2. Es una teoría filosófica que enfatiza el papel
de la experiencia, ligada a la percepción
sensorial, en la formación del conocimiento.
Para el empirismo más extremo, la
experiencia es la base de todo conocimiento,
no sólo en cuanto a su origen sino también
en cuanto a su contenido.
¿Que es?
3. Se caracteriza por dos
aspectos
Niega la absolutización de la verdad o,
como mínimo niega que la verdad
absoluta sea accesible al hombre.
Reconoce que toda verdad
debe ser puesta a prueba y, a
partir de la experiencia, puede
eventualmente ser modificada,
corregida o abandonada.
4. Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en
Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que considera la
experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que
niega la posibilidad de ideas espontáneas. Sólo el conocimiento
sensible nos pone en contacto con la realidad. Teniendo en cuenta esta
característica, los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo
ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables.
Origenes
5. Para esta doctrina, el origen de nuestros
conocimientos no está en la razón, sino en la
experiencia, ya que todo el contenido del
pensamiento ha tenido que pasar primero
por los sentidos.
7. De origen inglés, nacido en 1588, hijo de un pastor rural.
Estudio en Oxford y allí conoce la filosofía escolástica, que
no logra interesarle.
El pensaba que: Hay dos clases de conocimiento: el
conocimiento de hecho, que no es sino "sentidos y
memoria" y el conocimiento de la consecuencia que va de
una afirmación a otra que es propiamente ciencia.
Su filosofía era empirista porque parte de los fenómenos
tal y cual como son aprehendidos por los órganos de los
sentidos.
tomas hobbes
8. Filósofo inglés, nace cerca de Bristol en 1632 y muere en
1704. Estudió en Oxford filosofía, medicina y ciencias
naturales. Conoció la filosofía de Descartes. Intervino en
la política de su país.
El pensaba que: El origen del conocimiento es la
experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo cuanto la mente
percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción,
de pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo llamo
idea." Para él, idea es todo aquello que "pienso y percibo"
o lo que en nuestra época llamamos vivencia.
John locke
9. Nació en las cercanías de Kilkenny (Irlanda), en 1685. Cursó
sus primeros estudios en su tierra natal, más tarde vino a
América con el propósito de fundar un colegio misionero en las
Islas Bermudas.
El pensaba que: Berkeley que es parte de la doctrina establecida
por Locke. No cree en las ideas generales, tampoco existe para él
la materia. Aduce que "todo el mundo material es sólo
representación o percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del
que tenemos una certeza intuitiva".
George berkeley
10. Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711. Hijo de un
terrateniente. En su juventud se dedicó al
comercio, pero luego se dedica a las letras y a la
filosofía.
El pensaba que: El punto clave del pensamiento de
Hume reside en su teoría de la asociación de las
ideas.
David hume
11. Negación de cualquier
conocimiento o principio innato
(que deba ser reconocido como
válido necesariamente)
Negación de lo suprasensible (es
decir, de cualquier realidad que
no se deje comprobar de algún
modo objetivo, constatable)
Afirmación de la importancia
de la realidad actual o de lo
inmediatamente presente a los
órganos sensoriales, es decir,
de la realidad de hecho (de
facto, y no de jure).
Otros aspectos del empirismo
12. Caracteres fundamentales
Subjetivismo del conocimiento: En este punto, empiristas y racionalistas
coinciden al afirmar que, para conocer el mundo se ha de partir del propio
sujeto, no de la realidad en sí. La mente no puede conocer las cosas más
que a partir de las ideas que tiene sobre ellas.
13. La experiencia como única fuente del conocimiento: El origen del
conocimiento es la experiencia, entendiendo por ella la percepción
de los objetos sensibles externos (las cosas) y las operaciones
internas de la mente (emociones, sensaciones, etc.).
14. El método experimental y la ciencia empírica: El
interés por hallar un método adecuado para dirigir el
pensamiento fue uno de los intereses principales
tanto del racionalismo como del empirismo. La
ciencia no puede basarse en hipótesis o presupuestos
no contrastados con la experiencia. La validez de las
teorías científicas depende de su verificación
empírica.