Articulo aplica la profecía de Armagedon como algo ya comenzado desde la aplicación del primer concilio Ecuménico de Nicea donde se proclama la eregía trinitaria. Este articulo demuestra como la palabra de Dios (la biblia) refuta dicha eregía abiertamente.

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La Batalla del Armagedón
La Batalla del Armagedón
Introducción.- Hollywood ha presentado la batalla de Armagedón como una batalla física
pero la palabra de Dios dice otra cosa.
Apo.16.16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
A continuación esta detallado el origen de la batalla de Armagedón.
Jue.5.19 Vinieron reyes y pelearon; Entonces pelearon los reyes de Canaán, En
Taanac, junto a las aguas de Meguido, Mas no llevaron ganancia alguna de
dinero. 20 Desde los cielos pelearon las estrellas; Desde sus orbitas pelearon
contra Sísara. 21 Los barrió el torrente de Cisón, Marcha, oh alma mía, con poder.
¿Pero quien es Sísara?
Jue.4.1 Después de la muerte de Aod, los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo
ante los ojos de Jehová. 2 Y Jehová los vendió en mano de Jabín rey de Canaán,
el cual reinó en Hazor; y el capitán de su ejercito se llamaba Sísara, el cual
habitaba en Haroset-goim. 3 Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová,
porque aquel tenía novecientos carros herrados, y había oprimido con crueldad
a los hijos de Israel pos veinte años.
Entonces la Batalla de Armagedón es el nombre que Dios utiliza para
designar la batalla de liberación de los hijos de Israel, esto es, la liberación
de la gente que es del pueblo de Dios.
Esta primera batalla si se trató de una batalla física, es decir cuerpo a cuerpo con
derramamiento de sangre.
A partir de la venida de nuestro señor Jesús Cristo, es decir desde el nuevo
testamento, Dios establece batallas espirituales y no físicas. Como lo
establecen los siguientes pasajes.
Ef.6.12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Apo.16.13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la
boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; 14 pues
son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra
en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios
Todopoderoso.
Quizá tú digas: Eso no me concierne a mí, yo no soy rey.

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La Batalla del Armagedón
Pero mira que si eres rey
Apo.1.6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e
imperio por los siglos de los siglos. Amén.
Quizá tú digas: Pero el día grande y terrible del Todopoderoso no ha llegado.
Pero mira que si ha llegado ese día
Los días de Dios no son de 24 horas humanas sino debemos tener en cuenta que
la palabra de Dios está dada por él desde la Eternidad, ya que Dios habita en
la eternidad.
2 P.3.8 Mas, oh amados, no ignoren esto: que para con el Señor un día es
como mil años, y mil años como un día.
Es decir: Un día de Dios son como mil días humanos, y mil años humanos son
como un día de Dios.
La situación geográfica de la batalla de Armagedón es dada a continuación como
pistas para identificar la profecía. Y posible aplicación de la misma.
El grabado rojizo es una representación de las sesiones del II Concilio de Nicea en
un fresco del siglo XVI que se presenta en la iglesia de San Martino en Roma Italia
Nicea es una antigua ciudad de Turquía, en la Bitinia, actualmente se le llama
Isnik en la provincia de Bursa, es decir se le cambió el nombre de Nicea a Isnik, y
esta cercana a Constantinopla. El territorio turco está venado por una serie de ríos
que pertenecen a vertiente del Mar Negro, a la del Egeo, a la del Mediterraneo y a
la del golfo Pérsico. Destacan entre los principales ríos el Tigris y el Eufrates.
Vemos como se esta conectando la profecía con la situación de la ciudad de
Nicea donde se efectuaron sus dos primeros concilios Ecuménicos.
Apo.16.12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el
agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del
oriente.
Dios además de indicar la situación geográfica donde especifica que el río
Éufrates se interpone entre el lugar de reunión (Nicea) y la zona de los reyes de
Oriente (Persia y Mesopotamia), también Dios indica que el agua de este río se
secó de la urgencia de los reyes (sacerdotes) para reunirse a pelear contra el
Cordero, que es la designación para la batalla de Armagedón. Entonces, pués,

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La Batalla del Armagedón
Cordero de Dios, es decir para contradecir la palabra establecida por Dios en la
Biblia (Eso es pelear contra el Cordero, contra Cristo, la palabra Viva de Dios).
Recordemos que en el pasado los ríos representaban obstáculos a vencer
para llegar de un lugar a otro donde se interpusieran ríos había que sortear
de algún modo u otro para pasar el río que se interpone en el camino, pues
no había aviones todavía.
Los dos primeros Concilios Ecuménicos se celebraron en el año 325 en la ciudad
de Nicea actual Isnik, Turquía. ¿Coincidencia? No lo creo. En estos concilios
establecen la doctrina de la Trinidad donde se argumenta la igualdad de Cristo
con el Padre celestial contradiciendo la palabra de Dios y peleando contra el
Cordero. (ver Lógica Matemática en la identificación de Doctrinas Falsas, La
Trinidad).

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La Batalla del Armagedón
CONCLUSION: Cada vez que se organizan y se llevan a cabo reuniones Eclesiásticas, de
cualquier religión, que son para declarar argumentos en contra de lo establecido en el
Canon Bíblico entonces dan continuidad a la batalla contra el Cordero, contra su Cristo,
en el Gran Día del Todopoderoso, el segundo concilio de Nicea se celebró en el año 787
MENSAJE: Hermano (hermana) analiza las doctrinas, predicaciones de tus clérigos,
sacerdotes, pastores, ancianos; examina dichas predicaciones a la luz de la
palabra de Dios, la biblia; si la contradicen o no se ajustan al Canon bíblico,
deséchalas. Tú eres importante para Dios y mereces respeto, Cristo dio su vida
por ti, te dio eterna salvación, cuídala.
** Río señalado es el Éufrates.- el cual se interpone entre los reyes de oriente y
su lugar de reunión.
*El lugar señalado con punto rojo es Nicea, Antigua ciudad de Turquía, en la
Bitinia, actual Isnik, (provincia de Bursa)
El fresco mostrado en la parte inferior izquierda, se refiere al II Concilio de Nicea y
se encuentra en Roma, la iglesia católica de San Martín.
1. 04/12/05 Concilio de Nicea, Nicea (325) Concilio de Nicea, Nicea (325) Información general Los
dos concilios de Nicea o de Nicea eran concilios ecuménicos de la iglesia cristiana se celebró en
325 y 787, respectivamente. El Primer Concilio de Nicea, el Concilio Ecuménico celebró por
primera vez por la iglesia, es más conocido por su formulación del Credo de Nicea, la primera
declaración dogmática de la ortodoxia cristiana. El consejo fue convocado en el año 325 por el
emperador romano Constantino I en un intento de resolver la controversia suscitada por el
arrianismo sobre la naturaleza de la Trinidad. Casi todos los asistentes procedían de la región del
Mediterráneo oriental. Fue la decisión del consejo, formalizada en el Credo de Nicea, que Dios el
Padre y Dios Hijo se consustancial y coeterno y que la creencia en un Cristo Arian creado por y
por lo tanto inferior al Padre era herético. Arrio fue excomulgado a sí mismo y desterrado. El
consejo también es importante para sus decisiones disciplinarias en relación con el estado y la
jurisdicción del clero en la iglesia primitiva, y para establecer la fecha en que se celebra la Pascua.
El Segundo Concilio de Nicea, el séptimo concilio ecuménico de la iglesia cristiana, fue
convocado por la emperatriz bizantina Irene en el 787 que se pronuncie sobre el uso de
"imágenes de los santos y los iconos en la devoción religiosa. En ese momento un fuerte
movimiento conocido como iconoclasia, que se opuso a la representación pictórica de los santos
o de la Trinidad, existía en la iglesia griega. A instancia de Irene, el Consejo declaró que, mientras
que la veneración de imágenes era legítima y la intercesión de los santos eficaz, su veneración se
debe distinguir cuidadosamente el culto debido a Dios solo. T Tackett Bibliografía AE Burn, El
Concilio de Nicea (1925); G Forell, Entendiendo el Credo de Nicea (1965); EJ Martin, Una historia
de la controversia iconoclasta (1930). Concilio de Nicea o de Nicea (325) Avanzada Información
CREER Religiosa Información Fuente sitio web CREER Fuente de Información Religiosa Nuestro

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La Batalla del Armagedón
Lista de los 2.300 Temas Religiosos El concilio ecuménico por primera vez en la historia de la iglesia
fue convocado por el emperador Constantino en Nicea en Bitinia (hoy Isnik, Turquía).
Textos que apoyan la reacción Arriana.
Juan 14:28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os
habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque El Padre mayor es
que yo.
Entonces no es igual Cristo al Padre no son iguales, lo dice la biblia
Juan 16:28 Salí del padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre.
Aquì dice Cristo que salió del Padre, entonces porque la controversia: Que si
Cristo fue o no creado.
Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
Aquí también dice que el Espíritu de verdad procede del Padre.
Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque
no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os
hará saber las cosas que habrán de venir.
Entonces solamente el Padre celestial es quien habla de su propia cuenta.
Juan 8:28 Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces
conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me
enseñó el Padre, así hablo.
Tampoco Jesús Cristo hace nada por si mismo, lo dice la biblia.
Entonces los concilios Ecuménicos se establecen para proclamar herejías disfrazadas de
cristianismo, es decir en contra de lo establecido en la palabra de Dios, se levantaron a pelear la
batalla contra el Cordero de Dios al establecer oposición a el.
Bibliografía
Santa Biblia, Reyna-Valera 1960, con concordancia.
Diccionario Enciclopédico Universal Salvat, Tomos 15 y 20
e-mail: hectorcervantesjunior@hotmail.com

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La Batalla del Armagedón
Lista de los 2.300 Temas Religiosos El concilio ecuménico por primera vez en la historia de la iglesia
fue convocado por el emperador Constantino en Nicea en Bitinia (hoy Isnik, Turquía).
Textos que apoyan la reacción Arriana.
Juan 14:28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os
habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque El Padre mayor es
que yo.
Entonces no es igual Cristo al Padre no son iguales, lo dice la biblia
Juan 16:28 Salí del padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre.
Aquì dice Cristo que salió del Padre, entonces porque la controversia: Que si
Cristo fue o no creado.
Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del padre, el Espíritu de
verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
Aquí también dice que el Espíritu de verdad procede del Padre.
Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque
no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os
hará saber las cosas que habrán de venir.
Entonces solamente el Padre celestial es quien habla de su propia cuenta.
Juan 8:28 Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces
conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me
enseñó el Padre, así hablo.
Tampoco Jesús Cristo hace nada por si mismo, lo dice la biblia.
Entonces los concilios Ecuménicos se establecen para proclamar herejías disfrazadas de
cristianismo, es decir en contra de lo establecido en la palabra de Dios, se levantaron a pelear la
batalla contra el Cordero de Dios al establecer oposición a el.
Bibliografía
Santa Biblia, Reyna-Valera 1960, con concordancia.
Diccionario Enciclopédico Universal Salvat, Tomos 15 y 20
e-mail: hectorcervantesjunior@hotmail.com