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Propuesta de Apel y Habermas -Ylenia
1.
2. Debemos reconocer en Apel la influencia de los análisis que sobre el
lenguaje hiciera Wittgenstein. Para este pensador en el lenguaje
cotidiano las palabras adquieren significado por su uso en un
contexto dado. La corrección de una expresión lingüística depende
de la comunidad lingüística en la que se profiera. Los que él llama
“juegos del lenguaje” tienen un control de parte de esta comunidad
que determina las reglas de esos juegos.
4. Habermas es el más grande representante de la llamada segunda
etapa de la escuela de Francfort. Esta última es fundada en Francfort
en 1922 por el filósofo Argentino Félix Weil, en primera instancia esta
escuela se orientaba hacia los estudios marxistas, pero bajo la
dirección de Horkheimer se programaron metódicamente
investigaciones interdisciplinarias de filósofos, sociólogos,
economistas, historiadores y psicólogos, con predominio de la
filosofía. Mediante este tipo de investigaciones, bajo la conducción de
Horkheimer, Adorno, Pollock, entre otros, se pretendía revigorizar la
teoría marxista como crítica a la sociedad capitalista, a la que pronto
se añadieron las teorías de Freud aplicadas a la sociedad. En 1947
aparece la obra Dialéctica del iluminismo escrita por Horkheimer y
Adorno, la cual representa un cambio de postura con respecto al
marxismo, y se insiste en la crítica de la razón instrumental,
acusándola de culpable por la dominación tecnológica y de la
distanciación entre hombre y naturaleza. A esta teoría crítica, se
suman las obras de E. Fromm y H. Marcusa siguiendo la línea del
psicoanálisis. Luego de un distanciamiento por parte de Fromm hacia
la Escuela, Marcuse sale al paso acusándolo de revisionista.