1) El documento describe la disolución del imperio de Alejandro Magno y la formación de los reinos helenísticos de Macedonia, Egipto y Siria. 2) Tras la muerte de Alejandro, sus generales (los diádocos) se repartieron sus territorios y lucharon por el poder durante décadas. 3) Finalmente surgieron tres grandes reinos: los Antigónidas en Macedonia, los Ptolomeos en Egipto y los Seléucidas en Siria, que dominaron el mundo helenístico.

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LA DISOLUCIÓN DEL IMPERIO DE ALEJANDRO
• La disolución del imperio y las nuevas monarquías.
LOS DIÁDOCOS
El Imperio se distribuyó en satrapías que recibieron los generales de Alejandro (34).
1. Primer acuerdo. Tras la muerte de Alejandro en Babilonia, Pérdicas fue nombrado
quiliarca.
Filipo Arrideo, , fue nombrado corregente.
Pero entre los diádicos los desacuerdos desencadenaron un conflicto abierto.
2. Segundo acuerdo. Se efectuó un nuevo reparto en Triparadisos (Siria).
Antípater asumió la tutela del rey macedónico, Seleuco que recibía la satrapía de
Babilonia y la satrapía de Anatolia la conservó Antígono.
3. Tercer acuerdo. Casandro, hijo de Antípater, fue reconocido sátrapa de Europa hasta
la mayoría de edad de Alejandro (hijo).
Entre 306-305 a C van surgiendo los siguientes reinos:
• Egipto: Ptolomeo Soler.
• Tracia y Asia Menor: Lisímaco.
• Babilonia y Siria: Seleuco.
• Grecia y Macedonia: Casandro.
• Asia: Antígono Monoftalmos.
LOS EPÍGONOS

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Después de los Diádocos, gobernaron los llamados Epígonos. La lucha la hegemonía duró
casi 50 años hasta la muerte de Seleuco.
El trono de Macedonia lo ocupó Demetrio Poliorcetes. Se fundó una nueva capital llamada
Demetriade.
Pirro, monarca de Epiro, se hizo proclamar rey por el ejército.
Mientras Lisímaco, se hacía con el control de la Macedonia oriental. Demetrio fue
expulsado.
En el año 279 a C, Antígono Gónatas, derrotó a los celtas cerca de Lisimaquea y se
estableció en trono de una Macedonia debilitada.
También concluyó un tratado, Antíoco I, estableciendo así la consolidación de las grandes
monarquías.
Así, en el año 281 el gran imperio estaba dividido en tres grandes estados:
-Macedonia (dinastía Antigónida)
-Asia (dinastía Seleúcida)
-Egipto (dinastía Ptolemaica o Lágida).
• Principales caracteres del período helenístico.
• Extensión de la lengua griega,, y la cultura urbana, por el Mediterráneo Oriental.
• Ciudades como focos de economía y concentración de actividad cultural.
• Nuevos modelos de ejército apoyados en mercenarios.
• Respeto a las culturas de los territorios sobre los que se asientan.
LAS MONARQUÍAS HELENISTICAS
La monarquía helenística (Basileía) como institución y concepto de realeza tiende a
identificar al estado con el monarca.
La figura del soberano helenístico tiene componentes orientales, persas y egipcios.
RELIGION: EL SUMO SACERDOTE Y EL ELEGIDO POR LOS DIOSES.
La piedad se trasmite e identifica de tres formas:
Expresado en epítetos: (Philopator…) vinculando al soberano con la divinidad y ejerciendo
este como el protector, administrador y salvador de su pueblo.
MILITARES Y GUERREROS
El rey helenístico es esencialmente militar. Una de las bases de su poder es el ejército y él
mismo es un guerrero..
Los reyes Antigónidas de Macedonia y los reyes Seleúcidas de Asia eran grandes militares.
Sin embargo los sucesores de Ptolomeo IV no siguen el camino de las armas.
ADMINISTRATIVO Y JUDICIAL. EL REY ES EL CENTRO DEL ESTADO.
LA IMAGEN Y SÍMBOLOS REALES

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El rey se rodeaba de una fuerte simbología.
La diadema: era la expresión exterior de la realeza. En el rey helenístico confluyen los
significados: religioso y victorioso.
La kausía: es típicamente macedonio.
La clámide y el manto púrpura:
El centro o bastón de mando y el anillo con el sello: Tomado de los reyes babilónicos y
orientales.
Las Sarissas:
LA CORTE
El rey se rodeaba de una corte (Aulé) cuyas costumbres quizá recuerdan a las de la
monarquía macedónica y las de la monarquía persa.
Se creó una especie de nobleza aunque personal y no hereditaria.
LA ADMINISTRACIÓN DEL ESTADO HELENÍSTICO
• Administración Central: Primer ministro, un gran canciller, un ministro de justicia y un
supervisor general de las finanzas.
• Administración Local: Tanto Lágidas como Seleúcidas fueron sustituyendo al jefe de
región tradicional, comarca o sátrapa, por un gobernador militar. El estratega fue un cargo
muy importante y base de la administración de los reinos helenísticos.
Egipto quedó dividido en unos 30 nomos, divididos a su vez en Toparquias. Al frente de
cada una estaba un toparca y un topográmmata. Las toparquias estaban integradas por aldeas
(komai) con un comarca y un comográmmata.
• La justicia: El soberano legislaba.
Nomoi: textos en que se expresaba la omnipotente voluntad del rey.
Diagrámmata: Reglamentos.
Prostágmata: Ordenanzas que adoptaban a menudo la forma de una carta.
FORMACIÓN DEL REINO ANTIGÓNIDA DE MACEDONIA.
En el 276 a C. Antígono I Gónatas recobró definitivamente el reino de Macedonia.
• Los reyes antigónidas.
Antígono I fue el iniciador de su dinastía, puso las bases del absolutismo real y las
directrices propias de la monarquía. Estableció en Pella la nueva capital. Fundó también la
ciudad de Antigonia en la Calcídica.
Antígono III Doson, Recuperó Corinto, organizó una poderosa simmajía y derrotó al rey
lacedemonio Cleómenes en Selasia. Con el reinado de Filipo V, Macedonia conquistó los
estados de la Iliria y las ciudades de Roda y Pérgamo.
Posteriormente se sucedieron 3 guerras macedónicas
a. PRIMERA GUERRA: Los etolios y Pérgamo lucharon al lado de los romanos y Filipo
se alió con Anibal. Esta guerra acabó en Fénice en 205 a C con el reparto de Iliria
entre Roma y Filipo.
b. SEGUNDA GUERRA: Los etolios y los aqueos fueron aliados de Roma y acabaron
con la derrota de la falange macedónica en Cinoscéfalos en el 197 a C, después la
paz exigió a Filipo la renuncia de Tesalia, Grecia y de su flota.
c. TERCERA GUERRA: el rey Perseo reanudó la lucha pero cayó derrotado en Pidna
en el 168 a C.Desde el año 168 a C hasta el 146 a C, Macedonia fue una provincia
romana.

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EL PRÓXIMO ORIENTE HELENÍSTICO. FORMACIÓN DEL REINO SELÉUCIDA.
La Dinastía Seléucida fue fundada por Seleuco I Nicátor, tras la derrota y muerte del general
Antígono Monoftalmos.
Esta dinastía gobernó hasta el año 69 a C.
Su territorio comprendía Babilonia, Siria y gran parte de Asia Menor.
Tuvo dos capitales Antioquia en Siria y Seleucia del Tigris en Mesopotamia.
Era un reino muy grande y demasiado plural, obligando a una política complicada y
diferente en cada lugar.
• Asia Menor, muy helenizada,
• Principados periféricos, habían logrado mantener su independencia durante la
luchas entre los Diádocos.
• Las antiguas ciudades griegas de la costa occidental, estaban sujetos al rey pero su
autonomía era respetada
• Las ciudades de nueva creación permanecía más fieles al monarca.
• Los grandes territorios reales conquistados, estaban dominados por los sátrapas y
desde Seleuco III por estrategos.
• LA MONARQUÍA SELÉUCIDA
1. Mantuvieron una corte, según el esquema de Alejandro,
2. Se hicieron adorar como a dioses.
3. Se presentaban con las insignias reales
a. Como Alejandro, el rey mantenía el mando supremo del ejército pero la
administración militar se encomendaba a un ministro, mientras la flota se
encomendaba a un almirante en jefe (navarco).
b. Se generalizó: el sistema de cómputo del tiempo “Era Seléucida” que se
utilizó en toda Asia Anterior y que comenzaba en el 1 de octubre del 312 a C.
La lengua oficial que era el griego y la moneda real que fue el patrón ático.
c. Algunos reyes más importantes de esta dinastía fueron entre otros: Seleuco I
Nicátor Vencedor, que fue el fundador de la dinastía, Antioco II Teos (el
dios), Seleuco II… etc y el último Antíoco XIII Asiático.
• EL DECLIVE
Poco a poco se fue reduciendo el imperio debido a la independencia de territorios y al
expansionismo de las potencias independientes de la península.
Con la separación de los dos reinos independientes Bactria y Partia, Seleucia perdía el Irán
nororiental.
• EL FIN
Fueron frecuentes los actos de usurpación que provocaron importantes guerras y la progresiva
decadencia de la monarquía a lo largo del último siglo del Imperio.
La derrota en Magnesia frente a Roma y la capitulación final en Apamea, marcan una línea
divisoria en la historia del reino.
En el año 64 a C, Roma anexionó todos los territorios.
EL EGIPTO HELENÍSTICO. FORMACIÓN DE LAS DINASTÍAS LÁGIDA Y PTOLEMAICA.
• El reino de los Ptolomeos en Egipto abarcaría desde la muerte de Alejandro Magno en el
323 a C hasta el año 31 a C, cuando la reina Cleopatra VII cayó derrotada ante Octavio
Augusto en la Batalla de Actium.
• Los Lágidas transformaron Egipto en un Estado mixto

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EVOLUCIÓN DEL REINO LÁGIDA. LOS MONARCAS
• Ptolomeo Soter, Tomo el título de rey proclamando su soberanía sobre Egipto,se anexionó
las tierras colindantes e introdujo la moneda.
Asignó parcelas a sus mercenarios. Propuso un nuevo dios para su adoración: Serapis.
Fundó el Museo y la Biblioteca.
• Ptolomeo II Filadelfo.Cambió la capital de Menfis a Alejandría. Terminó de construir el
famoso faro.
• Ptolomeo III Evérgetes. El Museo y la Biblioteca alcanzaron su máximo esplendor.
Durante su reinado, fue promulgado un decreto en Canopo, en el cual se reformaba el
calendario actual con 365 días
Conquistó Asia Menor. Ejerció su hegemonía sobre la confederación de los Nesiotas
(insulares) y llegó hasta el Éufrates. Fue vencido por Seleuco II en la batalla de Niceforion.
• Ptolomeo IV Evérgetes. Engrandeció la Biblioteca, envió exploradores al golfo Pérsico
y fomentó los trabajos de Eratóstenes.
Su reinado marca la decadencia del Egipto Lágida.
• Ptolomeo V Epífanes descuidó la defensa de Egipto que fue aprovechado por Antíoco
III Megas para atacarle, iniciando así la IV guerra persa. De todo su Imperio solo
quedó Chipre y Cirene.
Los últimos soberanos aumentaron el declive del reino, hasta que Ptolomeo XI usurpó el trono
con apoyo de Roma.
• Tras este periodo de fuerte declive, se reveló una gran soberana, la última gran reina de
Egipto, Cleopatra IV
Unida primero a Julio César y casada con Marco Antonio, intentó recuperar junto a éste, un
gran Imperio de Oriente, pero fueron vencidos por Augusto en Actium, con el que Egipto
pasará a ser una provincia romana.
EL HELENISMO
LA CIUDAD Y EL URBANISMO DURANTE EL PERIODO HELENÍSTICO.
La ciudad helenística son centros de poder, urbanismo, cultura y economía. La tradición
indígena permanecería en los agroi
Las causas de la urbanización son:
• Razones de carácter militar; puesto que muchas ciudades tuvieron su origen en
antiguas fortalezas.
• Razones económicas; ya que las ciudades eran los centros de control fiscal.
• Además de otras motivaciones de carácter ideológico o psicológico.
Era la ciudad donde se construían los grandes edificios públicos y donde se realizaban
las grandes festividades cívicas.
Había tres tipos de población:
• Helénicos (griegos y macedonios)
• Emigrantes de diversa procedencia.
• Población indígena.

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PARTES DE LA CIUDAD
• El territorio (chora.
• El Asta. Centro urbano.
• Los grandes edificios públicos.
Existían diversos barrios populares o zonas de hábitats donde residían las diferentes etnias.
Las principales ciudades son Sardes, Alejandría, Pérgamo, Antioquia, Mileto, Seleucia…
.
LA EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD Y SUS CARACTERES. LA CIUDAD DE ALEJANDRÍA.
• LA SOCIEDAD HELENÍSTICA.
Era heterogénea y desigual. Los indígenas que habitaban en el campo mantuvieron sus
costumbres y creencias frente a una minoría urbana que se helenizó.
• UNA NUEVA CLASE SOCIAL: NEGOCIANTES Y BANQUEROS
Lograron una riqueza económica gracias al desarrollo del artesano y sobre todo, del comercio y
las finanzas. Eran griegos pero también egipcios y judíos.
Llegaron a ser importantes banqueros y algunos acumularon grandes fortunas.
• EL FUNCIONARIADO
El funcionario era el hombre del rey al cual estaba ligado por juramento. Estaba encargado de
trasmitir y hacer ejecutar sus mandatos. Con el tiempo llegaron a corromperse, causando el
debilitamiento de las monarquías helenísticas.
• EL MERCENARIADO
El mercenario era un apátrida, desprovisto de todos los derechos políticos y mal considerado por
la sociedad.
Era un militar profesional, no ciudadano, sino contrato temporalmente.
Entre estos mercenarios destacaban los gálatas y celtas.
• LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA
La mayor parte de la tierra pertenecía al rey (era la tierra real, arrendada por contrato a
campesinos reales) y también a ciudades, templos, grandes funcionarios y soldados.
A los soldados se les fue donadas tierras por el régimen de cleruquías.
El ganado podía pertenecer al monarca (el rey podía rendar su usufructo) a particulares, a
cleruquias o a los templos (en este caso los propietarios estaban sometidos a impuestos,
especialmente el ennomion).
• EL COMERCIO
-Nuevos tipos de intercambios sobre todo en Asia Menor, Siria y Egipto.
-Perfeccionamiento de las técnicas de navegación ypuertos mercantiles.
-La llegada al Mediterráneo de productos originarios del interior de África, de Arabia y de las
Indias, provocaban el déficit de la balanza comercial que persistiría hasta finales del Imperio
Romano.
Financieros y banqueros.
Las bancas administraban las cuentas de sus clientes y la letra de cambio, el cheque y quizá
la transferencia, se convirtieron en prácticas corrientes. Había bancas privadas, fundadas y
dirigidas por negociantes griegos, sobre todo atenienses expatriados.
• ALEJANDRÍA

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Ciudad fundada en el año 331 a C por Alejandro Magno en la costa oeste del Delta.
Fue residencia del rey, de su corte, de los altos funcionarios y del ejército.
Principal centro económico, cultural y político del mundo helenístico. Y gracias a su biblioteca,
se convirtió en el centro de sabiduría mundial.
Sus grandes edificios públicos eran famosos, como el gimnasio; el dikasterion; el Sema o
Tumba de Alejandro; el Palacio de los Ptolomeos, y finalmente el Museo, la Biblioteca y el
Teatro, formaban la Neápolis, es decir, la Ciudad nueva.
El puerto estaba separado en dos por el dique, o Heptastada, que unía la isla de Faros a la
tierra firme. En medio de la isla estaba el Faro, obra de Sóstratos de Cnido.
EL CONCEPTO DE HELENISMO: IDEOLOGÍA Y CULTURA.
• HELENISMO
Es la expansión de la cultura griega en su elemento civilizador, asimilando a su vez, la
milenaria y rica cultura del Próximo Oriente y Egipto; caracterizándose este período por el
desarrollo urbano y la desaparición las poleis como ciudad-estado, desde el punto de vista
político y económico.
Los ciudadanos estaban sometidos al poder del monarca de turno.
• IDEOLOGÍA, CULTURA Y RELIGIÓN.
Religión cívica; Se continuó el culto a las divinidades olímpicas y panhelénicas.
Los cultos reales; Los reyes helénicos se manifestaron como divinidades y se consolidó un culto
real.
Divinidades y centros religiosos; Eléusis, Centros de Medicina, Delos y Egipto( Fueron
adorados Anubis y Horus y el dios solar, Montu-Ra. Pero la diosa por excelencia era Isis
asociada a su esposo Osiris).
Sincretismo religioso
• La identificación y vinculación entre las diosas Isis-Astarté-Afrodita.
• La creación de Serapis por encargo de Ptolomeo I, con rasgos a la vez de Osiris-
Ra y Zeus Briaxis.
• La identificación del Dios de los hebreos con Zeus Hípsistos.
La religión se manifestó a través de dos cauces: La magia y las comunidades y
reuniones de devotos.
Cultura
Se produjeron grandes modificaciones ideológicas y culturales.
1. Las influencias de otros pueblos y culturas.
2. La educación y las mejores condiciones de vida
3. El cambio político.
4. El desarrollo del individualismo (Así apareció el hombre de letras)
Literatura: Aparición de una poesía cortesana. Teocrito escribió “Elogio de Ptolomeo” y “Las
Siracusianas”.
Historia: Difiere de la época anterior, sigue siendo exclusivamente helénico.
Filosofía: Escuelas estoica y aristotélica.
Astronomía, Medicina y Física: Eratóstenes que practicaba casi todas las disciplinas; Euclides
y sus elementos de geometría; y Herófilo que practicaba la medicina.
Los centros de cultura ( Museo de Alejandría,La Biblioteca)
También se instaló una segunda biblioteca en el Serapeion.
Otros focos importantes de la cultura fueron Antioquia y Pérgamo.