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Mediaciones curriculares y didácticas Una introducción al concepto de mediación Mg. María Elena Giraldo Ramírez Grupo de Investigación  Educación en Ambientes Virtuales –EAV- Facultad de Educación UPB Septiembre de 2006 Unidad académica:  Escuela de Educación Facultad:  Facultad de Educación Profesor:  Mg. María Elena Giraldo E – mail:  [email_address]
Unidad académica:  Escuela de Educación Facultad:  Facultad de Educación Profesor:  Mg. María Elena Giraldo E – mail:  [email_address]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Aparente  excurso  metodológico
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Unidad académica:  Escuela de Educación Facultad:  Facultad de Educación Profesor:  Mg. María Elena Giraldo E – mail:  [email_address]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],De los propósitos del curso o los elementos consustanciales a las mediaciones.
[object Object],[object Object],[object Object],Las hipótesis
Los   escenarios La escuela Los medios La ciudad Situar el problema  o el asunto del contexto Las teorías La Mediación Social Teoría de la acción comunicativa Teoría de la Recepción Teoría Sociocultural Los actores Profesores  Estudiantes El transeúnte
Una propuesta para comprender la mediación tecnológica en la educación ,[object Object],[object Object],[object Object]
“ Cuando se me planteó la exigencia de  medir la cultura , vi que la cultura debía ser, precisamente, aquella condición que excluye una mentalidad capaz de medirla” Theodor Adorno. 1969 Las teorías, una introducción al concepto de mediación
“ Se puede hablar de mediación solamente cuando determinados significantes deben asumir determinados significados, y cuando para atribuir los segundos a los primeros, existe un código mediador. O lo que es lo mismo: cuando ciertos  objetos del medio humano (materiales o inmateriales) van a ser relacionados con ciertos objetivos, a través de un proceso de interpretación de la realidad que dirige los comportamientos y las acciones, mediando siempre un proceso cognitivo. ” Manuel Martín Serrano Teoría de la mediación social
Plano cognitivo : Verifica un proceso de interacción entre dos planos de la realidad social. Al plano cognitivo le corresponde, en sentido estricto, la mediación. Regula los actos. Plano de la situación : Lo constituyen los cambios que el acontecer opera en la realidad social. Por situación se entiende tanto el “medio físico” como el  environnment  (medios y condiciones de acción). Regula los objetos. Plano de los principia : Lo constituyen las normas que fundan el consenso, las aspiraciones que determinan la cooperación. Regula los modelos. Teoría de la mediación social Planos de la mediación Unidad académica:  Escuela de Educación Facultad:  Facultad de Educación Profesor:  Mg. María Elena Giraldo E – mail:  [email_address]
“ La teoría de la mediación considera que lo relevante en el análisis del cambio social, no es que determinado componente del medio humano sea objeto, modelo u objetivo; sino el proceso mismo por el que los objetos son relacionados con los objetivos mediante modelos y el permanente movimiento que lleva a todo modelo a objetivarse, y a todo objeto a convertirse en portador de la mediación. ” Manuel Martín Serrano Teoría de la mediación social
“ Los actos comunicativos realizados con medios simbólicos no pueden por sí solos coordinar las acciones de los participantes en la interacción, y ello tanto menos, cuanto más progresa el desarrollo cognitivo […] La expectativa de comportamiento no tiene sentido cognitivo de expectativa de un suceso pronosticable, sino el sentido normativo de que los integrantes del grupo tienen derecho a esperar un determinado comportamiento. Este modelo normativo de acción es el que subyace a la teoría del rol social.”  De allí que  Habermas entienda la mediación desde la  acción regulada por normas. Teoría de la acción comunicativa Jurgen Habermas
Reconocimiento del otro en el proceso de interacción Lo crucial es reconocer que lo que nos dicen los demás puede tener la misma pretensión de validez (verdad, veracidad y corrección) que lo que decimos nosotros. La realidad es multicultural y diversa; intentar que sea intercultural pasa por realizar un aprendizaje de  “nuestras” perspectivas y de las “suyas” con a consecuente reforma de las prácticas de justificación habituales. “ la conciencia de la existencia del otro es el elemento central de nuestra propia existencia”.  Criterios del actuar comunicativo
La comunicación como método Persigue tanto los cambios personales como los sistémicos, y busca una coherencia entre la forma de actuar y la forma de pensar, entre la esfera pública y la privada. Educación  conciencia  defensa   capacitación   confrontación   negociación mediación  entendimiento.
Adaptación al contexto John Paul Lederach. 1996 “ Qué pretendo...” (INTENTO) “ Qué pretendes...” (INTERPRETACIÓN) “ Mira que pretendo...” (EXPRESIÓN) “ Veo...” (OBSERVACIÓN) 3. Esquema  interpretativo 1. Esquema  expresiva Conocimiento  y propósito 2. Esquema  perceptual Inasequible No palpable Asequible Palpable
“ Si no se introduce la cultura como mediación para la educación y la comunicación, se establece esa relación vertical, autoritaria, de alguien que sabe para alguien que no sabe, es decir, no se sale del terreno de la información”   Jesús Martín-Barbero Teoría de la recepción La cultura como mediación
El mapa de las mediaciones Jesús Martín-Barbero MATRICES  CULTURALES COMPETENCIAS DE RECEPCIÓN (CONSUMO FORMATOS  INDUSTRIALES LÓGICAS DE  PRODUCCIÓN COMUNICACIÓN CULTURA POLÍTICA ritualidad institucionalidad tecnicidad socialidad Eje sincrónico Eje diacrónico
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[object Object],[object Object],[object Object],Tres encrucijadas de los medios a las mediaciones
[object Object],[object Object],[object Object],Tres encrucijadas de los medios a las mediaciones
El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro, sino que  es algo que se construye  por medio de operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción social. El desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la persona. De hecho, el desarrollo de las  funciones psicológicas superiores  se da primero en el plano social y después en el nivel individual. Es decir, la transmisión y adquisición de conocimientos y patrones culturales es posible cuando de la  interacción  – plano ínter psicológico – se llega a la  internalización   – plano intra psicológico –   Teoría socio-cultural Pensar la comunicación en la educación
Teoría socio-cultural Conceptos centrales de la perspectiva Vygotskiana ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],Teoría socio-cultural Conceptos centrales de la perspectiva Vygotskiana
Interpersonal   En la que los sujetos se relacionan con los otros haciendo uso de instrumentos mediadores. Se da en dos niveles:  el micro,  definido como las interacciones cara a cara;  el macro,  en la que las influencias de las instituciones sociales afectan y dan contexto a los mensajes.  Intrapersonal En la cual esa información compartida con el grupo social se organiza, se clasifica, analiza, jerarquiza, compara, reflexiona, sintetiza, pero ahora de manera interna. Proceso de externalización Reproducción y transformación de actividades internas  en externas. La misma que se lleva a cabo cuando una actividad requiere ser reelaborada o cuando se solicita una colaboración entre varios agentes.  Teoría socio-cultural Fases del proceso de Internalización
La herramienta y los signos   Una herramienta modifica al entorno materialmente, mientras que el signo es un constituyente de la cultura y actúa como mediador en nuestras acciones. Existen muchos sistemas de símbolos que nos permiten actuar sobre la realidad entre ellos encontramos : el lenguaje, los sistemas de medición, la cronología, la Aritmética, los sistemas de lecto-escritura, etc. La mediación semiótica Papel central de los  instrumentos de mediación   en la constitución del psiquismo:  herramientas y signos . Las herramientas están orientadas hacia los objetos físicos, mientras que los signos permiten organizar el pensamiento, son herramientas orientadas hacia el interior y el exterior de un sujeto, produciendo cambios en los otros. Teoría socio-cultural Instrumentos mediadores
La acción es un comportamiento que cobra sentido al formar parte de una actividad que en su conjunto incluye a una serie de éstas. La actividad siempre busca una finalidad a través de una planificación (terreno de la didáctica). Las condiciones que inciden en la acción son las que determinan las características de la operación. En muchos casos esta operación implica el uso de instrumentos (mediadores), lo que hace que se pueda hablar de acciones mediadas.  Juan de Pablos Pons Teoría socio-cultural Las acciones mediadas
La ZDP incluye, necesariamente,  sujetos en los roles de profesores y estudiantes que precisan entre ellos de un proceso de comunicación interactiva  en dos direcciones, para que los primeros ayuden a los segundos a resolver problemas que por sí mismos no serían capaces, y para que los segundo  apropien , es decir, transformen activamente las condiciones del medio.  Teoría socio-cultural Zona de desarrollo próximo
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Teorias De Las Meciaciones

  • 1. Mediaciones curriculares y didácticas Una introducción al concepto de mediación Mg. María Elena Giraldo Ramírez Grupo de Investigación Educación en Ambientes Virtuales –EAV- Facultad de Educación UPB Septiembre de 2006 Unidad académica: Escuela de Educación Facultad: Facultad de Educación Profesor: Mg. María Elena Giraldo E – mail: [email_address]
  • 2. Unidad académica: Escuela de Educación Facultad: Facultad de Educación Profesor: Mg. María Elena Giraldo E – mail: [email_address]
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7. Los escenarios La escuela Los medios La ciudad Situar el problema o el asunto del contexto Las teorías La Mediación Social Teoría de la acción comunicativa Teoría de la Recepción Teoría Sociocultural Los actores Profesores Estudiantes El transeúnte
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  • 9. “ Cuando se me planteó la exigencia de medir la cultura , vi que la cultura debía ser, precisamente, aquella condición que excluye una mentalidad capaz de medirla” Theodor Adorno. 1969 Las teorías, una introducción al concepto de mediación
  • 10. “ Se puede hablar de mediación solamente cuando determinados significantes deben asumir determinados significados, y cuando para atribuir los segundos a los primeros, existe un código mediador. O lo que es lo mismo: cuando ciertos objetos del medio humano (materiales o inmateriales) van a ser relacionados con ciertos objetivos, a través de un proceso de interpretación de la realidad que dirige los comportamientos y las acciones, mediando siempre un proceso cognitivo. ” Manuel Martín Serrano Teoría de la mediación social
  • 11. Plano cognitivo : Verifica un proceso de interacción entre dos planos de la realidad social. Al plano cognitivo le corresponde, en sentido estricto, la mediación. Regula los actos. Plano de la situación : Lo constituyen los cambios que el acontecer opera en la realidad social. Por situación se entiende tanto el “medio físico” como el environnment (medios y condiciones de acción). Regula los objetos. Plano de los principia : Lo constituyen las normas que fundan el consenso, las aspiraciones que determinan la cooperación. Regula los modelos. Teoría de la mediación social Planos de la mediación Unidad académica: Escuela de Educación Facultad: Facultad de Educación Profesor: Mg. María Elena Giraldo E – mail: [email_address]
  • 12. “ La teoría de la mediación considera que lo relevante en el análisis del cambio social, no es que determinado componente del medio humano sea objeto, modelo u objetivo; sino el proceso mismo por el que los objetos son relacionados con los objetivos mediante modelos y el permanente movimiento que lleva a todo modelo a objetivarse, y a todo objeto a convertirse en portador de la mediación. ” Manuel Martín Serrano Teoría de la mediación social
  • 13. “ Los actos comunicativos realizados con medios simbólicos no pueden por sí solos coordinar las acciones de los participantes en la interacción, y ello tanto menos, cuanto más progresa el desarrollo cognitivo […] La expectativa de comportamiento no tiene sentido cognitivo de expectativa de un suceso pronosticable, sino el sentido normativo de que los integrantes del grupo tienen derecho a esperar un determinado comportamiento. Este modelo normativo de acción es el que subyace a la teoría del rol social.” De allí que Habermas entienda la mediación desde la acción regulada por normas. Teoría de la acción comunicativa Jurgen Habermas
  • 14. Reconocimiento del otro en el proceso de interacción Lo crucial es reconocer que lo que nos dicen los demás puede tener la misma pretensión de validez (verdad, veracidad y corrección) que lo que decimos nosotros. La realidad es multicultural y diversa; intentar que sea intercultural pasa por realizar un aprendizaje de “nuestras” perspectivas y de las “suyas” con a consecuente reforma de las prácticas de justificación habituales. “ la conciencia de la existencia del otro es el elemento central de nuestra propia existencia”. Criterios del actuar comunicativo
  • 15. La comunicación como método Persigue tanto los cambios personales como los sistémicos, y busca una coherencia entre la forma de actuar y la forma de pensar, entre la esfera pública y la privada. Educación conciencia defensa capacitación confrontación negociación mediación entendimiento.
  • 16. Adaptación al contexto John Paul Lederach. 1996 “ Qué pretendo...” (INTENTO) “ Qué pretendes...” (INTERPRETACIÓN) “ Mira que pretendo...” (EXPRESIÓN) “ Veo...” (OBSERVACIÓN) 3. Esquema interpretativo 1. Esquema expresiva Conocimiento y propósito 2. Esquema perceptual Inasequible No palpable Asequible Palpable
  • 17. “ Si no se introduce la cultura como mediación para la educación y la comunicación, se establece esa relación vertical, autoritaria, de alguien que sabe para alguien que no sabe, es decir, no se sale del terreno de la información” Jesús Martín-Barbero Teoría de la recepción La cultura como mediación
  • 18. El mapa de las mediaciones Jesús Martín-Barbero MATRICES CULTURALES COMPETENCIAS DE RECEPCIÓN (CONSUMO FORMATOS INDUSTRIALES LÓGICAS DE PRODUCCIÓN COMUNICACIÓN CULTURA POLÍTICA ritualidad institucionalidad tecnicidad socialidad Eje sincrónico Eje diacrónico
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  • 21.
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  • 25. El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro, sino que es algo que se construye por medio de operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción social. El desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la persona. De hecho, el desarrollo de las funciones psicológicas superiores se da primero en el plano social y después en el nivel individual. Es decir, la transmisión y adquisición de conocimientos y patrones culturales es posible cuando de la interacción – plano ínter psicológico – se llega a la internalización – plano intra psicológico – Teoría socio-cultural Pensar la comunicación en la educación
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  • 28. Interpersonal En la que los sujetos se relacionan con los otros haciendo uso de instrumentos mediadores. Se da en dos niveles: el micro, definido como las interacciones cara a cara; el macro, en la que las influencias de las instituciones sociales afectan y dan contexto a los mensajes. Intrapersonal En la cual esa información compartida con el grupo social se organiza, se clasifica, analiza, jerarquiza, compara, reflexiona, sintetiza, pero ahora de manera interna. Proceso de externalización Reproducción y transformación de actividades internas en externas. La misma que se lleva a cabo cuando una actividad requiere ser reelaborada o cuando se solicita una colaboración entre varios agentes. Teoría socio-cultural Fases del proceso de Internalización
  • 29. La herramienta y los signos Una herramienta modifica al entorno materialmente, mientras que el signo es un constituyente de la cultura y actúa como mediador en nuestras acciones. Existen muchos sistemas de símbolos que nos permiten actuar sobre la realidad entre ellos encontramos : el lenguaje, los sistemas de medición, la cronología, la Aritmética, los sistemas de lecto-escritura, etc. La mediación semiótica Papel central de los instrumentos de mediación en la constitución del psiquismo: herramientas y signos . Las herramientas están orientadas hacia los objetos físicos, mientras que los signos permiten organizar el pensamiento, son herramientas orientadas hacia el interior y el exterior de un sujeto, produciendo cambios en los otros. Teoría socio-cultural Instrumentos mediadores
  • 30. La acción es un comportamiento que cobra sentido al formar parte de una actividad que en su conjunto incluye a una serie de éstas. La actividad siempre busca una finalidad a través de una planificación (terreno de la didáctica). Las condiciones que inciden en la acción son las que determinan las características de la operación. En muchos casos esta operación implica el uso de instrumentos (mediadores), lo que hace que se pueda hablar de acciones mediadas. Juan de Pablos Pons Teoría socio-cultural Las acciones mediadas
  • 31. La ZDP incluye, necesariamente, sujetos en los roles de profesores y estudiantes que precisan entre ellos de un proceso de comunicación interactiva en dos direcciones, para que los primeros ayuden a los segundos a resolver problemas que por sí mismos no serían capaces, y para que los segundo apropien , es decir, transformen activamente las condiciones del medio. Teoría socio-cultural Zona de desarrollo próximo
  • 32. SIGNO HERRAMIENTA E R Teoría socio-cultural Esquema de la interacción mediada Mediador