El documento describe el arte marcial del aikido. Se originó en Japón y fue desarrollado por Morihei Ueshiba entre 1930 y 1960. El aikido se enfoca en neutralizar al oponente sin dañarlo mediante técnicas de proyección y control de articulaciones. Busca promover la paz y la perfección física y mental a través del entrenamiento continuo.

1. Aikidō
Un Arte Marcial
Una parte del Budo

2. • El aikidō (el camino de la energía y la armonía") es
ungendai budō o arte marcial moderno del Japón.
• Fue desarrollado inicialmente por el maestro Morihei
Ueshiba (1883-1969), aproximadamente entre los años
de 1930 y 1960.1
• La característica fundamental del Aikido es la búsqueda
de la neutralización del contrario en situaciones
de conflicto, dando lugar a laderrota del adversario sin
dañarlo, en lugar de simplemente destruirlo
ohumillarlo.
• El Aikido busca formar a sus practicantes como
promotores de la paz.

3. • Las fuentes técnicas y tácticas principales desde las cuales el maestroMorihei Ueshiba desarrolló el Aikido fueron algunas de las artes marciales del guerrero medieval japonés o samurai,
como: el daitō ryū Aiki jujutsu(luxaciones, inmovilizaciones y proyecciones con base en los estilos de esgrima: Itto Ryu kenjutsu (directo antecesor del kendo moderno), el yagyu
ryu kenjutsu (esgrima con sable) y el manejo de lanza sojutsu, estilohōzōin-ryū; asimismo ha sido influenciado por el Judo (lanzamientos estrangulamientos y algunas luxaciones), arte
que Ueshiba también practicó.
• Filosóficamente, se basa en las enseñanzas del omoto (‘gran origen’), una secta neosintoísta fundada a fines del siglo XIX por una mujer de nombreNao Deguchi y propagada a comienzos
del siglo XX por su yerno,Onisaburo Deguchi, la cual tuvo una influencia importante en el pensamiento de Ueshiba desde el año 1919.
• El maestro Morihei Ueshiba concluyó que el verdadero espíritu de las artes marciales no debe centrarse en el combate o la competencia deportiva, sino en la búsqueda de la perfección
física y mental del ser humano, a través del entrenamiento y la práctica continuada.
• Basándose en la enseñanza de su creador, el Aikido en general se niega a convertirse en un deporte competitivo y rechaza todo tipo de certámenes o concursos que incluyan las
divisiones por pesos, las clasificaciones basadas en el número de victorias y la recompensa a los campeones, ya que estas cosas, entiende, sólo alimentan el ego, y a largo plazo, la falta de
interés por los demás.
• En las propias palabras de O-Sensei, definiendo los «Cinco Principios del Aikido» que estructuran su «núcleo», se aprecia la profunda espiritualidad y religiosidad de su pensamiento:
• Aikido es el camino que une a todos los caminos del universo por toda la eternidad, es la Mente Universal que contiene todas las cosas y unifica todas las cosas.
• El Aikido es la verdad enseñada por el universo y se debe aplicar a nuestras vidas en esta tierra.
• Aikido es el principio y el camino que unen a la humanidad con la Conciencia Universal.
• Aikido llega a su término cuando cada individuo, a través de su verdadero camino, se hace uno con el universo.
• Aikido es el camino de la fuerza y la compasión que lleva a la perfección infinita para una mayor gloria de Dios.
• Historia[editar]
• Morihei Ueshiba, llamado también O-Sensei, Gran Maestro, desarrolló el Aikido tras estudiar en varias escuelas de artes marciales de combate con y sin armas, entre ellas:
• Hōzōin-ryū sojutsu, combate con lanza.
• Tenjin shin' yo ryu jujutsu, lucha cuerpo a cuerpo, con Tokusaburo Tozawa en 1901.
• Gozo-Ha Yagyu Shingan Ryu, kenjutsu, esgrima con sable, con Masakatsu Nakai entre 1903 y 1908.
• Judo estilo Kodokan, con Kiyoichi Takagi en 1911.
• Daito Ryu aiki-jujutsu con Sōkaku Takeda desde 1915 hasta 1937 aproximadamente, siendo uno sus discípulos más destacados.2
• En 1927, Ueshiba se muda a Tokio y con permiso de Takeda abre su primer dojo llamado Kobukan, en el que enseña Daito Ryu Aikijūjutsu.3
• Posteriormente, Ueshiba fue haciendo su propio camino, separándose del Daito Ryu Aikijujutsu de su maestro Sokaku Takeda, e implementando cambios en las técnicas. Estos cambios
fueron reflejándose en los nombres que fue adoptando para referenciar sus enseñanzas. De modo que del Aiki-jūjutsu3 original pasó a ser también conocido como el Ueshiba-ryū.4
• El desarrollo del Aikido actual comenzó tras la época del llamado Asahi-ryū en 1933, durante la cual Ueshiba aún enseñaba Daito Ryu Aikijujutsu. El Asahi-Ryu fue nombrado así por el
dojo en el periódico Asahi en la ciudad de Osaka. Este dojo fue formado por Sokaku Takeda en 1936, por razones económicas.5 Así de regreso en Tokio el maestro Ueshiba dio origen al
llamado Aiki Budō.6
• Finalmente en 1941, el maestro Morihei Ueshiba establece el nombre de Aikido como oficial para el nuevo arte marcial por él creado, basado en las diferentes artes marciales clásicas
que había estudiado, así como en el Sintoismo y el Zen, como bases de su filosofía.7 Esto ocurrió con la ocasión brindada por La reorganización de la Dai Nihon Butokukai, una entidad
fundada en 1895 con el fin de promover las artes marciales del Japón.
• Tras la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), las artes marciales fueron prohibidas durante unos años en Japón, por las fuerzas de ocupación norteamericanas. A principios de febrero
de 1948 el Ministerio de Educación concedió permiso para restablecer el instituto Aikikai y el dojo principal de Tokio recibió el nuevo nombre de Ueshiba Dojo y allí se estableció laCentral
Mundial del Aikido.
• En 1954 se trasladó la sede central del Aikido a Tokio estableciéndose el Hombu Dojo, y el título oficial de Fundación Aikikai para difundir el Aikido en el mundo.

4. • El ki en el Aikido[editar]
• El pictograma Kanjipara la palabra ki o energía, representa una olla con arroz exudando vapor.
• El concepto del ki es equivalente al chino chi o qì, el hinduísta prana o el griego pneuma y se
traduce generalmente como «energía vital» o por analogías adecuadas a los diferentes contextos
encontrados dentro de la práctica, como "aliento" o "espíritu", intención emocional, tensión
muscular, dinámica y alineación corporal con la dirección/ángulo del ataque, etc.
• El Aikido trabaja con el concepto de ki awasé (来合わせ) o mezcla del ki de nage y de uke, ki awasé
es asimismo la denominación de una serie de ejercicios en pareja con el bastón medio o jō, y con el
de ki no musubi (気の結び), o conjunción del ki de ambos participantes. Se atribuye al
maestro Kōichi Tōhei haber popularizado el uso del término a través de sus libros y conferencias y al
maestro Morihiro Saito la práctica de ejercicios con sable para el Ki no Musubi.
• El armónico fluir del ki en el cuerpo del aikidoka durante la realización de una técnica y la
combinación del ki de ambos participantes, se consideran objetivos esenciales de la práctica del
Aikido. El kiai es una exhalación sonora que es parte del fluir de la energía vital, una intención
emocional durante la ejecución de una técnica. El kiai es igualmente usado asiduamente en las
artes marciales japonesas del Kendo(Esgrima) y del karate-Do (lucha a manos vacías).
• Enfoque de la práctica[editar]

5. • Enfoque de la práctica[editar]
• Exhibición de Aikido en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Campus
Ciudad de México.
• Aunque las técnicas del Aikido pueden usarse como defensa personal ante cualquier posible
agresión (el Aikido es un arte marcial completo y eficaz, afirmó el maestro Kisshomaru Ueshiba); el
fundador, el maestro Morihei Ueshiba no las creó solamente como parte de un método más de
lucha cuerpo a cuerpo. Su intención fue desarrollar un arte marcial capaz de integrar a la persona
en todos sus aspectos: físico, mental y energético.
• Llegado el caso, el practicante buscará defenderse con proporcionalidad (dentro de lo indicado por
la ley), con firmeza pero con serenidad, procurando mantener elrespeto hacia sí mismo, impidiendo
que la propia rabia o miedo lleguen a dominarle.
• En el Aikido no se utiliza la palabra «enemigo»; se le dice oponente, compañero, o
simplemente uke - la participación en la técnica por parte del uke se denomina "ukemi", que
proviene del verbo japones «ukeru» (「受ける」recibir) -, pues mientras se entrena, si la mente ve
un contrincante en la persona que realiza el ataque, el sentido competitivo impedirá una respuesta
respetuosa hacia él. Por esto en la gran mayoría de estilos de Aikido no hay competiciones que
enfrenten un aikidoka contra otro.