1. FACULTAD DE FILOSIOFÍA LETRAS Y
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
MAESTRIA EN EDUCACIÓN INICAL.
MÓDULO III: EPISTEMOLOGÍA.
FACILITADOR: DR. FABIÁN CARRIÓN JARAMILLO.
MAESTRANTE: LIGIA ELENA CAIZA HIDALGO .
PARALELO: “A”
ABRIL 2013

2. Mejorando la Educación Mediante la
Investigación-Acción
La
educación
ejerce
un
importante papel
en
el
mejoramiento de
la sociedad.
La
sociedad
cambia
continuamente
razón
por
la
cual, la educación
debe pasar por un
proceso constante
de transformación.
Algunos creen que
la transformación
de la educación
puede
ser
alcanzada
sólo
cambiar
los
instrumentos del
currículum.

3. Investigación en tercera persona
Métodos Positivistas = “ellas-el-ella”
Las personas investigadas son tratadas
como objetos.
El investigador trata de explicar las
acciones de esas personas.
Investigación en primera persona
Métodos Críticos = “yo-nosotros”
La posición del investigador puede ser
descrita a la vez como “objetiva o
subjetiva”.
Desarrollan procesos de reflexión crítica y
autoreflexiva.
Investigador-Investigado:
Relación que se revela
vívidamente en los informes
de investigación.
Investigación en segunda persona
Métodos Interpretativos = “usted-tú”
Los investigadores utilizan el termino
“subjetivo”.
Los participantes dejan de ser tratados
como personas responsables que tienen
conocimiento, más bien son tratadas como
objetos.
La relación de los investigadores con la
sociedad
Portadores de ideologías que reproducen
y transforman los modos de vida.
Agentes activos de la investigación en la
sociedad = modificar el curso de la
historia.
Opto trabajar con nosotros, por nosotros.

4. 1.
El
rechazo
de
enfoques positivistas
como
parciales
y
desorientadores
Excluir: formas de investigación
y evaluación educativas que se
interesan en fines y logros
basadas en pruebas (test)
Formas de investigación y
evaluación educativas que sólo
incorporan un punto de vista
instrumental en la educación.
Formas de investigación
que tratan de “objetiva” a
la realidad social de la
educación.
Formas
de
investigación
educativa que dicen ser
neutrales valorativamente.

5. 2. La necesidad
de
emplear
categorías
interpretativas
de
los
participantes
Sugiere el empleo de
técnicas interpretativas
para el análisis del
aprendizaje.
Estas técnicas podrán
extenderse más allá de
la
situación
de
aprendizaje
(escuelauniversidad-trabajofamilia-comunidad)
3. Identificando
las distorsiones
ideológicas
sobre
la
interpretación
La teoría debe procurar
mostrar
cómo
las
autocomprenciones
pueden estar formadas
por
creencias
ilusorias=producto de
las estructuras sociales.
Habermans: Discusión
dirigida=la
organización
de
la
percepción.
Los
participantes toman el
rol de analista y del
analizado.

6. 4. Identificando
aspectos
del
orden
social
que frustran el
logro de fines
racionales
5. La relación
con la práctica
La necesidad de identificar
y exponer aquellos aspectos
del orden social que
frustran el logro de fines
racionales.
Debe ser práctico, en el
sentido de que el asunto de
su status educativo estará
determinado por los modos
en que se relaciona con la
práctica.
Habermas: organización de
la percepción se distingue
de la organización de la
acción;
distintos
pero
elementos necesarios de la
acción social racional.
Excluyen
formas
de
investigación que no cierran
el ciclo de reflexión y
acción, excluyen a las
evaluaciones
sumativas,
enfoques
experimentales.

7. Investigadores han desarrollado
un punto de vista sobre la IAP en
educación.
The Action Research Planner
presenta una definición de IAP.
Se piensa que la IAP es un
proceso cultural, en términos que
presentan similitudes con la
noción de Freire=“acción cultural
hacia la libertad”.
A los investigadores de la IAP como
grupo de personas que participan
sistemática y deliberadamente en los
procesos
de
crítica
y
de
instrumentalización
siempre
presentes en el trabajo educativo.

8. En todo el mundo hay personas que hacen
investigación educativa crítica y utilizan la
IAP, aprendiendo más por la experiencia que por
las sugerencias.
Comienzan la acción educativa investigativa
ofreciendo apoyo técnico a los maestros y otros
interesados en investigar su propia práctica.
Una
forma
de
investigación
que
es
participatoria, crítica y autocrítica, debe
evolucionar lentamente si su desarrollo ha de
seguir sus principios.