Hablan las piedras. Navarra, ¿tierra de los Vascones?

Abril, 2019Abril, 2019 ¿Es Navarra la tierra de los¿Es Navarra la tierra de los VasconesVascones?? 11
Hablan las piedrasHablan las piedras
Navarra, ¿tierra de losNavarra, ¿tierra de los VasconesVascones??

LosLos VasconesVascones, una cuestión siempre abierta, una cuestión siempre abierta
Un reciente artículo en la revistaUn reciente artículo en la revista Plaza NuevaPlaza Nueva
ArtículoArtículo
publicadopublicado
recientemente,recientemente,
en el número deen el número de
marzo, de lamarzo, de la
revistarevista PlazaPlaza
NuevaNueva, tanto en, tanto en
la versión enla versión en
papel como en lapapel como en la
digital, condigital, con
algunos de losalgunos de los
presupuestospresupuestos
que seque se
aportarán,aportarán,
también, en estatambién, en esta
charla.charla.

A propósito de la polémica exposición “Navarrorum”A propósito de la polémica exposición “Navarrorum”
PostPost del blogdel blog
Oppida ImperiiOppida Imperii
RomaniRomani en el queen el que
se hace unase hace una
crítica, en palabrascrítica, en palabras
de otrosde otros
investigadores, ainvestigadores, a
algunos de losalgunos de los
contenidos de lacontenidos de la
exposiciónexposición
NavarrorumNavarrorum,,
instalada haceinstalada hace
apenas un año enapenas un año en
el Archivo Generalel Archivo General
de Navarra.de Navarra.

LaLa communis opiniocommunis opinio en la investigación históricaen la investigación histórica
ArtículoArtículo
publicado enpublicado en
Diario deDiario de
NavarraNavarra en laen la
serie que, elserie que, el
pasado verano,pasado verano,
coordinada porcoordinada por
C. Jusué, de laC. Jusué, de la
UNED deUNED de
Pamplona, haPamplona, ha
resultó unaresultó una
extraordinariaextraordinaria
preparación delpreparación del
IX Congreso deIX Congreso de
Historia deHistoria de
Navarra, delNavarra, del
pasadopasado
Septiembre.Septiembre.

““Los Vascones como paradigma”, pp. 411-412Los Vascones como paradigma”, pp. 411-412
El territorio vascón, y la diversidadEl territorio vascón, y la diversidad
Fernando WulffFernando Wulff
(2001)(2001)
<<<< Así que [a propósito de los Vascones] todoAsí que [a propósito de los Vascones] todo
apunta a que allí [en su supuesto territorio] se vaapunta a que allí [en su supuesto territorio] se va
construyendo una realidad colectiva mucho másconstruyendo una realidad colectiva mucho más
mezclada que en las zonas cercanas, y a que, enmezclada que en las zonas cercanas, y a que, en
todo caso, en el momento en el que el términotodo caso, en el momento en el que el término
empieza a utilizarse, no se aplica a una etniaempieza a utilizarse, no se aplica a una etnia
homogénea, sino a ese conjunto diverso dehomogénea, sino a ese conjunto diverso de
poblaciones que habitan un territorio que se quierepoblaciones que habitan un territorio que se quiere
diferenciar de los colindantes. Se trata, quizás, dediferenciar de los colindantes. Se trata, quizás, de
un mero uso romano para definir una zonaun mero uso romano para definir una zona
determinada antes de su inclusión en el Imperio,determinada antes de su inclusión en el Imperio,
que pasa, luego, en algún momento, a definir unque pasa, luego, en algún momento, a definir un
espacio administrativo >>espacio administrativo >>

““Sertorio, Pompeyo y el supuesto alineamiento de los Vascones…”, pp. 212-213Sertorio, Pompeyo y el supuesto alineamiento de los Vascones…”, pp. 212-213
El territorio vascón, y la diversidadEl territorio vascón, y la diversidad
Francisco PinaFrancisco Pina
(2009)(2009)
<<<< (…) los romanos dieron un nombre colectivo a(…) los romanos dieron un nombre colectivo a
los habitantes de un determinado territorio que nolos habitantes de un determinado territorio que no
debían tener con anterioridad ni un nombre globaldebían tener con anterioridad ni un nombre global
ni una identidad colectiva, surgiendo a partir de lani una identidad colectiva, surgiendo a partir de la
conquista y a medida que ésta se iba extendiendo yconquista y a medida que ésta se iba extendiendo y
consolidando términos étnicos que hasta entoncesconsolidando términos étnicos que hasta entonces
no existían (...) Lo mismo pudo suceder con losno existían (...) Lo mismo pudo suceder con los
Vascones (…) ¿sería posible que [Roma] tuviera enVascones (…) ¿sería posible que [Roma] tuviera en
mente un territorio al que Roma podía referirsemente un territorio al que Roma podía referirse
globalmente comoglobalmente como ager Vasconumager Vasconum, pero en el que, pero en el que
no sólo habitarían Vascones, sino tambiénno sólo habitarían Vascones, sino también
Suessetanos, Jacetanos, algunos Lusones y tal vezSuessetanos, Jacetanos, algunos Lusones y tal vez
Cerretanos? >>Cerretanos? >>

““El euskera y las lenguas vecinas antes de la Romanización”, pp. 44 y 46El euskera y las lenguas vecinas antes de la Romanización”, pp. 44 y 46
Los Vascones, y la diversidad lingüísticaLos Vascones, y la diversidad lingüística
Javier de HozJavier de Hoz
(1981)(1981)
<<<< No cabe duda de que los Vascones hablaronNo cabe duda de que los Vascones hablaron
vasco, como hemos visto a propósito de la estela devasco, como hemos visto a propósito de la estela de
Lerga; el problema estriba en determinar quéLerga; el problema estriba en determinar qué
lengua era la usual entre los grupos dominanteslengua era la usual entre los grupos dominantes
(…) y en este caso [a partir del estudio de las(…) y en este caso [a partir del estudio de las
leyendas de cecas comoleyendas de cecas como arsaosarsaos oo barskunesbarskunes],],
tendríamos que deducir que la lengua de quienestendríamos que deducir que la lengua de quienes
detentaban la autoridad y el poder entre losdetentaban la autoridad y el poder entre los
Vascones, el equivalente en aquella época de unaVascones, el equivalente en aquella época de una
lengua oficial, era el celtibérico o una lengualengua oficial, era el celtibérico o una lengua
indoeuropea similar (…), el bilingüismo en la zonaindoeuropea similar (…), el bilingüismo en la zona
debió ser normal y afectó también a los gruposdebió ser normal y afectó también a los grupos
dominantes >>dominantes >>

Cuestiones preliminaresCuestiones preliminares
EntreEntre VasconesVascones, vascos y navarros, vascos y navarros

LosLos VasconesVascones, una cuestión “tradicional”, una cuestión “tradicional”
La particular imagen de losLa particular imagen de los VasconesVascones en la cultura popularen la cultura popular
Portada y páginaPortada y página
de presentaciónde presentación
de personajes dede personajes de
la edición enla edición en
cómic (Caja decómic (Caja de
AhorrosAhorros
Municipal deMunicipal de
Pamplona, 1981)Pamplona, 1981)
de la célebrede la célebre
novela de F.novela de F.
NavarroNavarro
Villoslada,Villoslada,
Amaya o losAmaya o los
vascos en elvascos en el
siglo VIIIsiglo VIII
(Pamplona,(Pamplona,
1877).1877).

LosLos VasconesVascones, una cuestión “tradicional” (y II), una cuestión “tradicional” (y II)
LosLos VasconesVascones, entre los Navarros y las, entre los Navarros y las Euskal TribuakEuskal Tribuak
A la izquierda, mapa “El territorio de losA la izquierda, mapa “El territorio de los
Vascones y pueblos vecinos a mediados delVascones y pueblos vecinos a mediados del
siglo I a. C.”, según figura en la vozsiglo I a. C.”, según figura en la voz
“Vascones” de la Wikipedia. Sobre estas“Vascones” de la Wikipedia. Sobre estas
líneas, procedente de la web Ikasgune.com,líneas, procedente de la web Ikasgune.com,
mapa de las “mapa de las “Euskal tribuakEuskal tribuak” en la que se” en la que se
retrotrae a los tiempos antiguos el territorioretrotrae a los tiempos antiguos el territorio
de la mayor expansión del Reino de Navarrade la mayor expansión del Reino de Navarra
con Sancho el Mayor, en el siglo XI.con Sancho el Mayor, en el siglo XI.

LosLos VasconesVascones, una cuestión de actualidad, una cuestión de actualidad
La multiplicación de la producción bibliográfica sobre el temaLa multiplicación de la producción bibliográfica sobre el tema
A la izquierda dos de los grandesA la izquierda dos de los grandes
hitos en la investigación sobre loshitos en la investigación sobre los
VasconesVascones de las fuentes antiguas, elde las fuentes antiguas, el
trabajo de Mª J. Peréx (1986) y eltrabajo de Mª J. Peréx (1986) y el
coordinado por J. Andreu (2009).coordinado por J. Andreu (2009).
Sobre estas líneasSobre estas líneas CAUNCAUN 22, 2013,22, 2013,
monográfico sobre la cuestión. Nomonográfico sobre la cuestión. No
hace mucho, F. González-Ollé hahace mucho, F. González-Ollé ha
publicado una síntesis muy útil ypublicado una síntesis muy útil y
completa, con todas las fuentes, encompleta, con todas las fuentes, en
RILRIL 11, 2016.11, 2016.

LosLos VasconesVascones y su “carácter”, al cabo de la calley su “carácter”, al cabo de la calle
Sobre estas líneas, cuadernillo, de la Serie Txipi-Sobre estas líneas, cuadernillo, de la Serie Txipi-
Txapa, de Gobierno de Navarra (M. Múgica, 2007)Txapa, de Gobierno de Navarra (M. Múgica, 2007)
dedicado a losdedicado a los VasconesVascones, muy válido. A la derecha,, muy válido. A la derecha,
portada de la novelaportada de la novela Pompelo, el sueño dePompelo, el sueño de
AbisunharAbisunhar, de J. Torres Zalba (2014),, de J. Torres Zalba (2014),
extraordinariamente bien documentadaextraordinariamente bien documentada
históricamente.históricamente.
LosLos VasconesVascones, una cuestión de actualidad, una cuestión de actualidad

LosLos VasconesVascones, en el marco de la Paleohispanística, en el marco de la Paleohispanística
Entre iberos e indoeuropeos: los vasco-aquitanosEntre iberos e indoeuropeos: los vasco-aquitanos
A la izquierda,A la izquierda,
mapa con lamapa con la
distribución dedistribución de
las etniaslas etnias
peninsularespeninsulares
(según F.(según F.
Beltrán y F.Beltrán y F.
Marco). AlMarco). Al
margen de sumargen de su
vinculación avinculación a
tres grupos, eltres grupos, el
ibérico, elibérico, el
indoeuropeo y elindoeuropeo y el
vasco-aquitano,vasco-aquitano,
pocas cosaspocas cosas
están clarasestán claras
respecto de cadarespecto de cada
una de ellas.una de ellas.

El carácter elusivo de las etnias antiguasEl carácter elusivo de las etnias antiguas
representaciónrepresentación
de bárbaros antede bárbaros ante
unun tropaiontropaion en elen el
arco dearco de
Constantino deConstantino de
Roma. A laRoma. A la
derecha, tópicoderecha, tópico
de losde los spoliaspolia
opimaopima en laen la
coraza delcoraza del
thoracatusthoracatus
domiciáneodomiciáneo
descubiertodescubierto
entre 2013 y 2014entre 2013 y 2014
en Los Bañalesen Los Bañales
de Uncastillode Uncastillo
(Zaragoza).(Zaragoza).
Una tríada compleja: alteridad, etnicidad, identidadUna tríada compleja: alteridad, etnicidad, identidad

El principio de la alteridadEl principio de la alteridad
EstrabónEstrabón
(64 a. C.-24 d. C.)(64 a. C.-24 d. C.)
GeografíaGeografía 3, 3, 73, 3, 7
<< Temo abarrotar mi texto con sus nombres<< Temo abarrotar mi texto con sus nombres
((onómasi pleonàkaseinonómasi pleonàkasein) y, de buen grado, evitaría) y, de buen grado, evitaría
tan fastidiosa tarea, salvo que a alguien le guste oírtan fastidiosa tarea, salvo que a alguien le guste oír
hablar de Pletauros, Bardietas, Alotriges y otroshablar de Pletauros, Bardietas, Alotriges y otros
nombres peores y más incomprensibles que estosnombres peores y más incomprensibles que estos
((kaí alla jeíro kaí asemótera toúton onómatakaí alla jeíro kaí asemótera toúton onómata))
[antes, en este mismo pasaje, Estrabón había[antes, en este mismo pasaje, Estrabón había
detallado el hecho de comer carne de cabrito, beberdetallado el hecho de comer carne de cabrito, beber
cerveza, bellotas y manteca –en lugar de vino ycerveza, bellotas y manteca –en lugar de vino y
aceite– y realizar banquetes familiares comoaceite– y realizar banquetes familiares como
marcas de alteridad típicas del “género de vida”marcas de alteridad típicas del “género de vida”
((bíosbíos) de los pueblos del norte] >>) de los pueblos del norte] >>

La cuestión de la identidadLa cuestión de la identidad
EpigramasEpigramas 10, 5410, 54
MarcialMarcial
(40-104 d. C.)(40-104 d. C.)
<< Lucio, gloria de tu tiempo, que no consientes<< Lucio, gloria de tu tiempo, que no consientes
que el cano Cayo y nuestro Tajo cedan ante elque el cano Cayo y nuestro Tajo cedan ante el
elocuente Arpino, deja al poeta nacido en Greciaelocuente Arpino, deja al poeta nacido en Grecia
cantar a Tebas o Micenas o al puro cielo de Rodascantar a Tebas o Micenas o al puro cielo de Rodas
o a los desvergonzados gimnasios deo a los desvergonzados gimnasios de
Lacedemonia, amada por Leda: nosotros, nacidosLacedemonia, amada por Leda: nosotros, nacidos
de Celtas y de Íberos (de Celtas y de Íberos (ex Hiberis et Celtisex Hiberis et Celtis
genitusgenitus), no nos avergonzaremos de introducir en), no nos avergonzaremos de introducir en
nuestros versos los nombres algo duros (nuestros versos los nombres algo duros (nominanomina
durioraduriora) de nuestra tierra >>) de nuestra tierra >>

Nuestras fuentes de informaciónNuestras fuentes de información
IRCIRC II, 27 deII, 27 de AessoAesso, Guissona, Lleida, Guissona, Lleida
M(arco)·M(arco)· LICIN[IO]LICIN[IO]
L(ucii) ·L(ucii) · F(ilio) ·F(ilio) · QVIR(ina tribus)QVIR(ina tribus)
CELTIBEROCELTIBERO
AED(ili) ·AED(ili) · IIVIR(o)IIVIR(o)
55
Q(uintus) ·Q(uintus) · FABIVSFABIVS
LICINIANVSLICINIANVS
AVOAVO

VasconesVascones por el mundo…por el mundo…
La ausencia de alusiones étnicas en la documentación personalLa ausencia de alusiones étnicas en la documentación personal
Pese a quePese a que
existe un buenexiste un buen
número denúmero de
personajes a lospersonajes a los
que podríamosque podríamos
catalogar comocatalogar como
VasconesVascones por supor su
procedencia deprocedencia de
ciudadesciudades
atribuidas aatribuidas a
éstos, ningunoéstos, ninguno
de ellos, en susde ellos, en sus
cognominacognomina,,
recuerda esarecuerda esa
condición ycondición y
siempre remite asiempre remite a
su origo cívicasu origo cívica
local (véaselocal (véase
trabajo de J.trabajo de J.
Andreu y MªAndreu y Mª
Peréx enPeréx en PVPV 261,261,
2015).2015).

¿Existió realmente una etnia vascona?¿Existió realmente una etnia vascona?
¿Soportaría alguna de las etnias antiguas descritas¿Soportaría alguna de las etnias antiguas descritas
por los autores antiguos los estándares con los quepor los autores antiguos los estándares con los que
la moderna Sociología caracteriza a una etnia? ¿Fuela moderna Sociología caracteriza a una etnia? ¿Fue
más bien Roma la que reforzó y “promovió” lasmás bien Roma la que reforzó y “promovió” las
identidades colectivas como vehículo de control?...identidades colectivas como vehículo de control?...
A la izquierda, mapa del África colonial del sigloA la izquierda, mapa del África colonial del siglo
XIX y, arriba, mapa del mosaico de pueblosXIX y, arriba, mapa del mosaico de pueblos
prerromanos de la Península Ibérica.prerromanos de la Península Ibérica.
El problema de la etnicidadEl problema de la etnicidad

La etnografía peninsularLa etnografía peninsular
Son, lógicamente, los textos clásicos, los que nosSon, lógicamente, los textos clásicos, los que nos
informan sobre la nómina de pueblos que ocupabaninforman sobre la nómina de pueblos que ocupaban
el solar peninsular a la llegada de los Romanos y danel solar peninsular a la llegada de los Romanos y dan
nombre a las ciudades que los conformaban. Junto anombre a las ciudades que los conformaban. Junto a
estas líneas, mapa de F. Burillo (2006) con losestas líneas, mapa de F. Burillo (2006) con los
pueblos del entorno de la Celtiberia y arriba,pueblos del entorno de la Celtiberia y arriba,
territorio vascón sobre el navarro en adaptación deterritorio vascón sobre el navarro en adaptación de
Anaya (2000), a partir del clásico mapa de Mª J.Anaya (2000), a partir del clásico mapa de Mª J.
Peréx (1986) para losPeréx (1986) para los VasconesVascones..

RITRIT 323 de323 de TarracoTarraco, Tarragona, Tarragona, Tarragona, Tarragona
PATINIAE ·PATINIAE · PAPA
TERNAE ·TERNAE · PATERNIPATERNI
FIL(iae) · AMOCENSI · CLVNIEN(si)FIL(iae) · AMOCENSI · CLVNIEN(si)
EX GENTE CANTABRO(rum)EX GENTE CANTABRO(rum)··
55
FLAMINIC(ae) · P(rouinciae) ·FLAMINIC(ae) · P(rouinciae) ·
H(ispaniae) · C(iterioris) · L(ucius) ANH(ispaniae) · C(iterioris) · L(ucius) AN
TONIVS MODESTVSTONIVS MODESTVS
INTERCAT(iensis) ·INTERCAT(iensis) · EX GENTEEX GENTE
VACCA(e)OR(um)VACCA(e)OR(um) VXORI · PIVXORI · PI
ENTISS(imae) CONSENT(iente)ENTISS(imae) CONSENT(iente)
P(rouinciae) · H(ispaniae) · C(iterioris)P(rouinciae) · H(ispaniae) · C(iterioris)

El aporte de la documentación epigráfica: documentos oficialesEl aporte de la documentación epigráfica: documentos oficiales
inscripción deinscripción de
C. MocconiusC. Mocconius
VerusVerus ((CILCIL VI,VI,
1643)1643)
redescubiertaredescubierta
en París haceen París hace
algunos años,algunos años,
con alusión alcon alusión al
censuscensus
accipiendusaccipiendus
de ciudadesde ciudades
vasconas yvasconas y
várdulas. A lavárdulas. A la
derechaderecha
diplomadiploma
militar demilitar de
BrigetioBrigetio
((PannoniaPannonia))
alusivo a laalusivo a la
cohorscohors
VasconumVasconum
equitataequitata ((CILCIL
XVI, 69).XVI, 69).

La toponimiaLa toponimia
Los nombres de lugarLos nombres de lugar
A la derecha, mapa, de J. L. Ramírez Sádaba,A la derecha, mapa, de J. L. Ramírez Sádaba,
con ubicación, sobre el supuesto territoriocon ubicación, sobre el supuesto territorio
vascón (establecidovascón (establecido commoditatis causacommoditatis causa a partira partir
de los listados de Ptolomeo), de las principalesde los listados de Ptolomeo), de las principales
ciudades de losciudades de los VasconesVascones. En línea sombreada la. En línea sombreada la
zona en la que los topónimos de las mismaszona en la que los topónimos de las mismas
permiten una explicación desde el vascopermiten una explicación desde el vasco
antiguo. ¿Evidencian los nombres de lugarantiguo. ¿Evidencian los nombres de lugar
sustratos vascónicos primitivos, previos a lasustratos vascónicos primitivos, previos a la
llegada unificadora del Latín?llegada unificadora del Latín?

Junto a estas líneas,Junto a estas líneas,
inscripción deinscripción de P.P.
CalpurniusCalpurnius
SerhuhorisSerhuhoris, de, de
Valpalmas, enValpalmas, en
Zaragoza (Zaragoza (AEAE 2002,2002,
801), de801), de AltusAltus
DusanharisDusanharis, de, de
Sofuentes, tambiénSofuentes, también
en Zaragoza (en Zaragoza (AEAE
1977, 841) y de1977, 841) y de C.C.
IrurciradinIrurciradin ((CILCIL II,II,
2976) procedente de2976) procedente de
Sádaba, también enSádaba, también en
las Cinco Villas delas Cinco Villas de
Aragón, testimoniosAragón, testimonios
ya altoimperiales deya altoimperiales de
onomásticaonomástica
vascónica.vascónica.
El aporte de la documentación epigráfica: documentos privadosEl aporte de la documentación epigráfica: documentos privados

IRMNIRMN 50 de Lerga, Navarra50 de Lerga, Navarra
VMMESAHAR(I)VMMESAHAR(I) FIL(ius)FIL(ius)
NARHVNGESINARHVNGESI ABIABI
SVNHARISVNHARI FILIOFILIO
ANN(orum) XXV T(itulum) P(osuit) S(umptu)ANN(orum) XXV T(itulum) P(osuit) S(umptu)
S(uo)S(uo)

CILCIL II, 2967 deII, 2967 de AndeloAndelo, Mendigorría, Navarra, Mendigorría, Navarra
CALPVRCALPVR
NIAE ·NIAE · VRVR
CHATETELLICHATETELLI
L(ucius)· AEMILIVS SERANVSL(ucius)· AEMILIVS SERANVS
55
MATRIMATRI

HEpHEp3, 267 de Muez, Navarra3, 267 de Muez, Navarra
[-] AEMIL(i)O[-] AEMIL(i)O OROR
[D]VNETSI[D]VNETSI · VETER(ano)· VETER(ano)
[LE]G · II · AVG(ustae) T(itus)[LE]G · II · AVG(ustae) T(itus)
[V]ALERIVS PA[V]ALERIVS PA
55
[TE]RNVS VETER(anus)[TE]RNVS VETER(anus)
LEG(ionis) · EIVSDEMLEG(ionis) · EIVSDEM
EX · T(estamento) · F(aciendum) · C(urauit)EX · T(estamento) · F(aciendum) · C(urauit)

IRMNIRMN 20, Barbarin, Navarra20, Barbarin, Navarra
I(unius) GERMI(unius) GERM
ANVSANVS
SELATSESELATSE
V(otum) S(oluit) L(ubens)V(otum) S(oluit) L(ubens)
55
M(erito)M(erito)

AEAE 1989, 458, Larraga, Navarra1989, 458, Larraga, Navarra
D(omitia) MATERD(omitia) MATER
NANA ERRENERREN
SAESAE PRO L(iberis) P(oni) I(ussit)PRO L(iberis) P(oni) I(ussit)
L(ucretia) CRISTA AR(bitratu)L(ucretia) CRISTA AR(bitratu)
55
SVO V(otum) S(oluit)SVO V(otum) S(oluit)

AEAE 2015, 598, Muzqui, Navarra2015, 598, Muzqui, Navarra
VRDEVRDE
PE(tronia?) FLPE(tronia?) FL
AVINAAVINA
V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)

AEAE 1998, 776, Izcue, Navarra1998, 776, Izcue, Navarra
VAL(erius?) BADANVAL(erius?) BADAN
ABISVNSONISABISVNSONIS
POSVIT EXPOSVIT EX
VOTOVOTO ITSACITSAC
55
VRRIN(a)EVRRIN(a)E PRPR
O SALVTE ETO SALVTE ET
REDITV L(ibente) ANIMOREDITV L(ibente) ANIMO

La información de los textosLa información de los textos
LosLos VasconesVascones en las fuentes literarias antiguasen las fuentes literarias antiguas

Las limitaciones inherentes a las fuentes literarias antiguasLas limitaciones inherentes a las fuentes literarias antiguas
Junto a estas líneasJunto a estas líneas
tres autorestres autores
antiguos que, enantiguos que, en
sus obras, de muysus obras, de muy
diverso género ydiverso género y
signo, hablaronsigno, hablaron
sobre lossobre los VasconesVascones::
Livio, Estrabón yLivio, Estrabón y
Plinio. Con susPlinio. Con sus
datos, desiguales,datos, desiguales,
hemos dehemos de
reconstruir losreconstruir los
rasgos de esterasgos de este
éthnoséthnos antiguo. Noantiguo. No
se trata de hacer unse trata de hacer un
catálogo de textoscatálogo de textos
sino de ver cadasino de ver cada
uno en el contextouno en el contexto
de su autor y época.de su autor y época.

La mención más antigua a losLa mención más antigua a los VasconesVascones
PeriocasPeriocas 9191
Tito LivioTito Livio
(59 a. C.-17 d. C.)(59 a. C.-17 d. C.)
<< Sertorio, avanzando junto a la orilla del Ebro<< Sertorio, avanzando junto a la orilla del Ebro
condujo su ejército por territorios pacificados sincondujo su ejército por territorios pacificados sin
ningún tipo de obstáculo. Entrando entonces en losningún tipo de obstáculo. Entrando entonces en los
límites de loslímites de los BursaonensesBursaonenses (Borja, Z), los(Borja, Z), los
CascantiniCascantini (Cacante, NA) y los(Cacante, NA) y los GracchurritaniGracchurritani
(Alfaro, LO) y devastando todos sus campos y(Alfaro, LO) y devastando todos sus campos y
cosechas, llegó a la ciudad decosechas, llegó a la ciudad de Calagurris NassicaCalagurris Nassica
(Calahorra, LO), ciudad de aliados ((Calahorra, LO), ciudad de aliados (sociorumsociorum
urbemurbem): habiendo cruzado a la orilla próxima a la): habiendo cruzado a la orilla próxima a la
ciudad por un puente construido instaló suciudad por un puente construido instaló su
campamento. Conduciendo su ejército por loscampamento. Conduciendo su ejército por los
campos de loscampos de los VasconesVascones ((per Vasconum agrumper Vasconum agrum
ducto exercituducto exercitu) puso su campamento ya en el límite) puso su campamento ya en el límite
de losde los BeronesBerones ((in confinio Beronum castra posuitin confinio Beronum castra posuit))
>>>>

La ubicación geográfica de losLa ubicación geográfica de los VasconesVascones
EstrabónEstrabón
(64 a. C.-24 d. C.)(64 a. C.-24 d. C.)
<< Tal es el género de vida (<< Tal es el género de vida (bíosbíos) –como ya dije–) –como ya dije–
de las poblaciones montañosas, aquéllas quede las poblaciones montañosas, aquéllas que
siguen la costa norte de Iberia, a saber, lossiguen la costa norte de Iberia, a saber, los
Galaicos, los Astures y los Cántabros, hasta losGalaicos, los Astures y los Cántabros, hasta los
Vascones y el Pirineo (Vascones y el Pirineo (méjri Ouáskonon kaí tésméjri Ouáskonon kaí tés
PyrénesPyrénes) >>) >>

EstrabónEstrabón
(64 a. C.-24 d. C.)(64 a. C.-24 d. C.)
<< Algo más hacia el interior de la Jacetania<< Algo más hacia el interior de la Jacetania
((Hiperkeitái tés IaketaníasHiperkeitái tés Iaketanías), en dirección al), en dirección al
Norte, se encuentra el pueblo de losNorte, se encuentra el pueblo de los VasconesVascones,,
con la ciudad decon la ciudad de PompeloPompelo (Pamplona, NA), que(Pamplona, NA), que
es, como si dijésemos, “la ciudad de Pompeyo”es, como si dijésemos, “la ciudad de Pompeyo”
((jós án Pompeiópolisjós án Pompeiópolis)) >>>>

Historia NaturalHistoria Natural 3, 3, 223, 3, 22
<< [En] la región de la<< [En] la región de la CessetaniaCessetania, el río, el río SubiSubi, la, la
coloniacolonia TarracoTarraco, obra de los Escipiones como, obra de los Escipiones como
CarthagoCarthago lo era de los Cartagineses. En la de loslo era de los Cartagineses. En la de los
IlergetesIlergetes, la ciudad de, la ciudad de SuburSubur, el río, el río RubricatumRubricatum,,
donde habitan losdonde habitan los LaietaniLaietani y losy los IndicetesIndicetes..
Después de estos, y enumerándolos cada vez másDespués de estos, y enumerándolos cada vez más
pegados al Pirineo (pegados al Pirineo (dicetur ordine intusdicetur ordine intus
recedentes radice Pyrenaeirecedentes radice Pyrenaei): los): los AusetaniAusetani, los, los
IacetaniIacetani y ya a través del Pirineo losy ya a través del Pirineo los CerretaniCerretani y,y,
entonces, losentonces, los VasconesVascones ((Iacetani perqueIacetani perque
Pyreaneum Cerretani, dein VasconesPyreaneum Cerretani, dein Vascones) >>) >>
Plinio el ViejoPlinio el Viejo
(23-79 d. C.)(23-79 d. C.)

Historia NaturalHistoria Natural 3, 3, 223, 3, 22
<< Desde el Pirineo, hacia el Océano, el bosque<< Desde el Pirineo, hacia el Océano, el bosque
montañoso de los Vascones (montañoso de los Vascones (a Pyrenaeo pera Pyrenaeo per
Oceanum, Vasconum saltusOceanum, Vasconum saltus),), OiassoOiasso (Irún, SS) y(Irún, SS) y
las ciudades de los Várdulos,las ciudades de los Várdulos, MorogiMorogi,, MenoscaMenosca,,
VesperiesVesperies y el puerto dey el puerto de AmanusAmanus donde ahora estádonde ahora está
la coloniala colonia FlauiobrigaFlauiobriga ((ubi nunc Flauiobricaubi nunc Flauiobrica
coloniacolonia) >>) >>
Plinio el ViejoPlinio el Viejo
(23-79 d. C.)(23-79 d. C.)

Poniendo a losPoniendo a los VasconesVascones en el mapa…en el mapa…
A la derecha,A la derecha,
mapa del Nortemapa del Norte
Peninsular en elPeninsular en el
que aparecenque aparecen
cartografiados loscartografiados los
lugares aludidoslugares aludidos
por Estrabón. Elpor Estrabón. El
caráctercarácter
pirenaico, lapirenaico, la
presencia de unapresencia de una
zona meridionalzona meridional
denominadadenominada agerager
VasconumVasconum y lay la
salida alsalida al
Cantábrico porCantábrico por
OiassoOiasso (con un(con un
saltussaltus))
constituyen lasconstituyen las
coordenadascoordenadas
básicas de losbásicas de los
VasconesVascones a juzgara juzgar
por las fuentespor las fuentes
clásicas de tipoclásicas de tipo
etnogeográfico.etnogeográfico.
1.1. Vasconum agerVasconum ager
2.2. PompeiópolisPompeiópolis
3.3. Méjri tés PyrénesMéjri tés Pyrénes
3.3. Saltus VasconumSaltus Vasconum

¿Una distinción en el solar de los¿Una distinción en el solar de los VasconesVascones??
Ager usAger us.. saltussaltus y el mantenimiento de la “Vasconicidad”y el mantenimiento de la “Vasconicidad”
tradicionaltradicional
partición del solarpartición del solar
navarro ennavarro en agerager yy
saltus Vasconumsaltus Vasconum,,
enen Atlas deAtlas de
Navarra. GeografíaNavarra. Geografía
e Historiae Historia
(Pamplona, 2006) y(Pamplona, 2006) y
en mapa de A. Mªen mapa de A. Mª
Canto en meritorioCanto en meritorio
artículo deartículo de AEspAAEspA
70, 1997, pp. 31-70.70, 1997, pp. 31-70.
La distinción esLa distinción es
artificial por cuantoartificial por cuanto
ambas referenciasambas referencias
no son de fuentesno son de fuentes
coetáneas y nicoetáneas y ni agerager
nini saltussaltus tienen unatienen una
extensión tanextensión tan
notable como lanotable como la
que se les haque se les ha
atribuido.atribuido.

A propósito delA propósito del saltus Vasconumsaltus Vasconum
LosLos metallametalla deldel saltus Vasconumsaltus Vasconum: Aiako Harria/Arditurri: Aiako Harria/Arditurri
Galería de laGalería de la
mina de platamina de plata
de Arditurri,de Arditurri,
Irún, explotadaIrún, explotada
en épocaen época
romana. A laromana. A la
derecha, arriba,derecha, arriba,
fragmento defragmento de
lucerna conlucerna con
representaciónrepresentación
naval,naval,
recuperada enrecuperada en
Arditurri por elArditurri por el
equipo de M.equipo de M.
Urteaga y,Urteaga y,
abajo, picoabajo, pico
minero deminero de
hierro dehierro de
idénticaidéntica
procedencia.procedencia.

Instantánea de laInstantánea de la
excavación, porexcavación, por
parte del equipo departe del equipo de
ADITU, en laADITU, en la
necrópolis medievalnecrópolis medieval
en torno a la iglesiaen torno a la iglesia
de Zamartze, ende Zamartze, en
Huarte-Araquil. ElHuarte-Araquil. El
enclave debióenclave debió
constituir unaconstituir una
importanteimportante mansiomansio
viaria que devino enviaria que devino en
ciudad, la ciudad deciudad, la ciudad de
loslos AracelitaniAracelitani
plinianos.plinianos.
El enclave deEl enclave de AracilumAracilum (Zamarce, Navarra)(Zamarce, Navarra)

Aunque Aranzadi hayaAunque Aranzadi haya
retomadoretomado
recientemente larecientemente la
excavación, conexcavación, con
notables hallazgos, fuenotables hallazgos, fue
el equipo de Mª J.el equipo de Mª J.
Peréx y de M. UnzuPeréx y de M. Unzu
quien comenzó, en losquien comenzó, en los
años 80 del siglo XX, laaños 80 del siglo XX, la
excavación del lugar yexcavación del lugar y
de su espectacularde su espectacular
necrópolis denecrópolis de
incineración. A laincineración. A la
izquierda, inscripciónizquierda, inscripción
de Sos del Reyde Sos del Rey
Católico (Católico (AEAE 1977, 471)1977, 471)
con alusión a uncon alusión a un
EturissensisEturissensis y a lay a la
derecha, prospecciónderecha, prospección
geoemagnética en elgeoemagnética en el
lugar (lugar (ArchaeologicalArchaeological
ProspectionProspection, 23, 2016)., 23, 2016).
Los trabajos enLos trabajos en IturissaIturissa (Espinal, Navarra)(Espinal, Navarra)

La fundación deLa fundación de PompeloPompelo
PompeloPompelo, ciudad de los, ciudad de los VasconesVascones y otras polémicasy otras polémicas

La Historia Antigua, una disciplina en construcciónLa Historia Antigua, una disciplina en construcción
Dudas, interrogantes, discusiones, revisiones…Dudas, interrogantes, discusiones, revisiones…
De izquierda aDe izquierda a
derecha Adolfderecha Adolf
Schulten (1870-Schulten (1870-
1960), Julio Caro1960), Julio Caro
Baroja (1914-1995) yBaroja (1914-1995) y
Guillermo FatásGuillermo Fatás
(1944), seguramente(1944), seguramente
tres hitos clave entres hitos clave en
la investigación y ella investigación y el
debate sobre losdebate sobre los
VasconesVascones de lasde las
fuentes antiguas.fuentes antiguas.

PompeloPompelo, ¿capital de los, ¿capital de los VasconesVascones??
HistoriasHistorias 2, 972, 97
<< Entonces el ejército romano se retiró al<< Entonces el ejército romano se retiró al
territorio de losterritorio de los VasconesVascones ((remotus in Vasconesremotus in Vascones))
para su abastecimiento de trigo (…) Pompeyo,para su abastecimiento de trigo (…) Pompeyo,
asentó un campamento varios días (asentó un campamento varios días (castra statiuacastra statiua
habuithabuit) >>) >>
SalustioSalustio
(86-34 a. C.)(86-34 a. C.)

El asunto de laEl asunto de la PompeiópolisPompeiópolis
EstrabónEstrabón
(64 a. C.-24 d. C.)(64 a. C.-24 d. C.)
<< En el Ebro está la ciudad de<< En el Ebro está la ciudad de Caesar AugustaCaesar Augusta y la coloniay la colonia
CelsaCelsa, la cual tiene un paso por un puente de piedra. Esta, la cual tiene un paso por un puente de piedra. Esta
zona está habitada por varios pueblos, de los que el mászona está habitada por varios pueblos, de los que el más
conocido es el de los Iacetanos. Algo más hacia el interior deconocido es el de los Iacetanos. Algo más hacia el interior de
la Jacetania, en dirección al Norte, se encuentra el pueblo dela Jacetania, en dirección al Norte, se encuentra el pueblo de
los Vascones, con la ciudad delos Vascones, con la ciudad de PompeloPompelo, que es, como si, que es, como si
dijésemos, “ciudad de Pompeyo” (…) Desdedijésemos, “ciudad de Pompeyo” (…) Desde IlerdaIlerda, y, y
dirigiéndose hacia el Oeste, hay 160 estadios hasta el Ebro,dirigiéndose hacia el Oeste, hay 160 estadios hasta el Ebro,
por el Sur 460 estadios hastapor el Sur 460 estadios hasta TarracoTarraco y por el norte 540 hastay por el norte 540 hasta
OscaOsca. Por las ciudades a las que me he referido pasa la ruta. Por las ciudades a las que me he referido pasa la ruta
que va desde Tarragona, hasta los pueblos Vasconesque va desde Tarragona, hasta los pueblos Vascones
ribereños del Océano tanto por la región de Pompelo comoribereños del Océano tanto por la región de Pompelo como
por la región depor la región de OiassoOiasso, villa situada en el borde mismo del, villa situada en el borde mismo del
Océano. Será en estas dos ciudades (Océano. Será en estas dos ciudades (IlerdaIlerda yy OscaOsca) en las) en las
que Sertorio libre sus últimos combates –además de enque Sertorio libre sus últimos combates –además de en
aquella deaquella de CalagurrisCalagurris, de los Vascones (…) muriendo,, de los Vascones (…) muriendo,
finalmente, enfinalmente, en OscaOsca >>>>

¿Fundó Pompeyo Pamplona (año 75 a. C.)?¿Fundó Pompeyo Pamplona (año 75 a. C.)?
En ocasiones, primero por Á. A. Jordán y, después, F. Pina, hanEn ocasiones, primero por Á. A. Jordán y, después, F. Pina, han
planteado que o bien Pompeyo no fundóplanteado que o bien Pompeyo no fundó PompeloPompelo o bien si la fundó loo bien si la fundó lo
hizo no como “premio” a loshizo no como “premio” a los VasconesVascones sino como “castigo” a unasino como “castigo” a una
supuesta beligerancia contra Roma –o a un supuesto caráctersupuesta beligerancia contra Roma –o a un supuesto carácter
sertoriano– que las fuentes no relatan en ningún momento (sólosertoriano– que las fuentes no relatan en ningún momento (sólo
algunos pasajes fantasiosos de Silio Itálico aluden aalgunos pasajes fantasiosos de Silio Itálico aluden a VasconesVascones
ayudando al ejército de Aníbal, subrayando, sólo, su condición deayudando al ejército de Aníbal, subrayando, sólo, su condición de
pueblos pirenaicos, sin más pretensiones). Arriba, imagen depueblos pirenaicos, sin más pretensiones). Arriba, imagen de PompeloPompelo
enen Astérix en HispaniaAstérix en Hispania, de Uderzo (1977). A la izquierda, letra “P” del, de Uderzo (1977). A la izquierda, letra “P” del
Diccionario SanfermineroDiccionario Sanferminero de César Oroz, publicado porde César Oroz, publicado por Diario deDiario de
NavarraNavarra en 1988.en 1988.

Sobre el origen de Pamplona en época romanaSobre el origen de Pamplona en época romana
Sobre estas líneas, mosaico con hipocampoSobre estas líneas, mosaico con hipocampo
marino de la C/Curia de Pamplona (Navarra). Amarino de la C/Curia de Pamplona (Navarra). A
la derecha, esquema del sinecismo dela derecha, esquema del sinecismo de
comunidades que se constatacomunidades que se constata
arqueológicamente en la Cuenca de Pamplonaarqueológicamente en la Cuenca de Pamplona
(según J. Armendáriz, 2005) coincidiendo con el(según J. Armendáriz, 2005) coincidiendo con el
momento de la fundación demomento de la fundación de PompeloPompelo por partepor parte
de Pompeyo en el invierno del 74 a. C. que, ade Pompeyo en el invierno del 74 a. C. que, a
nuestro juicio, no ofrece dudas dado el carácternuestro juicio, no ofrece dudas dado el carácter
totalmente inequívoco –entendemos– de la glosatotalmente inequívoco –entendemos– de la glosa
de Estrabón que se entiende bien en sude Estrabón que se entiende bien en su
contexto.contexto.
18
19 21
22
23
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20

La posición de losLa posición de los VasconesVascones en las guerras sertorianasen las guerras sertorianas
CalagurrisCalagurris (Calahorra, LO)(Calahorra, LO) us.. TarracaTarraca (¿Los Bañales, Z?)(¿Los Bañales, Z?)

La posición de losLa posición de los VasconesVascones en las guerras sertorianasen las guerras sertorianas
CalagurrisCalagurris (Calahorra, LO)(Calahorra, LO) us.. TarracaTarraca (¿Los Bañales, Z?)(¿Los Bañales, Z?)
En un interesante trabajo enEn un interesante trabajo en
Iura VasconiaeIura Vasconiae 2, 2011, pp. 9-2, 2011, pp. 9-
44, J. J. Sayas planteó la44, J. J. Sayas planteó la
posibilidad de que laposibilidad de que la
federación de losfederación de los TarracensesTarracenses
se llevase a cabo en else llevase a cabo en el
contexto de las guerrascontexto de las guerras
sertorianas y obedeciera a unasertorianas y obedeciera a una
estrategia de Pompeyo deestrategia de Pompeyo de
establecer una “cuña” en elestablecer una “cuña” en el
área controlada, entreárea controlada, entre OscaOsca
(Huesca) y(Huesca) y CalagurrisCalagurris
(Calahorra) por Sertorio, como(Calahorra) por Sertorio, como
sabemos por las fuentes ysabemos por las fuentes y
como se ve en el mapa de lacomo se ve en el mapa de la
izquierda, del Grupo URBS deizquierda, del Grupo URBS de
la Universidad de Zaragoza.la Universidad de Zaragoza.
Sobre esta opción véaseSobre esta opción véase
también nuestro artículo entambién nuestro artículo en
GeriónGerión 35-2, 2017.35-2, 2017.

La expansión vascónicaLa expansión vascónica
... y la entidad “política” de los... y la entidad “política” de los VasconesVascones

¿Los¿Los VasconesVascones, beneficiarios de Roma?, beneficiarios de Roma?
PtolomeoPtolomeo
(100-160 d. C.)(100-160 d. C.)
<< Al lado de éstos (los<< Al lado de éstos (los VarduliVarduli) están los) están los VasconesVascones, cuyas, cuyas
ciudades son:ciudades son:
IturissaIturissa (Espinal, NA)(Espinal, NA) 15º 25’15º 25’ 43º 55’43º 55’
PompelonPompelon (Pamplona, NA)(Pamplona, NA) 15º15º 43º 45’43º 45’
BiturísBiturís 15º 30’15º 30’ 43º 45’43º 45’
AndelosAndelos (Andión, NA)(Andión, NA) 15º15º 43º 30’43º 30’
NemanturistaNemanturista 15º 35’15º 35’ 43º 25’43º 25’
CurnoniumCurnonium (Los Arcos, NA) 14º 50’(Los Arcos, NA) 14º 50’ 43º 15’43º 15’
IaccaIacca (Jaca, HU)(Jaca, HU) 15º 30’15º 30’ 43º 15’43º 15’
GracurrisGracurris (Alfaro, LO)(Alfaro, LO) 15º15º 43º43º
CalagorinaCalagorina (Calahorra, LO)(Calahorra, LO) 14º 40’14º 40’ 42º 55’42º 55’
CascontonCasconton (Cascante, NA)(Cascante, NA) 15º15º 42º 45’42º 45’
ErgauiaErgauia 14º 30’14º 30’ 42º 35’42º 35’
TarracaTarraca (Los Bañales, Z)(Los Bañales, Z) 14º 45’14º 45’ 42º 30’42º 30’
MuscariaMuscaria (¿Tudela?, NA)(¿Tudela?, NA) 14º 20’14º 20’ 42º 25’42º 25’
SetiaSetia (Ejea, Z)(Ejea, Z) 14º 40’14º 40’ 42º 15’42º 15’
AlauonaAlauona (Alagón, Z)(Alagón, Z) 14º 40’14º 40’ 41º 55’ >>41º 55’ >>

Una comparativa territorialUna comparativa territorial
Junto a estas líneas, mapa de las ciudades de losJunto a estas líneas, mapa de las ciudades de los VasconesVascones
según la propuesta de Mª J. Peréx, en 1986. A los ámbitossegún la propuesta de Mª J. Peréx, en 1986. A los ámbitos
Pompelonense, Pirenaico, Oiassonense y de límite con losPompelonense, Pirenaico, Oiassonense y de límite con los
Berones aportados por las fuentes antiguas se le añadían unaBerones aportados por las fuentes antiguas se le añadían una
serie de territorios supuestamente ganados a sus vecinosserie de territorios supuestamente ganados a sus vecinos
conforme al esquema indicado en la parte superior, tambiénconforme al esquema indicado en la parte superior, también
de Mª J. Peréx a partir de G. Fatás y en virtud de Ptolomeo.de Mª J. Peréx a partir de G. Fatás y en virtud de Ptolomeo.

Los dos obstáculos al asunto de la expansiónLos dos obstáculos al asunto de la expansión
La autonomía ciudadana frente a la unidad étnicaLa autonomía ciudadana frente a la unidad étnica
Junto a estas líneasJunto a estas líneas
tres evidencias deltres evidencias del
papel otorgado a lapapel otorgado a la
ciudad, frente a laciudad, frente a la
etnia, en el mundoetnia, en el mundo
antiguo y porantiguo y por
Roma: denario deRoma: denario de
sekiasekia (Ejea de los(Ejea de los
Caballeros), téseraCaballeros), tésera
de hospitalidad dede hospitalidad de
La CustodiaLa Custodia
(Viana) y(Viana) y tabulatabula
ContrebiensisContrebiensis ((CILCIL
II22
, 4) de Botorrita., 4) de Botorrita.
Los tres evidenciasLos tres evidencias
el recurso a lael recurso a la
ciudad en laciudad en la
organizaciónorganización
territorial de cuyoterritorial de cuyo
romano que rararomano que rara
vez tuvo en cuentavez tuvo en cuenta
a las etnias.a las etnias.

A la derecha, mapa, de J. Andreu (2004-2005),A la derecha, mapa, de J. Andreu (2004-2005),
con indicación de todos los municipios delcon indicación de todos los municipios del
territorio vascón en que están atestiguadosterritorio vascón en que están atestiguados
hallazgos de inscripciones romanas. En rojo,hallazgos de inscripciones romanas. En rojo,
en un círculo, la zona de concentración deen un círculo, la zona de concentración de
aquéllos con onomástica explicables desde elaquéllos con onomástica explicables desde el
vasco antiguo, justo en la zona de las actualesvasco antiguo, justo en la zona de las actuales
Cinco Villas de Aragón.Cinco Villas de Aragón.
El segundo obstáculoEl segundo obstáculo
La onomástica vascónicaLa onomástica vascónica

La onomástica vascónica en AquitaniaLa onomástica vascónica en Aquitania
LosLos VasconesVascones, ¿un fondo de saco de los, ¿un fondo de saco de los AquitaniAquitani??
El número deEl número de
testimoniostestimonios
onomásticos, peroonomásticos, pero
tambiéntambién
toponímicos ytoponímicos y
teonímicos,teonímicos,
atestiguados enatestiguados en
Navarra es exiguoNavarra es exiguo
si se compara consi se compara con
el que J.el que J.
GorrochateguiGorrochategui
anotó en laanotó en la
OnomásticaOnomástica
indígena deindígena de
AquitaniaAquitania (1984)(1984)
asunto al que debeasunto al que debe
darse unadarse una
explicación. A laexplicación. A la
izquierda, dosizquierda, dos
capturas de lacapturas de la
serie “Historia deserie “Historia de
Vasconia”, deVasconia”, de
EITB (2007),EITB (2007),
recomendable.recomendable.

La onomástica vascónica en AquitaniaLa onomástica vascónica en Aquitania
LosLos VasconesVascones, ¿un fondo de saco de los, ¿un fondo de saco de los AquitaniAquitani??
Captura del vídeoCaptura del vídeo
que, sobre Losque, sobre Los
Vascones, formaVascones, forma
parte del MOOCparte del MOOC
“Navarra: Historia“Navarra: Historia
y Cultura”,y Cultura”,
organizado por elorganizado por el
Departamento deDepartamento de
Historia, HistoriaHistoria, Historia
del Arte ydel Arte y
Geografía de laGeografía de la
Universidad deUniversidad de
Navarra enNavarra en
colaboración concolaboración con
el Instituto Culturael Instituto Cultura
y Sociedad de lay Sociedad de la
citada Universidadcitada Universidad
y donde sey donde se
resumen algunosresumen algunos
de los paradigmasde los paradigmas
interpretativos queinterpretativos que
se muestran ense muestran en
esta charla.esta charla.

LosLos VasconesVascones,, ¿bruta gentilitas?¿bruta gentilitas?
La imagen de losLa imagen de los VasconesVascones tardoantiguostardoantiguos

¿¿Ferocitas VasconumFerocitas Vasconum?: los?: los VasconesVascones, bárbaros, bárbaros
SátirasSátiras 15, 93-9615, 93-96
JuvenalJuvenal
(60-128 d. C.)(60-128 d. C.)
<< Los<< Los VasconesVascones, según parece (, según parece (ut fama estut fama est),),
se alimentaron de sí mismos (se alimentaron de sí mismos (alimentis talibusalimentis talibus
usi produxere animasusi produxere animas), pero el caso fue), pero el caso fue
diferente, pues mediaba la envidia del destino ydiferente, pues mediaba la envidia del destino y
la necesidad última de la guerra, un casola necesidad última de la guerra, un caso
extraordinario tras las terribles carencias de unextraordinario tras las terribles carencias de un
largo sitio >>largo sitio >>

¿¿Bruta gentilitasBruta gentilitas?: los?: los VasconesVascones, bárbaros, bárbaros
La corona de mártiresLa corona de mártires 1, 5, 941, 5, 94
<< ¿Te das cuenta, en lo sucesivo, del<< ¿Te das cuenta, en lo sucesivo, del
paganismo y la barbarie estúpida de lospaganismo y la barbarie estúpida de los
Vascones de otro tiempo (Vascones de otro tiempo (bruta quondambruta quondam
Vasconum gentilitasVasconum gentilitas), cuán sagrada es la sangre), cuán sagrada es la sangre
que vertió su error cruel? >>que vertió su error cruel? >>
PrudencioPrudencio
(348-410 d. C.)(348-410 d. C.)

El atractivo “político” del temaEl atractivo “político” del tema
LosLos VasconesVascones y lay la Euskal HerriaEuskal Herria

Usos y abusos del pasado, las etnias antiguasUsos y abusos del pasado, las etnias antiguas
El “valor” de las etnias antiguas como vía de legitimaciónEl “valor” de las etnias antiguas como vía de legitimación
Junto a estasJunto a estas
líneas dos hitoslíneas dos hitos
historiográficoshistoriográficos
(los(los Annales delAnnales del
Reyno deReyno de
NavarraNavarra, de José, de José
de Moret –1684– yde Moret –1684– y
el famosoel famoso
Diccionario deDiccionario de
las Antigüedadeslas Antigüedades
del Reino dedel Reino de
NavarraNavarra, de José, de José
Yanguas yYanguas y
Miranda –1840–)Miranda –1840–)
que recogen, enque recogen, en
sus páginas,sus páginas,
muchamucha
informacióninformación
sobresobre
documentacióndocumentación
histórica yhistórica y
arqueológicaarqueológica
relativa al asuntorelativa al asunto
vascón.vascón.

LosLos VasconesVascones, entre el navarrismo y el nacionalismo, entre el navarrismo y el nacionalismo
La utilización de losLa utilización de los VasconesVascones en la política contemporáneaen la política contemporánea
Posturas nacionalistasPosturas nacionalistas
vascas, navarristasvascas, navarristas
euskaras o navarristaseuskaras o navarristas
foralistas hanforalistas han
encontrado sustento, aencontrado sustento, a
través de pensadorestravés de pensadores
como Sabino Aranacomo Sabino Arana
(1865-1903), Arturo(1865-1903), Arturo
Campión (1854-1937) oCampión (1854-1937) o
Jaime del Burgo (1912-Jaime del Burgo (1912-
2005), en la existencia2005), en la existencia
de losde los VasconesVascones y en suy en su
peculiar controversia. Alpeculiar controversia. Al
respecto de ellas puederespecto de ellas puede
verseverse Revista deRevista de
HistoriografíaHistoriografía 8, 2008,8, 2008,
pp. 41-54, por J. Andreu.pp. 41-54, por J. Andreu.

El asunto del “vascuence” y losEl asunto del “vascuence” y los VasconesVascones
CILCIL I, 709 de Áscoli (Italia)I, 709 de Áscoli (Italia)
SOSIMILVS SOSINASAE f(ilius)
VRGIDAR LVSPANARIS f(ilius)
GRVTARNO BIVRNI f(ilius)
ELANDVS ENNEGES f(ilius)
AGIRNES BENNABELS f(ilius)
NALBEADEN AGERDO f(ilius)
ARRANES ARBISCAR f(ilius)
VMARGIBAS LVSPANGIB[AS]
f(ilius)

El paradigma de Santa Criz de EslavaEl paradigma de Santa Criz de Eslava
El catálogoEl catálogo
epigráfico deepigráfico de
Santa Criz deSanta Criz de
Eslava, ciudad deEslava, ciudad de
la fotografía, enla fotografía, en
imagen tomadaimagen tomada
por Tx. Mateopor Tx. Mateo
durante lasdurante las
excavaciones enexcavaciones en
el lugar, tambiénel lugar, también
evidencia que, enevidencia que, en
el corazón delel corazón del
territorio vascón,territorio vascón,
la presencia dela presencia de
elementoselementos
indoeuropeos noindoeuropeos no
resultó nadaresultó nada
desdeñabledesdeñable
contra lo que,contra lo que,
acaso, seríaacaso, sería
esperable.esperable.

D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus)
PICVLE SOROPICVLE SORO
RI CARISSIMERI CARISSIME
ANN(orum) XXVANN(orum) XXV
55
APRVNC(u)LAAPRVNC(u)LA
SOROR POSVITSOROR POSVIT
IRMNIRMN 41, Eslava, Navarra41, Eslava, Navarra

AEAE 1961, Eslava, Navarra1961, Eslava, Navarra
PEREMVSTAEPEREMVSTAE DEODEO
MAGNOMAGNO ARACAARACA
MARCELLA PROMARCELLA PRO
SALVTE SVA ET SVSALVTE SVA ET SV
55
ORVM V(otum) S(oluit) L(ibens)ORVM V(otum) S(oluit) L(ibens)
M(erito)M(erito)

El asunto del “vascuence” y losEl asunto del “vascuence” y los VasconesVascones (y II)(y II)
La contribución de los rótulos monetalesLa contribución de los rótulos monetales
Junto a estasJunto a estas
líneas doslíneas dos
acuñacionesacuñaciones
monetariasmonetarias
prelatinas de cecasprelatinas de cecas
((sekiasekia yy arsaosarsaos))
consideradasconsideradas
“vasconas” o, en“vasconas” o, en
cualquier caso, decualquier caso, de
cecas relacionadascecas relacionadas
con el territoriocon el territorio
vascón. Ningunovascón. Ninguno
de los dos rótulosde los dos rótulos
está escrito enestá escrito en
lengua vasca sinolengua vasca sino
en celtibérico talen celtibérico tal
vez señal, comovez señal, como
han apuntado J. dehan apuntado J. de
Hoz, o J.Hoz, o J.
Gorrochategui deGorrochategui de
las lenguas usadaslas lenguas usadas
en la época en laen la época en la
zona.zona.

ElEl trifiniumtrifinium culturalcultural
A la derecha, mapa (de F. Beltrán Lloris y F. Pina,A la derecha, mapa (de F. Beltrán Lloris y F. Pina,
2001) con el mosaico de pueblos que constituía el2001) con el mosaico de pueblos que constituía el
Valle Medio del Ebro en época prerromana yaValle Medio del Ebro en época prerromana ya
definido comodefinido como trifiniumtrifinium por G. Fatás y por J. Santospor G. Fatás y por J. Santos
desde los años ochenta. Es, acaso, probable que lodesde los años ochenta. Es, acaso, probable que lo
que llamase la atención a los Romanos paraque llamase la atención a los Romanos para
“categorizar” a estos“categorizar” a estos VasconesVascones fuera,fuera,
fundamentalmente, la diversidad de su territorio.fundamentalmente, la diversidad de su territorio.
Una zona de contactoUna zona de contacto
1. Zona ibérica1. Zona ibérica
2. Zona indoeuropea2. Zona indoeuropea
3. Zona indoeuropea3. Zona indoeuropea
4. Zona vasco-aquitana4. Zona vasco-aquitana

CILCIL II, 2990, Monteagudo, NavarraII, 2990, Monteagudo, Navarra
MARTI INMARTI IN
VICTO STATVICTO STAT
VIVSVIVS ARQVARQV
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55 V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)

Un singular grafito cerámico deUn singular grafito cerámico de CascantumCascantum
KABANIKABANI

¿¿VasconesVascones en el Ebro?en el Ebro?
La corona de mártiresLa corona de mártires 3, 3583, 358
<< A nosotros, el río Ebro nos divide del<< A nosotros, el río Ebro nos divide del
(ámbito) vasco ((ámbito) vasco (Nos Vasco Hiberus dividitNos Vasco Hiberus dividit) >>) >>
PrudencioPrudencio
(348-410 d. C.)(348-410 d. C.)

El aporte de la cultura materialEl aporte de la cultura material
¿Existe algún marcador cultural propio de esta etnia?¿Existe algún marcador cultural propio de esta etnia?
A la izquierda, imagenA la izquierda, imagen
(de J. Armendáriz) de la(de J. Armendáriz) de la
ciudad deciudad de AndeloAndelo, un, un
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Media Oriental,Media Oriental,
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netamente vascónicosnetamente vascónicos
que se han excavado enque se han excavado en
Navarra con el problemaNavarra con el problema
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documentación dedocumentación de
niveles indígenas.niveles indígenas.
CIUDAD
PRERROMANA
AMPLIACIÓN
CIUDAD IMPERIAL

El aporte de la cultura materialEl aporte de la cultura material
¿Existe algún marcador cultural propio de esta etnia?¿Existe algún marcador cultural propio de esta etnia?
A la derecha, vistaA la derecha, vista
cenital del cerro decenital del cerro de
Santa Criz de EslavaSanta Criz de Eslava
(Navarra) (foto de(Navarra) (foto de
Juanmi Círez, deJuanmi Círez, de
Cáseda) uno de losCáseda) uno de los
proyectos estrella deproyectos estrella de
Gobierno de NavarraGobierno de Navarra
y que esconde losy que esconde los
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ciudad romana. Suciudad romana. Su
“castro” indígena“castro” indígena
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buen enclave desde elbuen enclave desde el
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orígenes en la Edadorígenes en la Edad
del Hierro de estedel Hierro de este
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Un tema abierto, polémico, en discusiónUn tema abierto, polémico, en discusión
…… pero cada vez más documentadopero cada vez más documentado
PostPost deldel blog Oppidablog Oppida
Imperii RomaniImperii Romani ((
http://oppidaimperiiromanhttp://oppidaimperiiroman
) que hace una síntesis) que hace una síntesis
de las problemáticade las problemática
actual sobre losactual sobre los
VasconesVascones de lasde las
fuentes antiguas, comofuentes antiguas, como
recomendación derecomendación de
cierre de esta charla.cierre de esta charla.

Javier ANDREU PINTADOJavier ANDREU PINTADO
Universidad de NavarraUniversidad de Navarra
Departamento de Historia, Hª del Arte yDepartamento de Historia, Hª del Arte y
GeografíaGeografía
jandreup@unav.esjandreup@unav.es
http://oppidaimperiiromani.blogspot.comhttp://oppidaimperiiromani.blogspot.com
https://unav.academia.edu/JavierAndreuhttps://unav.academia.edu/JavierAndreu

Hablan las piedras. Navarra, ¿tierra de los Vascones?

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