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Hugo E. Delgado Súmar 1
Setiembre, 2003
LA PLURALIDAD DE LA
MEDICINA TRADICIONAL
Maestría de Medicina Complementaria – Módulo: Medicina
Tradicional Peruana.
Facultad de Medicina. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Lima, setiembre del 2003.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 2
PIURA
LAMBAYEQUE
LA LIBERTAD
ANCASH
LIMA
CHAMANISMO DE
LA COSTA Y
SIERRA NORTE
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 3
01. LAMBAYEQUE: Chiclayo (Chongoyape, Monsefú,
Saña): Ferreñafe (Ferreñafe, Incahuasi);
Lambayeque (Illimo, Mochumi, Morrope, Motupe,
Penachí, Salas); Pacasmayo (Jequetepeque, San
Pedro).
02. LA LIBERTAD: Trujillo (Moche, Trujillo, Virú);
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(Morropón); Paita (Amotape y Tamarindo).
04. ANCASH: Santa (Chimbote).
05. LIMA: Barranca (Supe); Huaura (Huacho).
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 4
Fuertemente impregnados del ritual y la imaginería católica
(santos, efigies, crucifijos, rosarios, medallas, detentes, estampas,
etc.), de elementos religiosos afro-asiáticos, y en algunos casos de
brujería; comprende la utilización del San Pedro (Trichocereus
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[Brugmansia suaveolens (Floripondio rosado); Brugmansia
sanguínea (Floripondio colorado); Brugmansia versicolor
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como elementos modificadores de la actividad psíquica para
alcanzar el trance y poder convocar a los "espíritus favorables".
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 5
01. Enfermedades de origen mágico. Intervención
o manipulación de fuerzas sobrenaturales:
[A] Enfermedades producidas por los
espíritus que animan la naturaleza;
[B] Enfermedades producidas por la
manipulación de lo sobrenatural
(Enfermedades puestas).
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 6
02. Enfermedades de origen natural
(Enfermedades de Dios):
[A] Causadas por atributos de la naturaleza
física del individuo;
[B] Enfermedades causadas por la
emotividad y psiquismo del individuo;
[C] Enfermedades no reconocibles a través
de los métodos de diagnóstico de la
medicina tradicional.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 7
CHAMANISMO
DE LA SELVA
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CAJAMARCA
SAN MARTIN
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PASCO
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MADRE DE
DIOS
CUSCO
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 8
01. Departamentos de:
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 9
Comprende la utilización de la Ayahuasca (Banisteriopsis caapi y
Banisteriopsis rubsyana), el toé (Datura suaveolens) y el tabaco
(Nicotiana Tabacum), como modificadores, de la actividad psíquica
que permite alcanzar el trance y el contacto con los "espíritus
auxiliares", que a su vez permita descubrir el origen de la
enfermedad (que generalmente es consecuencia de un acto
chamánico) y establecer el tratamiento posterior que debe seguir
el enfermo.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 10
Los modificadores de la actividad psíquica utilizados por los grupos
Yaguas, son:
Principales:
01. Piripiri hínseñn : Cyperus sp.;
02. Ayahuasca "blanca" o "grande", ramanujú: Banisteriopsis caapi;
03. Ayahuasquillo, "Ayahuasca pequeña" o "negra", pësiramanujú;
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04. Toé mërupa: Datura suaveolens;
05. Naranjillo sóñu (?);
06. Jugo de tabaco súndejihá: Nicotiana tabacum;
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 11
Adicionales:
09. Amacisa, ratumúsiñu (Erythrina?);
10. Mukura, nékatu (Petiveria?);
11. Hojas de guayaba de cocha, Kumjowí (Psidium);
12. Cogollo de huicungo, totohapwitónu: Astrocaryum huicungo.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 12
01. Acto chamánico:
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organismo: rimínda sándune;
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 13
CURANDERISMO
BRUJERIL DE LA
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ICA
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 14
01. ICA:
Ica (Cachiche, Huacachina, La Huelga, Mala).
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 15
Con fuerte influencia africana (en Ica) y con formas rituales
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 16
01. Enfermedades de origen mágico.
[A] Causadas por la aptitud para manipular
las fuerzas sobrenaturales.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 17
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 18
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 20
01. Departamento de Puno.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 21
Ambas, básicamente constituyen un conjunto de recursos,
prácticas y procedimientos curativos altamente ritualizados;
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Estas, no sólo abarcan la casi totalidad del territorio, sino que
además, son las más generalizadas.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 22
01. Enfermedades de origen sobrenatural:
[A] Causadas por las deidades andinas.
[B] Causadas por los espíritus que animan
la naturaleza.
[C] Causadas por los espíritus de los
muertos en lugares de entierro.
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animales".
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 23
02. Enfermedades de origen natural:
[A] Causadas por factores ambientales.
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trabajo.
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 24
03. Enfermedades de origen humano:
[A] Causadas por atributos de la naturaleza
física del individuo.
[B] Causadas por la aptitud para manipular
lo sobrenatural.
[C] Causadas por el atributo de
predeterminación negativa de los
sucesos: "mala suerte".
[D] Causadas por la emotividad y psiquismo
del individuo.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 25
CURANDERISMO
URBANO
LIMA
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 26
01. Grandes centros aglomerados del país,
especialmente Lima/Callao.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 27
Caracterizado por el uso sucesivo o simultáneo, pero sobre todo
complementario, de recursos, prácticas y procedimientos curativos
de distintas tradiciones médicas, incluyendo la occidental; con
predominio de la raíz andina en el tratamiento de los síndromes
culturales y una presencia notoria de formas rituales católicas en
el tratamiento de las enfermedades en general.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 28
01. La nosología occidental para la explicación de
la generalidad de enfermedades tratadas por
los especialistas occidentales.
02. La nosología andina para la explicación de los
síndromes culturales tratados por los
especialistas tradicionales (Curanderos y
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 29
CURANDERISMO
DE LA PROVINCIA
DE CAJAMARCA
CAJAMARCA
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 30
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Cajamarca.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 31
Con características altamente ritualizadas que la aproximan a la
tradición quechua-aymará y la utilización de alucinógenos que la
aproxima a la tradición chamánica de los departamentos de la
Costa y Sierra Norte.
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 32
CURANDERISMO
QUECHUA-
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SAN MARTIN
Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 33
01. Provincia de Lamas del Departamento de San
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Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 34
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propias que la aproximan al chamanismo amazónico.

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La pluralidad de la medicina tradicional.

  • 1. Hugo E. Delgado Súmar 1 Setiembre, 2003 LA PLURALIDAD DE LA MEDICINA TRADICIONAL Maestría de Medicina Complementaria – Módulo: Medicina Tradicional Peruana. Facultad de Medicina. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, setiembre del 2003.
  • 2. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 2 PIURA LAMBAYEQUE LA LIBERTAD ANCASH LIMA CHAMANISMO DE LA COSTA Y SIERRA NORTE
  • 3. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 3 01. LAMBAYEQUE: Chiclayo (Chongoyape, Monsefú, Saña): Ferreñafe (Ferreñafe, Incahuasi); Lambayeque (Illimo, Mochumi, Morrope, Motupe, Penachí, Salas); Pacasmayo (Jequetepeque, San Pedro). 02. LA LIBERTAD: Trujillo (Moche, Trujillo, Virú); Ascope (Chicama, Magdalena de Cao, Paiján). 03. PIURA: Huancabamba (Las Huaringas); Morropón (Morropón); Paita (Amotape y Tamarindo). 04. ANCASH: Santa (Chimbote). 05. LIMA: Barranca (Supe); Huaura (Huacho).
  • 4. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 4 Fuertemente impregnados del ritual y la imaginería católica (santos, efigies, crucifijos, rosarios, medallas, detentes, estampas, etc.), de elementos religiosos afro-asiáticos, y en algunos casos de brujería; comprende la utilización del San Pedro (Trichocereus pachanoi); el Chamico (Datura stramonium), las "Mishas" [Brugmansia suaveolens (Floripondio rosado); Brugmansia sanguínea (Floripondio colorado); Brugmansia versicolor (Floripondio blanco)] y el Tabaco o Sayri (Nicotiana Tabacum), como elementos modificadores de la actividad psíquica para alcanzar el trance y poder convocar a los "espíritus favorables".
  • 5. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 5 01. Enfermedades de origen mágico. Intervención o manipulación de fuerzas sobrenaturales: [A] Enfermedades producidas por los espíritus que animan la naturaleza; [B] Enfermedades producidas por la manipulación de lo sobrenatural (Enfermedades puestas).
  • 6. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 6 02. Enfermedades de origen natural (Enfermedades de Dios): [A] Causadas por atributos de la naturaleza física del individuo; [B] Enfermedades causadas por la emotividad y psiquismo del individuo; [C] Enfermedades no reconocibles a través de los métodos de diagnóstico de la medicina tradicional.
  • 7. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 7 CHAMANISMO DE LA SELVA LORETO AMAZONAS CAJAMARCA SAN MARTIN HUANUCO UCAYALI PASCO JUNIN MADRE DE DIOS CUSCO PUNO AYACUCHO
  • 8. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 8 01. Departamentos de: Amazonas. Loreto. Madre de Dios. San Martín. Ucayali. 02. Parte de los departamentos de: Ayacucho, Cajamarca, Cusco, Huánuco, Junín, Pasco, Puno.
  • 9. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 9 Comprende la utilización de la Ayahuasca (Banisteriopsis caapi y Banisteriopsis rubsyana), el toé (Datura suaveolens) y el tabaco (Nicotiana Tabacum), como modificadores, de la actividad psíquica que permite alcanzar el trance y el contacto con los "espíritus auxiliares", que a su vez permita descubrir el origen de la enfermedad (que generalmente es consecuencia de un acto chamánico) y establecer el tratamiento posterior que debe seguir el enfermo.
  • 10. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 10 Los modificadores de la actividad psíquica utilizados por los grupos Yaguas, son: Principales: 01. Piripiri hínseñn : Cyperus sp.; 02. Ayahuasca "blanca" o "grande", ramanujú: Banisteriopsis caapi; 03. Ayahuasquillo, "Ayahuasca pequeña" o "negra", pësiramanujú; Banisteriopsis rusbyana; 04. Toé mërupa: Datura suaveolens; 05. Naranjillo sóñu (?); 06. Jugo de tabaco súndejihá: Nicotiana tabacum; 07. Venado caspi, hándruwit'jú (?); 08. Coca hapati: Erythoxylon coca.
  • 11. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 11 Adicionales: 09. Amacisa, ratumúsiñu (Erythrina?); 10. Mukura, nékatu (Petiveria?); 11. Hojas de guayaba de cocha, Kumjowí (Psidium); 12. Cogollo de huicungo, totohapwitónu: Astrocaryum huicungo.
  • 12. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 12 01. Acto chamánico: [A] Presencia de un cuerpo extraño en el organismo: rimínda sándune; [B] "Huida del espíritu": huñíto yano.
  • 13. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 13 CURANDERISMO BRUJERIL DE LA COSTA CENTRO- SUR ICA AREQUIPA
  • 14. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 14 01. ICA: Ica (Cachiche, Huacachina, La Huelga, Mala). 02. AREQUIPA: 01. Arequipa (Huaranguillo [Sachaca]). 02. Castilla (Huancarqui). 03. Islay (Huayrondo [Cocachacra]).
  • 15. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 15 Con fuerte influencia africana (en Ica) y con formas rituales tomadas del catolicismo (en Ica y Arequipa).
  • 16. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 16 01. Enfermedades de origen mágico. [A] Causadas por la aptitud para manipular las fuerzas sobrenaturales.
  • 17. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 17 ANCASH CAJAMARCA PASCO JUNIN HUANCAVELICA AYACUCHO APURIMAC CUSCO CURANDERISMO QUECHUA
  • 18. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 18 01. Departamentos de: Cusco, Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Junín, Pasco, Ancash. Cajamarca.
  • 19. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 19 PUNO CURANDERISMO AYMARA
  • 20. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 20 01. Departamento de Puno.
  • 21. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 21 Ambas, básicamente constituyen un conjunto de recursos, prácticas y procedimientos curativos altamente ritualizados; comprenden una extensa gama de variantes que tienen como denominador común la contraprestación de dones y ofrendas entre el Curandero y las divinidades tutelares de la Comunidad (Naturaleza y Cosmos deidificados). Estas, no sólo abarcan la casi totalidad del territorio, sino que además, son las más generalizadas.
  • 22. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 22 01. Enfermedades de origen sobrenatural: [A] Causadas por las deidades andinas. [B] Causadas por los espíritus que animan la naturaleza. [C] Causadas por los espíritus de los muertos en lugares de entierro. [D] Causadas por los espíritus malignos. [E] Causadas por la "maldición de los animales".
  • 23. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 23 02. Enfermedades de origen natural: [A] Causadas por factores ambientales. [B] Causadas por factores alimentarios. [C] Causadas por factores climático- atmosféricos. [D] Causadas por las condiciones de trabajo. [E] Causadas por los excesos. [F] Accidentes.
  • 24. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 24 03. Enfermedades de origen humano: [A] Causadas por atributos de la naturaleza física del individuo. [B] Causadas por la aptitud para manipular lo sobrenatural. [C] Causadas por el atributo de predeterminación negativa de los sucesos: "mala suerte". [D] Causadas por la emotividad y psiquismo del individuo.
  • 25. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 25 CURANDERISMO URBANO LIMA
  • 26. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 26 01. Grandes centros aglomerados del país, especialmente Lima/Callao.
  • 27. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 27 Caracterizado por el uso sucesivo o simultáneo, pero sobre todo complementario, de recursos, prácticas y procedimientos curativos de distintas tradiciones médicas, incluyendo la occidental; con predominio de la raíz andina en el tratamiento de los síndromes culturales y una presencia notoria de formas rituales católicas en el tratamiento de las enfermedades en general.
  • 28. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 28 01. La nosología occidental para la explicación de la generalidad de enfermedades tratadas por los especialistas occidentales. 02. La nosología andina para la explicación de los síndromes culturales tratados por los especialistas tradicionales (Curanderos y Chamanes).
  • 29. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 29 CURANDERISMO DE LA PROVINCIA DE CAJAMARCA CAJAMARCA
  • 30. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 30 01. Provincia de Cajamarca del Departamento de Cajamarca.
  • 31. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 31 Con características altamente ritualizadas que la aproximan a la tradición quechua-aymará y la utilización de alucinógenos que la aproxima a la tradición chamánica de los departamentos de la Costa y Sierra Norte.
  • 32. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 32 CURANDERISMO QUECHUA- LAMISTO SAN MARTIN
  • 33. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 33 01. Provincia de Lamas del Departamento de San Martín.
  • 34. Setiembre, 2003 Hugo E. Delgado Súmar 34 De raíz eminentemente quechua, se desarrolla con características propias que la aproximan al chamanismo amazónico.