John Dewey fue el padre de la psicología progresista y creía que la educación debía centrarse en el niño. Sostenía que el pensamiento solo se convierte en conocimiento a través de la acción y que la escuela debe contribuir al desarrollo social y democrático de los estudiantes. También consideraba importante la educación laboral y práctica. La tarea del maestro era proporcionar un ambiente estimulante que guiara el aprendizaje del estudiante.

1. APORTACIONES DE JOHN DEWEY
John Dewey padre de la psicología progresista es el representante de este movimiento, su interés
principal en la educación es el niño. Expone que se debe comprobar el pensamiento por medio de
la acción si se quiere que éste se convierta en conocimiento.
La educación es un proceso social por el cual la sociedad transite sus ideas, poderes y capacidades
para asegurar sus exigencias y desarrollo.
Su idea desarrolla que la escuela debe contribuir a que el niño aproveche las posibilidades que trae
al nacer y use todas sus capacidades con fines sociales, además la escuela debe tener un papel
social para formar en los jóvenes el sentido democrático. Da importancia a la educación laboral,
trabajo manual, uso de herramientas, etc. El alumno debe pensar y actuar individualmente.
La tarea fundamental del docente debe ser la de proporcionar un buen ambiente que estimule la
respuesta del estudiante y que dirija su aprendizaje.
Aspectos de la escuela Nueva:
El niño ocupa el centro de toda la organización educativa, se deja de ver al niño como
pasivo, se busca sus necesidades.
El profesor y su papel. Moviliza y facilita la actividad física e intelectual.
Renovación metodológica. Cambios:
El alumno se posiciona activamente ante el aprendizaje, deducir, demostrar y no admite
pasivamente los conocimientos.
Tiene en cuenta los intereses del niño.
Adaptación del sistema a las particularidades individuales.
Enseñanza socializada, desarrolla la cooperación.
Organiza los contenidos de forma globalizada.
Colabora escuela – familia.
Algunos autores como Erasmo de Rótterdam (1512), afirmaban que el conocimiento de las cosas es
más importante al de las palabras, FrancoiseRabelais (1532), por su parte sostenía que la ciencia sin
conciencia no es más que ruina del alma, Michel Eyquem señor de Montaigne ( 1580), llegó a
afirmar que hay que educar el juicio del alumno más que llenar su cabeza de palabras.
Aportes de autores desde el siglo XVII, ya planteaban nuevas formas de conocer. Ejemplo de ello
es en Descartes en su famoso discurso del método ya recomendaba no admitir nada como
verdadero, si no se ofrece como evidente, Fénelon (1687), hablaba de la necesidad de enseñar de
manera diferente aprovechar la curiosidad del niño, emplear la instrucción indirecta, recurrir a la
instrucción atrayente, diversificar la enseñanza.
Pero es en el siglo XVIII con la publicación del Emilio la obra pedagógica de de Jean Jacques
Rousseau (1762), muestra como el centro y fin de la educación el niño.