2.
¿Qué es educación?
¿Cuál es su concepción de educación
permanente?
¿Cuáles aspectos considera usted que
conforman la educación como tal y la
educación permanente?
3.
Platón: es aquello que da al cuerpo y al alma toda
la belleza y perfección de que son capaces.
Aristóteles: encargada de dirigir los sentimientos
de placer y dolor hacia el orden ético.
Kant: desenvolvimiento de toda la perfección que
el hombre lleva en su naturaleza.
Emile Durkheim: misión social que está llamada
a desarrollar en el educando los estados
físicos, intelectuales y mentales que exigen de él
la sociedad política y el medio social al que está
destinado.
4.
Educar es formar en el ser humano una
conciencia y una responsabilidad que lo
faculte para desarrollar su dignidad y
potenciar sus valores.
5.
La cultura es un elemento en el cual
confluyen la educación y su condición de
aspecto permanente.
6.
En la formación del ser humano se hace
necesario tomar en cuenta las facultades y los
valores propios de los individuos, estas
facultades se hacen esenciales.
7.
El conocimiento es un principio de la
educación permanente que no es
estático, constituye un punto firme en el
desarrollo humano.
8. Elementos que se constituyen como el punto
de encuentro del concepto de Educación
Permanente:
• cultura
• conocimiento.
9.
La tarea de la Educación Permanente es el
desarrollo humano en sus distintas
dimensiones: personal, colectivo, profesional,
familiar, etc.
10.
Las transformaciones sociales y las
exigencias del mundo actual imponen la
necesidad de continuar con la educación, los
sistemas educativos han debido
transformarse por lo que la Educación
Permanente ha visto la necesidad de
promover tanto la concienciación del
conocimiento como el fortalecimiento de los
valores humanos.
11.
12.
Mediante los recursos educativos es que el
ser humano desarrolla sus propios recursos
culturales, la ignorancia suele pensarse como
impedimento para la participación común de
la vida social, en otras palabras, cuando las
personas cultivan su conocimiento se
promueve y aumenta su participación y
autonomía como ser integral que convive en
comunidad.
13.
La educación comunitaria está ligada a lo que
llamamos cultura popular
Para la Educación Permanente lo esencial de
la educación comunitaria está en lo
colectivo, se refugia en la participación social
como pretensión primaria para el desarrollo
de una voluntad de vida autónoma a partir de
valores comunes.
14.
La educación comunitaria debe tener sus
cambios pero siempre al amparo de los
aspectos de la colectividad.
Tarea de la Educación Permanente: promover
procesos de liberación social para que el
pueblo, la colectividad tenga su
autonomía, todo esto debe plantearse sobre
la base de decisiones culturales sostenibles.
16.
Aureliana Alberici clasifica las actividades de
los adultos en cuatro grandes áreas.
Adultos en desventaja.
Actividades de formación empresarial dirigida
a trabajadores.
Actividades de formación continua.
Actividades dirigidas al tiempo libre y
búsqueda del bienestar personal.
17.
Educación para la vida. (Experiencias).
Educación para todos y todas. (informes del
estado de la nación).
18.
Paulo Freire.
En el campo de la educación permanente nos interesa ese
pensamiento de Freire en cuanto a su carácter continuo y
al mismo tiempo la infinita posibilidad de cambio, de
mejora, flexible y ligero.
Para este autor la alfabetización no se trata sólo de
aprender a leer, consiste en leer el mundo, la
palabra, reconstruirla, reintegrarla, inventarla y dar
significados directos.
Para este autor la esperanza es necesaria, pero no
suficiente.
Este autor aduce que la tarea del educador y educadora es
descubrir las posibilidades, cualquiera que sean los
obstáculos.
19.
Schwartz
Sus investigaciones han sido dirigidas hacia los adultos con
escasos niveles de escolaridad. El centro de la formación no se
encuentra solamente en el ser humano sino también en su
entorno.
Para este autor la cultura y la educación permanente se
desarrolla en tres fuertes líneas: participación, globalización y el
principio de igualdad de oportunidades.
Participación: al hacer partícipe a los individuos de los proyectos
y valoración de las actividades formativas se puede desarrollar la
autonomía y responsabilidad de las personas.
Globalidad: abierta a la vida, a los problemas de la existencia
cotidiana.
Igualdad de oportunidades: es necesario que pueda brindar a
todos y todas las mismas posibilidades en todos los ámbitos.
20.
Desarrollo continuo de la persona.
Políticas de educación consideradas como un proceso
permanente de enriquecimiento de los conocimientos.
Imperar el concepto de “educación durante toda la
vida”, con sus ventajas, diversidad, accesibilidad, tiempo
espacio.
Llave de acceso al siglo XXI
Formación permanente da como resultado personal mejor
capacitado y competitivo.
Educación a lo largo de la vida constituye una construcción
continua de sus conocimientos y aptitudes y su facultad
de juicio y acción.
Da a cada individuo capacidad para dirigir su destino.
21.
Reconocimiento de una necesidad.
Análisis del campo y búsqueda de posibilidades
de acceso a la formación.
Redefinición de necesidades.
Líneas generales para la definición del proyecto.
Desarrollo de actividades orientadas a la
consecución de los objetivos del proyecto.
Análisis de los resultados (siempre parciales)
Revaloración del punto 1.
Valoración de los resultados.
Líneas generales para nuevo proyecto.
22.
Sentar las bases para la construcción
colectiva de una visión de mundo más
alentadora.