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INUYASHA

LAURA DANIELA JIMÉNEZ
INUYASHA


EN BUSCA DE LA PERLA…

  EN BUSCA DE LA
LIBERTAD
EN LA SERIE INUYASHA SE PUEDE VER EN EL PRIMER CAPITULO COMO EL PRINCIPAL
OBJETIVO PARA LOS PERSONAJES ES CONSEGUIR CON TODOS LOS MEDIOS NECESARIOS
LA PERLA SHIKON NO TEMA PUES TIENE PODERES DE GRAN IMPORTANCIA.



CONTRARIOS:
-Libertad y necesidad: porque todos necesitan de la perla shikon para
lograr sus objetivos y ser "libres“.

-Ser y apariencia: porque al inicio vemos como personales no
entienden el gran poder que tiene la perla pero en realidad ella
puede cambiar sus vidas y de millones de personas.
Otra razón es que el personaje Inuyasha tiene apariencia humana
pero la realidad es que es mitad perro y mitad lobo.
PLATÓN
      SER Y APARIENCIA
Platón postuló dos mundos;
el mundo inteligibles (mundo
suprasensible) donde se
encuentran las ideas y el
mundo visible o perceptible
conformado por las cosas y
todo aquello que somos
capaces de captar por medio
de los sentidos.

Dios es el intermediario,
entre estos dos mundos y las
cosas         son      mera
representaciones imperfectas
de la vida real.
PLATÓN
               REALIDAD

 Muchas veces mostramos una imagen de
nosotros mismos, que puede no ser la
genuina. O que solamente mostramos una
parte de nosotros a los demás, mientras
que otra queda oculta. Como la sociedad
nos va exigiendo ciertas actitudes y
conductas para ser aceptados, tenemos,
con el concepto de lo que él llamo
“persona” o “mascara” esa faceta de
nuestra personalidad que representa
nuestra imagen pública.
Todos los días nos ponemos máscaras que
nos sirven para cubrir nuestra vida íntima
frente a los demás y al mismo tiempo nos
permite adaptarnos al medio.
 Todos utilizamos algún mecanismo
psicológico, conciente o inconsciente para
agradar a los demás, si sabemos de la
complejidad e inmensidad de nuestra
naturaleza humana... Por qué todavía nos
engañan las apariencias?
SAN AGUTÍN
                 libertad y necesidad
•   Existen al menos algunas acciones que están en
    manos del hombre .Estamos ante un hecho de
    experiencia, incluso de una experiencia elemental
    y básica: aunque acotada, tenemos libertad,
    dominio relativo sobre buena parte de nuestros
    propios actos —podemos, en definitiva y última
    instancia, realizarlos o no realizarlos— y, a través
    de ellos, sobre nuestro ser.

      Se centra en el problema del libre albedrío. la
    libertad del pensamiento y de la libertad de la
    Acción. La libertad interna esta alcanzada cuando
    tendemos un puente sobre el boquete entre
    nuestras impresiones sensoriales, que reflejan el
    aspecto externo del mundo, y nuestros
    pensamientos, que nos dan el acceso a la
    naturaleza interna del mundo. La libertad externa
    es lograda absorbiendo nuestros hechos con la
    imaginación moral. Estos dos aspectos de la
    libertad interna y externa son integrales el uno al
    otro, y que la libertad verdadera será alcanzada
    solamente cuando se unan.
SAN AGUSTÍN
                       REALIDAD

•   De igual modo, comprendemos que una piedra
    no es un ser libre. Lanzada al aire, no tiene otra
    posibilidad que caer hacia el suelo obedeciendo
    la ley de gravedad. La piedra no puede decidir,
    revelarse y no acatar la ley de la gravedad. No
    puede actuar de otra forma de la que esta
    determinada. No es libre, al igual que los demás
    seres de la naturaleza.

    En cambio el ser humano posee libertad y la ut
    utiliza para elegir el tipo de vida que desea, la
    que mas le convenga, que este de acuerdo con
    su forma de pensar y sentir, que cumpla los
    dictados de su vocación, que construya su
    persona. El hombre no solo es, si no también
    se hace; es fruto de si mismo, de su libertad, de
    sus acciones libres.
    Las acciones libres son consideradas como una
    propiedad de los actos voluntarios. Sin embargo
    el acto libre proviene en realidad del ser
    humano completo, de su persona, puesto que
    es un acto cuya causa se encuentra en la
    voluntad pero que también interviene en él la
    inteligencia.
• La serie japonesa Inuyasha se basa en la búsqueda
  de poder por medio de la perla Shikon, es por eso
  que se desencadenan varios sucesos que llevan a
  conocer los contrarios como de los que habla
  Platón llamados ser y apariencia, los cuales se
  perciben repetidas veces en el anime. Otros
  contrarios importantes de el primer capitulo son la
  libertad y la necesidad pues de hay se basa el
  tema central que es el de ir en busca de la piedra
  (necesidad) para tener cierto poder (libertad).




          http://www.youtube.com/watch?v=b3wxY31p5hI

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INUYASHA

  • 2. INUYASHA EN BUSCA DE LA PERLA… EN BUSCA DE LA LIBERTAD
  • 3. EN LA SERIE INUYASHA SE PUEDE VER EN EL PRIMER CAPITULO COMO EL PRINCIPAL OBJETIVO PARA LOS PERSONAJES ES CONSEGUIR CON TODOS LOS MEDIOS NECESARIOS LA PERLA SHIKON NO TEMA PUES TIENE PODERES DE GRAN IMPORTANCIA. CONTRARIOS: -Libertad y necesidad: porque todos necesitan de la perla shikon para lograr sus objetivos y ser "libres“. -Ser y apariencia: porque al inicio vemos como personales no entienden el gran poder que tiene la perla pero en realidad ella puede cambiar sus vidas y de millones de personas. Otra razón es que el personaje Inuyasha tiene apariencia humana pero la realidad es que es mitad perro y mitad lobo.
  • 4. PLATÓN SER Y APARIENCIA Platón postuló dos mundos; el mundo inteligibles (mundo suprasensible) donde se encuentran las ideas y el mundo visible o perceptible conformado por las cosas y todo aquello que somos capaces de captar por medio de los sentidos. Dios es el intermediario, entre estos dos mundos y las cosas son mera representaciones imperfectas de la vida real.
  • 5. PLATÓN REALIDAD Muchas veces mostramos una imagen de nosotros mismos, que puede no ser la genuina. O que solamente mostramos una parte de nosotros a los demás, mientras que otra queda oculta. Como la sociedad nos va exigiendo ciertas actitudes y conductas para ser aceptados, tenemos, con el concepto de lo que él llamo “persona” o “mascara” esa faceta de nuestra personalidad que representa nuestra imagen pública. Todos los días nos ponemos máscaras que nos sirven para cubrir nuestra vida íntima frente a los demás y al mismo tiempo nos permite adaptarnos al medio. Todos utilizamos algún mecanismo psicológico, conciente o inconsciente para agradar a los demás, si sabemos de la complejidad e inmensidad de nuestra naturaleza humana... Por qué todavía nos engañan las apariencias?
  • 6. SAN AGUTÍN libertad y necesidad • Existen al menos algunas acciones que están en manos del hombre .Estamos ante un hecho de experiencia, incluso de una experiencia elemental y básica: aunque acotada, tenemos libertad, dominio relativo sobre buena parte de nuestros propios actos —podemos, en definitiva y última instancia, realizarlos o no realizarlos— y, a través de ellos, sobre nuestro ser. Se centra en el problema del libre albedrío. la libertad del pensamiento y de la libertad de la Acción. La libertad interna esta alcanzada cuando tendemos un puente sobre el boquete entre nuestras impresiones sensoriales, que reflejan el aspecto externo del mundo, y nuestros pensamientos, que nos dan el acceso a la naturaleza interna del mundo. La libertad externa es lograda absorbiendo nuestros hechos con la imaginación moral. Estos dos aspectos de la libertad interna y externa son integrales el uno al otro, y que la libertad verdadera será alcanzada solamente cuando se unan.
  • 7. SAN AGUSTÍN REALIDAD • De igual modo, comprendemos que una piedra no es un ser libre. Lanzada al aire, no tiene otra posibilidad que caer hacia el suelo obedeciendo la ley de gravedad. La piedra no puede decidir, revelarse y no acatar la ley de la gravedad. No puede actuar de otra forma de la que esta determinada. No es libre, al igual que los demás seres de la naturaleza. En cambio el ser humano posee libertad y la ut utiliza para elegir el tipo de vida que desea, la que mas le convenga, que este de acuerdo con su forma de pensar y sentir, que cumpla los dictados de su vocación, que construya su persona. El hombre no solo es, si no también se hace; es fruto de si mismo, de su libertad, de sus acciones libres. Las acciones libres son consideradas como una propiedad de los actos voluntarios. Sin embargo el acto libre proviene en realidad del ser humano completo, de su persona, puesto que es un acto cuya causa se encuentra en la voluntad pero que también interviene en él la inteligencia.
  • 8. • La serie japonesa Inuyasha se basa en la búsqueda de poder por medio de la perla Shikon, es por eso que se desencadenan varios sucesos que llevan a conocer los contrarios como de los que habla Platón llamados ser y apariencia, los cuales se perciben repetidas veces en el anime. Otros contrarios importantes de el primer capitulo son la libertad y la necesidad pues de hay se basa el tema central que es el de ir en busca de la piedra (necesidad) para tener cierto poder (libertad). http://www.youtube.com/watch?v=b3wxY31p5hI