son muy importantes
ya la han construido a partir de sus propias experiencias, son estas a la que se
debe prestar mayor atención y encontrar mecanismos comunes hacia ella.
Entonces no se puede pretender borra de la mente, todo un proceso completo que
ha desarrollado el niño para sobrevivir en el medio e incorporar bruscamente algo
desconocido y aun más complejo de asimilar por parte de él.

2. Según otras posiciones como el Empirismo, el Innatismo y el Constructivismo, el
conocimiento se produce desde otra perspectiva; para la primera el conocimiento
se adquiere a partir de lo que nos transmiten los otros, es decir, que se supone
que la mente al nacer es como un tablero en blanco el cual se va llenado a partir
de lo que se recibe de afuera, sin dejar claro como se da ese proceso; el innatismo
por lo contrario sostiene que se poseen unos conocimientos innatos, sin los cuales
serian imposibles conocer, ya que estos se encargan de organizar la percepción y
el lenguaje. En tercer lugar se encuentra el Constructivismo, quien postula que el
conocimiento se da mediante la interacción entre el sujeto y la realidad, puesto
que el niño al nacer dispone de unas capacidades innatas que le permiten actuar
sobre el mundo y recibir información del exterior a través de sus sentidos.
Es así como esta teoría se sitúa en las dos postulaciones anteriores, pero
resaltando ante estas una concepción original donde se evidencia como se
produce la construcción del conocimiento.
Cabe resaltar que el Constructivismo, no es una concepción educativa, si no que
trata de explicar cómo se forman los conocimientos, y ayudar al docente a
comprender que es lo que sucede al interior del sujeto, por ello es una teoría útil
para explicar los efectos que tienen en las practicas educativas.
En cambio la educación es una práctica social, que forma a los individuos para
que pueda desarrollarse y adaptarse en la sociedad en la que vive; donde sus
fines son suplir las necesidades e intereses de los estudiantes.
¿se aprende en la vida y en la escuela?, si se aprende en estos dos ambientes,
durante nuestra vida es todo lo cotidiano que enfrentamos y sobre lo que
actuamos, adquirimos las primeras representaciones mentales de la realidad, la
cual se construye mediante el apoyo de nuestro contexto inmediato, es así como
este nos provee unos saberes acerca del lenguaje, la cultura, los valores, las
normas; medios importantes y necesarios para desenvolverlos en el medio que
nos rodea, además de este juega un papel fundamental como aliado para que la
enseñanza se edifique sobre él, ya que este da las pauta para proponer los
conocimientos que se vinculen con el entorno y facilite que se inicie con problemas
que tienen un significado. En la escuela se afianza esos conocimientos previos,
como una necesidad para vivir en sociedad, donde los niños participan e
interactúan con otros, mediante la cooperación y el intercambio de ideas, y así
retroalimentarse el uno del otro. La escolaridad permite adquirir y desarrollar
habilidades y destrezas, las cuales en el futuro le preverán mayores
oportunidades. En definitiva somos nosotros los docentes quienes debemos crear
el interés y la necesidad de este conocimiento tan importante para ser competente
a nivel individual y social.