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Escrito por José Luis Calvo
"Des hommes, des dieux et des extraterrestres" del etnólogo 
Wiktor Stoczkowski. 
 
 Su intención declarada es someter a estudio desde la 
perspectiva etnológica (Ciencia que estudia los 
pueblos y sus culturas en todos sus aspectos y 
relaciones.) una creencia contemporánea, la teoría de 
que la civilización humana surgió como 
consecuencia de la labor colonizadora de visitantes 
extraterrestres.
 
 Hablando de la creencia en visitas extraterrestres, da 
las cifras de que en 1.982 el 33% de los franceses creía 
en su existencia, porcentaje que en 1.993 se había 
reducido a un 18%. 
 La irracionalidad (absurdo) es parte permanente de 
nuestra vida cotidiana y del entorno cultural de 
nuestras sociedades.
 
 Estudiar la racionalidad en sí misma significa 
reconocer que el análisis del pensamiento 
considerado irracional o paracientífico nos da 
indicaciones sobre la racionalidad tan precisas como 
las que aporta el análisis del pensamiento científico, 
sin que haya que confundir uno con otro.
 
 Por ello propone que se considere que las teorías 
paracientíficas no surgen de una mala interpretación 
de la evidencia existente sino que la creencia precede 
a las pruebas de forma que aun cuando se 
consiguiera demostrar lo errado de la evidencia 
aportada por estos autores, la fe permanece 
incólume. Si nos limitáramos a demostrar la 
vacuidad(carece de contenido o interés) de esas 
evidencias no llegaríamos nunca a comprender la 
causa de la creencia en sí.
la comprensión del cómo se originó esa 
teoría, investigar sus causas materiales, 
formales, eficientes y determinación. 
 
 La causa material hay que buscarla entre las ideas 
existentes en la época, la formal en las distintas formas 
de intentar explicar el mundo que rigen en cada época 
(pensamiento mítico, filosófico, científico...), la causa 
eficiente reside en el individuo que crea una teoría tanto 
si acepta las teorías ya existentes como si se aparta de lo 
que denominamos cultura, la causa final es la 
determinación de qué pretende su autor con la 
formulación de tal teoría.
 
 La causa material es la ciencia-ficción como género 
literario popular se data en los finales de la década de 
los 20 y comienzos de la de los 30 con el auge de las 
revistas "pulp" como Amazing Stories, Weird Tales. 
 Causa formal: (divinidad)elementos de las religiones 
como cosmogonía(ciencia sobre origen del universo, 
evolución y organización) y una soteriología 
( Parte de la teología que estudia la historia de la salvaci 
ón de la humanidad gracias al sacrificio de Jesucristo.)
 
 Como causa eficiente debemos hablar de la fiebre 
platillista que vivió el mundo desde que en 1.947 
Kenneth Arnold observara unos objetos volantes encima 
del monte Rainier. (pirámides egipcias y mayas, los 
trilitos de Baalbek, la Puerta del Sol en Tiahuanaco, 
Stonehenge, la isla de Pascua, la llanura de Nazca...) 
 Causa final Si el conde de Clancarty era un ocultista 
convencido, Agrest explotó la teoría de que los dioses de 
las diversas religiones no eran, a fin de cuentas, más que 
extraterrestres.
 
 Si para nosotros las teorías se forman a partir de las 
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  • 1. Escrito por José Luis Calvo
  • 2. "Des hommes, des dieux et des extraterrestres" del etnólogo Wiktor Stoczkowski.   Su intención declarada es someter a estudio desde la perspectiva etnológica (Ciencia que estudia los pueblos y sus culturas en todos sus aspectos y relaciones.) una creencia contemporánea, la teoría de que la civilización humana surgió como consecuencia de la labor colonizadora de visitantes extraterrestres.
  • 3.   Hablando de la creencia en visitas extraterrestres, da las cifras de que en 1.982 el 33% de los franceses creía en su existencia, porcentaje que en 1.993 se había reducido a un 18%.  La irracionalidad (absurdo) es parte permanente de nuestra vida cotidiana y del entorno cultural de nuestras sociedades.
  • 4.   Estudiar la racionalidad en sí misma significa reconocer que el análisis del pensamiento considerado irracional o paracientífico nos da indicaciones sobre la racionalidad tan precisas como las que aporta el análisis del pensamiento científico, sin que haya que confundir uno con otro.
  • 5.   Por ello propone que se considere que las teorías paracientíficas no surgen de una mala interpretación de la evidencia existente sino que la creencia precede a las pruebas de forma que aun cuando se consiguiera demostrar lo errado de la evidencia aportada por estos autores, la fe permanece incólume. Si nos limitáramos a demostrar la vacuidad(carece de contenido o interés) de esas evidencias no llegaríamos nunca a comprender la causa de la creencia en sí.
  • 6. la comprensión del cómo se originó esa teoría, investigar sus causas materiales, formales, eficientes y determinación.   La causa material hay que buscarla entre las ideas existentes en la época, la formal en las distintas formas de intentar explicar el mundo que rigen en cada época (pensamiento mítico, filosófico, científico...), la causa eficiente reside en el individuo que crea una teoría tanto si acepta las teorías ya existentes como si se aparta de lo que denominamos cultura, la causa final es la determinación de qué pretende su autor con la formulación de tal teoría.
  • 7.   La causa material es la ciencia-ficción como género literario popular se data en los finales de la década de los 20 y comienzos de la de los 30 con el auge de las revistas "pulp" como Amazing Stories, Weird Tales.  Causa formal: (divinidad)elementos de las religiones como cosmogonía(ciencia sobre origen del universo, evolución y organización) y una soteriología ( Parte de la teología que estudia la historia de la salvaci ón de la humanidad gracias al sacrificio de Jesucristo.)
  • 8.   Como causa eficiente debemos hablar de la fiebre platillista que vivió el mundo desde que en 1.947 Kenneth Arnold observara unos objetos volantes encima del monte Rainier. (pirámides egipcias y mayas, los trilitos de Baalbek, la Puerta del Sol en Tiahuanaco, Stonehenge, la isla de Pascua, la llanura de Nazca...)  Causa final Si el conde de Clancarty era un ocultista convencido, Agrest explotó la teoría de que los dioses de las diversas religiones no eran, a fin de cuentas, más que extraterrestres.
  • 9.   Si para nosotros las teorías se forman a partir de las pruebas, para ellos la teoría antecede a las pruebas de forma que aunque éstas se demuestren equivocadas eso no supone que la teoría sea incorrecta.  Obedecen a una construcción intelectual completamente distinta a la construcción científica