Las primeras civilizaciones mesoamericanas y andinas surgieron en el continente americano hacia el 2500 a.C. La cultura maya floreció entre los períodos Preclásico, Clásico y Posclásico, destacando por sus avances astronómicos, matemáticos y arquitectónicos durante el Clásico. Las culturas andinas como los incas, chavines y tiahuanacos se caracterizaron por sus impresionantes construcciones en piedra, escultura lítica y sofisticados sistemas de agricultura.
Durante el Incanato, el pueblo Incaico tuvo la oportunidad de alcanzar su gran desarrollo y lograr su apogeo, debido a su excelente organización; lo que le permitio tener una gran extensión territorial denominada: EL TAWANTINUSUYO.
Una de esas organizaciones fue la organización económica lo que le permitió promover el trabajo en base al usufructo y explotación de la tierra obteniendo grandes logros y avances, convirtiéndose en un IMPERIOSO PODEROSO Y RESPETADO POR TODOS SUS SUBDITOS DE AMÉRICA.
Atentamente.
Humberto Matos Jiménez
Lic. en Educación
Durante el Incanato, el pueblo Incaico tuvo la oportunidad de alcanzar su gran desarrollo y lograr su apogeo, debido a su excelente organización; lo que le permitio tener una gran extensión territorial denominada: EL TAWANTINUSUYO.
Una de esas organizaciones fue la organización económica lo que le permitió promover el trabajo en base al usufructo y explotación de la tierra obteniendo grandes logros y avances, convirtiéndose en un IMPERIOSO PODEROSO Y RESPETADO POR TODOS SUS SUBDITOS DE AMÉRICA.
Atentamente.
Humberto Matos Jiménez
Lic. en Educación
Inty Raymi Ingapirca
El Inti Raymi es y significa “Festividad sagrada del Sol”. Su origen histórico se remonta a los inicios del imperio de los incas en el Cusco, aunque también tuvo especial relevancia en el norte andino del actual Ecuador. Desde sus orígenes el fundamento básico de esta festividad -la más importante en el calendario festivo de los pueblos indígenas de los Andes- es el culto al Sol. Es el tiempo de agradecerle por su luz, de dar gracias por las cosechas y exaltar la fecundidad de la tierra (la “Pacha Mama”) en lengua kichwa. Fue y sigue siendo una festividad de alta connotación espiritual también. Para los españoles, el Inti Raymi se tradujo como “Pascua solemne del Sol
En su reseña del libro Apus de los Cuatro Suyos, escrito por el antropólogo Rodolfo Sánchez Garrafa que estudia la construcción del mundo en lo ciclos mitológicos de los dioses montaña de los Andes, el también antropólogo e historiador Alejandro Herrera Villagra señala que "Nos queda la idea de que la existencia actual de sabios andinos o su eventual desaparición, las formas de reproducción del saber ritual persona a persona o los sistemas de trabajo comunitarios, aún observables etnográficamente en cualquier lugar del campo, constituye en rigor realidades humanas objetivas que ameritan nuevos análisis etnográficos (la realidad está en constante movimiento) y por ello constituyen prósperos sujetos/objetos de estudio que podrán brindarnos en el futuro mayores luces sobre el patrimonio epistemológico-cultural de la vida espiritual en los Andes".
Este Proyecto de Aprendizaje surge a raíz de un pedido y se ha elaborado teniendo como base una necesidad de los estudiantes de 4° de Sec EBR que tenían dificultades al diseñar organizadores visuales y textos argumentativos. Ahora es una propuesta para los docentes que como yo buscan algo aplicable a sus requerimientos.
ELABORÉ ESTA ESTRUCTURA LÓGICA DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ PARA EL ÁREA DE FCC Y ME FUE MUY BIEN..PARA LAS SESIONES DE APRENDIZAJE DONDE SE USAN LAS LEYES ...
En EDUCACIÓN INCLUSIVA es necesario conocer la importancia de trabajar con niños que tienen capacidades diferentes y que son un gran desafío en nuestro trabajo docente...TODO POR AMOR..logra excelentes resultados.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
3 aportes culturales de las culturas andinas, amazónicas
1. SURGIERON EN EL CONTINENTE AMERICANO
HACIA 2500 A.C.. LA SPRIMERAS
CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS Y
ANDINAS.
2.
3. ENTORNO GEOGRÁFICO DE LAS CULTURAS ANDINAS,
AMAZÓNICA Y MESOAMERICANAS
AMÉRICA PREHISPANICA
INCAS
MAYAS
AZTECAS
LES SIGUIERON:
CHIBCHAS
ARAWAKS
EN UN TERCER NIVEL
TUPI-GUARANIES
CARIBES
4. ETAPAS DE LA CULTURA MAYA
PERIODO PERÍODO PERÍODO
PRECLÁSICO O CLÁSICO (300- POSCLÁSICO
FORMATIVO 900 d.C) (900-1450 d.C)
( 1100 a.C- 300
d.C)
Edad de oro Época de
A partir de 600 de la invasiones de
a.C, comenzaron civilización extranjeros “los
a proliferar los Maya. toltecas” quienes
centros urbanos, Coincide en ejercieron
lugares parte con el dominio e
ceremoniales y periodo influencia política
observatorios intermedio y religiosa.
astronómicos. temprano en el
Perú.
5.
6. EL SABER COMO UN MUNDO SABER HOLÍSTICO SABER AGROCÉNTRICO Y
VIVO SENSITIVO
Da cuenta de compartir lo vivo con todos El cosmos es concebido como una totalidad Se expresa en el concepto de la tierra
los seres: plantas, cerros, animales, ríos y las enlazada y donde nada es percibido al entendido como: Una dimensión
deidades. margen de todos los otros seres, pues se latitudinal con su doble paradigma de
concibe que en el mundo todo es arriba y abajo, la tierra constituye el foco
consubstancial e inmanente y por tanto no productivo y simbólico que ha dinamizado
puede existir algo sino en el seno de todo lo y sigue dinamizando la supervivencia de
demás los grupos andinos (Sánchez, J.1984). La
tierra para los andinos es más que un
espacio para la producción de nutrientes y
expresión ritual, como en algunos estudios
se propone es al mismo tiempo eso y
fuente de: conocimientos,
experimentación, eje de movilización
política e identidad
El saber sensitivo, expresa una unidad
compleja entre comunidad humana y
naturaleza no hay un mundo que
trascienda de ella "todos se sienten iguales
e importantes en la recreación de la vida:
el monte, la comunidad humana o la
deidad”.
"El ritual es acto de renovación del compromiso de todas las colectividades en la recreación de la vida. Ordena el
cumplimiento de las tareas que vienen, organiza a las colectividades y alienta y vigoriza el saber para ejecutar
adecuadamente las tareas de los miembros que participan en ella”
7. ANTIGUAS CULURAS ANDINAS:
Ancestrales leyendas describen la
patria de los incas y la sitúan a orillas
del hermoso lago Titicaca -en la
actualidad se halla dentro de la frontera
occidental de Bolivia-,
8. PRINCIPALES ESCULTURA:
APORTES CULTURALES MANIFESTACIONES DE SU Su escultura también es Lítica ( en
DE LA CULTURA CULTURA Piedra ).
CHAVIN: ARQUITECTURA: Representaron con gran maestría a
El principal motivo Sus construcciones fueron dioses mitológicos entre los que se
del progreso de mayormente hechas en Piedra encontraban, el Jaguar, el cóndor, la
Chavín de Huántar, ( líticos ) Usaron plataformas, su serpiente. Entre sus principales
fue que se convirtió pirámides eran truncas, esculturas tenemos:
en la AGRICULTURA construyeron templos ( Castillo de •El Lanzón monolítico, que
MÁS MODERNA y Chavín ), adoratorios, Galerías representa al dios Wiracocha.
productiva e Subterráneas con tubos de •La Estela Raimondi, de (1.93m)
innovadora de su ventilación en piedra Tallada y •Obelisco de Tello
época y dentro de esa adornada con cabezas de felinos •Las Cabezas Clavas.
agricultura llamadas ( Cabezas Clavas )
9. PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE LA CULTURA
TIAHUANACO:
ARQUITECTURA:
Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones
considerables (ciclópeas).
Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra.
Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de
Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete,
Pumapunku.
También son conocidas las chulpas.
ESCULTURA:
Construyeron monolitos de gran tamaño pon representación
antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc.
CERÁMICA:
Fue geométrico, policroma (usaron los colores rojo,
anaranjado, negro, etc.).
METALURGIA:
Conocieron la aleación del bronce (cobre con estaño).
AGRICULTURA:
Con Tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecológicos.
Construyeron andenes.
10. PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE LA CULTURA
TIAHUANACO:
ARQUITECTURA:
Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones
considerables (ciclópeas).
Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra.
Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de
Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete,
Pumapunku.
También son conocidas las chulpas.
ESCULTURA:
Construyeron monolitos de gran tamaño pon representación
antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc.
CERÁMICA:
Fue geométrico, policroma (usaron los colores rojo,
anaranjado, negro, etc.).
METALURGIA:
Conocieron la aleación del bronce (cobre con estaño).
AGRICULTURA:
Con Tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecológicos.
Construyeron andenes.