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LITERATURA
ECUATORIANA
KENNY ESPINOZA
ÉPOCA COLONIAL Y
NEOCLASICISMO
De escritos antes de la llegada de los españoles, no se tiene ningún
registro. Esto más que nada debido a que los incas no tenían un
sistema de escritura establecido, por lo que sus leyendas y demás
debían ser pasadas de generación en generación. En la época colonial
en cambio, existen varios escritos de indígenas ecuatorianos en
quechua. El más famoso de ellos es la llamada Elegía a la muerte de
Atahualpa, atribuida a Jacinto Collahuazo, un cacique nacido en las
cercanías de la ciudad de Ibarra.
Hablando de poesía, el máximo representante en Ecuador para esta
época es el padre Juan Bautista Aguirre (1725-1786), nacido en Daule.
Su poesía, al igual que la de la mayoría de poetas coloniales, está
guiada por modelos españoles y es de temática casi exclusivamente
religiosa. Otros poetas coloniales ecuatorianos son Antonio Bastidas y
Jacinto de Evia.
El primer periodista ecuatoriano, Eugenio Espejo (1747-1795), de
origen mestizo, fue un gran impulsor de la equidad entre clases y
razas. también fue un político y escritor destacado. apoyó siempre a la
modernización de la medicina en el Ecuador. Pues él mismo tuvo
problemas cuando quiso estudiar, por ser hijo de una indígena. Su
obra, periodística en esencia, muestra un carácter de guía, aunque al
mismo tiempo de rebeldía contra las prácticas coloniales españolas.
ROMANTICISMO
El Romanticismo nace en Ecuador de la mano de la
poetisa quiteña Dolores Veintimilla (1830-1857), la que
exaltó el amor, la lucha contra los prejuicios y una
tristeza por amores no correspondidos. Es célebre su
poema Quejas, muestra de la gran melancolía que la
atormentaba y que la llevaría en última instancia a
suicidarse en la ciudad de Cuenca, en 1857.
Otros poetas románticos fueron el quiteño Julio
Zaldumbide (1833-1887) y el guayaquileño Numa
Pompilio Llona (1832-1907). Este último gozó de gran
fama tanto en Ecuador como en Perú, donde se radicó un
tiempo. Fue diplomático en España, Italia, Colombia y
Francia, donde llegó a conocer al mismísimo Víctor
Hugo.
En cuanto a la narrativa romántica, está el escritor
ambateño Juan León Mera (1832-1894), considerado
además un clásico en la literatura ecuatoriana e
hispanohablante. Su obra maestra, Cumandá, es también
una de las primeras novelas ecuatorianas y un límpido
símbolo de los ideales del romanticismo. También
escribió el Himno nacional del Ecuador y un libro de
cuentos, Novelitas ecuatorianas.
MODERNISMO
El Modernismo llegó a Ecuador con
considerable retraso respecto a los otros
países. Razones para esto son las constantes
guerras civiles a las que el país estaba
sometido a causa de las disputas entre
conservadores y liberales. Sin embargo, los
exponentes del modernismo en Ecuador
alcanzaron un nivel de prestigio muy alto en
toda América y aún hoy siguen siendo
incluidos en colecciones de poesía universal.
Todos tienen como característica haber leído
a Baudelaire y a Verlaine en su lengua
original, y sus poesías están llenas de
evocaciones a la muerte y al misticismo.
Los cuatro integrantes del modernismo en
Ecuador fueron los guayaquileños Medardo
Ángel Silva (1898-1919) y Ernesto Noboa y
Caamaño (1891-1927); y los quiteños Arturo
Borja (1892-1912) y Humberto Fierro (1890-
1929). Estos fueron llamados posteriormente
la Generación decapitada, principalmente por
que los cuatro se suicidaron y por las
características en común que compartían sus
poesías.
GENERACIÓN DEL 30 Y PERIODO DE
TRANSICIÓN
Un espíritu unificador en las propuestas narrativas de la generación de
escritores de los años 30, resulta una tarea ardua por la cantidad de
crítica y comentarios que vuelven ambigua esta categorización de
principios y de ideales propios de una literatura menor como la
ecuatoriana. El propio Jorge Icaza, en su ensayo, “Relato, espíritu
unificador, en la generación del año 30”,3 reclama la falta de
compromiso de los estudiosos e intelectuales ecuatorianos,
“acostumbrados al comentario y al estudio de valores individuales y
aislados en la historia de la literatura ecuatoriana, quienes no lograron,
captar e interpretar a su debido tiempo y en su justa perspectiva el
carácter unificador, en actitud y espíritu”, asociado a los grandes
temas, como la forma mestiza, la emoción telúrica y los contornos de
la personalidad hispanoamericana. Icaza, menciona que este espíritu
unificador bullía en los tres grupos de escritores ecuatorianos que
estaban ubicados en Guayaquil (José de la Cuadra, Joaquín Gallegos
Lara, Demetrio Aguilera Malta, Enrique Gil Gilbert y Alfredo Pareja
Diezcanseco), Quito (Fernando Chávez,Humberto Salvador ,Jorge
Fernández, Enrique Terán y Jorge Icaza) y en el Austro (Humberto Mata,
Alfonso Cuesta y Cuesta, Ángel F. Rojas, y Pablo Palacio), pues a pesar
de las diferencias regionales, “latía un fondo unificador” en un país que
se encontraba en la etapa evolutiva del desarrollo, conformando una
sociedad que buscaba un destino en lo político, económico y porque
no decirlo en lo literario donde las capitales montubias, cholas e indias,
incorporaron la presencia de lo nacional en nuestra literatura, o como
lo han afirmado críticos extranjeros “incorporó nuevas capas sociales
hispanoamericanas en función de personajes de novelas y de cuentos,
que obligaron al escritor a crear un nuevo estilo interpretativo y por
consiguiente un nuevo estilo expresivo”.

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  • 2. ÉPOCA COLONIAL Y NEOCLASICISMO De escritos antes de la llegada de los españoles, no se tiene ningún registro. Esto más que nada debido a que los incas no tenían un sistema de escritura establecido, por lo que sus leyendas y demás debían ser pasadas de generación en generación. En la época colonial en cambio, existen varios escritos de indígenas ecuatorianos en quechua. El más famoso de ellos es la llamada Elegía a la muerte de Atahualpa, atribuida a Jacinto Collahuazo, un cacique nacido en las cercanías de la ciudad de Ibarra. Hablando de poesía, el máximo representante en Ecuador para esta época es el padre Juan Bautista Aguirre (1725-1786), nacido en Daule. Su poesía, al igual que la de la mayoría de poetas coloniales, está guiada por modelos españoles y es de temática casi exclusivamente religiosa. Otros poetas coloniales ecuatorianos son Antonio Bastidas y Jacinto de Evia. El primer periodista ecuatoriano, Eugenio Espejo (1747-1795), de origen mestizo, fue un gran impulsor de la equidad entre clases y razas. también fue un político y escritor destacado. apoyó siempre a la modernización de la medicina en el Ecuador. Pues él mismo tuvo problemas cuando quiso estudiar, por ser hijo de una indígena. Su obra, periodística en esencia, muestra un carácter de guía, aunque al mismo tiempo de rebeldía contra las prácticas coloniales españolas.
  • 3. ROMANTICISMO El Romanticismo nace en Ecuador de la mano de la poetisa quiteña Dolores Veintimilla (1830-1857), la que exaltó el amor, la lucha contra los prejuicios y una tristeza por amores no correspondidos. Es célebre su poema Quejas, muestra de la gran melancolía que la atormentaba y que la llevaría en última instancia a suicidarse en la ciudad de Cuenca, en 1857. Otros poetas románticos fueron el quiteño Julio Zaldumbide (1833-1887) y el guayaquileño Numa Pompilio Llona (1832-1907). Este último gozó de gran fama tanto en Ecuador como en Perú, donde se radicó un tiempo. Fue diplomático en España, Italia, Colombia y Francia, donde llegó a conocer al mismísimo Víctor Hugo. En cuanto a la narrativa romántica, está el escritor ambateño Juan León Mera (1832-1894), considerado además un clásico en la literatura ecuatoriana e hispanohablante. Su obra maestra, Cumandá, es también una de las primeras novelas ecuatorianas y un límpido símbolo de los ideales del romanticismo. También escribió el Himno nacional del Ecuador y un libro de cuentos, Novelitas ecuatorianas.
  • 4. MODERNISMO El Modernismo llegó a Ecuador con considerable retraso respecto a los otros países. Razones para esto son las constantes guerras civiles a las que el país estaba sometido a causa de las disputas entre conservadores y liberales. Sin embargo, los exponentes del modernismo en Ecuador alcanzaron un nivel de prestigio muy alto en toda América y aún hoy siguen siendo incluidos en colecciones de poesía universal. Todos tienen como característica haber leído a Baudelaire y a Verlaine en su lengua original, y sus poesías están llenas de evocaciones a la muerte y al misticismo. Los cuatro integrantes del modernismo en Ecuador fueron los guayaquileños Medardo Ángel Silva (1898-1919) y Ernesto Noboa y Caamaño (1891-1927); y los quiteños Arturo Borja (1892-1912) y Humberto Fierro (1890- 1929). Estos fueron llamados posteriormente la Generación decapitada, principalmente por que los cuatro se suicidaron y por las características en común que compartían sus poesías.
  • 5. GENERACIÓN DEL 30 Y PERIODO DE TRANSICIÓN Un espíritu unificador en las propuestas narrativas de la generación de escritores de los años 30, resulta una tarea ardua por la cantidad de crítica y comentarios que vuelven ambigua esta categorización de principios y de ideales propios de una literatura menor como la ecuatoriana. El propio Jorge Icaza, en su ensayo, “Relato, espíritu unificador, en la generación del año 30”,3 reclama la falta de compromiso de los estudiosos e intelectuales ecuatorianos, “acostumbrados al comentario y al estudio de valores individuales y aislados en la historia de la literatura ecuatoriana, quienes no lograron, captar e interpretar a su debido tiempo y en su justa perspectiva el carácter unificador, en actitud y espíritu”, asociado a los grandes temas, como la forma mestiza, la emoción telúrica y los contornos de la personalidad hispanoamericana. Icaza, menciona que este espíritu unificador bullía en los tres grupos de escritores ecuatorianos que estaban ubicados en Guayaquil (José de la Cuadra, Joaquín Gallegos Lara, Demetrio Aguilera Malta, Enrique Gil Gilbert y Alfredo Pareja Diezcanseco), Quito (Fernando Chávez,Humberto Salvador ,Jorge Fernández, Enrique Terán y Jorge Icaza) y en el Austro (Humberto Mata, Alfonso Cuesta y Cuesta, Ángel F. Rojas, y Pablo Palacio), pues a pesar de las diferencias regionales, “latía un fondo unificador” en un país que se encontraba en la etapa evolutiva del desarrollo, conformando una sociedad que buscaba un destino en lo político, económico y porque no decirlo en lo literario donde las capitales montubias, cholas e indias, incorporaron la presencia de lo nacional en nuestra literatura, o como lo han afirmado críticos extranjeros “incorporó nuevas capas sociales hispanoamericanas en función de personajes de novelas y de cuentos, que obligaron al escritor a crear un nuevo estilo interpretativo y por consiguiente un nuevo estilo expresivo”.