Algunos aspectos del marxismo

1. UNIVERSIDAD DE LA FRONTERA
FACULTAD DE EDUCACION Y
HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE EDUCACION
MAGISTER EN EDUCACION
MARXISMO, MARXIANO,
PROFESOR: DR. ALEJANDRO VILLALOBOS
ALUMNO: CARLOS SALAZAR FUENTES MARXISTA
Karl Marx
(Tréveris, Prusia occidental,
1818 - Londres, 1883)
TEMUCO – 2011

2. La izquierda
hegeliana
CONTEXTO FILOSÓFICO
Feuerbach

3. • Revoluciones
Políticas
CONTEXTO
HISTÓRICO
• Revolución
Industrial

4. Marxismo teoría y práctica
Crítica a la sociedad
«a los
industrial.
proletarios, les Es la teoría de una clase
conviene
conocer los
social, la proletaria.
procesos del Busca transformar la realidad
despojo y del
social para suprimir la
alienación y convertir las
encubrimiento
consciente e
inconsciente relaciones sociales en
del suceder relaciones de comunidad y
no de explotación
real»
No es solo teoría pura, si no
que supone una praxis.

5. Alienación
«Desde luego,
 Incapacidad del sujeto para
dado que el reconocer sus aportes a una realidad
trabajo es
exterior al que se le impone
trabajador, es
decir, que no  En el campo de la teoría marxista se
considera la comunicación como un
forma parte de
su esencia, que,
por
consiguiente, el
hecho social que tiene su origen y se
hombre no se desarrolla en la superestructura, es
consolida por su
trabajo, sino que decir en el ámbito de las ideas y las
se niega a sí
mismo…» representaciones del mundo, pero
(MARX, C.
Manuscritos de
que participa también en el orden
filosofía y económico y se encuentra
históricamente determinado por él.
economía, 1844,
pág. 60).

6. Uso Jurídico
Enajenación, Venta
Alienación
Uso psicológico
Perturbación mental patológica
Uso social
Separación, división
Sentido antropológico: quiebra, ruptura del hombre entero, del
hombre real y concreto que vive en la historia
Rasgos básicos del hombre: trabajo, socialidad, consciencia en
el marco de la historia. Si algunos de estos rasgos se distorsionan
son formas de alienación

7. Formas de Alienación
Consciencia
Social, jurídica
Del trabajo filosófica y
y política
religiosa

8. Alienación del trabajo = Alienación económica
3 dimensiones
alienantes
En los productos de su trabajo: El hombre
produce objetos que le son “ajeno” tanto
material como espiritualmente
En su actividad laboral: Vive su actividad laboral como algo que
le enajena de si mismo:
1.-El obrero arruina su cuerpo y mente.
2.-Se imita a hacer lo que le mandan.
3.- Se convierte en un mero instrumento.
En su propia naturaleza: se deforma la esencia
humana, la de ser activo, y surgen falsas
representaciones de lo que el hombre es, basadas en
el dinero o poder económico.

9. Alienación social, jurídica y política
Las relaciones de
propiedad existentes en
el trabajo alienado La alienación jurídica
segregan dos grupos: el refuerza a la
de los que poseen los alienación social. La
medios de producción y ley establece que lo
el de los que debía ser de toda
asalariados, que solo la comunidad queda
disponen de su fuerza de en manos de poderes
trabajo. privados. Por eso, el
Así surge la “lucha de derecho está La alienación política
clases”. completamente es otra dimensión de
penetrado de la la alienación social.
La alineación social
consiste en que los misma alienación que La unidad del Estado
hombres esencialmente sanciona legalmente. es ficticia, artificial. Se
están destinados a la trata de una unidad
convivencia pacífica, a la que encubre las
fraternidad. En la contradicciones
sociedad capitalista esa sociales internas en
convivencia no existe. lugar de resolverlas.
La sociedad debería de
ser una
“comunidad”, pero esta
alienada.

10. Conciencia Filosófica
La actitud primaria del La función de la
hombre es la actividad filosofía no puede
a) El
sensible, creadora, reducirse a conocimiento
práctica del trabajo.
Esa actividad es la que
contemplar el mundo científico de la
de distintos realidad, de la
nos permite demostrar
la verdad y el arraigo modos, sino que se
material de su trata de vida.
pensamiento. transformarlo. Marx
Pero el sujeto de esa quiere que la b) La acción
actividad practica no filosofía se unifique política, basad
es el individuo aislado, con la praxis. La a en el análisis
sino el hombre social filosofía auténtica
en su vida práctica será aquella que científico de la
social, desarrollándose sepa articular dos realidad.
históricamente. aspectos:

11. • Alineación de la consciencia religiosa
RELIGIÓN
• Marx comienza por moverse dentro de la critica de Feuerbach a
la religión. Según Feuerbach, Dios es la “proyección” del ser
eterno del hombre. Esta proyección psicológica es una
1° “alienación”. La religión escinde y aliena al hombre de su propia
esencia.
• Según Marx el hombre lleva a cabo esa proyección porque se
siente desgraciado, no realizado, alienado en este mundo, el
sentimiento religioso es la consecuencia de un malestar social.
La religión es un sueño provocado por la infelicidad social y
2° económica. Los hombres necesitan consolarse de su alienación
terrena pensando en otro mundo donde reina la justicia que en
este no se encuentra.

12. LA TEORÍA MATERIALISTA
Características DE LA HISTORIA
Generales
 Es concebida como una ciencia fundamentada en el materialismo dialéctico.
 Parte de que el principio de todo orden social descansa en la producción.
 El trabajo es la causa principal de la producción
Explotador- Explotado
Proceso del
trabajo Formas
históricas Colaboración reciproca
Factores de la
producción Relaciones • Comunidad primitiva
sociales Modos • Esclavista
Relaciones Tipos históricos de • Feudal
de producción • Capitalista
producción • Socialista
Relaciones
técnicas

13. ¿Cómo entender el viaje a
una fuente tan fundamental
e irreemplazable del
pensamiento crítico como
el marxismo?
Si se habla de viaje, ¿por
qué habrá sido que muchos
se alejaron, y ahora
retornan?
Además, ¿se viaja con los
mismos ojos de ayer, o a
buscar otras respuestas? Muchas Gracias

14. VINCULACIÓN CON EVENTUAL TESIS
El campo de la creatividad en el aula, asociado más en el
profesor que en el estudiante es el área elegida para la tesis
de grado. La pregunta de investigación es:
¿QUÉ ELEMENTOS DE LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA Y LA
ESCUELA COMO INSTITUCIÓN INCIDEN EN LA CREATIVIDAD
DOCENTE?
Ahora bien, ¿por qué creatividad? La primera respuesta fue
sencilla. Hoy más que nunca, cuando la tecnología ha
venido a nuestro auxilio, y los jóvenes tienen un manejo más
natural en el uso de las tecnologías, se hace
perentorio, que despleguemos en el aula mejores baterías
de aprendizaje, para combatir no tan sólo la
obsolescencia, sino también la alienación.

15. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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DICES. Diccionarios en Internet de las Ciencias Económicas y Sociales.
http://www.eumed.net/cursecon/dic/M.htm#marxismo