El documento habla sobre la inclusión social de las personas con discapacidad y la cultura de paz. Explica que aunque se han ganado derechos, todavía queda trabajo por hacer para garantizar la igualdad de oportunidades en áreas como la salud, educación e inserción laboral. También define conceptos como discapacidad, deficiencia y minusvalía. Finalmente, destaca el papel de la mediación y la cultura de paz para promover el bienestar social de las personas con discapacidad a través del diálogo y la resolución pací
El documento presenta un cuadro comparativo de diferentes herramientas de paz y métodos alternativos de resolución de conflictos (MASC), como la negociación, mediación, conciliación y arbitraje. Define cada uno y explica sus diferencias. También incluye preguntas para reflexionar sobre cuáles de estos MASC podrían utilizarse para resolver un conflicto descrito en un documento anterior y por qué.
Este documento presenta una guía para la implementación de la Cátedra de la Paz en las instituciones educativas de Colombia. Explica conceptos clave como paz, cultura de paz y educación para la paz. Detalla los objetivos y componentes de la Cátedra de la Paz según la ley colombiana, e incluye consideraciones teóricas y ejemplos de proyectos pedagógicos para enseñar contenidos de paz. Finalmente, proporciona una bibliografía sobre el tema.
Este documento presenta definiciones de la paz de Nelson Mandela, Francisco Muñoz y Beatriz Molina Rueda. También incluye la definición propia del autor y una tabla comparativa sobre la paz positiva y la paz negativa. Mandela define la paz como la creación de un entorno donde todos pueden prosperar. Muñoz y Molina la ven como el bienestar personal y grupal. El autor la ve como armonía sin conflictos en el entorno cercano. La paz positiva busca satisfacer las necesidades humanas sin violencia, mientras la paz neg
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que ha habido diferentes perspectivas como la occidental, relacionada con la armonía entre estados y la ausencia de guerra, y la oriental, más enfocada en la tranquilidad interna y el equilibrio con el entorno. También describe algunas ventajas de la paz como la ausencia de conflictos y la libertad de tránsito, y concluye que el significado de paz seguirá evolucionando debido a que es una definición temporal que
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que la paz ha sido entendida de diferentes maneras en diferentes culturas y épocas. Se describe la perspectiva occidental de la paz como ausencia de guerra, en contraste con la perspectiva oriental que la concibe como tranquilidad interna y armonía con el entorno. También distingue entre paz negativa, como ausencia de conflicto, y paz positiva, que implica justicia, equidad y satisfacción de necesidades humanas.
El documento resume las perspectivas occidental y oriental sobre la evolución del concepto de paz. Explica que la paz occidental se enfoca en la ausencia de conflicto, mientras que la paz oriental se centra en el equilibrio y la armonía. También distingue entre la paz negativa, como ausencia de violencia, y la paz positiva, que genera valores como la justicia. Finalmente, concluye que la noción oriental de paz es más holística al incluir otros elementos como la justicia social.
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que la paz ha sido definida de diferentes maneras dependiendo del contexto histórico y cultural, desde la ausencia de guerra hasta la ausencia de toda violencia. También describe las perspectivas occidentales y orientales de la paz y cómo han influido en las concepciones positiva y negativa. Finalmente, resume los seis pasos clave en la evolución del concepto de paz según Vincenç Fisas.
El documento presenta un cuadro comparativo de diferentes herramientas de paz y métodos alternativos de resolución de conflictos (MASC), como la negociación, mediación, conciliación y arbitraje. Define cada uno y explica sus diferencias. También incluye preguntas para reflexionar sobre cuáles de estos MASC podrían utilizarse para resolver un conflicto descrito en un documento anterior y por qué.
Este documento presenta una guía para la implementación de la Cátedra de la Paz en las instituciones educativas de Colombia. Explica conceptos clave como paz, cultura de paz y educación para la paz. Detalla los objetivos y componentes de la Cátedra de la Paz según la ley colombiana, e incluye consideraciones teóricas y ejemplos de proyectos pedagógicos para enseñar contenidos de paz. Finalmente, proporciona una bibliografía sobre el tema.
Este documento presenta definiciones de la paz de Nelson Mandela, Francisco Muñoz y Beatriz Molina Rueda. También incluye la definición propia del autor y una tabla comparativa sobre la paz positiva y la paz negativa. Mandela define la paz como la creación de un entorno donde todos pueden prosperar. Muñoz y Molina la ven como el bienestar personal y grupal. El autor la ve como armonía sin conflictos en el entorno cercano. La paz positiva busca satisfacer las necesidades humanas sin violencia, mientras la paz neg
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que ha habido diferentes perspectivas como la occidental, relacionada con la armonía entre estados y la ausencia de guerra, y la oriental, más enfocada en la tranquilidad interna y el equilibrio con el entorno. También describe algunas ventajas de la paz como la ausencia de conflictos y la libertad de tránsito, y concluye que el significado de paz seguirá evolucionando debido a que es una definición temporal que
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que la paz ha sido entendida de diferentes maneras en diferentes culturas y épocas. Se describe la perspectiva occidental de la paz como ausencia de guerra, en contraste con la perspectiva oriental que la concibe como tranquilidad interna y armonía con el entorno. También distingue entre paz negativa, como ausencia de conflicto, y paz positiva, que implica justicia, equidad y satisfacción de necesidades humanas.
El documento resume las perspectivas occidental y oriental sobre la evolución del concepto de paz. Explica que la paz occidental se enfoca en la ausencia de conflicto, mientras que la paz oriental se centra en el equilibrio y la armonía. También distingue entre la paz negativa, como ausencia de violencia, y la paz positiva, que genera valores como la justicia. Finalmente, concluye que la noción oriental de paz es más holística al incluir otros elementos como la justicia social.
Este documento resume la evolución teórica del concepto de paz a través de la historia. Explica que la paz ha sido definida de diferentes maneras dependiendo del contexto histórico y cultural, desde la ausencia de guerra hasta la ausencia de toda violencia. También describe las perspectivas occidentales y orientales de la paz y cómo han influido en las concepciones positiva y negativa. Finalmente, resume los seis pasos clave en la evolución del concepto de paz según Vincenç Fisas.
El documento describe los valores fundamentales que protegen los derechos humanos, incluyendo la libertad, igualdad, dignidad, integridad personal, seguridad y solidaridad. Explica que estos valores son interdependientes y se refuerzan mutuamente. También destaca la importancia de la vida, la dignidad y el medio ambiente sano para el desarrollo humano.
Este ensayo analiza la evolución histórica del concepto de paz desde las definiciones griegas y romanas hasta las definiciones modernas. Los griegos definieron la paz como armonía entre grupos, mientras que los romanos la definieron como respeto a la ley. Definiciones posteriores como la no violencia de Gandhi y la paz positiva de Paulo Freire enfatizan construir justicia social a través del diálogo en lugar de la violencia. La autora concluye que la perspectiva más conveniente es la paz positiva que utiliza el diá
Ensayo que habla de como la paz ha evolucionado a través del tiempo en conjunto con el ser humano, así como la diferenciación de la paz negativa y la paz positiva.
El documento presenta una introducción al concepto de paz, discutiendo las perspectivas occidental y oriental. También analiza definiciones de paz positiva y sus características. El autor concluye que la paz aporta ventajas como un mundo más justo e inclusivo, pero requiere esfuerzos individuales y colectivos para lograr cambios. Menciona algunos movimientos pacifistas históricos y la importancia de la irenología.
Este documento describe la evolución teórica de la paz a lo largo del tiempo. Explica que existen dos perspectivas de paz: la occidental y la oriental. La paz occidental se refiere a la ausencia de violencia, orden y justicia para todos, mientras que la paz oriental implica relaciones donde el conflicto está disfrazado o mitigado aunque no haya desaparecido. También analiza los aportes de varios pensadores y líderes a la cultura de paz, como Gandhi, Madre Teresa, Mandela y el
Este documento resume seis perspectivas teóricas sobre la evolución del concepto de paz a lo largo de la historia: 1) la ausencia de guerra, 2) el equilibrio de fuerzas internacionales, 3) la eliminación de toda violencia propuesta por Galtung, 4) la "paz feminista" que incluye violencia a nivel micro, 5) la paz holística basada en la relación entre humanos y la naturaleza, y 6) la paz holística interna y externa que incluye aspectos espirituales
Este documento presenta una serie de actividades didácticas relacionadas con la paz y la no violencia. Las actividades buscan familiarizar a los estudiantes con conceptos como la paz positiva, la paz negativa, la violencia estructural y la no violencia. También incluyen ejercicios para generar empatía y capacidad de resolución de conflictos de forma pacífica, como la composición de textos desde diferentes perspectivas.
Valores éticos y cívicos y la declaración universal de los derechos humanosMằẳyerly Gmz Crtgn
Los valores cívicos y éticos facilitan la convivencia entre ciudadanos y mejoran a las personas. Los valores cívicos incluyen la responsabilidad y la solidaridad, mientras que los valores éticos se refieren a nuestras acciones y elecciones. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada en 1948, protege valores fundamentales como la dignidad, la libertad y la igualdad para todos.
Los derechos humanos permiten que el hombre se pueda desarrollar plenamente en todos los ambitos de la persona,descubrir su vocacion es primordial para lograrlo.
Este documento resume la evolución histórica del concepto de paz. Inicialmente, la paz se definía como la ausencia de violencia. Más tarde surgieron las perspectivas oriental y occidental, donde la oriental se enfocaba en el equilibrio interno y con el entorno, mientras que la occidental se ligaba a acuerdos políticos. Posteriormente surgió el concepto de "paz negativa" como ausencia de guerra, y "paz positiva" que busca construir valores como justicia y respeto. A lo largo del tiempo, varios
El documento habla sobre los derechos humanos y valores como la dignidad, justicia e igualdad. Describe que los derechos humanos declarados por Naciones Unidas en 1948 deben aplicarse a todas las personas en todo momento y lugar. Además, clasifica los derechos humanos en tres generaciones e identifica la Declaración Universal de los Derechos Humanos como un compromiso internacional con la dignidad y libertad de los seres humanos.
Este documento discute el papel de los medios de comunicación en la construcción de la paz. Señala que los medios pueden contribuir a la violencia cultural al difundir mensajes de odio, pero también pueden promover la paz al poner el enfoque en las posibilidades de acción no violenta. Propone un periodismo de paz que contextualice las noticias y empodere a quienes no tienen voz, buscando experiencias comunes que unan a las sociedades.
Exposicion 1 convivencia de paz para una cultura democraticaperuinclusivo1
La convivencia democrática significa vivir en armonía con personas diferentes respetando sus derechos. Una cultura de paz promueve el respeto a la vida humana, los derechos humanos y rechaza la violencia, solucionando problemas mediante el diálogo. Ambos temas van de la mano para el progreso de una sociedad, donde una cultura de paz crece cuando hay democracia entre sus personas. Sin embargo, estos temas no se consideran lo suficiente en el país actualmente debido al aumento de malas noticias.
El documento describe los principios fundamentales de la dignidad humana, incluyendo la solidaridad, igualdad, derechos humanos y participación. Explica que cada persona es única e irrepetible y construye su vida en torno a valores como la fe, mientras madura con la ayuda de los demás. También destaca que la solidaridad y la igualdad son valores humanos esenciales, y que los derechos humanos deben defender la dignidad de todos los individuos.
Discurso del lehendakari - Memoriaren eguna/Día de la memoriaIrekia - EJGV
Este documento presenta el discurso del Lehendakari en el Día de la Memoria de 2013 en la UPV/EHU. Resalta cuatro valores: la solidaridad con las víctimas, el valor de la vida frente a la muerte, el valor de la educación en derechos humanos y paz, y el valor del diálogo. Propone difundir el "Principio Básico del Suelo Ético" como una semilla de acuerdo para la memoria y convivencia, reconociendo la injusticia de la violencia y dignidad de las víctimas.
La paz es esencialmente el respeto a la vida y un derecho humano fundamental. Implica la distribución equitativa del poder a través de la democracia, el desarrollo, los derechos humanos y el desarme. La paz se construye desde el interior de las personas y a través de una cultura de paz basada en valores como la justicia, la responsabilidad y el respeto, que se aprenden desde la infancia.
Este documento discute el concepto de dignidad humana. Explica que la dignidad se refiere al valor intrínseco de cada ser humano por ser racional y libre. Luego describe cómo la dignidad humana se ha establecido como un derecho fundamental en documentos internacionales como la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 y en las constituciones de muchos países. Finalmente, analiza cómo la dignidad contiene elementos subjetivos y objetivos vinculados a las condiciones de vida, y cómo su ponderación ha evolucionado en el derecho constitucional de diferentes
1. Existen diferentes concepciones de paz, desde la ausencia de guerra hasta un estado de armonía, justicia y satisfacción de necesidades humanas.
2. Tradicionalmente se ha definido de forma negativa como ausencia de violencia, pero una visión positiva incluye valores como respeto, justicia y cooperación que construyen la paz de forma dinámica.
3. Las culturas occidentales y orientales han desarrollado diferentes enfoques sobre la paz, relacionados con sus contextos históricos y filosóficos.
El documento habla sobre la importancia de promover la cultura de paz a través del diálogo pacífico, el respeto mutuo y la no violencia. También menciona que las autoridades deben prevenir los conflictos mediante el diálogo para evitar que deriven en violencia. Además, destaca iniciativas como las marchas por la paz y el trabajo de organizaciones como Aldeas Infantiles para cuidar a niños vulnerables y promover una sociedad más pacífica.
El documento habla sobre los conceptos de rehabilitación, normalización e integración. Explica que la rehabilitación es un proceso interdisciplinario que busca superar las condiciones físicas, psíquicas y sociales de una persona con discapacidad para lograr su integración social. También describe los tres niveles de prevención: primaria, secundaria y terciaria.
El documento habla sobre los conceptos de rehabilitación, normalización e integración. Explica que la rehabilitación es un proceso interdisciplinario que busca superar las condiciones físicas, psíquicas y sociales de una persona con discapacidad para lograr su integración social. También describe los tres niveles de prevención: primaria, secundaria y terciaria.
El documento describe los valores fundamentales que protegen los derechos humanos, incluyendo la libertad, igualdad, dignidad, integridad personal, seguridad y solidaridad. Explica que estos valores son interdependientes y se refuerzan mutuamente. También destaca la importancia de la vida, la dignidad y el medio ambiente sano para el desarrollo humano.
Este ensayo analiza la evolución histórica del concepto de paz desde las definiciones griegas y romanas hasta las definiciones modernas. Los griegos definieron la paz como armonía entre grupos, mientras que los romanos la definieron como respeto a la ley. Definiciones posteriores como la no violencia de Gandhi y la paz positiva de Paulo Freire enfatizan construir justicia social a través del diálogo en lugar de la violencia. La autora concluye que la perspectiva más conveniente es la paz positiva que utiliza el diá
Ensayo que habla de como la paz ha evolucionado a través del tiempo en conjunto con el ser humano, así como la diferenciación de la paz negativa y la paz positiva.
El documento presenta una introducción al concepto de paz, discutiendo las perspectivas occidental y oriental. También analiza definiciones de paz positiva y sus características. El autor concluye que la paz aporta ventajas como un mundo más justo e inclusivo, pero requiere esfuerzos individuales y colectivos para lograr cambios. Menciona algunos movimientos pacifistas históricos y la importancia de la irenología.
Este documento describe la evolución teórica de la paz a lo largo del tiempo. Explica que existen dos perspectivas de paz: la occidental y la oriental. La paz occidental se refiere a la ausencia de violencia, orden y justicia para todos, mientras que la paz oriental implica relaciones donde el conflicto está disfrazado o mitigado aunque no haya desaparecido. También analiza los aportes de varios pensadores y líderes a la cultura de paz, como Gandhi, Madre Teresa, Mandela y el
Este documento resume seis perspectivas teóricas sobre la evolución del concepto de paz a lo largo de la historia: 1) la ausencia de guerra, 2) el equilibrio de fuerzas internacionales, 3) la eliminación de toda violencia propuesta por Galtung, 4) la "paz feminista" que incluye violencia a nivel micro, 5) la paz holística basada en la relación entre humanos y la naturaleza, y 6) la paz holística interna y externa que incluye aspectos espirituales
Este documento presenta una serie de actividades didácticas relacionadas con la paz y la no violencia. Las actividades buscan familiarizar a los estudiantes con conceptos como la paz positiva, la paz negativa, la violencia estructural y la no violencia. También incluyen ejercicios para generar empatía y capacidad de resolución de conflictos de forma pacífica, como la composición de textos desde diferentes perspectivas.
Valores éticos y cívicos y la declaración universal de los derechos humanosMằẳyerly Gmz Crtgn
Los valores cívicos y éticos facilitan la convivencia entre ciudadanos y mejoran a las personas. Los valores cívicos incluyen la responsabilidad y la solidaridad, mientras que los valores éticos se refieren a nuestras acciones y elecciones. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada en 1948, protege valores fundamentales como la dignidad, la libertad y la igualdad para todos.
Los derechos humanos permiten que el hombre se pueda desarrollar plenamente en todos los ambitos de la persona,descubrir su vocacion es primordial para lograrlo.
Este documento resume la evolución histórica del concepto de paz. Inicialmente, la paz se definía como la ausencia de violencia. Más tarde surgieron las perspectivas oriental y occidental, donde la oriental se enfocaba en el equilibrio interno y con el entorno, mientras que la occidental se ligaba a acuerdos políticos. Posteriormente surgió el concepto de "paz negativa" como ausencia de guerra, y "paz positiva" que busca construir valores como justicia y respeto. A lo largo del tiempo, varios
El documento habla sobre los derechos humanos y valores como la dignidad, justicia e igualdad. Describe que los derechos humanos declarados por Naciones Unidas en 1948 deben aplicarse a todas las personas en todo momento y lugar. Además, clasifica los derechos humanos en tres generaciones e identifica la Declaración Universal de los Derechos Humanos como un compromiso internacional con la dignidad y libertad de los seres humanos.
Este documento discute el papel de los medios de comunicación en la construcción de la paz. Señala que los medios pueden contribuir a la violencia cultural al difundir mensajes de odio, pero también pueden promover la paz al poner el enfoque en las posibilidades de acción no violenta. Propone un periodismo de paz que contextualice las noticias y empodere a quienes no tienen voz, buscando experiencias comunes que unan a las sociedades.
Exposicion 1 convivencia de paz para una cultura democraticaperuinclusivo1
La convivencia democrática significa vivir en armonía con personas diferentes respetando sus derechos. Una cultura de paz promueve el respeto a la vida humana, los derechos humanos y rechaza la violencia, solucionando problemas mediante el diálogo. Ambos temas van de la mano para el progreso de una sociedad, donde una cultura de paz crece cuando hay democracia entre sus personas. Sin embargo, estos temas no se consideran lo suficiente en el país actualmente debido al aumento de malas noticias.
El documento describe los principios fundamentales de la dignidad humana, incluyendo la solidaridad, igualdad, derechos humanos y participación. Explica que cada persona es única e irrepetible y construye su vida en torno a valores como la fe, mientras madura con la ayuda de los demás. También destaca que la solidaridad y la igualdad son valores humanos esenciales, y que los derechos humanos deben defender la dignidad de todos los individuos.
Discurso del lehendakari - Memoriaren eguna/Día de la memoriaIrekia - EJGV
Este documento presenta el discurso del Lehendakari en el Día de la Memoria de 2013 en la UPV/EHU. Resalta cuatro valores: la solidaridad con las víctimas, el valor de la vida frente a la muerte, el valor de la educación en derechos humanos y paz, y el valor del diálogo. Propone difundir el "Principio Básico del Suelo Ético" como una semilla de acuerdo para la memoria y convivencia, reconociendo la injusticia de la violencia y dignidad de las víctimas.
La paz es esencialmente el respeto a la vida y un derecho humano fundamental. Implica la distribución equitativa del poder a través de la democracia, el desarrollo, los derechos humanos y el desarme. La paz se construye desde el interior de las personas y a través de una cultura de paz basada en valores como la justicia, la responsabilidad y el respeto, que se aprenden desde la infancia.
Este documento discute el concepto de dignidad humana. Explica que la dignidad se refiere al valor intrínseco de cada ser humano por ser racional y libre. Luego describe cómo la dignidad humana se ha establecido como un derecho fundamental en documentos internacionales como la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 y en las constituciones de muchos países. Finalmente, analiza cómo la dignidad contiene elementos subjetivos y objetivos vinculados a las condiciones de vida, y cómo su ponderación ha evolucionado en el derecho constitucional de diferentes
1. Existen diferentes concepciones de paz, desde la ausencia de guerra hasta un estado de armonía, justicia y satisfacción de necesidades humanas.
2. Tradicionalmente se ha definido de forma negativa como ausencia de violencia, pero una visión positiva incluye valores como respeto, justicia y cooperación que construyen la paz de forma dinámica.
3. Las culturas occidentales y orientales han desarrollado diferentes enfoques sobre la paz, relacionados con sus contextos históricos y filosóficos.
El documento habla sobre la importancia de promover la cultura de paz a través del diálogo pacífico, el respeto mutuo y la no violencia. También menciona que las autoridades deben prevenir los conflictos mediante el diálogo para evitar que deriven en violencia. Además, destaca iniciativas como las marchas por la paz y el trabajo de organizaciones como Aldeas Infantiles para cuidar a niños vulnerables y promover una sociedad más pacífica.
El documento habla sobre los conceptos de rehabilitación, normalización e integración. Explica que la rehabilitación es un proceso interdisciplinario que busca superar las condiciones físicas, psíquicas y sociales de una persona con discapacidad para lograr su integración social. También describe los tres niveles de prevención: primaria, secundaria y terciaria.
El documento habla sobre los conceptos de rehabilitación, normalización e integración. Explica que la rehabilitación es un proceso interdisciplinario que busca superar las condiciones físicas, psíquicas y sociales de una persona con discapacidad para lograr su integración social. También describe los tres niveles de prevención: primaria, secundaria y terciaria.
Este documento describe la situación de las personas con discapacidad en todo el mundo y hace un llamado a promover una cultura de paz e inclusión. Menciona que las personas con discapacidad a menudo viven marginadas y excluidas, y destaca la importancia de implementar plenamente la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU para garantizar sus derechos y contribuir a una cultura de paz.
El documento define una sociedad inclusiva como aquella que reconoce el mismo valor en todas las personas independientemente de sus características. Explica que la inclusión social implica la participación equitativa de todos en la educación, economía, política y cultura, así como el respeto a la diversidad. Finalmente, una sociedad inclusiva garantiza los derechos humanos y la ciudadanía activa de todas las personas.
Este documento discute la contribución de las personas con discapacidad a una cultura de paz. Señala que más de 650 millones de personas viven con alguna discapacidad y a menudo son marginadas y excluidas. Promueve la implementación de la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad para garantizar su inclusión e igualdad. El documento también pide esfuerzos para construir una cultura de paz que sea inclusiva de todas las personas, incluidas aquellas con discapacidad.
Este documento discute cómo educar para la ciudadanía en la sociedad del siglo XXI. Propone que la educación debe basarse en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser, y aprender a vivir juntos. También enfatiza la importancia de promover una cultura de no violencia, solidaridad, tolerancia e igualdad de género. El objetivo final de la educación debe ser desarrollar a las personas para que sean protagonistas activos de su propio desarrollo y de su comunidad.
Este documento presenta información sobre un curso de Responsabilidad Social dictado a un estudiante de Ingeniería Industrial. Incluye detalles sobre el alumno, docente, fecha y lugar. Explica los temas desarrollados en clase como ética, moral, responsabilidad social y derechos humanos. También presenta una rúbrica para la evaluación de prácticas de campo y trabajos entregados durante el curso.
Declaración mundial compostela 2010. Contribucion de Personas con diversidad ...Soledad Arnau Ripollés
La declaración describe la situación de las personas con discapacidad en el mundo, que a menudo viven marginadas y excluidas de la sociedad. Señala que la pobreza y la discapacitación se refuerzan mutuamente, creando una cultura de violencia. Argumenta que para lograr una cultura de paz se debe promover la igualdad, los derechos humanos y la vida independiente para todas las personas, incluidas las que tienen discapacidad.
este documento contiene informacion relacionada al curso de Pedagogia para la Paz asi como de la convencion sobre derechos humanos de la facultad de Humanidades de la Usac de Guatemala.
El documento habla sobre la importancia de la inclusión de las personas con discapacidad en las escuelas y la sociedad. Explica que aproximadamente el 10% de la población de América Latina y el Caribe tiene una discapacidad, pero solo el 2-3% tiene acceso a servicios. También señala que entre el 20-30% de los niños con discapacidad asisten a la escuela. Finalmente, destaca la Declaración de Salamanca de 1994 como un hito clave para promover la educación inclusiva y asegurar que todos los estud
El documento describe el modelo social de la discapacidad como un nuevo paradigma que considera que las causas de la discapacidad son sociales en lugar de médicas o científicas. Se enfoca en que las personas con discapacidad pueden contribuir a la sociedad bajo condiciones de inclusión e igualdad. Este modelo se relaciona con los derechos humanos como la dignidad, libertad e igualdad. Busca reducir barreras y promover la inclusión social basada en principios como la no discriminación y accesibilidad universal. El documento argumenta que la discap
El documento describe el modelo social de la discapacidad como un nuevo paradigma que considera que las causas de la discapacidad son sociales en lugar de médicas o científicas. Desde esta perspectiva, las personas con discapacidad pueden contribuir a la sociedad en igualdad de condiciones si se reducen las barreras sociales y se promueve la inclusión. El modelo social se relaciona con los derechos humanos como la dignidad, la libertad y la igualdad. El documento analiza cómo este enfoque ha evolucionado en el marco jurídico me
El documento describe el modelo social de la discapacidad como un nuevo paradigma que considera que las causas de la discapacidad son sociales en lugar de médicas o científicas. Desde esta perspectiva, las personas con discapacidad pueden contribuir a la sociedad en igualdad de condiciones si se reducen las barreras sociales y se promueve la inclusión. El modelo social se relaciona con los derechos humanos como la dignidad, la libertad y la igualdad. El documento analiza cómo este enfoque ha evolucionado en la legislación mexicana para
El documento describe el modelo social de la discapacidad como un nuevo paradigma que considera que las causas de la discapacidad son sociales en lugar de médicas o científicas. Desde esta perspectiva, las personas con discapacidad pueden contribuir a la sociedad en igualdad de condiciones si se reducen las barreras sociales y se promueve la inclusión. El modelo social se relaciona con los derechos humanos como la dignidad, la libertad y la igualdad. El documento analiza cómo este enfoque ha evolucionado en la legislación mexicana para
La educación como mecanismo de inclusión socialUPTM
El documento describe el nuevo sistema de salud creado en Venezuela a partir de 2002, centrado en la atención primaria a través de la Misión Barrio Adentro. El sistema ofrece servicios médicos gratuitos y de alta calidad las 24 horas a más de 12 millones de personas, mejorando significativamente el acceso a la atención médica y la calidad de vida de los venezolanos.
Decir que la familia es el pilar de la sociedad se ha convertido
en una frase de uso común. Es una afirmación que se
repite siempre que se abordan las grandes problemáticas
sociales: violencia, desempleo, educación, salud, bienestar,
protección social, cohesión social, ética y convivencia; entre
muchas otras. La frase no es gratuita. Efectivamente, en el
imaginario colectivo existe la visión de esta como un núcleo
que cumple con funciones muy apreciadas socialmente y,
efectivamente, es el espacio vital en donde se aprenden
valores y normas para vivir y convivir en sociedad, es el lugar
donde se forman (o no) vínculos de solidaridad, respeto al
otro y empatía. En términos generales, las familias son
agentes primarios de socialización, proceso mediante el cual
las personas aprenden normas, valores, comportamiento
social y cultural en general (Giddens, 2006).
La Cátedra de la Paz y Derechos Humanos "Mons. Oscar Arnulfo Romero" promueve una cultura de paz a través de la educación, la formación y la participación comunitaria. Ofrece programas para niños, adolescentes y familias enfocados en la resolución pacífica de conflictos, el desarrollo de valores y la prevención de la violencia. Su misión es generar propuestas para promover la cultura de paz y los derechos humanos mediante el trabajo con la comunidad de Los Curos.
2 Documento, lectura complementaria entorno al tema de discapacidad.pdfssusera6f544
El documento describe la evolución histórica de los paradigmas relacionados con la discapacidad, desde el modelo tradicional de marginación hasta el modelo actual de derechos humanos. También resume el respaldo jurídico-político internacional brindado por organizaciones como la ONU, la Unesco, la OIT y la OMS a través de convenciones, declaraciones y clasificaciones que promueven la inclusión y los derechos de las personas con discapacidad.
Este documento presenta conceptos clave sobre derechos humanos, igualdad, respeto y dignidad. Define la dignidad como el valor inherente a toda persona por el mero hecho de ser humano, y que implica tratar a todos con respeto. Explica que el respeto es fundamental para la interacción social armoniosa. Finalmente, señala que los derechos humanos son atributos basados en la dignidad humana que garantizan un trato igualitario y justo para todas las personas.
En 1974 la Crónica de la Organización Mundial de la
Salud publicó un importante artículo llamando la atención
sobre la importancia de la deficiencia de yodo como problema
de la salud pública y la necesidad de su eliminación, escrito por
un grupo de académicos expertos en el tema, Prof. JB Stanbury
de la Universidad de Harvard, Prof. AM Ermans del Hospital
Saint Pierre, Bélgica, Prof. BS Hetzel de la Universidad de
Monash, Australia, Prof. EA Pretell de la Universidad Peruana
Cayetano Heredia, Perú, y Prof. A Querido del Hospital
algunos casos de tirotoxicosis y el temor a su extensión con
(18)
distribución amplia de yodo . Recién a partir de 1930 varios
(19)
investigadores, entre los que destaca Boussingault , volvieron
a insistir sobre este tema, aconsejando la yodación de la sal para
su uso terapéutico.
Desórdenes por deficiencia de yodo en el Perú
Universitario, Leiden, Holanda .
(15)
En el momento actual hay suficiente evidencia que
demuestra que el impacto social de los desórdenes por
deficiencia de yodo es muy grande y que su prevención resulta
en una mejor calidad de vida y de la productividad, así como
también de la capacidad de educación de los niños y adultos.
Prevención y tratamiento de los DDI
Los desórdenes por deficiencia de yodo pueden ser
exitosamente prevenidos mediante programas de suplementa-
ción de yodo. A través de la historia se han ensayado varios
medios para tal propósito, pero la estrategia más costo-efectiva
y sostenible es el consumo de sal yodada. Los experimentos de
Marine y col.
(16, 17)
entre 1907 a 1921 probaron que la deficiencia
y la suplementación de yodo eran factores dominantes en la
etiología y el control del bocio endémico. El uso experimental
de la sal yodada para la prevención del bocio endémico se llevó
a cabo en Akron, Ohio, con resultados espectaculares y fue
seguida por la distribución de sal yodada en Estados Unidos,
Suiza y otros lugares. El uso clínico de este método, sin
embargo, fue largamente postergado por la ocurrencia de
La presencia de bocio y cretinismo en el antiguo Perú
antecedió a la llegada de los españoles, según comentarios en
crónicas y relatos de la época de la Conquista y el Virreinato. En
(20)
una revisión publicada por JB Lastres se comenta que Cosme
Bueno (1769), refiriéndose a sus observaciones entre los
habitantes del altiplano, escribió “los más de los que allí habitan
son contrahechos, jibados, tartamudos, de ojos torcidos y con
unos deformes tumores en la garganta, que aquí llaman cotos y
otras semejantes deformidades en el cuerpo y sus corres-
pondientes en el ánimo”. Y es lógico aceptar como cierto este
hecho, dado que la deficiencia de yodo en la Cordillera de los
Andes es un fenómeno ambiental permanente desde sus
orígenes.
Luego de la Independencia hasta los años 1950s, la
persistencia del bocio y el cretinismo endémicos en la sierra y la
selva fue reportada por varios autores, cuyos importantes
(20)
COMUNIDADES DE APRENDIZAJE EN EL CURSO DE APLICACIONES PARA INTERNET
3.3
1. INSTITUTO MEXICANO DEL SEGURO SOCIAL
DELEGACIÓN REGIONAL NUEVO LEÓN
JEFATURA DELEGACIONAL DE PRESTACIONES MÉDICAS
COORDINACIÓN DE PLANEACIÓN Y ENLACE INSTITUCIONAL
COORDINACION AUXILIAR MEDICA DE EDUCACION EN SALUD
ESCUELA DE ENFERMERÍA INCORPORADA A LA UAN
LSEGUNDO SEMESTRE
GRUPO “A”
Periodo: Del 02 de agosto al 18de diciembre de 2021
Alumno: Enrique Osmar Cazares Carrillo
Docente: Alán Karim Sayeg Reyes Silva
CULTURA DE PAZ
Resumen del 3.3
2. La inclusión social desde la perspectiva de la cultura de paz y los derechos humanos Actualmente
estamos inmersos en una complicada estructura política, social y económia-ca que no es capaz, al
menos por ahora, de evitar que millones de personas se encuentren en situación de vulnerabilidad,
riesgo e incluso de exclusión social debido a múltiples factores. Uno de los grupos que se encuentra
en especial riesgo es el de las personas con discapacidad.
La igualdad de oportunidades es, sin duda, un principio compartido y una aspiración generalizada en
las sociedades modernas y avanzadas. Para las personas con discapacidad, dicho principio se ha
traducido en la lucha contra la discriminación y en la búsqueda de la normalización en todas las esferas
de su vida. En los primeros años de reivindicación se produjo una importante evolución en la aplicación
de ese principio en entornos como el sanitario o el escolar.
En la actualidad, sin embargo, un ámbito clave para la inclusión lo constituye el entorno laboral. La
participación de las personas con discapacidad en los procesos económicos y productivos, si bien
encuentra todavía muchos obstáculos los, aún es un ámbito prioritario de la acción encaminada a la
búsqueda de la igualdad de oportunidades 1990.
Por último, estudiamos la cultura de paz como paradigma generador de sociedades incluyentes y la
mediación como elemento que proporciona a las personas con discapacidad una mejora en sus
derechos sociales, la igualdad de oportunidades y la accesibilidad a la justicia social. Vulnerabilidad y
grupos vulnerables Definición de vulnerabilidad, riesgo y exclusión Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y derechos, es la primera frase de la Declaración Universal de Derechos
Humanos, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en 1948.
Hoy, casi 70 años más tarde, aún existen millones de personas con discapacidad cuyos derechos
humanos se encuentran seriamente limitados o totalmente negados. Es cierto que en todos estos años
se han conquistado derechos, pero aún queda un largo camino por recorrer, que garantice a todas las
personas una vida plena en igualdad de condiciones para disfrutar de la salud, la educación o la
inserción social y laboral.
Hoy en día, el concepto de vulnerabilidad ha ido cobrando importancia, ya que cualquier miembro de
la sociedad puede encontrarse o llegar a encontrarse en esta zona. Esto afecta no solo a las clases
de menores ingresos, sino también a las clases medias y altas. Además, este fenómeno se ha visto
agravado con la crisis económica de los últimos años.
El mercado y/o la utilidad social aportada por cada persona, como mecanismo de intercambio y de
vinculación a la contribución colectiva de creación de valor. Las relaciones de reciprocidad que se
despliegan en el marco de la familia y las redes sociales. La inclusión social de las personas con
discapacidad Como se deduce del estudio de la inclusión social en el ámbito de las personas con
3. discapacidad, el modelo social de la discapacidad apuesta por una perspectiva integral y parte de la
premisa que la inclusión significa la eliminación de barreras físicas, principalmente, sociales y en las
actitudes de la sociedad en general. La Convención sobre los Derechos de las Personas con
Discapacidad supuso un avance importante para las personas con discapacidad en todo el mundo,
principal-mente porque reconoció el fenómeno de la discapacidad como una cuestión de origen social,
relacionada con el respeto de los derechos de las personas y su dignidad.
Diferencia entre discapacidad, deficiencia y minusvalía Antes de continuar, consideramos importante
hacer una matización de tipo conceptual con relación a los conceptos de deficiencia, discapacidad y
minusvalía, así como su posterior evolución al de necesidades educativas especiales y, en fechas más
recientes, a la denominada atención a la diversidad. Es toda restricción o ausencia, debida a una
deficiencia, de la capacidad de realizar una actividad en la forma o dentro del margen que se considera
normal para un ser humano.
Situación desventajosa para un individuo determinado a consecuencia de una deficiencia o de una
discapacidad, que limita o impide el desempeño de un papel que es normal en su caso, ya sea en
función de su edad, sexo y factores sociales y culturales. De lo anterior se desprende que una
minusvalía es consecuencia tanto de una deficiencia como de las condiciones ambientales.
Si las barreras ambientales son eliminadas, el individuo en cuestión seguirá siendo una persona con
deficiencia, pero no necesariamente un minusválido.
desde la filosofía del ganar-ganar y con la perspectiva de la colaboración frente a la competición. La
cultura de la mediación está estrechamente ligada a la cultura de paz y a la promoción del ser humano.
Una sociedad que promueve la participación, la implicación y la autodeterminación de sus ciudadanos,
es una sociedad que facilita la generación de competencias personales y oportunidades.
Elementos fundamentales de la cultura de paz Falta de políticas económicas para compensar el gasto
extra por discapacidad Falta de una estructura del sistema de subsidios Vivir en instituciones El deseo
de gozar de una vida plena y la necesidad de realización personal mueven a todas las personas, pero
esas aspiraciones no pueden ser satisfechas si se hallan restringidos o ignorados los derechos a la
libertad, la igualdad y la dignidad.
La cultura de paz es definida por la Asociación Pro Derechos Humanos no solo como el no uso de la
violencia en las formas de resolución de conflictos, pues la paz no es lo contrario a la guerra, sino
como la armonía del ser humano consigo mismo, con los demás y con la naturaleza. De esta definición
extraemos que un gobierno que se erige sobre las bases de la cultura de paz, el bienestar social y la
promoción de la igualdad puede proveer a las personas con discapacidad de acciones inclusivas y
favorecedoras de su desarrollo social, personal, político, económico y laboral. Mediación como
4. estrategia facilitadora de la inclusión social para personas con discapacidad Cultura de paz y su
impacto en el bienestar social Como lo recoge la ONU, la cultura de paz es un conjunto de valores,
actitudes, modos de comportamiento y de vida que rechazan la violencia y previenen los conflictos, al
abordar sus causas desde el origen para solucionar los problemas mediante el diálogo-go entre
individuos, grupos y/o naciones.
De esta forma, podemos definir a la cultura de paz como una filosofía fundamentada en un conjunto
de actuaciones basadas en el respeto al ser humano y a su dignidad, que ponen el acento sobre los
derechos humanos y manifiestan rechazo a la violencia en todas sus formas. La cultura de paz
promueve la libertad, la justicia, la solidaridad y la tolerancia, así como la comprensión entre los
diferentes grupos, las diversas sociedades y las personas, a pesar de sus diferencias.
De este modo, el bienestar social podría entenderse como un fin de la cultura de paz, estado que se
alcanza con la promoción social y la gestión pacífica de los conflictos. Al respecto, podemos decir que
en el bienestar influyen condiciones materiales de naturaleza económica o social, tales como la renta,
la atención sanitaria, la cultura o el ocio, que con mayor o menor dificultad pueden medirse.
La promoción de la mediación como método alternativo frente al tradicional litigio es una estrategia
social generadora de capacidad, participación, compromiso, diálogo, consenso y paz. Iglesias Ortuño
apunta que la mediación se puede desarrollar en diferentes niveles, de los cuales el preventivo es uno
de los más importantes, pues se basa en el trabajo de sensibilización de las bases de esta disciplina:
el diálogo, la legitimación del otro, la gestión positiva de las emociones, el análisis de los intereses
y las necesidades, pero, sobre todo, en la búsqueda de la cultura de paz, que permite a la sociedad
desarrollar un nuevo modelo participativo y colaborativo que marcará las relaciones humanas.
Los casos descritos representan situaciones en las que la persona con discapacidad ve mermados
sus derechos sociales, personales y humanos. En estos casos, la persona pierde su identidad de
persona para ser discapacitada, quedando al margen cualquier otra característica aparte de su
deficiencia, suponiendo para ella un proceso de exclusión.
5. Referencias
Aguirre, M. (2009). Amenazas a la paz y multipolaridad. En Seminario de Paz. Todavía en busca de
la paz (págs. 23-47). Aragón: Gobierno de Aragón. Educación, Cultura y Deporte.
Alzate Sáenz de Heredia, R. (2010). Importancia de la educación en resolución de conflictos. Revista
de Mediación, 7-9.
Argandoña, A. (2012). Otra definición de responsabilidad social. Cátedra la Caixa de Responsabilidad
Social de la Empresa y Gobierno Corporativo, 01-12.
Boqué Torremorell, M. C. (2003). Cultura de mediación y cambio social. Barcelona: Gedisa.
Cabello, P. y Sierra, L. (2016). Lauream Pacis: Una cultura de paz a través del deporte. Comunitaria,
141-155.