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Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la educación
Instituto universitario de Venezuela
Barquisimeto-Lara
Aristóteles y platón
Alumna: Maria Diaz
Cedula: 29707894
Profe: Iris Peña
Materia: Etica
Fecha:25-10-21
ARISTOTELES
Fue discípulo de Platón en la Academia
de Atenas.
Fue maestro de Alejandro Magno en el
Reino de Macedonia
Fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó
hasta un año antes de su muerte
Escribió 170 obras, aunque sólo 30 se
han conservado hasta nuestros días
Planteamientos éticos.
Su filosofía se configura como un intento
de conciliar las dos vías divergentes que
habían predominado en el pensamiento
griego: la filosofía de la naturaleza y el
espiritualismo matematizante. Para esto
hubo de desechar la teoría de las
«Ideas» de Platón, que establecía una
radical separación entre el orden
inteligible y el sensible, y elaborar una
filosofía del ser en la que el principio
espiritual se convierte en el motor interno
Aristóteles comienza a desarrollar
su filosofía, que define como
«ciencia de las causas». Habrá
dos tipos de filosofía: la
denominada «filosofía segunda»
tratará del ser concreto tal como
se conoce, la sustancia, ousía; la
filosofía primera, o lo que
después se llamó metafísica,
estudiará al ser en cuanto ser, sin
determinación alguna, en
definitiva a la divinidad.
Aristóteles en su ética nos enseña
que la suma felicidad radica en la
virtud, la cual consiste en vivir
conforme a la naturaleza humana.
Las virtudes morales que
perfeccionan la voluntad consisten
en guardar el justo medio entre dos
extremos viciosos. Estas virtudes se
adquieren por la práctica así como
los vicios
PLATON
La ética de Platón es eudemonista. Está dirigida al logro del
supremo bien del hombre, cuya posesión le proporciona
verdadera felicidad. El bien supremo del hombre es
desarrollarse como ser racional y moral, el constante cultivo
de su alma, el bienestar general y armonioso de su vida.
El pensamiento de platón posee una dimensión preocupado
solo por avanzar, sin importarle la sistematicidad ni la
coherencia, se descubren en la filosofía platónica postulados
básicos. ... Considera es el mundo verdadero, el ejidos, y sus
postulados serían lo bueno, lo bello y lo verdadero
Platón defendía una concepción idealista del mundo y luchó
activamente contra las teorías materialistas de su tiempo.
Utilizó ampliamente las doctrinas de Sócrates, los pitagóricos,
Parménides y Heráclito.... A las “ideas” contraponía Platón el
no ser, identificado con la materia y el espacio.
Para Platón, la verdadera realidad la constituyen las ideas y
no las cosas materiales. ... Tal como ellos, nosotros solo
tenemos una idea parcial de las cosas, basadas en “sombras”
de los objetos verdaderos.
Según tal teoría el cuerpo humano estaría habitado por tres
clases de almas: el alma concupiscible, el alma irascible y el
alma racional, ubicadas respectivamente en el vientre y bajo
vientre, en el pecho y en la cabeza

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Presentación1´2

  • 1. Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del poder popular para la educación Instituto universitario de Venezuela Barquisimeto-Lara Aristóteles y platón Alumna: Maria Diaz Cedula: 29707894 Profe: Iris Peña Materia: Etica Fecha:25-10-21
  • 2. ARISTOTELES Fue discípulo de Platón en la Academia de Atenas. Fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia Fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte Escribió 170 obras, aunque sólo 30 se han conservado hasta nuestros días Planteamientos éticos. Su filosofía se configura como un intento de conciliar las dos vías divergentes que habían predominado en el pensamiento griego: la filosofía de la naturaleza y el espiritualismo matematizante. Para esto hubo de desechar la teoría de las «Ideas» de Platón, que establecía una radical separación entre el orden inteligible y el sensible, y elaborar una filosofía del ser en la que el principio espiritual se convierte en el motor interno Aristóteles comienza a desarrollar su filosofía, que define como «ciencia de las causas». Habrá dos tipos de filosofía: la denominada «filosofía segunda» tratará del ser concreto tal como se conoce, la sustancia, ousía; la filosofía primera, o lo que después se llamó metafísica, estudiará al ser en cuanto ser, sin determinación alguna, en definitiva a la divinidad. Aristóteles en su ética nos enseña que la suma felicidad radica en la virtud, la cual consiste en vivir conforme a la naturaleza humana. Las virtudes morales que perfeccionan la voluntad consisten en guardar el justo medio entre dos extremos viciosos. Estas virtudes se adquieren por la práctica así como los vicios
  • 3. PLATON La ética de Platón es eudemonista. Está dirigida al logro del supremo bien del hombre, cuya posesión le proporciona verdadera felicidad. El bien supremo del hombre es desarrollarse como ser racional y moral, el constante cultivo de su alma, el bienestar general y armonioso de su vida. El pensamiento de platón posee una dimensión preocupado solo por avanzar, sin importarle la sistematicidad ni la coherencia, se descubren en la filosofía platónica postulados básicos. ... Considera es el mundo verdadero, el ejidos, y sus postulados serían lo bueno, lo bello y lo verdadero Platón defendía una concepción idealista del mundo y luchó activamente contra las teorías materialistas de su tiempo. Utilizó ampliamente las doctrinas de Sócrates, los pitagóricos, Parménides y Heráclito.... A las “ideas” contraponía Platón el no ser, identificado con la materia y el espacio. Para Platón, la verdadera realidad la constituyen las ideas y no las cosas materiales. ... Tal como ellos, nosotros solo tenemos una idea parcial de las cosas, basadas en “sombras” de los objetos verdaderos. Según tal teoría el cuerpo humano estaría habitado por tres clases de almas: el alma concupiscible, el alma irascible y el alma racional, ubicadas respectivamente en el vientre y bajo vientre, en el pecho y en la cabeza