La Humanae Vitae propuesta vigente en el hoy del Ser Humano.

1. LA HUMANAE VITAE
PROPUESTA VIGENTE EN EL HOY DEL
SER HUMANO

2. LA HUMANAE VITAE
PROPUESTAVIGENTE EN EL HOY
DEL SER HUMANO
La Humanae Vitae fue una
de las encíclicas más
contestadas dentro de la
Iglesia Católica, más que
cualquier otro documento.
A tal medida que Pablo VI
no volvió a escribir otra
encíclica, escribirá
exhortaciones apostólicas.

3. Esta encíclica fue rebatida por teólogos
(Padre Häring y otros teólogos de la
academia alfonsiana) obispos, sacerdotes
y muchos laicos (en todo el mundo) sobre
todo en Estados Unidos y Europa

4. El 25 de julio de 1968 fue publicada esta
encíclica.
Vino marcada de muchas polémicas.
Hoy, después de 46 años
podemos decir como dijo el Papa
Francisco, que ha hablado de la
genialidad profética pues
“tuvo el coraje de ir contra la
mayoría, y defender la disciplina
moral”
Cf. Diario la Nación - 5 de marzo de 2014
Esta encíclica mantiene hasta hoy su
carácter profético en la defensa de la vida.

5. La encíclica está dividida en 3 capítulos:

6. 1. “Nuevo estado de las cosas”
- Primavera del año 68
- Levantamiento de los estudiantes
franceses (Protestas contra Charles de Gaulle)
- Tanques rusos reprimen a los
estudiantes Praga 68

7. - Guerra de Vietnam
- Movimiento Hippie, con su famosa
frase
“No hagas la guerra, haz el amor”

8. Entre los temas que configuran la
nueva situación se encuentra el
problema demográfico: “En el año 68
la población mundial era de unos
3,559, hoy esta población es de 7,052”
Según la oficina del censo en los Estados Unidos.

9. En este nuevo orden, se toma en
cuenta las condiciones de trabajo,
vivienda, la vida económica y su
influencia en la educación y crianza de
los hijos, la valoración de la mujer y las
leyes mismas de transmisión de la vida.

10. Hay que considerar
que la pastilla
(anticonceptiva) fue
inventada a principios
de 1951 y
desarrollada y
comercializada en
Estados Unidos a
principios del 61-62
Esto fue un bunk
(libertad al sexo)

11. 2. Aspectos doctrinales
El segundo capítulo, sobre los principios
doctrinales se analiza la esencia y
características del amor conyugal.
Humano
(Sensible, espiritual)
Total
(Se comparte todo)
Fiel, exclusivo
(Hasta la muerte)

12. •
•
•

13. ASPECTO MORAL
En esta segunda parte donde se
analizan los principios doctrinales. El
Papa señala la importancia de respetar
la naturaleza y la finalidad del acto
matrimonial y reafirma:
“La inseparable conexión que Dios
ha querido y que el hombre no
puede romper por propia iniciativa,
entre los dos significados del acto
conyugal: el significado unitivo y el
significado procreador” (HV #12)

14. Con la Humanae Vitae se inició una
Teología del Cuerpo, que el Papa
San Juan Pablo II desarrolló
maravillosamente en su encíclica
Familiaris Consortio, el Catecismo
de la Iglesia Católica y la
Evangelium Vitae.

16. Vías ilícitas para la regulación
de nacimientos
- Aborto querido y procurado
(Hoy en día se calcula al año 50 millones
de abortos según la OMS)

17. - Esterilización directa
(Perpetua y temporal)
- No se pueden justificar los actos
conyugales infecundos con el argumento
de un mal menor

18. La Humanae Vitae no está en contra de
regular o espaciar a los hijos.
“Si para espaciar los nacimientos… la
Iglesia enseña que entonces es lícito tener
en cuenta los ritmos naturales inmanentes
a las funciones generadoras para usar del
Matrimonio sólo en los períodos
infecundos y así regular la natalidad sin
ofender los principios morales” (Cf. HV # 16)

19. Graves consecuencias de los métodos
de regulación artificial de la
Naturaleza
En esta segunda parte la encíclica revela
su carácter profético y donde la
experiencia de estos años ha demostrado
que las graves denuncias se han cumplido

20. Consecuencias:

21. Estos métodos se pueden convertir en
arma peligrosa, en manos de las
autoridades públicas despreocupadas
por las exigencias morales.
Hay que educar en la sexualidad.
Ningún hombre (personal) o alguna
institución deben quebrantar el
cumplimiento de la ley divina, que es
la conciencia de las personas.

22. LA IGLESIA
GARANTÍA DE LOS VALORES HUMANOS
“Al defender la moral conyugal en su
integridad, la Iglesia sabe que
contribuye a la instauración de la
civilización humana” Cf HV # 18

23. Directrices Pastorales:
El tercer capítulo está dedicado a dar
directivas pastorales con la finalidad de
que la Iglesia “Madre y Maestra”, pueda
confortar a los hombres en el camino de
una “honesta regulación de la natalidad,
aún en medio de las difíciles condiciones
que hoy afligen a las familias y los
pueblos.

24. La Encíclica termina con un llamado a la obra
educativa.

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