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 HUMANAE VITAEVocTEO<br />Encíclica de Pablo VI De propagatione humanae prolis recte ordinanda, publicada el 25 de julio de 1968, dirigida a especificar más detalladamente la doctrina del Vaticano II sobre el matrimonio que, sobre todo desde este punto de vista, parecía contener adquisiciones importantes, pero demasiado rápidas y genéricas para consentir una aplicación pastoral inmediata.<br />La primera parte trata de los nuevos problemas que se van planteando, concretamente del problema teórico de la competencia específica del Magisterio en este terreno.<br />Después de aclarar en el n. 11 que el acto conyugal es lícito, aunque sea previsiblemente infecundo por causas que no dependen de la voluntad de los cónyuges, en el n. 12 se insiste en la conexión indisoluble entre el significado unitivo y el procreativo en el acto conyugal.<br />Sobre esta base se introduce una de las tesis que más se han discutido, a saber:<br />que usar de este don divino (el amor conyugal), «destruyendo, aunque sólo sea parcialmente, su significado y su finalidad, es contradecir a la naturaleza del hombre y de la mujer y a la de su relación más íntima, y por tanto contradecir también al plan de Dios y a su santa voluntad» (n. 13). El n. 14 se detiene en las vías ilícitas para la regulación de la natalidad. El primer lugar entre los sistemas ilícitos lo ocupa lógicamente el aborto, en todos los casos: luego, la esterilización directa, tanto perpetua como temporal; además, «toda acción que, en previsión del acto conyugal. o en su cumplimiento, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga como finalidad y como medio impedir la procreación». Así pues, la prohibición se refiere a los sistemas anticonceptivos y a cada una de las relaciones conyugales, y a que prosigue el papa Pablo VI: «es un error pensar que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo y por tanto intrínsecamente no honesto, puede ser cohonestado por el conjunto de una vida conyugal fecunda». Se consideran lícitos los medios (dirigidos a curar enfermedades del organismo) que tengan entre sus efectos conocidos impedir la procreación, con tal que esto no sea querido directamente (n. 15). Además, es lícito recurrir al uso del matrimonio en los períodos infecundos solamente (n. 16), cuando haya motivos serios para distanciar los nacimientos.<br />La parte III (nn. 19ss) va dedicada a las normas pastorales. Los aspectos más importantes son la educación en el dominio de sí mismo y la creación de un ambiente favorable a la castidad. <br />L. Sebastiani<br />BibI.: Texto en MPC, 11, 288-306; A. Valsecchi, Regulación de los nacimientos, Sígueme, Salamanca 1970; F Y Joannes, La «Humanae vitae», Marfli, Alcov 1970; E Valcárcel, Los porqués del papa - en la quot;
 Humanae vitae», Studium, Madrid 1969; K. Rahner, Reflexiones en tomo a la «Humanae vitae», San Pablo, Madrid 1968; J, M. de la Hidalga, De la « Humanae vitae» a la « Familiaris consortio» pasando por el Sínodo episcopal 1980, en Lumen 37 (1988) 394-418.<br />EVANGELIUM VITAE <br />CARTA ENCÍCLICA <br />DEL SUMO PONTÍFICE <br />JUAN PABLO II <br />SOBRE LA DEFENSA DE LA VIDA<br />INTRODUCCIÓN<br />Valor incomparable de la persona humana <br />Nuevas amenazas a la vida humana <br />En comunión con todos los Obispos del mundo <br />CAPITULO ILA SANGRE DE TU HERMANO CLAMA A MI DESDE EL SUELOACTUALES AMENAZAS A LA VIDA HUMANA <br />«Caín se lanzó contra su hermano Abel y lo mató» (Gén 4, 8):raíz de la violencia contra la vida <br />«¿Qué has hecho?» (Gén 4, 10):eclipse del valor de la vida. <br />«¿Soy acaso yo el guarda de mi hermano?» (Gén 4, 9):una idea perversa de libertad <br />«He de esconderme de tu presencia» (Gén 4, 14):eclipse del sentido de Dios y del hombre <br />«Os habéis acercado a la sangre de la aspersión» (Hb 12, 22.24):signos de esperanza y llamada al compromiso <br />CAPITULO IIHE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDAMENSAJE CRISTIANO SOBRE LA VIDA <br />«La Vida se manifestó, y nosotros la hemos visto» (1 Jn 1, 2):la mirada dirigida a Cristo, «Palabra de vida» <br />«Mi fortaleza y mi canción es el Señor.El es mi salvación» (Ex 15, 2):la vida es siempre un bien <br />«El nombre de Jesús ha restablecido a este hombre» (cf. Hch 3, 16):en la precariedad de la existencia humanaJesús lleva a término el sentido de la vida <br />«Llamados... a reproducir la imagen de su Hijo» (Rom 8, 28-29):la gloria de Dios resplandece en el rostro del hombre <br />«Todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás» (Jn 11, 26):el don de la vida eterna <br />«A cada uno pediré cuentas de la vida de su hermano» (Gén 9, 5 ):veneración y amor por la vida de todos <br />«Sed fecundos y multiplicaos,y henchid la tierra y sometedla» (Gén 1, 28):responsabilidades del hombre ante la vida <br />«Porque tú mis vísceras has formado» (Sal 139/138, 13):la dignidad del niño aún no nacido <br />«¡Tengo fe, aún cuando digo: Muy desdichado soy!» (Sal 116/115, 10):la vida en la vejez y en el sufrimiento <br />«Todos los que la guardan alcanzarán la vida» (Ba 4, 1):de la Ley del Sinaí al don del Espíritu <br />«Mirarán al que atravesaron» (Jn 19, 37):en el árbol de la Cruz se cumple el Evangelio de la vida <br />CAPITULO IIINO MATARAS. LA LEY SANTA DE DIOS <br />«Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos» (Mt 19, 17):Evangelio y mandamiento <br />«Pediré cuentas de la vida del hombre al hombre» (cf. Gén 9, 5):la vida humana es sagrada e inviolable <br />«Mi embrión tus ojos lo veían» (Sal 139/138, 16):el delito abominable del aborto <br />«Yo doy la muerte y doy la vida» (Dt 32, 39):el drama de la eutanasia <br />«Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hch 5, 29):ley civil y ley moral <br />«Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Lc 10, 27):«promueve» la vida <br />CAPITULO IVA MI ME LO HICISTEISPOR UNA NUEVA CULTURA DE LA VIDA HUMANA <br />«Vosotros sois el pueblo adquirido por Diospara anunciar sus alabanzas» (cf. 1 P 2, 9):el pueblo de la vida y para la vida <br />«Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos» (1 Jn 1, 3):anunciar el Evangelio de la vida <br />«Te doy gracias por tantas maravillas:prodigio soy» (Sal 139/138, 14):celebrar el Evangelio de la vida <br />«¿De qué sirve hermanos míos, que alguien diga:Tengo fe, si no tiene obras?» (St 2, 14):servir el Evangelio de la vida <br />«La herencia del Señor son los hijos,recompensa el fruto de las entrañas» (Sal 27/126, 3):la familia «santuario de la vida» <br />«Vivid como hijos de la luz» (Ef 5, 8):para realizar un cambio cultural <br />«Os escribimos estopara que nuestro gozo sea completo» (1 Jn 1, 4):el Evangelio de la vida es para la ciudad de los hombres <br />CONCLUSIÓN <br />«Una gran señal apareció en el cielo:una Mujer vestida del sol» (Ap 12, 1):la maternidad de María y de la Iglesia <br />«el Dragón se detuvo delante de la Mujer... para devorar a su Hijo en cuanto lo diera a luz» (Ap 12, 4):la vida amenazada por las fuerzas del mal <br />«No habrá ya muerte» (Ap 21, 4):esplendor de la resurrección <br />
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Humanae vitae

  • 1. HYPERLINK quot; http://www.mercaba.org/JUANPABLOII/ENCICLICAS/E-VITAE/evangeli.htmquot; HUMANAE VITAEVocTEO<br />Encíclica de Pablo VI De propagatione humanae prolis recte ordinanda, publicada el 25 de julio de 1968, dirigida a especificar más detalladamente la doctrina del Vaticano II sobre el matrimonio que, sobre todo desde este punto de vista, parecía contener adquisiciones importantes, pero demasiado rápidas y genéricas para consentir una aplicación pastoral inmediata.<br />La primera parte trata de los nuevos problemas que se van planteando, concretamente del problema teórico de la competencia específica del Magisterio en este terreno.<br />Después de aclarar en el n. 11 que el acto conyugal es lícito, aunque sea previsiblemente infecundo por causas que no dependen de la voluntad de los cónyuges, en el n. 12 se insiste en la conexión indisoluble entre el significado unitivo y el procreativo en el acto conyugal.<br />Sobre esta base se introduce una de las tesis que más se han discutido, a saber:<br />que usar de este don divino (el amor conyugal), «destruyendo, aunque sólo sea parcialmente, su significado y su finalidad, es contradecir a la naturaleza del hombre y de la mujer y a la de su relación más íntima, y por tanto contradecir también al plan de Dios y a su santa voluntad» (n. 13). El n. 14 se detiene en las vías ilícitas para la regulación de la natalidad. El primer lugar entre los sistemas ilícitos lo ocupa lógicamente el aborto, en todos los casos: luego, la esterilización directa, tanto perpetua como temporal; además, «toda acción que, en previsión del acto conyugal. o en su cumplimiento, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga como finalidad y como medio impedir la procreación». Así pues, la prohibición se refiere a los sistemas anticonceptivos y a cada una de las relaciones conyugales, y a que prosigue el papa Pablo VI: «es un error pensar que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo y por tanto intrínsecamente no honesto, puede ser cohonestado por el conjunto de una vida conyugal fecunda». Se consideran lícitos los medios (dirigidos a curar enfermedades del organismo) que tengan entre sus efectos conocidos impedir la procreación, con tal que esto no sea querido directamente (n. 15). Además, es lícito recurrir al uso del matrimonio en los períodos infecundos solamente (n. 16), cuando haya motivos serios para distanciar los nacimientos.<br />La parte III (nn. 19ss) va dedicada a las normas pastorales. Los aspectos más importantes son la educación en el dominio de sí mismo y la creación de un ambiente favorable a la castidad. <br />L. Sebastiani<br />BibI.: Texto en MPC, 11, 288-306; A. Valsecchi, Regulación de los nacimientos, Sígueme, Salamanca 1970; F Y Joannes, La «Humanae vitae», Marfli, Alcov 1970; E Valcárcel, Los porqués del papa - en la quot; Humanae vitae», Studium, Madrid 1969; K. Rahner, Reflexiones en tomo a la «Humanae vitae», San Pablo, Madrid 1968; J, M. de la Hidalga, De la « Humanae vitae» a la « Familiaris consortio» pasando por el Sínodo episcopal 1980, en Lumen 37 (1988) 394-418.<br />EVANGELIUM VITAE <br />CARTA ENCÍCLICA <br />DEL SUMO PONTÍFICE <br />JUAN PABLO II <br />SOBRE LA DEFENSA DE LA VIDA<br />INTRODUCCIÓN<br />Valor incomparable de la persona humana <br />Nuevas amenazas a la vida humana <br />En comunión con todos los Obispos del mundo <br />CAPITULO ILA SANGRE DE TU HERMANO CLAMA A MI DESDE EL SUELOACTUALES AMENAZAS A LA VIDA HUMANA <br />«Caín se lanzó contra su hermano Abel y lo mató» (Gén 4, 8):raíz de la violencia contra la vida <br />«¿Qué has hecho?» (Gén 4, 10):eclipse del valor de la vida. <br />«¿Soy acaso yo el guarda de mi hermano?» (Gén 4, 9):una idea perversa de libertad <br />«He de esconderme de tu presencia» (Gén 4, 14):eclipse del sentido de Dios y del hombre <br />«Os habéis acercado a la sangre de la aspersión» (Hb 12, 22.24):signos de esperanza y llamada al compromiso <br />CAPITULO IIHE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDAMENSAJE CRISTIANO SOBRE LA VIDA <br />«La Vida se manifestó, y nosotros la hemos visto» (1 Jn 1, 2):la mirada dirigida a Cristo, «Palabra de vida» <br />«Mi fortaleza y mi canción es el Señor.El es mi salvación» (Ex 15, 2):la vida es siempre un bien <br />«El nombre de Jesús ha restablecido a este hombre» (cf. Hch 3, 16):en la precariedad de la existencia humanaJesús lleva a término el sentido de la vida <br />«Llamados... a reproducir la imagen de su Hijo» (Rom 8, 28-29):la gloria de Dios resplandece en el rostro del hombre <br />«Todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás» (Jn 11, 26):el don de la vida eterna <br />«A cada uno pediré cuentas de la vida de su hermano» (Gén 9, 5 ):veneración y amor por la vida de todos <br />«Sed fecundos y multiplicaos,y henchid la tierra y sometedla» (Gén 1, 28):responsabilidades del hombre ante la vida <br />«Porque tú mis vísceras has formado» (Sal 139/138, 13):la dignidad del niño aún no nacido <br />«¡Tengo fe, aún cuando digo: Muy desdichado soy!» (Sal 116/115, 10):la vida en la vejez y en el sufrimiento <br />«Todos los que la guardan alcanzarán la vida» (Ba 4, 1):de la Ley del Sinaí al don del Espíritu <br />«Mirarán al que atravesaron» (Jn 19, 37):en el árbol de la Cruz se cumple el Evangelio de la vida <br />CAPITULO IIINO MATARAS. LA LEY SANTA DE DIOS <br />«Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos» (Mt 19, 17):Evangelio y mandamiento <br />«Pediré cuentas de la vida del hombre al hombre» (cf. Gén 9, 5):la vida humana es sagrada e inviolable <br />«Mi embrión tus ojos lo veían» (Sal 139/138, 16):el delito abominable del aborto <br />«Yo doy la muerte y doy la vida» (Dt 32, 39):el drama de la eutanasia <br />«Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hch 5, 29):ley civil y ley moral <br />«Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Lc 10, 27):«promueve» la vida <br />CAPITULO IVA MI ME LO HICISTEISPOR UNA NUEVA CULTURA DE LA VIDA HUMANA <br />«Vosotros sois el pueblo adquirido por Diospara anunciar sus alabanzas» (cf. 1 P 2, 9):el pueblo de la vida y para la vida <br />«Lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos» (1 Jn 1, 3):anunciar el Evangelio de la vida <br />«Te doy gracias por tantas maravillas:prodigio soy» (Sal 139/138, 14):celebrar el Evangelio de la vida <br />«¿De qué sirve hermanos míos, que alguien diga:Tengo fe, si no tiene obras?» (St 2, 14):servir el Evangelio de la vida <br />«La herencia del Señor son los hijos,recompensa el fruto de las entrañas» (Sal 27/126, 3):la familia «santuario de la vida» <br />«Vivid como hijos de la luz» (Ef 5, 8):para realizar un cambio cultural <br />«Os escribimos estopara que nuestro gozo sea completo» (1 Jn 1, 4):el Evangelio de la vida es para la ciudad de los hombres <br />CONCLUSIÓN <br />«Una gran señal apareció en el cielo:una Mujer vestida del sol» (Ap 12, 1):la maternidad de María y de la Iglesia <br />«el Dragón se detuvo delante de la Mujer... para devorar a su Hijo en cuanto lo diera a luz» (Ap 12, 4):la vida amenazada por las fuerzas del mal <br />«No habrá ya muerte» (Ap 21, 4):esplendor de la resurrección <br />