Boletín Virtual No 7 IDIE

1. IDIE FORMACIÓN
7
Número
Enero - Abril 2011
Distribución Gratuita DOCENTES Y EDUCADORES
I d ie
Alfabetización
Educación en y Educación
Formación Educación
Valores y Permanente de
Docente Infantil
Ciudadanía Personas Jóvenes y
Adultas
Editorial 2
La tecnología herramienta didáctica 3
para la educación de jóvenes y adultos
La educación inicial y sus retos
frente a la etnoeducación. Escenario
privilegiado para posibilitar el 6
intercambio y el reconocimiento
cultural y étnico.
¿Memoria o memorias? 8
Participación de niñas, niños y
adolescentes, esperanza para construir 12
la democracia.
Noticias 16
Idie
B letín
Organização Organización
dos Estados de Estados
Ibero-americanos Iberoamericanos
Para a Educação, Para la Educación,
a Ciência
e a Cultura
la Ciencia
y la Cultura 1

2. Editorial
El cumplimiento del derecho a la educación en Colombia si bien ha llamado la atención
La tecnología herramienta didáctica para la
B letín
sobre la condición de acceso, permanencia, calidad y pertinencia del sistema educativo
educación de jóvenes y adultos
nacional, la garantía de ese derecho para todos y todas aún es un amplio y complejo campo
de debate, en particular para aquellas poblaciones que se encuentran en condiciones de
vulnerabilidad ya sea por su situación socio-económica, por el desconocimiento de sus
particularidades étnicas y culturales, por su invisibilidad como grupo identitario, por su
Idie
diferencia en sus capacidades, por las condiciones de los contexto que habitan o por la
combinatoria de las anteriores, como sucede con los grupos afrodescendientes en el país.
Las conmemoraciones de los doscientos años de la independencia han removido la
vieja pero irresuelta discusión acerca de los lugares que ocupan estas poblaciones en el
proyecto nacional colombiano. ¿De cuál independencia estamos hablando? Se pregunta
2 Elizabeth Castillo al afirmar que es una “Pregunta que interpela los efectos simbólicos y
estéticos que se crearon durante el 2010 en torno a un “hito” fundante de la nacionalidad,
cuya fragilidad, hoy más que nunca se hace evidente” 1. Muchas son las preguntas y las MARCELIANO DE JESÚS
Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación,
miradas que emergen a propósito de esta conmemoración; hacen parte de las tensiones TOVAR
y paradojas que atraviesan la experiencia nacional, incompleta e insuficiente. “Tensiones
la Ciencia y la Cultura que provienen de una larga historia de exclusiones e invisibilidades que no han permitido
alterar las voces y las figuras de nuestra memoria oficial”, puntualiza, Castillo.
Secretario General I.E. Pio XII (Corozal)
Alvaro Marchesi Ullastres En esta coyuntura conmemorativa necesariamente debemos interpelarnos por el tipo de
escuela, de maestro y saberes escolares que promovemos, en tanto, las particularidades
Director General del Centro de Altos Estudios Universitarios de los proyectos políticos de las comunidades afrocolombianas si bien son fundamentales
Alejandro Tiana Ferrer para la supervivencia de sus formas de pensar y de vivir, aún se encuentran en el mejor de
los casos, en ciernes. Para el IDIE en Formación de Educadores y Docentes nuestra pregunta Segundo puesto concurso
Directora General de Concertación y Desarrollo a la que intentamos construir posibles respuestas es ¿Qué debe saber un docente para IDIE-OEI de ensayo sobre
trabajar en los diferentes contextos y con las distintas poblaciones que constituyen el
Fabiola Sotelo Sotelo
tejido social colombiano? Experiencias Pedagógicas
Director Oficina Regional de Bogotá de los docentes en EPJA
Ángel Martín Peccis Ante tales hechos, el IDIE Formación de Docentes y Educadores desde su inicio en
2010
2007 y hasta el 2010, ha avanzado en el diseño y ejecución de propuestas formativas,
constituidas a través de metodologías que exploran de manera sistemática la necesidad
Coordinadora del Instituto para el Desarrollo y la Innovación de contextualizar discursos, prácticas y culturas a partir de los diferentes escenarios,
Educativa IDIE - Formación de Docentes y Educadores entendiendo que la inclusión no es un problema poblacional sino un problema de orden
Mireya González Lara (mgonzalez@oei.org.co) social y cultural. Mientras que en sus primeros años de actividad, el IDIE intento construir
Gobierno de la Comunidad Autónoma de Arágon
Consejera del Departamento de Servicios Sociales y Familia
con el país perspectivas de trabajo con la población desplazada por la violencia, ahora
nos aventuramos a comenzar, para este año 2011, la posibilidad de construir alternativas
para la población afrodescendientes, quienes además de su exclusión histórica de los
A ctualmente el uso de herramientas
tecnológicas ha sido determinante en los
procesos pedagógicos, ya que estos permiten
de los diversos movimientos pedagógicos
existentes. Posee muchos puntos de contacto tanto
con la Escuela Nueva, que trabaja básicamente con
“beneficios del desarrollo” también son víctimas del desplazamiento forzado en Colombia innovar y desarrollar competencias en los niños de la escuela formal, como con la Educación
Ana Fernández Abadía
y en general de las condiciones de exclusión presentes en el país. educandos mejorando así su aprendizaje. Según Popular. Sin embargo, es una propuesta nueva
Director de Cooperación Raúl Fernández Ardo: “se consideran nuevas con unas especificidades particulares”, como
En esta edición de nuestro Boletín, encontrarán las voces de dos maestros que han tecnologías esencialmente a las computadoras manifiesta el mismo autor de la recuperación de
Pedro Cordura Marcén
participado en los procesos que promueve el IDIE, contando su experiencia; Marcelino y los programas informáticos que permiten el experiencia laborales en la enseñanza de personas
de Jesús Tovar nos invita a pensar en la incorporación de la nuevas tecnologías en la acceso a las redes, los avances tecnológicos, han jóvenes y adultas. “En la medida que se parte del
Especialistas Instituto para el Desarrollo y la Innovación educación de adultos y Alejandro Hernández hace un agudo planteamiento sobre la dado a las computadoras un protagonismo como reconocimiento e importancia de los saberes de
Educativa IDIE - Formación de Docentes y Educadores importancia y el poder de la memoria histórica. A la vez, dos de las especialistas del IDIE instrumento pedagógico que permite el acceso a los adultos, se evidencia la necesidad de disponer
comienzas a hacer sus apuestas en torno a las complejidades del trabajo con la infancia grandes cantidades de información”. La tecnología de una propuesta pedagógica para incorporarlos
Especialista Línea Educación en Valores y Ciudadanía en contextos afro colombianos y las necesidades de articular los procesos formativos con es un instrumento muy útil para mejorar y como parte del currículo. La “Recuperación
Mercedes Magdalena Jiménez B. (mjimenez@oei.org.co) la participación de niños y niñas en contextos educativos. crear entornos de aprendizajes aptos para las de la Experiencia Laboral (REL)” posee tales
necesidades e intereses de la población que antes pretensiones.” Se realizaron 10 recuperaciones de
Especialista Línea Alfabetización y Educación Permanente de Este año, el IDIE transitará caminos innovadores relacionados con el trabajo con los
no tenía acceso a la educación y a ofrecer nuevas experiencias laborales con los siguientes títulos y
Personas Jóvenes y Adultas docentes para el fortalecimiento de las ciencias básicas, en particular apoyando las oportunidades de aprendizaje. autores:
Julio Valencia (jvalencia@oei.org.co) comunidades étnicas en una perspectiva de una educación de calidad y pertinencia del
proyecto educativo integral con la población afro. Para ello, insistiremos en aumentar la
conciencia del docente sobre las operaciones mentales y decisiones prácticas que realiza La Institución Educativa Pio XII no ha sido “El campo es vida” del participante J. S., “Ren-
Especialista Línea Educación Infantil ajena a las transformaciones tecnológicas de la acer del campo” por D. F. R., “Nuevos Horizontes”
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cuando está en su labor y por lo tanto, fortalecer sus criterios para mejores y más asertivas
Danit Torres Fuentes (dtorres@oei.org.co) informativa y la comunicación, cuenta con una por D. C. V., “Todos contra la malaria” por E. M.
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decisiones. Acompañar este trabajo con el de mejorar el conocimiento declarativo y
procedimental del educador con respecto a la materia tratada, obviamente, el conocimiento sala de informática dotada con 20 equipos con C., “Sueño de paz” por J. F. A., “Amanecer en el
procedimental debería incluir tanto los procedimientos que se denominan específicos o acceso a internet, un telecentro, un tablero campo” por J. T. S., “Artesano de las Flores” autor
disciplinares, como los interdisciplinares o de aprendizaje. Y favorecer el conocimiento inteligente donde los estudiantes puede estar en R. B., “El comercio futuro para nuestros emprend-
Corrección de Estilo y el análisis de las condiciones en que se produce la resolución de un determinado tipo contacto con el mundo virtual. Nuestra institución edores”, por S. V., “un Camino hacia el futuro” por
Marilyn González Reyes de tareas o el aprendizaje de un tipo específico de contenidos. Se trata de conseguir una fue seleccionada para implementar una propuesta J. D.A. y El fruto del futuro por el participante A. C.
cierta “transferencia” de las estrategias empleadas a nuevas situaciones de aprendizaje, pedagógica para educación de personas jóvenes Estas actividades académicas se desarrollaron en
mediante el reconocimiento de condiciones similares en esa nueva situación. y adultas que consiste en la recuperación de la sala de informática de la Institución Educativa
Diseño, diagramación e Impresión
1. Castillo, Elizabeth. Co.memorando otro Bicentenario. Periódico de Pensamiento Universitario para experiencias laborales que según Germán Mariño Pio XII del Municipio de Corozal Sucre. Las ex-
3
Arte-Facto, Marilyn González Reyes
la Sociedad, Universidad del Cauca. Edición No. 22, Octubre de 2010 Solano: las define como: “la recuperación de periencias se desarrollaron en: comercio, agricul-
experiencia laborales no se encuentra descolgada tura, ganadería, culinaria, construcción, Artesania.

3. Línea Alfabetización de Jóvenes y Adultos
mouse en todas sus direcciones. proyecto de vida. A demás que se puede desarrollar
Al inicio se presentaron tropiezos por parte de los a través de la tecnología” y mejorar los ambientes de aprendizaje a través de
B letín
participante ya que se negaban a trabajar debido a la planeación de contenidos, generando propuestas
que la metodología se cambia de ser un agente pa- En las etapa de recuperación de experiencias tecnológicas, para que se responsabilicen de su
sivo a pasar a ser activo, Una de las debilidades de La experiencia laboral de los participantes S. V. y J. laborales que se refiere a la articulación con propio proceso de aprendizaje.
los participantes fue el proceso de lecto- escritura D. A., basada en el comercio, permitió descubrir en diferentes áreas y complementación con otro
y la com- el pro- saberes, el uso de internet se convirtió en
Idie
prensión grama herramienta pedagógica para el aprendizaje de La recuperación de experiencia laboral de los
lectora, i n - los participantes, ya que consultaron sobre: los participantes de la Institución Educativa Pio XII del
además, formáti- nutrientes de los alimentos, los estados climáticos, Municipio de Corozal permitió conocer diferentes
t e m o r co Ex- los medios de comunicación, las expresiones para temas, motivar el respeto mutuo y el trabajo
de dar a cel, una su comercialización, como lo manifiesta Pavón. F individual y grupal, y perder el temor de expresar
4 conocer
su vida,
ayuda
didácti-
y Castellanos en el aprendizaje de los mayores
y la nueva tecnología “Estamos convencidos de
sus sentimientos e ideas. Además fue motivador
para involucrar a los participantes al ambiente
también ca para que con el nacimiento del internet tenemos al escolar ya que ellos venían con cierto grado de
present- mejo- alcance de la mano el sistema telemático con más desmotivación, con una metodología pasiva ya que,
aba difi- rar las capacidad de flujo de información para la relación la motivación primordial es incentivo económico
cultades opera- humana que hasta ahora se había conocido. que ofrece el programa REINTEGRACION. En la
en las ciones Esta red permite universalizar la comunicación actualidad eso ha cambiado, los participantes al
opera- básicas y además una accesibilidad inmediata.- creemos sistematizar su experiencia laborar, les devolvió la
ciones ya que que consultar diferentes páginas sobre cocina, visión y la esperanza de darle a su familia lo que
básica, en la cine, televisión…puede ser de interés para muchas ellos siempre han anhelado,
además e l a b - personas; en definitiva Internet es más que una
los par- o ra c i ó n ventana a través de la cual podemos observar el
t i c i - de los mundo dirigir la mirada a lo que más nos sirve.” La tecnología, especialmente el computador, se
pantes costos y Como se manifiesta en la publicación de la UNESCO convirtió en un recurso didáctico que facilitó la
estaban ganan- el internet es otro instrumento donde los adultos motivación y el aprendizaje en los participantes,
por fuera cias que pueden obtener material de mejor calidad y tener sus capacidades de comunicación, los condujo
del sis- es una acceso a la información en casa, en los sitio de a ser más creativos y usar más su imaginación,
t e m a p a r t e trabajo y en las bibliotecas públicas. También mejorar su lecto escritura.
educa- de la proporciona más alternativas de donde escoger,
tivo for- recuper- lo cual es fundamental para la motivación y la
mal por ación de retención, así como para enriquecer la experiencia
más de expe- de aprendizaje.
2 años. riencia
La experiencia como docente asesor permitió estar
P e r o l a b o -
en un ambiente de investigador constante, ya que
conta- rales se
cada una de las dificultades de los participantes se
mos con hizo un
convertía en un una problemática de investigación.
una sala paralelo
La experiencia de trabajar con personas jóvenes y
de in- con las
adulta y en especial con esta población, sirvió para
formática, unas instalaciones físicas adecuadas operaciones básicas de papel y lápiz y el programa
aumentar la capacidad humana y entender una vez
para desarrollar las labores académicas, labora- permitió descubrir los errores de sus cálculos.
más la función que como educador tenemos ante
torio de ciencia Naturales y con el liderazgo de
la sociedad, no sólo es transmisor de conocimiento
participante que motivaban a sus compañeros a
si no ayudar a nuestros educando a orientar su
seguir con sus metas y proyecto de vida. Las experiencias laborales de J. S. y J. T. S., se
basan en la agricultura, permitieron desarrollar
una situación problema que luego se representó en
Se presentaba alto grado de motivación de los par- el programa publisher, representaron un plano de
ticipante, como los participantes poco escribían, la parcela donde ellos cultivaban y la distribución
utilizamos los computadores para digitar directa- de los alimentos a cultivar, permitiendo desarrollar
mente la experiencia laboral en el computador, sir- los contenidos de fracciones, porcentajes y
vió para ayudar el proceso de lecto- escritura ya decimales, además las unidades de medidas de
que cuando aparecía una línea roja, azul o verde longitud, superficie y masa, gracias a la ayuda del
en una palabra o texto, identificaba que había un programa informático, llevaron la representación
error ortográfico o de redacción, y como el pro- del papel y lápiz al computador (re parcheo),
grama informático Word, da la opción de hacer la dibujando un cuadrado de color, que es la
corrección los participantes por sí solo escogían unidad de patrón y rellenando el plan, cambiaba
Idie
B letín
opciones hasta que desapareciera la líneas de de colores los cuadrados y al final contaban los
colores, como se manifiesta en la publicación de la cuadrados y pudieron comprender las unidades de
UNESCO en la quinta conferencia internacional de superficie, estos fue motivador para comprender
educación para personas adultas:“ La adopción de que las ventas de parcelas se hacen teniendo en
la tecnología también exige un proceso de selec- cuenta la cantidad de área que tiene el terreno y
ción y de decisión con respecto a qué tecnología no a la vista como lo hacían en su tiempo. Para
es la apropiada, quién la va implementar y para la venta de la cosecha descuidaban las unidades
quién, y para qué contenido. Este proceso es útil, de masa, ello llenaban la bolsa al ojo sin tener en
dado que ayuda a concretizar ideas, a crear vi- cuenta cuanto pesaban. Este ejercicio ayudó a los
siones y a motivar a un número mayor de habit-
antes a que adquieran aptitudes de lecto-escritura
participantes con dificultades para la escritura a
darle agilidad en las manos, ya que utilizaban el
5

4. Línea Educación Infantil
La Educación Inicial y sus retos frente a la Tomando en consideración lo anterior, se hace el Instituto para el Desarrollo y la Innovación
B letín
necesario seguir avanzando en la consolidación Educativa – IDIE y la OEI todos ellos son
etnoeducación. Escenario privilegiado para de un Proyecto Educativo Institucional (PEI) que
contemplen el elemento étnico afrocolombiano
considerados como Agentes Educativos y deben
gozar del mejor proceso formativo, en la medida
posibilitar el intercambio y el reconocimiento sobre todo en los territorios ancestrales y/o
colectivos de la Costa Pacifica Colombiana, San
en que su labor debe ser la más cualificada en
razón a que agencian el proceso educativo más
Idie
Basilio de Palenque, Norte de Bolívar y San importante en la formación del ser humano.
cultural y étnico. Andrés y Providencia) y en los contextos urbanos
con mayor presencia de población afrocolombiana
(Cali, Bogotá, Medellín, Barranquilla y Cartagena). Desde el IDIE de Formación Docente y Educadores
se le apuesta a este proceso formativo con un
6 Pero también es necesario dar cabida al procesos
énfasis en el desarrollo de procesos para la
multiculturalidad y el auto reconocimiento en los
desde la educación inicial. Es justo en estos primeros términos establecidos por la Ley 115 y sus decretos
años donde se cimentan los principales rasgos de reglamentarios. Desde esta apuesta se busca
la personalidad y se desarrollan las habilidades privilegiar varias dimensiones de las establecidas
DANIT TORRES FUENTES necesarias para una vida plena. El cerebro es más en los Lineamientos Curriculares de la Cátedra de
receptivo, por lo tanto el aprendizaje y el desarrollo Estudios Afrocolombianos -CEA:
ocurren más rápidamente. Es en esta edad donde se
Coordinadora Línea hace necesario implementar procesos sostenibles
Educación Infantil de apropiación y reconocimiento cultural, que Dimensión Política: Busca generar procesos de
Instituto para el Desarrollo facilite el autoreconocimiento y la valoración de las reconocimiento y reivindicación de los aportes
diferencias y la diversidad cultural y étnica como del pueblo afrocolombiano a la construcción de la
y la Innovación Educativa capital a preservar. cultura colombiana.
IDIE
En el desarrollo de éste proceso educativo se debe Dimensión Lingüística: El lenguaje es un campo
tener en cuenta seis (6) características vitales: de permanente intercambio y de construcción
y transformación social. Allí están asentados
muchos estereotipos y prácticas lingüísticas
La cultura se aprende, se adquiere desde la racializadas que son necesarias hacer consientes
infancia y se afianza a lo largo de la vida en y transformar.
L a educación inicial es concebida por el Decreto
057 como un “derecho impostergable para la
infancia y como un proceso continuo, permanente e
La etnoeducación es una apuesta política
y pedagógica orientada a apoyar el proceso
de construcción de una nación multiétnica y
un constante proceso de socialización (en la
interacción con otros).
Dimensión Espiritual: Resalta los aspectos
intencionado de interacciones y relaciones sociales pluricultural que garantice el derecho a aprender inmateriales que definen la existencia del pueblo
de calidad oportunas y pertinentes dirigidas a a todos y todas. Está interrelacionada, cada parte de la cultura afrocolombiano y que han co-construido al
reconocer las características, particularidades y está profundamente conectada a las demás, tal existencia del pueblo colombiano.
potencialidades de cada niño o niña, mediante como sucede con la cosmovisión, la organización
la creación de ambientes enriquecidos y la En esta perspectiva, la etnoeducación parte social, los rituales, los sistemas económicos o la
implementación de procesos pedagógicos del conocimiento, valoración y afirmación simbología. Desde estas tres dimensiones principalmente,
específicos diferenciales a este ciclo vital. Esta de la identidad étnica propia y se proyecta a se busca promover el sentido de pertenencia a
puede proporcionarse en ámbitos familiares o incorporar conocimientos y tecnologías de otros una raza, a un país y a un territorio que hoy es
institucionales y en todo caso serán corresponsables grupos humanos en la perspectiva de promover Es compartida, quienes tienen la cultura la de todos y todas, donde es necesario promover
la familia, la sociedad y el Estado.”1 el intercambio, la integración y respeto por la extienden a otros miembros del grupo y genera condiciones de dignidad, justicia y equidad y el
diversidad como un capital social y cultural que un sentido de identidad y pertenencia. mejor vehículo para ello es el escenario educativo
debe ser generado y preservado.2 desde la primera infancia y para toda la vida. Este
Justamente, es el llamado a la pertinencia y es el reto que hoy asumimos desde la OEI en los
al enfoque diferencial al que hay que ponerle Influye en la forma en que los niños y las niñas procesos formativos de agentes educativos de la
el acento; más aún, por ser Colombia un país Es innegable que los pueblos afrocolombianos e se perciben a sí mismos, perciben el mundo e educación inicial.
multiétnico y multicultural que debe propender indígenas han tenido limitadas posibilidades de interactúan en él.
por el equilibrio y la equidad en los procesos de transmitir su saber ancestral desde la oralidad
enseñanza y reconocimiento del aporte de las hasta la tradición escrita y siendo la escuela un
diferentes culturas a la consolidación de la cultura escenario que privilegia la tradición escrita, es Es transgeneracional, se acumula y pasa de una
nacional y al desarrollo social, económico y político. entendible dicha dificultad de trasmisión histórica generación a otra.
del saber ancestral. En este orden de ideas se
Idie
1. Articulo 2, Decreto 059 de 2009.
B letín
hace necesario iniciar procesos sostenibles para
2. Adaptado de MEN. Lineamientos Curriculares de la Cátedra de
Estas preocupaciones han estado presentes en la dar cabida en la enseñanza también a prácticas Es dinámica e histórica, la cultura se basa en la
Estudios Afrocolombianos.
educación básica y media y fue consagrada en la orales como una acción afirmativa y promover la capacidad de cambio del ser humano y por lo
Constitución Política de 1991, en la Ley 70 de 1993, escritura de textos con perspectiva diferencial. tanto se transforma”.3 3. Tomado de: Alcaldía mayor de Bogotá, Convenio 3188 de 2008
Ley 115 de 1994 y en los Decretos Reglamentarios Primera Infancia e Inclusión Social. Componente Innovación,
804 de 1995 y 1122 de 1998. Todo ello, en un desarrollo y calidad de la educación inicial. Secretaría Distrital
intento por superar miradas etnocentristas Las preocupaciones por los estudios de lo étnico El proceso educativo impulsado desde la educación de Integración Social- SDIS- IDIE Primera Infancia y Derechos
dominantes que han estado presentes en la y particularmente de lo afrocolombiano ha inicial abarca tres escenarios determinantes: El de la Niñez -Organización de Estados Iberoamericanos –OEI-
educación desde los tiempos de la colonia y que estado centrada en la educación básica y media, familiar, el comunitario y el institucional; cada Lineamientos Pedagógicos para la Educación Inicial Indígena
han facilitado el posicionamiento de unas culturas
en detrimentos de otras.
con todas las dificultades para su apropiación e
implementación como eje transversal.
uno de estos escenarios cuenta con personal que para Bogotá. 7
hace una labor educativa y de protección. Para

5. Línea Formación docente
Para Halbwachs (1968: 166-167), historia y pretensiones, genera un cierto desprecio por parte
¿Memoria o memorias? 1 memoria colectiva son dos registros del pasado de grupos sociales determinados respecto de la
B letín
que, si se enfrentan, se suelen oponer a veces historia y, por otro lado, alimenta la incomprensión
radicalmente en función de su condición. Así, de la historia ante algunos episodios.
afirmar que pueda existir algo como una “memoria
histórica” le parece una contraditio in terminis ya
que dicha expresión “asocia dos términos que se En otra acepción sobre la memoria se plantea
Idie
oponen desde todo punto de vista”. En realidad, el desarrollo de una ontología de los símbolos
afirma éste (1968: 68), habría que admitir más nacionales a partir de la revisión de sus elementos
bien que la historia, en tanto registro del pasado, aglutinadores. En ella se busca entender cómo
“no comienza sino donde termina la tradición, es se ubicaron ciertos “monumentos” —entendidos
ALEJANDRO HERNÁNDEZ decir, allí donde se extingue o se descompone la como construcciones arquitectónicas con un
8 NEIRA 2
memoria social”. Por ello, intentar vincular ambos
registros le parece un cierto desatino, como
sentido histórico que perpetúa personajes, lugares,
objetos, etcétera— en el imaginario nacional, o
también se lo parece pretender que la historia cómo se crearon los mitos y cuál fue su recepción al
sustituya a la memoria colectiva cuando aquella interior de la sociedad, es decir, la intención no es
Docente de Ciencias no es sino un factor más de ésta. la de indagar la historia de aquellos “monumentos”
como tal, sino la historia de la memoria de esos
Sociales del Colegio monumentos y sus usos políticos. En esta línea,
Distrital Japón de la Por un lado, la memoria colectiva es “una corriente el historiador francés Pierre Nora (1997:32) toma
Localidad de Kennedy de de pensamiento continuo, de una continuidad que la memoria como aquella instrumentalización del
no tienen nada de artificial, ya que no retiene del pasado en el presente, es decir, la utilización que
Bogotá pasado sino lo que todavía está vivo o es capaz de puede hacerse del pasado con fines políticos. Al
permanecer vivo en la conciencia del grupo que oponer la memoria y la historia, Nora habla de la
La lucha de la memoria la mantiene”, mientras que la historia “se ubica memoria como narración mítica del pasado, y de la
contra el olvido es la lucha fuera de los grupos, por debajo o por encima de historia como aquella narración crítica distanciada
del hombre contra el poder. ellos” obedeciendo a “una necesidad didáctica de del pasado. De este modo vincula la memoria a la
esquematización” Halbwachs (1970: 70-71). Así herencia y el poder y relaciona la historia elaborada
Milan Kundera
“en el desarrollo continuo de la memoria colectiva, por los historiadores tan sólo con los procesos del
no hay líneas de separación netamente trazadas conocimiento.
como en la historia, sino más bien límites irregulares
E n las dos últimas décadas del siglo XX, se está
haciendo visible en Colombia un interés latente,
tanto en los círculos académicos y gubernamentales,
“justa memoria” frente a la creciente influencia
de las conmemoraciones forzadas que imponen
el recuerdo, las manipulaciones, los excesos a
e inciertos”, de tal manera que “el presente no se
opone al pasado como se distinguen dos periodos
históricos próximos”.
En sus trabajos de principios de los años ochenta,
plantea una nueva forma de narrar la historia al
como en las organizaciones sociales, respecto del que se ve sometida la memoria y los simétricos establecer una línea divisoria entre memoria e
uso y el papel de la memoria a manera de reacción abusos por parte de las ideologías que imponen el historia que se entrecruzan en una inmediatez o
a los intentos fallidos de los procesos de paz con olvido. Ricoeur hace referencia a un “olvido feliz”, Adicionalmente, la existencia de diferentes grupos fluidez de un mundo moderno y expresa que la
grupos armados insurgentes y/o paramilitares, las o la reconciliación que se puede desarrollar con en el seno de las sociedades da lugar a diversas mejor manera de transmitir la historia es a partir
desmovilizaciones inconclusas, el incremento de una población como la de Colombia, con grandes memorias colectivas, mientras que la historia del presente, porque la historia se interesa por
la corrupción política, los efectos del narcotráfico, traumas colectivos en su historia. pretende presentarse como la memoria universal los “orígenes” de ese tiempo presente desde
el desplazamiento forzado de poblaciones del género humano, o, al menos, como la memoria diversas perspectivas que no sólo atañen a lo
campesinas, las movilizaciones indígenas, el de una parte del género humano, frecuentemente político sino que, en un sentido más amplio,
terrorismo de Estado y diversas manifestaciones En otra vía, Maurice Halbwachs (1997), al hablar de parcelado en estados. Así, frente al carácter permiten estar abiertos a los comportamientos y
de carácter cultural, entre otros. memoria, hace referencia a unos marcos sociales universal espacio-temporal de la historia, cada las representaciones de discursos, bien sean de
de la memoria, es decir, a las condiciones sociales memoria colectiva se asienta sobre un grupo reconciliación, reconocimiento o reivindicación de
de evocación de los recuerdos y su organización limitado en el tiempo y el espacio. Confundir ambos derechos o identidades de grupos minoritarios.
Hablar de la memoria, como tal, obliga a referir la social. Estos marcos sociales permiten entender registros e incurrir en la falta de delimitar las
manera en que ésta se ha configurado, es decir, a las vinculaciones de la memoria con la familia, la
mostrar las fuerzas que la han hecho posible. Es por religión o las clases sociales y, de carácter más Con Nora, la memoria y la historia funcionan entre
ello que, cuando se hace referencia a la memoria, general, el espacio, el tiempo y el lenguaje. Este registros radicalmente diferentes, aun cuando es
no siempre se está hablando de lo mismo y se autor se cuestiona si la memoria es una actividad del evidente que ambas tienen relaciones estrechas:
plantean cosas distintas, incluso contradictorias, individuo o una actividad social que parte de unos las dos trabajan sobre la misma materia, el pasado
en relación con este término. recuerdos individuales o colectivos. Es así como y el presente, pero desde reglas específicas que
este intelectual distingue la viva diferenciación las enfrentan y ponen en situaciones de crítica
entre la historia y la memoria colectiva. recíproca. A su juicio, la memoria no es el recuerdo
Una acepción de la memoria emerge a finales de de un pasado vivido o imaginado y, por lo tanto,
los noventa, al enfrentar aquellos hechos en que siempre es embestida por grupos de seres vivos
Idie
B letín
se vulneran los derechos humanos y la integridad Entonces se afirmaría, de lo anterior, que la memoria que experimentaron los hechos o creen haberlo
de grupos humanos minoritarios, hechos en los no se conserva sino que es construida a partir del hecho. Por naturaleza, la memoria es afectiva,
cuales, en algunos casos, ha participado el Estado. presente. Por consiguiente, la memoria, aunque emotiva, abierta a todas las transformaciones,
En este contexto, hablamos de una memoria es personal, se encuentra siempre determinada inconsciente de sus sucesivos giros, vulnerable
traumática que es sentida como el peso doloroso por lo social. En otras palabras, la memoria no es a toda manipulación, susceptible de permanecer
de un pasado cercano sobre el presente. sólo una función psicológica individual sino algo latente durante largos periodos y de bruscos
imposible de separar de lo social y adquiere una despertares. Se toma entonces la memoria como
función social que conduce a mitificar el pasado una rememoración, en vez de una resurrección
Paul Ricoeur (2006) propone una memoria y utilizarlo para justificar representaciones del o reconstrucción, inclusive, ni siquiera una
reconciliada, nombrada en relación con el perdón,
que conduce a la necesidad de una política de la
presente. representación, que sobrepasa el recuerdo hasta
llegar a la economía y administración del pasado
9

6. Línea Formación docente
del 80, o el hijo de un campesino o campesina que se generen, aun hoy, planteamientos reales de
B letín
que fueron desollados vivos en la masacre del Aro una transformación significativa de la memoria del
(1997) por algún grupo paramilitar (nacional o país, la cual pareciese que sigue siendo impuesta
extranjero) recientemente liberado por el CTI. políticamente.
Idie
Pero cuando estaba en la escuela era tan sólo un En este despliegue simbólico y pedagógico vertido
pequeño colombiano como cualquier otro, que al ámbito público, se ha instrumentalizado en
recitaba alguna estrofa del Himno Nacional, los últimos 50 años la enseñanza de las ciencias
exaltaba el mito que hace referencia a la traducción sociales en las escuelas. Hoy se intentan superar
de los Derechos del Hombre realizada por don la exclusión y el centralismo de las celebraciones
10 Antonio Nariño o al acto heroico que nuestros
historiadores atribuyen a Antonio Ricaurte en
al mismo tiempo que se trabaja por entablar y
desarrollar un debate que brinde oportunidades
el combate de San Mateo. Lugar —la escuela— para discutir, en profundidad, el papel desempeñado
y actividad —tarea— en los que no debían ni por la exaltación de estas fechas-hechos históricos
podían ponerse en duda los hechos narrados en la construcción de una memoria e identidad
tradicionalmente por la historia oficial. nacionales, y esbozar líneas contestatarias que
permitan renovar la visión de la historia, tanto en
la escuela como en la sociedad.
Ahora se observa en la sociedad la aparición de un
nuevo rumbo en el cual el testigo toma importancia
y se transforma en aquel que conserva la memoria
viva para hablar del drama, la violación de derechos
fundamentales, las injusticias o la cotidianidad, es
decir, asume un gran valor histórico. 1. Texto producido en el desarrollo del
Diplomado sobre la Enseñanza de la Historia
en el marco del Bicentenario, realizado
La preocupación que hoy está emergiendo en durante los meses de marzo y octubre de
en el presente. En consecuencia, la memoria es un A tono con esto último, Georges Perec (2008: Colombia por la memoria es un fenómeno histórico, 2010, a través del Convenio de Cooperación
fenómeno colectivo que depende, en gran parte, 52) afirma que los hechos y objetos significativos en el sentido de que tal preocupación no ha sido
constante en el tiempo. Han existido momentos en
suscrito éntrela Secretaría de Educación del
de lo mágico y sólo acepta informaciones que le en realidad son aquellos que ocurren cada día y Distrito y el IDIE de la OEI.
convienen puesto que va demasiado rápido y, en vuelven cada día, es decir, lo trivial, lo cotidiano, lo los que nuestra sociedad ha recordado y ha habido
sí, divide. evidente, lo común, lo ordinario, lo infra-ordinario, épocas en las cuales ha prevalecido la necesidad 2. Docente de Ciencias Sociales del Colegio
el ruido de fondo, lo habitual. Por tal razón, es de olvidar. Al parecer, la Colombia del presente Distrital Japón de la Localidad de Kennedy de
imperativo interrogar lo cotidiano para no olvidarlo se encuentra en un momento de recordar, tanto Bogotá.
A comienzos del siglo XX, la historia se configuró y evitar así permanecer anestesiados ante lo que así que estas ansias por la memoria se están
en Colombia a partir de unas fuerzas que, en la nos rodea, ya que “dormimos nuestra vida en un expresado a partir de políticas gubernamentales,
mayoría de ocasiones, condujeron a un uso de la letargo sin sueños”. por ejemplo, a través de dispositivos que buscan
dotar a la memoria de nuevas significaciones y se Referencias bibliográficas
memoria desde las miradas y los registros oficiales.
Este fenómeno dio lugar a una ciencia social que materializan en proyectos —musicales, artísticos, Halbwachs, M. (1997). Memoria colectiva y
sentaría las bases para la construcción del Estado Es procedente seguir la invitación, que hace escénicos, visuales, literarios, museográficos, de memoria histórica. Traducción del Capítulo
nacional. Por ello, la historia pasó por un doble Perche, a abrir aún más los ojos para ampliar turismo cultural, de imagen en movimiento, de II de La mémoire collective, Paris: Presses
juego: primero, fungió de proyecto pedagógico las miradas, a evitar caer en el letargo que agendas internacionales, entre otros— que giran
alrededor de directrices de índole pedagógico
Universitaires de France, 1968. Traducido por
al servicio de la nación y luego emergió como nos instrumentaliza condicionándonos a ver lo Amparo Lásen Díaz.
proyecto científico al servicio de la sociedad. Tal acontecido de manera natural. En este sentido, y en los cuales las conmemoraciones, en estos
constitución expresa una construcción siempre los conflictos y las problemáticas que ha vivido momentos bicentenaristas, son tomadas como Nora, P. (2008). Pierre Nora en Les lieux de
problemática e incompleta de aquello que, si bien Colombia en las últimas décadas del siglo XX celebraciones de la memoria de un país de mémoire. Montevideo: Ediciones Trilce.
ha dejado de existir, dejó un rastro. La historia han contribuido, en gran medida, a democratizar regiones donde conviven modos de vida diferentes
se toma entonces como una operación puramente la memoria, es decir, a hacerla vivir. En algunas y expresiones simbólicas diversas enmarcadas en Perec, G. (2008). Lo infraordinario. Madrid:
intelectual, laica, que exige un análisis del discurso aulas y academias se ha comenzado a sentir la cultura. Editorial Impedimenta.
crítico. Es así como la historia tan solo permanece que lo que vivía era la historia, contrariamente a Ricoeur, P. (2006). La memoria, la historia y el
y aglutina. aquellas posiciones mesiánicas y tradicionales de olvido. México: Fondo de Cultura Económica.
una historia de bronce que enfocaba la disciplina Aun así, en la escuela se continúa con la imposición
en la escuela como instrumento formador de soterrada de una historia acompañada de procesos
Hoy en día se ha propendido por abandonar aquella conciencia cívica y nacional, como aquella materia que disciplinan a la fuerza la memoria social. Tal
subyugación es ejecutada por medio del uso de Otras fuentes
Idie
conciencia colectiva nacional en beneficio de esas prioritaria que hacía de los niños unos “auténticos
B letín
reivindicaciones de la memoria, y se ha producido colombianos” cumpliendo así su papel capital, la historia heroica y de unas representaciones
El Tiempo (24 de abril de 2007). “Colombia
un cambio en la naturaleza misma del trabajo del es decir, el de reprimir las memorias y limitar su simbólicas de la misma cuya aplicación deviene
de políticas gubernamentales que utilizan como busca sus muertos”. Noticia consultada el día
historiador. Los historiadores depositarios de la campo de acción a la familia, al ejercicio privado. 10 de mayo de 2009 en:
memoria colectiva jugaban antes con el monopolio instrumentos eficaces la escuela, los mass media,
de la interpretación; al presente, se han desplazado el uso público de la historia y la elaboración https://docs.google.com/viewer?url=http://
hacia una actitud científica, crítica de la historia y Gracias a la historia “tradicional”, un niño en la de un ritual simbólico repetitivo que influye www.ideaspaz.org/new_site/secciones/
paulatinamente en el imaginario colectivo de la
su labor que debe tomar en cuenta la influencia de escuela era diferente a otro fuera de la misma, publicaciones/download_la_ley/ley_3/
una vida mediática que contribuyó a formar una quien podía ser el nieto o el hijo de alguno de sociedad. Es así como se construye y consolida
aquella mirada plural de los procesos históricos colombia_busca_sus_muertos.pdf
memoria colectiva, a democratizar la historia, es los 124 políticos de la oposición desaparecidos o
decir, a hacerla vivir. asesinados en el territorio nacional en la década nacionales y se ultiman y legitiman hechos y
fechas, como fundacionales, sin que ello de pie a
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