Este documento presenta una entrevista al doctor Gonzalo Figueroa Yáñez sobre el significado de la dignidad humana y el derecho a la vida. Figueroa Yáñez explica que la dignidad implica la capacidad de los seres humanos de elegir valores y darle un destino valórico a sus vidas. Argumenta que los derechos humanos, incluyendo el derecho a la vida, derivan de la dignidad. Sostiene también que la ley solo puede intervenir en la vida de los humanos cuando la mayoría declara injusta cierta conducta
Apuntes derecho constitucional ii derechos humanosMirta Henriquez
El documento presenta una introducción al concepto de derechos fundamentales, analizando los problemas de su fundamentación, denominación, naturaleza jurídica y sujetos involucrados. Luego, aborda cuatro posibles fundamentaciones de los derechos fundamentales: la fundamentación iusnaturalista basada en la dignidad humana; las fundamentaciones convencionalistas como la consensualista y utilitarista; las fundamentaciones históricas como la historicista; y las fundamentaciones mixtas. Cada una presenta ventajas y críticas que son discutidas.
El documento discute el concepto de dignidad humana. Argumenta que aunque la dignidad se usa comúnmente, su significado es ambiguo. Examina las diferentes concepciones ontológica, personal, moral y social de la dignidad. Concluye que la dignidad se fundamenta en la naturaleza humana y que todos los seres humanos poseen dignidad intrínseca, aunque sus capacidades individuales puedan variar.
Este documento discute el concepto de libertad y si los seres humanos son realmente libres. Explora las ideas de Friedrich Nietzsche sobre cómo la humanidad no es libre debido a las normas impuestas por Dios y su necesidad de depender de algo. Concluye que aunque las personas tienen libertad para tomar decisiones, esta libertad está limitada por las leyes y normas establecidas por los gobiernos y la sociedad.
2do año formación ética y ciudadana; re, zufriategui y terán frias (1)AbrilTeranFrias
El documento presenta un trabajo práctico sobre ética y ciudadanía que incluye preguntas sobre conceptos como igualdad, justicia e igualdad de derechos. Los estudiantes deben definir estos conceptos y dar ejemplos actuales. También completan un cuadro comparando las ideas de Platón, Aristóteles y John Rawls sobre la justicia. Finalmente, analizan una imagen que representa la desigualdad en el acceso a los recursos y concluyen que muestra una injusticia social.
En la clase de Formacion Etica y Ciudadana, leimos un capitulo acerca de los seres libres en sociedades justas, y luego nuestra profesora nos dio para que contestaramos las siguientes preguntas en parejas.
Trabajo formación ética y ciudadana; obligado y terán fríasAbrilTeranFrias
El documento resume conceptos clave relacionados con la libertad, la igualdad, la justicia y la dignidad humana en sociedad. Explica que la libertad individual debe estar regulada por normas para garantizar la convivencia social y que conceptos como la igualdad, la justicia y la dignidad son inherentes a la condición humana. Finalmente, analiza el artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que establece la igualdad intrínseca de todas las personas y su derecho a la libertad y dignidad.
La dignidad se refiere a la naturaleza intrínseca de la persona humana, independientemente de sus capacidades o circunstancias. Todas las personas poseen dignidad por el simple hecho de ser humanas, lo que fundamenta los derechos humanos universales. La dignidad es un atributo que se reconoce en todas las personas y que debe respetarse, sin importar sus condiciones.
Este documento habla sobre el concepto de libertad. Define libertad como la facultad natural del hombre para actuar a voluntad sin restricciones, respetando su propia conciencia. Explora la historia de la libertad y diferentes tipos como la libertad humana, moral y social. También discute conceptos como libertinaje y los obstáculos y medios para potenciar la libertad.
Apuntes derecho constitucional ii derechos humanosMirta Henriquez
El documento presenta una introducción al concepto de derechos fundamentales, analizando los problemas de su fundamentación, denominación, naturaleza jurídica y sujetos involucrados. Luego, aborda cuatro posibles fundamentaciones de los derechos fundamentales: la fundamentación iusnaturalista basada en la dignidad humana; las fundamentaciones convencionalistas como la consensualista y utilitarista; las fundamentaciones históricas como la historicista; y las fundamentaciones mixtas. Cada una presenta ventajas y críticas que son discutidas.
El documento discute el concepto de dignidad humana. Argumenta que aunque la dignidad se usa comúnmente, su significado es ambiguo. Examina las diferentes concepciones ontológica, personal, moral y social de la dignidad. Concluye que la dignidad se fundamenta en la naturaleza humana y que todos los seres humanos poseen dignidad intrínseca, aunque sus capacidades individuales puedan variar.
Este documento discute el concepto de libertad y si los seres humanos son realmente libres. Explora las ideas de Friedrich Nietzsche sobre cómo la humanidad no es libre debido a las normas impuestas por Dios y su necesidad de depender de algo. Concluye que aunque las personas tienen libertad para tomar decisiones, esta libertad está limitada por las leyes y normas establecidas por los gobiernos y la sociedad.
2do año formación ética y ciudadana; re, zufriategui y terán frias (1)AbrilTeranFrias
El documento presenta un trabajo práctico sobre ética y ciudadanía que incluye preguntas sobre conceptos como igualdad, justicia e igualdad de derechos. Los estudiantes deben definir estos conceptos y dar ejemplos actuales. También completan un cuadro comparando las ideas de Platón, Aristóteles y John Rawls sobre la justicia. Finalmente, analizan una imagen que representa la desigualdad en el acceso a los recursos y concluyen que muestra una injusticia social.
En la clase de Formacion Etica y Ciudadana, leimos un capitulo acerca de los seres libres en sociedades justas, y luego nuestra profesora nos dio para que contestaramos las siguientes preguntas en parejas.
Trabajo formación ética y ciudadana; obligado y terán fríasAbrilTeranFrias
El documento resume conceptos clave relacionados con la libertad, la igualdad, la justicia y la dignidad humana en sociedad. Explica que la libertad individual debe estar regulada por normas para garantizar la convivencia social y que conceptos como la igualdad, la justicia y la dignidad son inherentes a la condición humana. Finalmente, analiza el artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que establece la igualdad intrínseca de todas las personas y su derecho a la libertad y dignidad.
La dignidad se refiere a la naturaleza intrínseca de la persona humana, independientemente de sus capacidades o circunstancias. Todas las personas poseen dignidad por el simple hecho de ser humanas, lo que fundamenta los derechos humanos universales. La dignidad es un atributo que se reconoce en todas las personas y que debe respetarse, sin importar sus condiciones.
Este documento habla sobre el concepto de libertad. Define libertad como la facultad natural del hombre para actuar a voluntad sin restricciones, respetando su propia conciencia. Explora la historia de la libertad y diferentes tipos como la libertad humana, moral y social. También discute conceptos como libertinaje y los obstáculos y medios para potenciar la libertad.
El documento resume diferentes definiciones y perspectivas sobre el concepto de libertad. Según los diccionarios, la libertad es la facultad humana de determinar sus propios actos siempre que no vayan en contra de las leyes o las buenas costumbres. Wikipedia la define más ampliamente como la capacidad del ser humano de decidir sus acciones según su inteligencia o voluntad. Sin embargo, el documento también advierte que el hombre a menudo confunde la libertad con el libertinaje, lo que termina en esclavitud.
La libertad es una cualidad fundamental de la naturaleza humana que permite tomar decisiones de manera autónoma. Existen diversos tipos de libertad como la libertad de elección, pensamiento y acción. Sin embargo, la libertad también está condicionada y limitada por factores internos como el conocimiento propio y externo como las circunstancias sociales, políticas y económicas.
El documento presenta una discusión sobre la teoría de la libertad desde diferentes perspectivas filosóficas. Explica las definiciones de libertad según Aristóteles, San Agustín, Kant, Rousseau y Victoria Camps. También analiza la relación entre la libertad y la gestión tributaria desde una perspectiva ética.
Este documento presenta una introducción al tema de la libertad, indicando que ha sido objeto de debate filosófico a lo largo de la historia. Proporciona un índice de los temas que se abordarán, incluyendo definiciones de libertad desde perspectivas históricas, religiosas, éticas y jurídicas. Explora conceptos como la libertad personal, la dependencia del hombre respecto a la sociedad, y las diferentes formas en que se ha entendido y definido el término "libertad" a lo largo del tiempo.
El documento discute el concepto de libertad. Aunque la libertad se define como la capacidad de elegir y actuar libremente, en realidad existen límites y restricciones a la libertad en muchas partes del mundo. El autor argumenta que la libertad de expresión, elección y culto son violadas frecuentemente, como se ve en países donde las mujeres no pueden rechazar matrimonios no deseados, la blasfemia se castiga con la muerte, y no hay libertad de prensa. En conclusión, el autor cree que la libertad es más un
El documento trata sobre el concepto de libertad. Explora las diferentes formas de libertad, incluyendo la libertad externa (de acción y participación política) y la libertad interior (de la voluntad y autonomía). También discute el problema del determinismo y cómo la libertad y el determinismo no necesitan ser excluyentes. Finalmente, aborda los conceptos de alienación y liberación, y cómo la liberación es un proceso continuo de autorrealización individual y transformación social.
Este documento define la libertad como la capacidad del ser humano para tomar sus propias decisiones de manera autónoma. Explora las diferentes concepciones filosóficas, políticas y religiosas de la libertad. Señala que aunque la libertad es un derecho fundamental, también tiene límites como la libertad de los demás y la búsqueda del bien común.
Este documento discute el concepto de libertad y sus límites naturales. Define la libertad como algo constitutivo de la persona que permite el crecimiento hacia el bien común. Aunque somos libres, tenemos tres límites naturales: el tiempo, el dolor y la muerte. Estos límites no son obstáculos sino oportunidades para valorar más nuestro tiempo, desarrollar compasión, y entender la vida como un viaje que continúa más allá de la muerte.
El documento habla sobre los diferentes tipos de libertad, dividiéndolos en libertad externa o libertad de acción y libertad interna o libre arbitrio. También contrasta la libertad con conceptos como el fatalismo, determinismo y conducta regida por fuerzas biológicas, y analiza cómo la libertad se ve afectada por factores sociales, políticos y culturales como las costumbres, el orden establecido, la alienación laboral y la opresión.
Este documento resume varias teorías éticas clave. Habla de la acción humana y la libertad, y examina el origen de la norma moral, planteando si es autónoma u heterónoma. También cubre conceptos como el bien, la felicidad y la justicia. Finalmente, clasifica las teorías éticas en naturalistas vs. no naturalistas, formales vs. materiales, e incluye resúmenes breves del eudemonismo, hedonismo, utilitarismo, ética de Kant, existencialismo y ética de los valores.
Este documento discute la diferencia entre libertad y libertinaje. Define la libertad como la capacidad del ser humano para tomar decisiones sobre sus propias acciones de acuerdo con su inteligencia y voluntad. El libertinaje, por otro lado, se refiere a un estado de desenfreno y falta de responsabilidad por los propios actos. Finalmente, el documento enumera varios tipos específicos de libertades, como la libertad de expresión, asociación y prensa.
El documento resume 10 derechos civiles y libertades fundamentales protegidos por la Organización de Naciones Unidas y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, incluyendo el derecho al voto, libertad de religión, educación, justicia gratuita y la libertad de expresión. Además, explica brevemente conceptos como el libre albedrío, diferentes tipos de libertad como la física, de sentimiento, prensa y religión.
La libertad política consiste en que los ciudadanos puedan elegir libremente a sus gobernantes y participar en el proceso político sin coacción. Los individuos gozan del derecho a realizar actividades dentro del marco legal y a elegir cómo dedican su vida, mientras se hacen responsables de sus propias decisiones. La libertad política protege la capacidad de cada persona de decidir y elegir sin interferencia del gobierno u otras instituciones.
El documento discute las definiciones de "ser humano" y "persona". Un ser humano se define biológicamente por su genoma, mientras que una persona se define culturalmente por su racionalidad, conciencia de sí mismo y capacidad moral. También explora las teorías del determinismo versus la libertad, concluyendo que los seres humanos tienen cierta libertad interna y externa. Finalmente, traza la distinción entre ética y moral, y resume las principales teorías éticas a través de la historia como las de los griegos, Kant y las modern
Este documento describe varios tipos de libertad que son importantes para los seres humanos, incluyendo la libertad de expresión, opinión, culto, elección y decisión. Argumenta que la verdadera libertad viene de adentro hacia fuera y depende de conocerse a uno mismo y sentir la capacidad de decidir y expresar opiniones.
El documento discute varios temas relacionados con la libertad y la responsabilidad moral. Explora las diferentes formas de libertad como la física, política, civil y de pensamiento. También analiza el determinismo y el indeterminismo y cómo afectan la noción de libertad. Finalmente, aborda conceptos como la conciencia, la responsabilidad y la imputabilidad y cómo estos son necesarios para la ética y el orden moral.
El documento describe diferentes tipos de libertad como la libertad de culto, elección, opinión y expresión. También describe tres tipos de justicia: la justicia utilitarista que justifica los medios por los fines, la justicia retributiva que castiga proporcionalmente al crimen, y la justicia reconstituyente que busca reintegrar al criminal a la sociedad.
Este documento explora la pregunta de si los seres humanos son realmente libres o si la libertad es una ilusión. Presenta definiciones de libertad y destino, y resume las perspectivas de varios autores sobre este tema. El objetivo es analizar argumentos que permitan tener una idea más clara sobre la naturaleza de la libertad y si los humanos pueden considerarse libres o no.
Para tomar decisiones se requiere libertad, responsabilidad e información. La libertad incluye la capacidad de elegir y actuar según nuestra voluntad. La responsabilidad implica responder por nuestras acciones. La información nos ayuda a tomar mejores decisiones al conocer las opciones y posibles consecuencias.
Este documento presenta información sobre los principios y valores de la democracia. Se divide en tres secciones que describen los derechos humanos, los principios y procedimientos de la democracia, y valores como la igualdad y la libertad. El documento proporciona definiciones, características y ejemplos de cómo estos conceptos se aplican a nivel individual y social.
El documento trata sobre la alteridad y los derechos humanos. Explica que la alteridad es ponerse en la perspectiva de otra persona y sentir lo que siente ante una situación. Luego, detalla una actividad sobre derechos humanos que incluye investigar sobre su historia y significado, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos. Finalmente, resume los principales derechos humanos reconocidos como el derecho a la vida y la libertad.
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de un documento sobre los derechos humanos:
El documento define los derechos humanos y sus características, y describe la Declaración Universal de los Derechos Humanos, incluyendo su marco histórico, estructura y contenido. Además, analiza varios derechos humanos específicos como el derecho a la vida, la igualdad, los derechos de la mujer, los derechos del niño y los derechos de los trabajadores.
El documento resume diferentes definiciones y perspectivas sobre el concepto de libertad. Según los diccionarios, la libertad es la facultad humana de determinar sus propios actos siempre que no vayan en contra de las leyes o las buenas costumbres. Wikipedia la define más ampliamente como la capacidad del ser humano de decidir sus acciones según su inteligencia o voluntad. Sin embargo, el documento también advierte que el hombre a menudo confunde la libertad con el libertinaje, lo que termina en esclavitud.
La libertad es una cualidad fundamental de la naturaleza humana que permite tomar decisiones de manera autónoma. Existen diversos tipos de libertad como la libertad de elección, pensamiento y acción. Sin embargo, la libertad también está condicionada y limitada por factores internos como el conocimiento propio y externo como las circunstancias sociales, políticas y económicas.
El documento presenta una discusión sobre la teoría de la libertad desde diferentes perspectivas filosóficas. Explica las definiciones de libertad según Aristóteles, San Agustín, Kant, Rousseau y Victoria Camps. También analiza la relación entre la libertad y la gestión tributaria desde una perspectiva ética.
Este documento presenta una introducción al tema de la libertad, indicando que ha sido objeto de debate filosófico a lo largo de la historia. Proporciona un índice de los temas que se abordarán, incluyendo definiciones de libertad desde perspectivas históricas, religiosas, éticas y jurídicas. Explora conceptos como la libertad personal, la dependencia del hombre respecto a la sociedad, y las diferentes formas en que se ha entendido y definido el término "libertad" a lo largo del tiempo.
El documento discute el concepto de libertad. Aunque la libertad se define como la capacidad de elegir y actuar libremente, en realidad existen límites y restricciones a la libertad en muchas partes del mundo. El autor argumenta que la libertad de expresión, elección y culto son violadas frecuentemente, como se ve en países donde las mujeres no pueden rechazar matrimonios no deseados, la blasfemia se castiga con la muerte, y no hay libertad de prensa. En conclusión, el autor cree que la libertad es más un
El documento trata sobre el concepto de libertad. Explora las diferentes formas de libertad, incluyendo la libertad externa (de acción y participación política) y la libertad interior (de la voluntad y autonomía). También discute el problema del determinismo y cómo la libertad y el determinismo no necesitan ser excluyentes. Finalmente, aborda los conceptos de alienación y liberación, y cómo la liberación es un proceso continuo de autorrealización individual y transformación social.
Este documento define la libertad como la capacidad del ser humano para tomar sus propias decisiones de manera autónoma. Explora las diferentes concepciones filosóficas, políticas y religiosas de la libertad. Señala que aunque la libertad es un derecho fundamental, también tiene límites como la libertad de los demás y la búsqueda del bien común.
Este documento discute el concepto de libertad y sus límites naturales. Define la libertad como algo constitutivo de la persona que permite el crecimiento hacia el bien común. Aunque somos libres, tenemos tres límites naturales: el tiempo, el dolor y la muerte. Estos límites no son obstáculos sino oportunidades para valorar más nuestro tiempo, desarrollar compasión, y entender la vida como un viaje que continúa más allá de la muerte.
El documento habla sobre los diferentes tipos de libertad, dividiéndolos en libertad externa o libertad de acción y libertad interna o libre arbitrio. También contrasta la libertad con conceptos como el fatalismo, determinismo y conducta regida por fuerzas biológicas, y analiza cómo la libertad se ve afectada por factores sociales, políticos y culturales como las costumbres, el orden establecido, la alienación laboral y la opresión.
Este documento resume varias teorías éticas clave. Habla de la acción humana y la libertad, y examina el origen de la norma moral, planteando si es autónoma u heterónoma. También cubre conceptos como el bien, la felicidad y la justicia. Finalmente, clasifica las teorías éticas en naturalistas vs. no naturalistas, formales vs. materiales, e incluye resúmenes breves del eudemonismo, hedonismo, utilitarismo, ética de Kant, existencialismo y ética de los valores.
Este documento discute la diferencia entre libertad y libertinaje. Define la libertad como la capacidad del ser humano para tomar decisiones sobre sus propias acciones de acuerdo con su inteligencia y voluntad. El libertinaje, por otro lado, se refiere a un estado de desenfreno y falta de responsabilidad por los propios actos. Finalmente, el documento enumera varios tipos específicos de libertades, como la libertad de expresión, asociación y prensa.
El documento resume 10 derechos civiles y libertades fundamentales protegidos por la Organización de Naciones Unidas y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, incluyendo el derecho al voto, libertad de religión, educación, justicia gratuita y la libertad de expresión. Además, explica brevemente conceptos como el libre albedrío, diferentes tipos de libertad como la física, de sentimiento, prensa y religión.
La libertad política consiste en que los ciudadanos puedan elegir libremente a sus gobernantes y participar en el proceso político sin coacción. Los individuos gozan del derecho a realizar actividades dentro del marco legal y a elegir cómo dedican su vida, mientras se hacen responsables de sus propias decisiones. La libertad política protege la capacidad de cada persona de decidir y elegir sin interferencia del gobierno u otras instituciones.
El documento discute las definiciones de "ser humano" y "persona". Un ser humano se define biológicamente por su genoma, mientras que una persona se define culturalmente por su racionalidad, conciencia de sí mismo y capacidad moral. También explora las teorías del determinismo versus la libertad, concluyendo que los seres humanos tienen cierta libertad interna y externa. Finalmente, traza la distinción entre ética y moral, y resume las principales teorías éticas a través de la historia como las de los griegos, Kant y las modern
Este documento describe varios tipos de libertad que son importantes para los seres humanos, incluyendo la libertad de expresión, opinión, culto, elección y decisión. Argumenta que la verdadera libertad viene de adentro hacia fuera y depende de conocerse a uno mismo y sentir la capacidad de decidir y expresar opiniones.
El documento discute varios temas relacionados con la libertad y la responsabilidad moral. Explora las diferentes formas de libertad como la física, política, civil y de pensamiento. También analiza el determinismo y el indeterminismo y cómo afectan la noción de libertad. Finalmente, aborda conceptos como la conciencia, la responsabilidad y la imputabilidad y cómo estos son necesarios para la ética y el orden moral.
El documento describe diferentes tipos de libertad como la libertad de culto, elección, opinión y expresión. También describe tres tipos de justicia: la justicia utilitarista que justifica los medios por los fines, la justicia retributiva que castiga proporcionalmente al crimen, y la justicia reconstituyente que busca reintegrar al criminal a la sociedad.
Este documento explora la pregunta de si los seres humanos son realmente libres o si la libertad es una ilusión. Presenta definiciones de libertad y destino, y resume las perspectivas de varios autores sobre este tema. El objetivo es analizar argumentos que permitan tener una idea más clara sobre la naturaleza de la libertad y si los humanos pueden considerarse libres o no.
Para tomar decisiones se requiere libertad, responsabilidad e información. La libertad incluye la capacidad de elegir y actuar según nuestra voluntad. La responsabilidad implica responder por nuestras acciones. La información nos ayuda a tomar mejores decisiones al conocer las opciones y posibles consecuencias.
Este documento presenta información sobre los principios y valores de la democracia. Se divide en tres secciones que describen los derechos humanos, los principios y procedimientos de la democracia, y valores como la igualdad y la libertad. El documento proporciona definiciones, características y ejemplos de cómo estos conceptos se aplican a nivel individual y social.
El documento trata sobre la alteridad y los derechos humanos. Explica que la alteridad es ponerse en la perspectiva de otra persona y sentir lo que siente ante una situación. Luego, detalla una actividad sobre derechos humanos que incluye investigar sobre su historia y significado, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos. Finalmente, resume los principales derechos humanos reconocidos como el derecho a la vida y la libertad.
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de un documento sobre los derechos humanos:
El documento define los derechos humanos y sus características, y describe la Declaración Universal de los Derechos Humanos, incluyendo su marco histórico, estructura y contenido. Además, analiza varios derechos humanos específicos como el derecho a la vida, la igualdad, los derechos de la mujer, los derechos del niño y los derechos de los trabajadores.
El documento habla sobre el derecho fundamental a la vida. Explica que el derecho a la vida se aplica a todos los seres humanos simplemente por existir y estar vivos. También menciona que algunas personas creen que los animales no humanos también tienen derecho a la vida. El derecho a la vida es el más importante para los seres humanos porque incluye la vida física, psíquica y social de las personas y su relación con la naturaleza.
El documento presenta una actividad sobre derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. Finalmente, cada grupo nombrará un relator para escribir conclusiones.
El documento presenta una actividad sobre los derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. Cada grupo nombrará un relator para escribir conclusiones.
El documento presenta una actividad sobre los derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. Cada grupo nombrará un relator para escribir conclusiones y enviarlas al docente y compañeros.
El documento presenta una actividad sobre derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. El documento explica conceptos como alteridad, vulnerabilidad de derechos, y quiénes son responsables de garantizar los derechos humanos.
El documento presenta una actividad sobre los derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. Cada grupo nombrará un relator para escribir conclusiones y enviarlas al docente y compañeros.
El documento presenta una actividad sobre los derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución. Los estudiantes también simularán situaciones donde se vulneren derechos y propondrán cambios para evitarlo. Cada grupo nombrará un relator para escribir conclusiones y enviarlas al docente y compañeros.
El documento presenta una actividad sobre los derechos humanos que incluye investigar sobre la historia y tipos de derechos humanos, leer la constitución colombiana y analizar cómo se relaciona con los derechos humanos, analizar noticias a la luz de los derechos humanos y la constitución, y representar situaciones donde se vulneran derechos para proponer cambios. El documento también explica conceptos como alteridad, ética de máximos y mínimos, y ética empresarial y profesional.
1) En el Perú, los derechos de los transexuales no son respetados completamente y enfrentan múltiples barreras legales y sociales. 2) La Constitución Peruana reconoce el derecho a la identidad y libre desarrollo, pero las leyes actuales no protegen adecuadamente la identidad subjetiva de los transexuales. 3) Es necesario crear normas claras que respeten la dignidad de los transexuales y les permitan ejercer plenamente sus derechos como sujetos iguales.
En la siguiente presentación, estaremos hablando de la aprobación y aparición del concepto de los derechos fundamentales; como también de su importancia y sus limites en nuestra sociedad.
En la siguiente presentación, estaremos hablando de la aprobación y aparición del concepto de los derechos fundamentales; como también de su importancia y sus limites en nuestra sociedad.
Este documento resume los orígenes y la importancia de los derechos fundamentales. Explica que la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 estableció los derechos fundamentales que deben garantizarse para todas las personas. También discute que la idea de derechos inherentes al individuo se remonta a la filosofía estoica griega. Finalmente, concluye que respetar los derechos fundamentales como la dignidad, libertad e igualdad promovería el desarrollo democrático de la sociedad.
El documento habla sobre la importancia de los derechos humanos y la necesidad de que todos los individuos y las autoridades los respeten. Define los derechos humanos como aquellos que surgen de la naturaleza humana, como el derecho a la vida y la libertad. Menciona algunos ejemplos de derechos humanos de la primera generación, como el derecho a la igualdad y la justicia. Finalmente, enfatiza que los derechos humanos son universales y pertenecen a todos los seres humanos por igual.
Hernández, G. (2010). Los derechos humanos, una responsabilidad de la Psicología Jurídica. Diversitas: perspectivas en psicología, Vol. 6, Nº. 2, 2010, págs. 415-428.
El documento presenta un proyecto educativo para enseñar sobre derechos humanos e interculturalidad a estudiantes de primer año de secundaria. El proyecto busca crear conciencia sobre la importancia de conocer y respetar los derechos propios y de los demás, así como promover la igualdad y la no discriminación. Se detallan los objetivos, contenidos y actividades planificadas como charlas, paneles y debates para abordar estos temas.
Este documento trata sobre la bioética. Define la bioética como el estudio sistemático de la conducta humana en relación a las ciencias de la vida y la atención médica a la luz de los valores y principios morales. Explica que la bioética abarca no solo la ética médica tradicional sino también la ética ambiental y los debates sobre derechos de generaciones futuras. Además, cubre cuestiones epistemológicas, ontológicas y los cuatro principios de la bioética: no maleficencia, benef
Las tres generaciones de los derechos humanosJAVIERTRIANA9
El documento describe las tres generaciones de derechos humanos. La primera generación incluye los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida y la libertad de expresión. La segunda generación comprende los derechos económicos, sociales y culturales, como el derecho a la educación y la salud. La tercera generación promueve la solidaridad global y los derechos al desarrollo y medio ambiente sostenible. Aunque la mayoría de países han firmado la Declaración Universal de Derechos Humanos, en muchos lug
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
La necesidad de bienestar y el uso de la naturaleza.pdf
SOBRE LA DIGNIDAD Y EL DERECHO
1. N° 69, 2012
pp. 15-17
Sobre la dignidad y el derecho
a la vida en países en desarrollo
Entrevista al doctor Gonzalo Figueroa Yáñez*
About dignity and the right to life in developing countries
M a r g a r e t t M at o s
Margarett Matos: La «dignidad» es considerada como directriz y fundamento
de los derechos humanos, siendo además concebida como principio fundante
en diversos instrumentos internacionales, así como en diversas cartas
constitucionales; sin embargo, no existe consenso respecto a su significado.
Siendo esto así, ¿qué debería entenderse por dignidad humana y cuál es el rol
que considera usted debería jugar la dignidad humana en la bioética? ¿Por qué
se ha optado por preferir a la «dignidad» y no otros principios-valores como la
libertad, el honor o la igualdad?
Gonzalo Figueroa Yáñez: Todas las declaraciones, empezando por la
de 1948, sostienen que el fundamento de los derechos humanos es la
dignidad, aunque ninguna entra en su definición. Yo hice un intento
de descubrir el significado preciso de esta palabra por muchas vías en
el libro Sobre la dignidad y los principios1. Ahí aparece un conjunto de
contenidos de la palabra dignidad, los cuales escogí entre muchos otros
para mostrar la diferencia de conceptos que existen entre ellos. De
mis recuerdos literarios se me viene a la memoria Diego Laínez, padre
del Cid Campeador, quien se encierra en su casa por haber entendido
mancillada su dignidad cuando el Conde Lozano le mesó las barbas.
Confundiendo quizás «honor» con «dignidad», pensé luego en «A buen
juez, mejor testigo», de José de Zorrilla, donde Inés de Vargas estima
haber perdido su honor junto con su virginidad.
* Abogado por la Universidad de Chile, con diversos estudios y reconocimientos en pedagogía e
investigación jurídica. Profesor titular de Derecho Civil en la Universidad de Chile, Diego Portales,
Finis Terrae, entre otras. Embajador chileno ante la Unesco. Miembro del Comité Científico de la
Sociedad Internacional de Bioética (SIBI) y del Comité Mundial de Bioética de la Unesco, así como
Secretario Ejecutivo del Instituto de Docencia e Investigación Jurídica del Consejo Latinoamericano
de Derecho y Desarrollo y del Consejo de Rectores de las Universidades Chilenas. Miembro del
Comité Internacional de Expertos de la Cátedra Interuniversitaria de Derecho y Genoma Humano de
la Universidad del País Vasco. Miembro de Número de la Academia de Ciencias Sociales, Políticas
y Morales del Instituto de Chile, de la cual fue Vicepresidente. Recibió varios premios y distinciones
por su trabajo académico y su labor como bombero voluntario en Chile y en el extranjero. Autor
de numerosos libros y artículos jurídicos en el área del derecho civil patrimonial, el derecho de las
personas y la bioética.
1 Ver Figueroa Yáñez, Gonzalo. «La dignidad y el derecho a la vida (vivir con dignidad)». En Casado,
María (coord.). Sobre la dignidad y los principios. Análisis de la Declaración Universal sobre Bioética
y Derechos Humanos de la Unesco. Navarra: Civitas, 2009.
2. 16
La dignidad, como todos los derechos humanos, es un valor que va
modificándose con el paso del tiempo. Si te fijas bien verás que estoy
sosteniendo la inexistencia del derecho natural. Lo que pudo haber sido
fundamento de un derecho humano en el siglo XII puede no serlo en
el siglo XXI. En el libro Sobre la dignidad y los principios me adhiero a la
posición de Kant, que señala que dentro de las cosas pueden encontrarse
aquellas que se autovaloran, que resuelven por sí su destino, su utilidad,
su vocación, su trascendencia, el objetivo de su existencia. Los seres
humanos somos capaces de ponderar valores, de escoger aquellos
valores que queremos alcanzar en nuestra vida, podemos anticipar las
acciones que debemos realizar para alcanzarlos, podemos luchar y morir
por ellos; en cambio otras cosas no son capaces de resolver su destino, su
vocación, y son instrumentos del quehacer de otros. Estas últimas cosas
tienen un precio; las primeras, un valor. Ese es mi concepto de dignidad.
Los derechos humanos son formas de expresar este valor que tienen los
humanos. El derecho a la vida, por ejemplo, emana de la dignidad si
acaso resuelvo darle a mi vida un destino valórico. Todos los derechos
humanos como forma de expresar lo que es humano, de escoger valores,
derivan de la dignidad.
Los derechos humanos son cambiantes a medida que va cambiando el
concepto de dignidad a través del tiempo. Esta es una afirmación de
libertad, porque para escoger valores debo ejercer la autonomía cuando
tomo un camino determinado. La dignidad es característica de la especie
humana, no solo a nombre de la bioética. Dignidad es un principio de
libertad. Comparando la dignidad con el honor, la dignidad yo la tengo,
el honor significa un reconocimiento, el honor me lo dan.
Margarett Matos
MM: Hace unos años se viene discutiendo sobre la posible existencia de algunos
derechos de carácter universal que además actuarían como presupuesto —al
menos ontológico— para la existencia de otros derechos. Así, un ejemplo de
estos derechos podría ser el derecho a la vida. En su opinión y desde un aporte
de la bioética, ¿qué implica tener derecho a la vida?
GFY: Parece evidente que el derecho a la vida incluye el derecho a no
ser muerto por otro. Asimismo, parece evidente que todos nosotros
tenemos derecho a la vida, incluso podríamos sostener que todos
nosotros solo tenemos derecho a la muerte. Yo sostengo que el derecho a
la vida implica hacer la vida que quiero, escoger valores, escoger justicia
en vez de belleza, por ejemplo. El derecho a la vida incluye el derecho
a la vida física y a la escogencia de valores. Ese es el verdadero derecho
a la vida.
Derecho PUCP, N° 69, 2012 / ISSN 0251-3420
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MM: «Alquilan vientres en Lima»2, «La amenaza de los transgénicos»3,
«Padre de bebé in vitro: ¿Cómo se sentiría si le dieran un producto fallado?»4.
Los anteriores títulos de artículos periodísticos son solo algunos ejemplos de
ciertos casos que remecen a la sociedad peruana. En vista de ello, cierto sector
demanda mayor rigidez normativa y otro sector propugna la no interferencia
de las leyes en el desarrollo de la ciencia y los avances de la modernidad. Al
respecto, ¿cuál sería una respuesta de la bioética a esta problemática?
GFY: En primer lugar yo no hablo a nombre de la bioética, hablo a
nombre de mí mismo.
Esta pregunta lleva envuelta la afirmación de la pre-existencia de una
ley, que habría que obedecer. La verdad es que las leyes son dictadas por
el humano en beneficio propio, con el objeto de obtener a lo menos una
cierta paz social. A mí me parece imposible sostener la pre-existencia
de la ley en relación con la especie humana, como si pudieran existir
leyes divinas en los países democráticos a los cuales todos aspiramos. La
ley es la manifestación de la voluntad mayoritaria. Es la mayoría de los
humanos la que dicta la ley, de manera que si nos parece justo que una
pareja infértil pueda arrendar un útero para reproducirse, ese acto será
lícito. Lo mismo sucede si una pareja infértil recurre a la fertilización
in vitro. La licitud o ilicitud de tales actos no puede ser declarada sino
por la voluntad mayoritaria manifestada en la ley. En consecuencia,
contestando la pregunta, la ley puede intervenir en la vida de los
humanos tan solo cuando la mayoría de ellos por medio de dicha ley ha
declarado injusta una cierta conducta.
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Entrevista:
Sobre la
dignidad y el
derecho
a la vida en
países en
desarrollo
Interview:
About dignity
and the Right
to life
in developing
countries
MM: Doctor Figueroa, ha sido un completo honor el poder realizarle estas
preguntas. Solo como colofón, ¿cuál considera usted que debe ser el rol que la
bioética debe cumplir en países en vías de desarrollo como el Perú?
2 Noticia disponible en: http://www.peru.com/noticias/idocs/2006/12/13/detalledocumento_363970.asp
(visitada el 24-11-2010).
3 Noticia disponible en: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/actualidad/la-amenaza-de-los
transgenicos_64215.html (visitada el 24-11-2010).
4 Noticia disponible en: http://elcomercio.pe/lima/667840/noticia-padre-bebe-in-vitro-como-se-sentiriasi-le-dieran-producto-fallado (visitada el 23-11-2010).
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Margarett Matos
GFY: Nuestras sociedades subdesarrolladas tienen valores diferentes
de aquellos de las sociedades desarrolladas, en consecuencia los
comportamientos deben ser distintos. En Chile no faltan niños, sino
que sobran. Frente a esta realidad, yo prefiero como política pública
fomentar la adopción antes que la fertilización in vitro.