2. La escuela nueva se refiere a uno de los más importantes
movimientos educativos, que acoge una serie de principios
que revisan y reforman las formas tradicionales de educación.
Aparece a finales del sigo XIX y perduró hasta después de la
segunda guerra mundial.
3. La enseñanza debe basarse en los intereses y
necesidades de los alumnos, debe enseñar la teoría
vinculada a la práctica.
La actividad es uno de los principios fundamentales.
importancia la libertad para que pudiera surgir esa
actividad, la creatividad, la autonomía, la
espontaneidad, la investigación, la observación.
4. OBJETIVOS DE LAESCUELA NUEVA
Desarrollar formas autónomas, dinámicas y
creadoras de pensamiento
Facilitar a los estudiantes una variedad de
experiencias
Crear mentes abiertas y libres
Desarrollar técnicas de observación
Establecer una relación continua e interpersonal con
el medio
Alcanzar una mayor creatividad personal
5. AUGUSTO GUILLERMO FEDERICO.
(Fröbel) Nació en 1782 en Oberweissbach y murió
en 1852.
Fue profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt,
1806 hasta 1810 trabajó y estudió con Johann
Pestalozzi en Yverdon (Suiza).
6. En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto
Universal de la Educación Alemana y en 1817 la trasladó a
Kelhau, cerca de Rudolstadt, donde desarrolló ideas para la
educación de los niños en edad preescolar, de 3 a 7 años.
7. Fröbel es considerado uno de los grandes innovadores
de la pedagogía y de la educación en el siglo XIX.
Entre los principales escritos de Fröbel se destacan
Educación del hombre (1826) Juego de la madre y
canciones de la institutriz (1843).
8. Su fuerte fe cristiana influyó en su pensamiento como
educador: “el propósito de la educación es animar y
dirigir a hombre como consciente, pensando y
percibiendo siendo de una manera tal que él haga
una representación pura y perfecta de esa ley interna
divina con su propia opción personal; la educación
debe demostrarle las maneras y los significados de
lograr esa meta”.
9. El juego era una actividad creativa y les permitiría a los
niños vincularse con el mundo.
Para este pedagogo los primeros años de vida eran
determinantes para el desarrollo mental del individuo.
Maestros de buen carácter, amistosos y accesibles para
los niños.
10. JOHN DEWEY
Nació el 20 de octubre de 1859 en Burlington,
Vermont, Estados Unidos, falleció el 1 de junio de
1952 en Nueva York.
11. “escuela experimental” para poder poner sus ideas a
prueba. Durante los 10 años que pasó en Chicago (1894-
1904), Dewey elaboró los principios fundamentales de su
filosofía de la educación y empezó a vislumbrar el tipo de
escuela que requerían sus principios.
12. • Punto principal: La experiencia.
• Presenta al hombre como una persona en continuo
crecimiento.
PAPEL DEL NIÑO: Persona activa, enriquecido por sus
experiencias, dispuesto a aprender.
PAPEL DEL MAESTRO
- Profesor guía y facilitador.
- No impone las cosas.
- Intenta exprimir todo lo que los alumnos llevan dentro.
13. • Su propuesta educativa puede resumirse en dos ideas:
que la educación tiene que ser activa, basada en la
práctica y la experiencia; y que como la experiencia
humana nos plantea problemas que deben ser
resueltos, educar debe consistir en enseñar a pensar.
• Equilibrio entre conocimiento y vivencias del niño.
• Entorno que permita experimentar al alumno.
• Experimento “Ocupación”.
14. La unidad entre la teoría y la práctica, unidad que ejemplificaba
en su propio quehacer de intelectual y militante político.
“democracia es libertad”, por lo que dedicó toda su vida a
elaborar una argumentación filosófica para fundamentar esta
convicción y a militar para llevarla a la práctica.
METODOLOGIA
1. Considerar la experiencia actual y real del niño.
2. Identificar problemas.
3. Buscar soluciones.
4. Formular hipótesis.
5. Comprobar hipótesis.
15. Para él, el pensamiento no es un conglomerado de
impresiones sensoriales, ni la fabricación de algo
llamado “conciencia”, y mucho menos una
manifestación de un “Espíritu absoluto”, sino una
función mediadora e instrumental que había
evolucionado para servir los intereses de la
supervivencia y el bienestar humanos.
16. Destacaba la “necesidad de comprobar el
pensamiento por medio de la acción si se
quiere que éste se convierta en conocimiento”.
Dewey estaba convencido de que muchos
problemas de la práctica educativa de su
época se debían a que estaban
fundamentados en una epistemología dualista
errónea
17. Dewey estaba convencido de que no había ninguna
diferencia en la dinámica de la experiencia de
niños y adultos.
Unos y otros son seres activos que aprenden
mediante su enfrentamiento con situaciones
problemáticas que surgen en el curso de las
actividades que han merecido su interés.
18. Cuando el niño empieza su escolaridad, lleva en sí
cuatro “impulsos innatos –el de comunicar, el de
construir, el de indagar y el de expresarse de forma
más precisa”.
El niño también lleva consigo intereses y actividades
de su hogar y del entorno en que vive y al maestro
le incumbe la tarea de utilizar esta “materia prima”
orientando las actividades hacia “resultados
positivos”
19. La educación para la democracia requiere que la
escuela se convierta en “una institución que sea,
provisionalmente, un lugar de vida para el niño, en
la que éste sea un miembro de la sociedad, tenga
conciencia de su pertenencia y a la que contribuya”
20. NEIL.
Nació en Forfar, Escocia. Hijo de un maestro de
primaria rural, de carácter tímido y poco aficionado
a los libros, quien adoraba trabajar con las manos.
Estudió en la Universidad de Edimburgo y obtuvo
su licenciatura en 1912. Trabajo como maestro en
el sistema público, pero pronto surgió su
descontento con la educación tradicional.
21. Hombre práctico y poco afecto a las teorías, desarrollo
sus ideas pedagógicas basándose en el filósofo
humanista Jean Jaques Rousseau (1712-1778) quien
creía en la bondad innata del hombre. Así como los
estudios de psicoanalistas como Sigmund Freud (1856-
1939) y Wilhelm Reich (1897-1957), lo llevaron a
delinear su sistema educativo.
22. Para Neill, la educación debía trabajar básicamente con
la dimensión emocional del alumno, para que la
sensibilidad sobrepasara siempre la racionalidad.
Él creía que la racionalidad con los padres, con su
natural sobreprotección, impedía que los hijos
desarrollaran la seguridad suficiente para reconocer
el mundo, y sea de forma intelectual, emocional o
artística.
23. LA ESCUELA SUMMERHILL (1921)
un sistema educativo en el que lo importante es que el
niño tenga libertad de elegir y decidir qué aprender, y
con esa base, desarrollarse a su propio ritmo.
Los principios fundamentales:
la atención centrada en el niño, en y para la libertad,
apertura a la innovación y sobre todo, confianza en la
educación como único instrumento para cambiar la
sociedad.
24. Neil le daba a la vida un sentido amplio y radical, para él,
el no se trataba de guiar al alumno, sino de sacar de
dentro de él, tratar de que diese a luz su propio
conocimiento, lo cual era inaceptable para los nuevos
pedagogos.
Ninguna de las ideas de Neill es meramente teórica,
todas nacen de la experiencia y se traducen en
realidades tangibles en la vida de su escuela. Por lo
tanto son ideas vivas y dinámicas.
25. Neill piensa que el niño autorregulado es al que se deja en
total libertad, por lo que será capaz de responder
inteligentemente a sus necesidades biológicas y buscar
la forma de satisfacer todas las demás necesidades
vitales.
<<encontrar la felicidad». La educación ha de ser para la
vida, y por lo tanto, hay que educar a los niños para que
sean felices, lo cual significa liberarles de sus miedos y
temores, canalizando éstos a través de la libre
expresión y del juego
26. . POR LO QUE SU SISTEMA SE FUNDAMENTA EN 10
PRINCIPIOS BÁSICOS:
1. Fe sólida en la bondad del niño, debido a que el niño
nace bueno, y la sociedad lo corrompe.
2. El fin de la educación es trabajar con alegría y hallar la
felicidad interesándose en la vida, motivándose a hacer
las cosas que uno eligió hacer.
3. En la educación no basta el desarrollo intelectual, sino
que debemos desarrollar nuestra parte afectiva, ya que
esta influye en todo cuanto hacemos o queremos hacer.
27. 4. La educación debe ir en concordancia con las
necesidades psíquicas y capacidades del niño, puesto
que si deseamos ser alguien, debemos tener un perfil
y debemos ser capaces de aceptar que podemos o no
podemos serlo.
5. La disciplina dogmáticamente impuesta produce temor
lo que genera hostilidad, haciendo que se paralice el
esfuerzo y el sentimiento deja de ser auténtico, por
tanto, querer enseñar algo por obligación resulta
perjudicial para el equilibrio emocional del niño
28. 6. La Libertad no significa Libertinaje, ya que se trata de
inculcar un respeto mutuo, haciendo que los niños
sean libres por naturaleza, pero tengan consideración
por sus pares.
7. Sinceridad del Maestro, no engañando al niño, ya
que si se es honesto, se logra una mayor credibilidad
y confianza.
29. 8. Romper lazos con Padre y Madre haciendo que los niños
logren independencia frente al mundo que los rodea y
comprendan que la seguridad no se halla a través de la
sumisión o el dominio.
9. Los sentimientos de culpabilidad son obstáculos para la
independencia, ya que al demostrar inconformidad y
generar rebeldía, atraemos sentimientos de
arrepentimiento y culpa, los que conlleva a la sumisión y
otra vez a la rebeldía. La culpa como lo ve la mayoría de
la sociedad, no es una reacción ante la voz de la
conciencia, sino que al saberse desobediente a la
autoridad y el miedo a represalias.
30. 10.Ausencia de enseñanza religiosa.
En este punto se quiere decir, que lo que realmente
importa no es cual religión tiene la razón, sino que,
lo que importa es creer en la libertad humana y
alabar a Dios por hacer feliz al hombre.
31. Summerhill sobrevive hasta el día de hoy, los alumnos
asisten a las clases que quieren, y pueden demorar
días, semanas o mese en interesarse por un
contenido. Los exámenes, test o premios son
rechazados, pues se considera que desvían el
desarrollo de la personalidad al establecer modelos a
seguir.
