UTE CONCEPCIÓN DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER.

1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y COMUNICACIÓN
SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
CARRERA CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CRÉDITOS -6-
Marzo - Julio 2014
TAREA DE PSICOLOGÍA
NIVELACIÓN

2. Concepción del hombre y cuestionamiento
sobre el ser
El ser humano es un alma racional
encadenada a un cuerpo material y
sensible, que busca salir de él para
retornar aun estado original de
perfección a través de una continua
lucha por el logro de mayores y más
perfectos conocimientos, tiene una
carencia mortalmente peligrosa para
su vida, de auténticos instintos y
durante toda su época de lactancia y
niñez está sometido a una necesidad
de protección incomparablemente
prolongada.

4. LA RELIGIÓN
Es una dimensión estructural
de la vida humana. Podría
decirse además que el
sentido religioso, permea y
exalta cualquier otra
dimensión de lo humano, la
sociabilidad, la historicidad, la
moralidad, por lo cual
podemos llamarlo "síntesis
del espíritu".

5. A través de la historia
el hombre busca una
explicación sobre su
existencia
cuestionándose a si
mismo, de hay
aparecen los
grandes pensadores:

6. GRANDES PENSADORES…………

7. SÓCRATES
Lo que constituye
nuestra naturaleza
humana es la VIRTUD,
(como el saber de
actuar bien), es una
criatura en constante
búsqueda de sí misma.

8. S. AGUSTIN
La concepción dual de la
realidad se deja sentir
también en la concepción
agustiniana del hombre. Éste
es un ser compuesto de dos
substancias radicalmente
distintas: el alma y el cuerpo,
siendo el hombre
propiamente su alma,
entendida cristianamente
como imago Dei, imagen de
Dios.

9. DESCARTES
El ser es la sustancia
espiritual, separada
radicalmente del
cuerpo, que piensa.
«PIENSO, LUEGO
EXISTO»

10. PLATÓN
El hombre es el resultado de
una unión «ACCIDENTAL»
entre el alma (inmortal), y el
cuerpo(material y
corruptible) dos realidades
distintas que se encuentran
unidas en un ser, lo mas
propiamente humano que
hay en el hombre es su
alma(función de gobernar,
dirigir, la vida humana).

11. S. TOMÁS DE AQUINO
Se basa en las ideas de
Aristóteles, pero este
las adapta al
pensamiento cristiano
de la Escolástica, ya
que él decía que el
mundo sensible es un
mundo creado por Dios
y por ende el hombre
también.

12. KANT
Plantea el problema
de la moralidad
subjetiva: La
autonomía moral del
ser humano empírico
como parte del
mundo sensible sino
« LA HUMANIDAD EN
SU PERSONA"

13. ARISTÓTELES
Hay tres cosas que son
«NATURALEZA, HÁBITO,
RAZÓN» Los hombres, en
efecto, obran con
frecuencia de manera
contraria a los hábitos que
han adquirido y a su
naturaleza a causa de su
razón, si están convencidos
de que algún otro camino
de acción les es preferible”

14. CONCLUSIÓN
 El hombre está formado por
alma, espíritu y materia,
dotado de conciencia,
pensamiento, voluntad y
fuerza.
 De todas las criaturas
visibles sólo el hombre es
"capaz de conocer y amar a
su Creador" es la "única
criatura en la tierra a la que
Dios ha amado por sí misma"
sólo él está llamado a
participar, por el
conocimiento y el amor, en la
vida de Dios. Para este fin ha
sido creado y ésta es la
razón fundamental de su
dignidad

15. BIBLIOGRAFÍA
• sinopsis el mundo de Sofía de Jostein Gaarder
• texto de Corsacov introducción a la psicología
• texto de linda Davidoff introducción a la psicología
• www.psicologicamente hablada.com