SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 10
Descargar para leer sin conexión
LIBROS APÓCRIFOS
Definición de Apócrifo
 La palabra apócrifo (Apokrypha, adjetivo
en griego) significa escondida, secreta u
oculta. Este término se utiliza para señalar
a los libros que por dudas sobre el autor y
la autoridad carecían de plena aceptación
como inspirados, por lo cual tales libros no
se leían en público y se mantenían
separados de los demás. De allí la
idea de ocultos o apócrifos.
Deuterocanónicos y Literatura
Pseudoepigráfica
 El término griego deuterocanon significa “segundo
canon” y se refiere a los libros que fueron añadidos
al canon de las Escrituras hebreas (protocanon) por
la Iglesia Católica de Roma. A pesar de que hay
otros libros no reconocidos por los judíos como
Escrituras inspiradas, el término “deuterocanónicos”
es usado por la Iglesia Católica para denotar los
siete libros adicionados al canon hebreo, más las
porciones añadidas a Ester y Daniel.
 Este término proviene del griego, y significa “escritos
falsos”, e incluye aquellos libros apócrifos que en el
título atribuyen su autoría a personajes
sobresalientes de la historia de Israel o del
cristianismo, con el propósito de atribuir autoridad a
tales escritos.
 Los libros apócrifos aparecen por primera vez en la
versión griega de la Septuaginta y fue en el Concilio de
Cartago que siete de los libros apócrifos fueron
añadidos a las Escrituras hebreas, junto con algunas
añadiduras del libro de Ester y Daniel. Luego, en el
concilio de Trento fueron añadidos los libros de Tobías,
Sabiduría, Judit, Eclesiástico, Baruc, 1 y 2 de
Macabeos, tres añadiduras de Daniel y una añadidura
de Ester.
 No se sabe con certeza quienes eran los autores de
los libros Apócrifos, pero es probable que fueron
escritos por judíos de Alejandría, con excepción de los
libros Macabeos y Eclesiásticos cuyos autores muy
probablemente eran judíos de Palestina misma. La
mayor parte de los eruditos creen que fueron escritos
entre 200 a.C. y 100 d.C
Aparición
Libros Apócrifos del A.T.
 1ª y 2ª de Esdras
 Tobías
 Judit (Lo restante de Ester)
 La Sabiduría de Salomón
 Eclesiástico
 Baruc
 La epístola de Jeremías
 El Cantar de los Jóvenes Santos
 La historia de Susana
 Bel y Dragón
 La Oración de Manases
 1ª y 2ª de los Macabeos.
20 razones de Miller para rechazarlos
del Canon:
1. Todos están de acuerdo en que ellos nunca fueron
incluidos en el canon hebreo.
2. Nunca fueron citados por hombres en el N.T. por
Cristo ni por sus apóstoles aunque ya existían.
3. Flavio Josefo, el historiador Judío (100 d.C.), los
omite enumerando solamente los libros que los
Judíos consideraban ser inspirados por Dios.
4. Filón, el Judío, el gran filosofo de Alejandría (20 a.
C. hasta 50 d.C.), escribió prolíficamente y citaba
muy a menudo del A.T. pero nunca menciono los
libros Apócrifos.
5. No se hallan en los catálogos de los libros canónicos
hechos durante los primeros cuatro siglos d. C.
6. Jerónimo (400 d.C.), declara que el canon Hebreo
consiste en los mismos 39. Había muchos
tárgumes (traducciones del hebreo original), libros
que nosotros tenemos en el A. T. y rechaza los
libros Apócrifos.
7. Ellos mismos nunca reclaman la inspiración ni la
autoridad divina.
8. No tienen el elemento profético verdadero ni
hablan como un mensaje de Jehová.
9. Contienen muchos errores históricos, geográficos
y cronológicos, se contradicen a sí mismos, a la
Biblia y a la historia profana.
10. Se nota en su estilo rigidez, falta de originalidad, y
la calidad artificial que nunca se ve en los libros
canónicos.
11. Ellos enseñan doctrinas y aprueban practicas en
contra de las enseñanzas de la Biblia. Por ejemplo,
toleran la práctica de mentir, justifican el suicidio y
el asesinato, y enseñan la justificación por obras o
por limosnas, los encantos mágicos, los muertos
que oran por los muertos, etc.
12. Mucha de su literatura es legendaria de cuentos
absurdos.
13. Los milagros que ellos relatan y la descripción de
seres sobrenaturales, es de fábula, grotesca y
necia.
14. Los libros apócrifos fueron escritos después del
A.T. cuando el canon ya se había cerrado
15. Aunque pueden tener un nivel Espiritual y Moral,
está muy por debajo de los libros del A.T.
16. La iglesia primitiva declaraba que algunos tenían
instrucciones provechosas pero nunca los hizo
canónicos ni autorizados en asuntos de doctrinas,
hasta que la iglesia romana en su Concilio de
Trento (1546 d.C.), por mayoría pequeña, lo
incluyó en su canon de fe y pronunció maldiciones
contra todo aquel que no los aceptara como
divinos.
17. La iglesia cristiana, sucesora de la judía, recibió
los 39 libros y nunca los ha cambiado.
18. De las palabras mismas de Cristo y sus apóstoles,
vemos que reconocían el canon del A.T. y pusieron
su sello sobre Mateo 23:35, cubre todo el A.T.,
desde Génesis hasta Crónicas, último libro hebreo.
19. Había muchos tárgumes (traducciones del hebreo
original en arameo) que los judíos imprimían con
los libros del A .T. cuando el idioma de Palestina
había cambiado tanto que era necesario interpretar
los libros a los lectores y oyentes (Nehemías 8:8)
pero ningún Tárgum existe de los libros Apócrifos.
20. El estudiante de la historia, nunca puede ponerlos
al mismo nivel de los libros canónicos, porque hay
una gran diferencia radical y espiritual entre ellos y
se con

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Exégesis y hermenéutica bíblica 1
Exégesis y hermenéutica bíblica 1Exégesis y hermenéutica bíblica 1
Exégesis y hermenéutica bíblica 1
 
Pasos basicos y ejemplo de una exegesis
Pasos basicos y ejemplo de una exegesisPasos basicos y ejemplo de una exegesis
Pasos basicos y ejemplo de una exegesis
 
Introduccion a la biblia
Introduccion a la bibliaIntroduccion a la biblia
Introduccion a la biblia
 
Guia practica para estudiar y predicar la biblia
Guia practica para estudiar y predicar la bibliaGuia practica para estudiar y predicar la biblia
Guia practica para estudiar y predicar la biblia
 
EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUALEL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL
 
Teologia biblica y sistematica 1- LA DOCTRINA-CLASE 1
Teologia biblica y sistematica 1- LA DOCTRINA-CLASE 1Teologia biblica y sistematica 1- LA DOCTRINA-CLASE 1
Teologia biblica y sistematica 1- LA DOCTRINA-CLASE 1
 
Profeta Miqueas
Profeta MiqueasProfeta Miqueas
Profeta Miqueas
 
Hermenéutica bíblica
Hermenéutica bíblicaHermenéutica bíblica
Hermenéutica bíblica
 
Hermeneutica 01
Hermeneutica 01Hermeneutica 01
Hermeneutica 01
 
El canon bíblico
El canon bíblicoEl canon bíblico
El canon bíblico
 
LOS EVANGELIOS SINOPTICOS
LOS EVANGELIOS SINOPTICOSLOS EVANGELIOS SINOPTICOS
LOS EVANGELIOS SINOPTICOS
 
El canon biblico
El canon biblicoEl canon biblico
El canon biblico
 
Cronologia de profetas
Cronologia de profetasCronologia de profetas
Cronologia de profetas
 
Galatas
GalatasGalatas
Galatas
 
Exégesis bíblica
Exégesis bíblicaExégesis bíblica
Exégesis bíblica
 
El ministerio-pastoral
El ministerio-pastoralEl ministerio-pastoral
El ministerio-pastoral
 
Interpretación de contextos
Interpretación de contextosInterpretación de contextos
Interpretación de contextos
 
Cartas Generales
Cartas GeneralesCartas Generales
Cartas Generales
 
ORIGEN DE LA NAVIDAD
ORIGEN DE LA NAVIDADORIGEN DE LA NAVIDAD
ORIGEN DE LA NAVIDAD
 
CONOCIENDO LAS VERSIONES DE LA BIBLIA
CONOCIENDO LAS VERSIONES DE LA BIBLIACONOCIENDO LAS VERSIONES DE LA BIBLIA
CONOCIENDO LAS VERSIONES DE LA BIBLIA
 

Destacado

Destacado (6)

La biblia
La bibliaLa biblia
La biblia
 
Los libros apócrifos resumen y errores
Los libros apócrifos resumen y erroresLos libros apócrifos resumen y errores
Los libros apócrifos resumen y errores
 
Canon Nuevo Testamento
Canon Nuevo TestamentoCanon Nuevo Testamento
Canon Nuevo Testamento
 
Aprendiendo los libros de la biblia
Aprendiendo los libros de la bibliaAprendiendo los libros de la biblia
Aprendiendo los libros de la biblia
 
NUEVO TESTAMENTO Y EVANGELIOS
NUEVO TESTAMENTO Y EVANGELIOSNUEVO TESTAMENTO Y EVANGELIOS
NUEVO TESTAMENTO Y EVANGELIOS
 
Origenes de la biblia
Origenes de la bibliaOrigenes de la biblia
Origenes de la biblia
 

Similar a Clase libros apócrifos

Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica Romana
Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica RomanaTema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica Romana
Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica RomanaVI.A // Visionarios en Acción
 
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREA
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREALA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREA
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREARicardo Mojica
 
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católica
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católicaQuién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católica
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católicamanu2002
 
San Jerónimo.pptx
San Jerónimo.pptxSan Jerónimo.pptx
San Jerónimo.pptxadrielmario
 
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONES
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONESLA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONES
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONESEstebanMontao4
 
Desarrollo del canon de las escrituras
Desarrollo del canon de las escriturasDesarrollo del canon de las escrituras
Desarrollo del canon de las escriturasfidoflak
 
Los evangelios apocrifos y el gnosticismo
Los evangelios apocrifos y el gnosticismoLos evangelios apocrifos y el gnosticismo
Los evangelios apocrifos y el gnosticismoCarlos Zepeda
 
Bibliología en la historia
Bibliología en la historiaBibliología en la historia
Bibliología en la historiacarritoruiz
 
Bibliología en la historia
Bibliología en la historiaBibliología en la historia
Bibliología en la historiacarritoruiz
 

Similar a Clase libros apócrifos (20)

Los libros apócrifos
Los libros apócrifosLos libros apócrifos
Los libros apócrifos
 
Los libros apócrifos
Los libros apócrifosLos libros apócrifos
Los libros apócrifos
 
Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica Romana
Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica RomanaTema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica Romana
Tema 4 - Libros Apócrifos y la Intervención de la Iglesia Católica Romana
 
Libros apócrifos
Libros apócrifosLibros apócrifos
Libros apócrifos
 
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREA
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREALA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREA
LA DIFERENCIA ENTRE LA BIBLIA Y LA TANAJ HEBREA
 
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católica
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católicaQuién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católica
Quién escribió y como está compuesta la biblia cristiana católica
 
Sagradas Escrituras - Facter
Sagradas Escrituras - FacterSagradas Escrituras - Facter
Sagradas Escrituras - Facter
 
San Jerónimo.pptx
San Jerónimo.pptxSan Jerónimo.pptx
San Jerónimo.pptx
 
Biblia 05 Canon
Biblia 05 CanonBiblia 05 Canon
Biblia 05 Canon
 
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONES
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONESLA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONES
LA BIBLIOLOGIA EN TIEMPOS MODERNOS, APLICACIONES E IMPLICACIONES
 
11 01 libros sagrados www.gftaognosticaespiritual.org
11 01 libros sagrados www.gftaognosticaespiritual.org11 01 libros sagrados www.gftaognosticaespiritual.org
11 01 libros sagrados www.gftaognosticaespiritual.org
 
Apócrifo
ApócrifoApócrifo
Apócrifo
 
Desarrollo del canon de las escrituras
Desarrollo del canon de las escriturasDesarrollo del canon de las escrituras
Desarrollo del canon de las escrituras
 
Los evangelios apocrifos y el gnosticismo
Los evangelios apocrifos y el gnosticismoLos evangelios apocrifos y el gnosticismo
Los evangelios apocrifos y el gnosticismo
 
Apocalipsis
ApocalipsisApocalipsis
Apocalipsis
 
01950001 biblia intro-ii-biblia8
01950001 biblia intro-ii-biblia801950001 biblia intro-ii-biblia8
01950001 biblia intro-ii-biblia8
 
Bibliología en la historia
Bibliología en la historiaBibliología en la historia
Bibliología en la historia
 
Bibliología en la historia
Bibliología en la historiaBibliología en la historia
Bibliología en la historia
 
Biblia
BibliaBiblia
Biblia
 
patrologia-tema4
patrologia-tema4patrologia-tema4
patrologia-tema4
 

Más de SYS UNIÓN MULTICOMERCIAL

Bedriñan, claudio apocalipsis comunidad contra imperio
Bedriñan, claudio   apocalipsis comunidad contra imperioBedriñan, claudio   apocalipsis comunidad contra imperio
Bedriñan, claudio apocalipsis comunidad contra imperioSYS UNIÓN MULTICOMERCIAL
 
Maimonides leyes de los fundamentos de la torah
Maimonides   leyes de los fundamentos de la torahMaimonides   leyes de los fundamentos de la torah
Maimonides leyes de los fundamentos de la torahSYS UNIÓN MULTICOMERCIAL
 

Más de SYS UNIÓN MULTICOMERCIAL (20)

Clase 1 la biblia, libros y escritores
Clase 1 la biblia, libros y escritoresClase 1 la biblia, libros y escritores
Clase 1 la biblia, libros y escritores
 
División de la biblia (1)
División de la biblia (1)División de la biblia (1)
División de la biblia (1)
 
Historia
HistoriaHistoria
Historia
 
Tema principal de la biblia
Tema principal de la bibliaTema principal de la biblia
Tema principal de la biblia
 
Arqueología bíblica y manuscritos
Arqueología bíblica y manuscritosArqueología bíblica y manuscritos
Arqueología bíblica y manuscritos
 
Clase inspiración y revelación (1)
Clase inspiración y revelación (1)Clase inspiración y revelación (1)
Clase inspiración y revelación (1)
 
El canon Bíblbico
El canon BíblbicoEl canon Bíblbico
El canon Bíblbico
 
Bedriñan, claudio apocalipsis comunidad contra imperio
Bedriñan, claudio   apocalipsis comunidad contra imperioBedriñan, claudio   apocalipsis comunidad contra imperio
Bedriñan, claudio apocalipsis comunidad contra imperio
 
23183001 contexto-historico-del-a-t
23183001 contexto-historico-del-a-t23183001 contexto-historico-del-a-t
23183001 contexto-historico-del-a-t
 
Maimonides leyes de los fundamentos de la torah
Maimonides   leyes de los fundamentos de la torahMaimonides   leyes de los fundamentos de la torah
Maimonides leyes de los fundamentos de la torah
 
17725286 analisis-de-salmos-2009
17725286 analisis-de-salmos-200917725286 analisis-de-salmos-2009
17725286 analisis-de-salmos-2009
 
Siervo sufriente judio
Siervo sufriente judioSiervo sufriente judio
Siervo sufriente judio
 
Bosquejos habacuc
Bosquejos habacucBosquejos habacuc
Bosquejos habacuc
 
Ana de rama
Ana de ramaAna de rama
Ana de rama
 
Los libros de samuel actualizado
Los libros de samuel actualizadoLos libros de samuel actualizado
Los libros de samuel actualizado
 
29494510 sofonias-nahum-habacuc
29494510 sofonias-nahum-habacuc29494510 sofonias-nahum-habacuc
29494510 sofonias-nahum-habacuc
 
24818809 habacuc
24818809 habacuc24818809 habacuc
24818809 habacuc
 
En medio de un valle de huesos secos
En medio de un valle de huesos secosEn medio de un valle de huesos secos
En medio de un valle de huesos secos
 
Cronologia at
Cronologia atCronologia at
Cronologia at
 
Presentación1
Presentación1Presentación1
Presentación1
 

Clase libros apócrifos

  • 2. Definición de Apócrifo  La palabra apócrifo (Apokrypha, adjetivo en griego) significa escondida, secreta u oculta. Este término se utiliza para señalar a los libros que por dudas sobre el autor y la autoridad carecían de plena aceptación como inspirados, por lo cual tales libros no se leían en público y se mantenían separados de los demás. De allí la idea de ocultos o apócrifos.
  • 3. Deuterocanónicos y Literatura Pseudoepigráfica  El término griego deuterocanon significa “segundo canon” y se refiere a los libros que fueron añadidos al canon de las Escrituras hebreas (protocanon) por la Iglesia Católica de Roma. A pesar de que hay otros libros no reconocidos por los judíos como Escrituras inspiradas, el término “deuterocanónicos” es usado por la Iglesia Católica para denotar los siete libros adicionados al canon hebreo, más las porciones añadidas a Ester y Daniel.  Este término proviene del griego, y significa “escritos falsos”, e incluye aquellos libros apócrifos que en el título atribuyen su autoría a personajes sobresalientes de la historia de Israel o del cristianismo, con el propósito de atribuir autoridad a tales escritos.
  • 4.  Los libros apócrifos aparecen por primera vez en la versión griega de la Septuaginta y fue en el Concilio de Cartago que siete de los libros apócrifos fueron añadidos a las Escrituras hebreas, junto con algunas añadiduras del libro de Ester y Daniel. Luego, en el concilio de Trento fueron añadidos los libros de Tobías, Sabiduría, Judit, Eclesiástico, Baruc, 1 y 2 de Macabeos, tres añadiduras de Daniel y una añadidura de Ester.  No se sabe con certeza quienes eran los autores de los libros Apócrifos, pero es probable que fueron escritos por judíos de Alejandría, con excepción de los libros Macabeos y Eclesiásticos cuyos autores muy probablemente eran judíos de Palestina misma. La mayor parte de los eruditos creen que fueron escritos entre 200 a.C. y 100 d.C Aparición
  • 5. Libros Apócrifos del A.T.  1ª y 2ª de Esdras  Tobías  Judit (Lo restante de Ester)  La Sabiduría de Salomón  Eclesiástico  Baruc  La epístola de Jeremías  El Cantar de los Jóvenes Santos  La historia de Susana  Bel y Dragón  La Oración de Manases  1ª y 2ª de los Macabeos.
  • 6. 20 razones de Miller para rechazarlos del Canon: 1. Todos están de acuerdo en que ellos nunca fueron incluidos en el canon hebreo. 2. Nunca fueron citados por hombres en el N.T. por Cristo ni por sus apóstoles aunque ya existían. 3. Flavio Josefo, el historiador Judío (100 d.C.), los omite enumerando solamente los libros que los Judíos consideraban ser inspirados por Dios. 4. Filón, el Judío, el gran filosofo de Alejandría (20 a. C. hasta 50 d.C.), escribió prolíficamente y citaba muy a menudo del A.T. pero nunca menciono los libros Apócrifos. 5. No se hallan en los catálogos de los libros canónicos hechos durante los primeros cuatro siglos d. C.
  • 7. 6. Jerónimo (400 d.C.), declara que el canon Hebreo consiste en los mismos 39. Había muchos tárgumes (traducciones del hebreo original), libros que nosotros tenemos en el A. T. y rechaza los libros Apócrifos. 7. Ellos mismos nunca reclaman la inspiración ni la autoridad divina. 8. No tienen el elemento profético verdadero ni hablan como un mensaje de Jehová. 9. Contienen muchos errores históricos, geográficos y cronológicos, se contradicen a sí mismos, a la Biblia y a la historia profana. 10. Se nota en su estilo rigidez, falta de originalidad, y la calidad artificial que nunca se ve en los libros canónicos.
  • 8. 11. Ellos enseñan doctrinas y aprueban practicas en contra de las enseñanzas de la Biblia. Por ejemplo, toleran la práctica de mentir, justifican el suicidio y el asesinato, y enseñan la justificación por obras o por limosnas, los encantos mágicos, los muertos que oran por los muertos, etc. 12. Mucha de su literatura es legendaria de cuentos absurdos. 13. Los milagros que ellos relatan y la descripción de seres sobrenaturales, es de fábula, grotesca y necia. 14. Los libros apócrifos fueron escritos después del A.T. cuando el canon ya se había cerrado
  • 9. 15. Aunque pueden tener un nivel Espiritual y Moral, está muy por debajo de los libros del A.T. 16. La iglesia primitiva declaraba que algunos tenían instrucciones provechosas pero nunca los hizo canónicos ni autorizados en asuntos de doctrinas, hasta que la iglesia romana en su Concilio de Trento (1546 d.C.), por mayoría pequeña, lo incluyó en su canon de fe y pronunció maldiciones contra todo aquel que no los aceptara como divinos. 17. La iglesia cristiana, sucesora de la judía, recibió los 39 libros y nunca los ha cambiado. 18. De las palabras mismas de Cristo y sus apóstoles, vemos que reconocían el canon del A.T. y pusieron su sello sobre Mateo 23:35, cubre todo el A.T., desde Génesis hasta Crónicas, último libro hebreo.
  • 10. 19. Había muchos tárgumes (traducciones del hebreo original en arameo) que los judíos imprimían con los libros del A .T. cuando el idioma de Palestina había cambiado tanto que era necesario interpretar los libros a los lectores y oyentes (Nehemías 8:8) pero ningún Tárgum existe de los libros Apócrifos. 20. El estudiante de la historia, nunca puede ponerlos al mismo nivel de los libros canónicos, porque hay una gran diferencia radical y espiritual entre ellos y se con