Este documento presenta una unidad didáctica sobre la religión azteca dirigida a estudiantes de 9 a 11 años. La unidad incluye una introducción al tema, objetivos, competencias, capítulos propuestos, metodología, recursos, organización, evaluación y actividades planeadas en 3 sesiones que involucran visitas al museo, análisis de códices aztecas y películas. El enfoque es dar a conocer los principales dioses y prácticas religiosas aztecas de forma interactiva y rel

1. ”
INTEGRANTES:
ITZEL MORALES PÉREZ
GABRIELA SÁNCHEZ MORALES
ANA MARÍA BAUTISTA CAMPANUR
CELESTE JOCELYN CORREA SUÁREZ
JORGE ABAD AGUILAR DÍAZ

2. Tabla de contenido
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Presentación
Justificación
Introducción
Periodo
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Nociones históricas
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Competencias
Objetivos
Capítulos
Transversalidad
Metodología
Recursos
Organización
Ambiente
Evaluación
Enfoque
Actividades
Secuencia
Productos
Reflexiones
Fuentes de consulta

3. Presentación
La presente es una unidad didáctica que pretende
organizar el trabajo docente para interrelacionar de
forma coherente todos los elementos que
intervienen en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Es un esfuerzo por organizar el contenido referente
a una noción correspondiente a una de las culturas
mesoamericanas, la Mexica. Haciendo referencia a
sus prácticas religiosas y todos los elementos que en
torno a ella giraban.

4. Justificación
Esta Unidad didáctica va dirigida a niños de entre 9 a 11
años, cuyas características de desarrollo implican el uso
de estrategias adecuadas en donde se involucre la
actividad física, ejercicios de reflexión, etc. El tema
referente a las culturas mesoamericanas se encuentra
especificado en el programa que corresponde a este
nivel educativo (4°). Cuyo entendimiento es más viable si
se trabaja principalmente con fuentes primarias en
actividades en donde el alumno pueda ser participe
activo y encuentre relaciones entre lo que vive en la
actualidad con los acontecimientos pasados.

5. Introducción
Todas las culturas impregnaron una huella muy
importante. La religión es un tema que sigue causando
controversia hasta la actualidad. Desde la llegada de los
españoles ha imperado la católica. Cuya emancipación fue
diseminando el politeísmo, que acaparaba las creencias
de ese periodo. Los Aztecas o Mexicas (como
originalmente eran conocidos) fueron cultura practicante
y creyente ferviente en diversos dioses que generalmente
hacían referencia a los elementos naturales. Todas sus
costumbres y tradiciones iban encaminadas a rendir culto
a éstos.

6. Al trabajar con un tema como del que estamos
haciendo mención, para los educandos es muy
novedoso, los lleva a otro tiempo, a otro espacio, lo
cual favorece para el desarrollo mental del mismo.
Es muy interesante el poder adentrarnos en la
religión azteca, el poder conocer todo lo que a su
vez conlleva, así como contrastarlo con algunas
otras y notar qué tenían de similar, de diferente,
que impacto tenían.

7. PERIODO
Cuando la cultura tolteca decayó, durante el siglo XII d.C., muchos pueblos
llegaron a la meseta central de México, a los territorios que rodeaban el lago
de Texcoco.
“Los aztecas, fueron de los últimos, tuvieron que conformarse con
establecerse en la zona pantanosa del oeste del lago. Estaban cercados por
enemigos poderosos que les exigían tributos, y la única tierra firme que
ocupaban eran los islotes del lago, rodeados de ciénagas.” (Nigel, 1992:21).
Los aztecas construyeron grandes edificios arquitectónicos, que ahora son un
gran legado para el país; además desde esos tiempos cultivaban distintos
productos que les servían para su alimentación. Buscaron la forma de
aprovechar todo lo que había a su alrededor para cubrir sus necesidades.
“En 1325, los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitlán, situada donde se
encuentra la actual ciudad de México. Los aztecas convirtieron el lago, que era
poco profundo, en superficies muy fértiles, llamadas chinampas. Eran unas
islas artificiales en las que se cultivaban verduras, hortalizas y flores, y
también les servían para criar aves. Además, los aztecas construyeron puentes
para unir esas islas con la tierra firme; levantaron una especie de acueductos,
y excavaron canales por toda la ciudad para hacer posible el transporte de
mercancías y personas.” (Gillespie, 1995:15).

8. NOCIONES HISTÓRICAS
 Temporalidad: La noción de tiempo constituye el principio del que se
parte para entender el acontecer de la humanidad; sin embargo, para
los alumnos el manejo del tiempo puede resultar difícil para distinguir
el orden temporal, la duración y la relación entre acontecimientos.
Para ello se trabajará con líneas del tiempo para ubicar los momentos
en que se desarrollo el hecho y a la vez contrasten cada
acontecimiento.
 Espacialidad: Para trabajar esta noción se ubicarán en mapas el
territorio abarcado (mapa actual y zona antigua).
 Cambios: Se visualizarán y contrastarán las condiciones en que se
desenvolvía la sociedad de ese entonces y las modificaciones que se
observan en la actualidad.
 Permanencias: De la misma forma al contrastar con lo pasado con lo
actual y viceversa podrán establecer aquellas cosas que siguen
vigentes y que nos dan pauta para conocer más a fondo las prácticas
que se tenían, ya que si bien algunas permanecen han tenido algunas
modificaciones.

9.  Rupturas: Al comparar las tradiciones y creencias de
Mesoamérica con las de hoy en día se hace imprescindible
inmiscuirse en la llegada de los Españoles a este territorio;
que ha provocado una de las más grandes rupturas de la
historia de México.
 Multicausalidad: Se trabajará principalmente con el tema de
las creencias, cuyo producto era básicamente la organización
de toda su vida cotidiana.

10. Competencias
Formación de una conciencia histórica para la
convivencia.
Objetivos
 Apreciar la diversidad del legado cultural.
 Comprender la diversidad social, cultural, étnica y
religiosa de la sociedad Mexica y presentes.

12. 1. El show de los aztecas.
Se matizarán algunos rasgos generales de la cultura
como su temporalidad, ubicación, desenvolvimiento,
etc. Con el fin de obtener una perspectiva básica que
conduzca a comprender el resto de los capítulos.

13. 2. Los dioses y sus choros.
Se procede al conocimiento de las deidades aztecas
más representativas y la mitología que encerraban.
Para comprender las actividades cotidianas que
realizaban.

14. 3. Parecen ser chingaderas.
En este punto se hará mención de rasgos
característicos enfocados a la adoración de las
deidades: Los cultos (Danzas, cantos, ofrendas,
sacrificios, etc.).

15. 4. Papelito habla.
Se analizarán algunos de los códices aztecas que
proporcionan las mejores fuentes primarias sobre su
cultura.

16. Transversalidad
Geografía: Actividades que incluyen el uso de croquis y
mapas.
Español: Actividades que incluyen la comunicación de
resultados mediante el hablar y escribir, como
exposiciones, escritos reflexivos sobre contenidos
tratados .
Educación Artística: Actividades que fomentan la
expresión personal.
Ciencias Naturales: Actividades que requieren el análisis
objetivo. Además se plantea tratar temáticas de los
Dioses cuya figura va encaminada a la representación
de elementos naturales como la lluvia.

17. Matemáticas: Manejo de fechas para favorecer la
noción de temporalidad. Así como operaciones que
ayuden a establecer el lapso entre esa fecha y la
actualidad.
Formación Cívica y Ética: Actividades que fomentan
el desarrollo de valores mediante el trabajo en
equipo, así como el aprecio cultural.
Educción física: Para llevar a cabo algunas acciones
se necesita de actividad física. Cómo la búsqueda del
códice. También la inclusión de movimientos
corporales a través de representaciones que incluyen
danzas prehispánicas.

18. Metodología
Se adoptará un enfoque plurimetodológico y
globalizador para poder atender la diversidad del
alumnado, siguiendo los principios de actividad y
participación, favoreciendo el trabajo individual y
cooperativo e integrando en todas las actividades
referencias a la vida cotidiana y a los intereses y
motivaciones del alumnado, fomentando todas las
posibilidades de expresión (oral, escrita, gráfica…).
Flexibilidad del tiempo en el aula y crear un ambiente
de trabajo y convivencia que facilite los aprendizajes.

19. - Partir del nivel de desarrollo del alumno, de sus
conocimientos previos, de sus motivaciones e
intereses.
- Asegurar la construcción de aprendizajes
significativos (conectar lo nuevo con lo que sabe,
actitud positiva, aprendizaje funcional aplicable y
generalizable)
- Aprender a aprender, que los alumnos realicen
aprendizajes significativos por sí solos.
- Que los alumnos modifiquen sus esquemas de
conocimiento.

20. Representaciones sociales iniciales: se debe motivar
al alumnado y explorar los conocimientos previos.
Actividades de aprendizaje: desarrollo
de los
contenidos mediante actividades de diversos tipos:
comunes para todos, de refuerzo y ampliación, y de
consolidación de los aprendizajes básicos.
Cierre evaluativo: recapitular, aplicar y generalizar los
aprendizajes, a la vez que se conectan con nuevos
aprendizajes.

21. Recursos
Fuentes primarias
Códices aztecas:
• Codex Bornonicus
• Codex Boturini
• Codex Mendoza
• Códice Florentino o Codex Florentinus
• Códice de Madrid
• Codex Magliabechiano
• Codex Tudela
• Codex Cozcatzin
• Codex Osuna
• Codex Aubin
• Codex Ixtlilxochitl
• Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis
• Codex Borgia
• Codex Selden
• Codex Laud
Imágenes de los distintos dioses
Imágenes sobre los cultos religiosos
Mitos y leyendas sobre los dioses aztecas

22. Otros
Película “Camino hacia el dorado”
Información escrita
Materiales para la elaboración del códice

23. Organización
Espacios
• Aula
• Escuela
• Museo
Agrupamientos
• Individual
• Pequeños grupos (Equipos)
Para formar los equipos las técnicas de organización grupal serán:
1.- Rompecabezas de los dioses. A cada niño se le entregará una pieza
que corresponde a la imagen de uno de los dioses estudiados y deberá
buscar a los niños que tengan las otras piezas para conformarlo.
2.- Yo soy el dios del… (Fuego, aire, etc.). A algunos niños se les asignará
el nombre de uno de los dioses estudiados, mientras a otros se les
entregarán tarjetas de distintos elementos naturales, ellos deberán
relacionarlo el dios correspondiente.
• Grupo clase

24. Ambiente
El espacio en donde se aborde el tema se
adaptará al mismo; colocando objetos
simulados referentes a la cultura en cuestión y
música prehispánica.

25. Evaluación
Procedimientos
Análisis de resultados y la reflexión individual o en grupo.
Instrumentos
Rúbricas
Observación (listas, registros, anecdotarios, escalas,…)
Análisis de tareas.
Criterios
A. Conceptual: Distingue la diversidad social, cultural, étnica y religiosa de
la sociedad Mexica y presentes.
B. Procedimental: Elabora conclusiones con base en la evidencia
disponible.
C. Valoral: Respeta y tolera los diferentes puntos de vista.
D. Actitudinal: Disposición para el trabajo colaborativo.

26. Enfoque
 Evitar privilegiar la memorización de nombres y fechas, para dar
prioridad a la comprensión temporal y espacial de sucesos y procesos.
 Se debe trabajar para que los alumnos analicen el pasado para encontrar
respuestas a su presente y entender cómo las sociedades actúan ante
distintas circunstancias, y a considerar que los conocimientos históricos
no son una verdad absoluta y única, ya que al comparar diversas fuentes
descubren que existen diferentes puntos de vista sobre un mismo
acontecimiento.
 Brindar un nuevo significado a la asignatura, con énfasis en el cómo, sin
descuidar el qué enseñar, para sensibilizar al alumno en el conocimiento
histórico, y propiciar el interés y el gusto por la historia.

27. Actividades
Las actividades serán:
 Interactivas (además de las individuales),
importancia del aprendizaje colaborativo y
cooperativo.
 Variadas para un mismo contenido (puede
haberlas obligatorias y optativas)
 Suficientes para los objetivos perseguidos.
 Realistas con el esfuerzo exigido y el tiempo que
necesitan.
 Deben apoyarse en materiales acordes a las
mismas.

28. Algunos tipos de actividades:
 Análisis de fuentes
primarias.
 Exposiciones orales o
escritas.
 Técnicas de juegos.
 Visionado de películas o
cualquier otro material
 Anotaciones
 Creaciones personales
 Resolución de problemas
 Mapas conceptuales
 Esquemas y gráficos
 Lecturas
 Investigación

29. Secuencia

30. Sesión 1
Previa tarea: Buscar información referente a
qué me interesa saber de la cultura azteca (a
cada equipo se le asignarán fuentes de
consulta; libros, internet, otros…).
1.- Visitar el museo del Estado o cualquier otro
que cuente con vestigios prehispánicos.
Comparar si algo de lo que se ve en el museo
tiene relación con la investigación que
hicieron. Dibujar aquello que guarde alguna
relación.
2.- Durante el trayecto al museo ver y analizar
película “El camino hacia el dorado”.

31. Sesión 2
3.- Compartir los hallazgos realizados en el museo y
relacionarlo con la película vista. Hacer énfasis en aquellas
ideas que tengan relación con la religión practicada en ese
entonces.
4.- Formar equipos. Cada equipo tendrá la encomienda de
convertirse en explorador y se aventurará a buscar por
toda la institución, con ayuda de un croquis, los diversos
códices aztecas ocultos.
5.- Analizar las características de los códices. ¿Qué
tienen?, ¿De qué creen que traten?, etc.
Proporcionar la información de los códices. Pegarla en el
pizarrón y localizar al que pertenece. Comentar por qué
se eligió.
6.- Ubicar los códices en su descripción correcta si así se
requiere.

32. Sesión 3
7.- Contrastar el códice
Tudela con el Códice
Magliabechiano. Cada equipo analizará una parte y
expondrá sus conclusiones (de la forma que lo prefiera), así
como por qué creen que se modificó.
8.- Generar una conclusión grupal respecto al significado
de los códices y por qué se llegan a modificar cuando son
reproducidos.
Tarea: Facilitar a los niños imágenes donde puedan
apreciar los vestuarios y como se llevaban a cabo los
rituales mexicas. Elaborar un vestuario de ese tipo con
materiales sencillos como papel crepe, etc.

33. Sesión 4
9.- Capsula del tiempo. Elaborar un códice
dónde se plasmen las creencias que tienen en
la actualidad y las prácticas que se realizan en
torno a ellas. Comentar en qué se parecen las
creencias de antes con las actuales, en qué son
diferentes, cuáles se les hacen más
interesantes, por qué, etc.
Enterrar en algún sitio de la institución la
capsula del tiempo a manera de ceremonia
prehispánica (con vestuario, música, etc.); de
ser posible permitir que toda la institución
aprecie la ceremonia.

34. Productos
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•
•
•
•
Análisis
Códice de las creencias
Exposiciones creativas
Mapas conceptuales
Líneas del tiempo

35. Reflexiones
• La unidad didáctica da coherencia y sentido a lo que se hace. Ahorra
esfuerzo en la hora de preparación y nos permite presentar una
programación rigurosa y coherente.
• Considerar que la metodología, el tipo de actividad, la evaluación, el
contexto, la atención a la diversidad, etc.… no tienen porque variar mucho
entre una unidad y otra; variarán en función del objetivo a conseguir y de
los contenidos que se trabajen, pero poco más.
• El tema sobre religión en las escuelas resulta muy polémico. Hablamos de
tratar este tema en un sistema educativo laico. Sin embargo no se
pretende aquí generar disputas entre un ambiente de heterogeneidad de
creencias. Sino de conocer y aceptar que cada quien es libre de creer en lo
que mejor le convenga y apreciar la riqueza cultural que tenía nuestro país
antes de la llegada de los españoles.

36. Fuentes de consulta
• Conrod, Geoffreg W. (1990). Religión e Imperio Dinámica del
expansionismo Azteca/Inca. Ed Alianza. México.
• Davies, Nigel. (1992). Imperio Azteca. Editorial Alianza. México.
• Díaz, Infante Fernando. (1985). Cuarta edición. La educación de los
Aztecas Cómo se formó el carácter del pueblo Mexica. Panorama.
México.
• Gillespie, Susan D. (1995). Segunda Edición. Los Reyes Aztecas la
construcción del gobierno en la historia mexica. Siglo XXI. México.
• Katz, Frieedrich. (1966). Situación sociala y económica de los Aztecas
durante los siglos XV y XVI. Editorial cien.México
• Umberger, Emily. (2007). Historia del arte Azteca: La evidencia de las
esculturas en revista española de Antropología americana volumen 37.

37. • De la Cova, Antonio Rafael. The aztecs códices en
http://www.latinamericanstudies.org/aztecs.htm [16/06/2013]
• FAMSI (Fundación para el estudio de los avances mesoamericanos, inc.)
en
http://www.famsi.org/spanish/research/graz/ixtlilxochitl/img_page101r.
html [16/06/2013]
• Sánchez, hidalgo Eduardo en http://suite101.net/article/victimas-de-losdioses-aztecas-a8864 [13/06/ 2013]
• Todo Libro Antiguo en http://www.todolibroantiguo.es/librosraros/codices-aztecas-codex-boturini-mendoza-florentinomagliabechiano-tira-peregrinacion.html [16/06/2013]
• UNAM.
Códice
Selden
en
http://www.floresdenieve.cepe.unam.mx/catorce/cepe-oyl02.htm
[16/06/2013]
• http://cuentosinfantiles.idoneos.com/index.php/Cuentos_mitol%C3%B3
gicos/Mitolog%C3%ADa_Azteca/Los_Dioses_Aztecas [12/06/2013]

38. • -Batalla, Rosado Juan José. Anales del Museo de América. ISSN 11338741. Nº. 18, 2010. págs. 7-27. Madrid.
• Historia de Iberoamérica. Prehistoria e historia antigua. En “Historia de
Iberoamérica”. Tomo I. Madrid: Ediciones Cátedra, 1992.
• El camino hacia el dorado