La cultura Olmeca fue una de las primeras civilizaciones mesoamericanas que se desarrolló entre 1200 a.C. y 400 a.C. en el sur de México. Construyeron grandes centros ceremoniales como San Lorenzo Tenochtitlán y La Venta, donde levantaron templos y plataformas de piedra. Uno de sus logros más notables fue la creación de enormes cabezas colosales de piedra que representaban a sus gobernantes. La cultura Olmeca tuvo una gran influencia en las civilizaciones posteriores de Mesoam
Çatalhöyük, localizada en la actual Turquía, también conocida como Çatal Höyük o Çatal Hüyük (del turco çatal: ‘tenedor’, y höyük: ‘túmulo’), es un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, siendo el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el Oriente Próximo.
Grecia. arquitectura y el partenón de atenaspedrosevilla81
Presentación sobre los elementos clave de la arquitectura griega y el Partenón de Atenas.
Ha sido creado para los alumnos y alumnas de Historia del Arte del Colegio María de las Mercedes de Miraflores, Lima-Perú
Çatalhöyük, localizada en la actual Turquía, también conocida como Çatal Höyük o Çatal Hüyük (del turco çatal: ‘tenedor’, y höyük: ‘túmulo’), es un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, siendo el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el Oriente Próximo.
Grecia. arquitectura y el partenón de atenaspedrosevilla81
Presentación sobre los elementos clave de la arquitectura griega y el Partenón de Atenas.
Ha sido creado para los alumnos y alumnas de Historia del Arte del Colegio María de las Mercedes de Miraflores, Lima-Perú
e denomina arquitectura bizantina al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el Imperio bizantino desde la caída del Imperio romano de Occidente en el siglo V.
Linea de tiempo historia de la arquitectura paleolítico, neolítico, Egipto y ...EziliRengel
Historia de tiempo de la arquitectura desde el paleolítico y Neolítico, de Egipto hasta Mesopotamia especificando sus construcciones más importantes a nivel arquitectónico.
La Modernidad concepto e implicaciones
Caracteristicas y Fundamentos desde mediados del S.19 al S.20
Inicios de la Arquitectura Moderna
Principales obras de la Arquitectura Moderna
Europa y Norteamerica
Movimientos Vanguardistas antes de la I Guerra Mundial
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Americano
LA ESCENA MESOAMERICANA
Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal.
Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica.
Los Mayas: los Griegos y los khmer de América. Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios, Concepción del cero. Verticalidad y esculto /arquitectura.
Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior.
LA ESCENA ANDINA
Primeras etapas de la cultura urbana en Sudamérica: el período experimental.
Tiahuanaco: el momento urbanístico.
El imperio Chimú: Chan Chan y otras ciudades de la costa árida.
El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Pichu, Ollantaytambo etc.)
e denomina arquitectura bizantina al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el Imperio bizantino desde la caída del Imperio romano de Occidente en el siglo V.
Linea de tiempo historia de la arquitectura paleolítico, neolítico, Egipto y ...EziliRengel
Historia de tiempo de la arquitectura desde el paleolítico y Neolítico, de Egipto hasta Mesopotamia especificando sus construcciones más importantes a nivel arquitectónico.
La Modernidad concepto e implicaciones
Caracteristicas y Fundamentos desde mediados del S.19 al S.20
Inicios de la Arquitectura Moderna
Principales obras de la Arquitectura Moderna
Europa y Norteamerica
Movimientos Vanguardistas antes de la I Guerra Mundial
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Americano
LA ESCENA MESOAMERICANA
Los Olmecas: cultura madre de todas las clásicas. Diseño urbano. Primeras pirámides. Escultura colosal.
Los Teotihuacanos: Geometrismo, horizontalidad e integración plástica.
Los Mayas: los Griegos y los khmer de América. Ciudades-Estado, Centros ceremoniales, Primeros observatorios, Concepción del cero. Verticalidad y esculto /arquitectura.
Los Toltecas: colapso de las culturas clásicas. Militarismo, Importancia del espacio interior.
LA ESCENA ANDINA
Primeras etapas de la cultura urbana en Sudamérica: el período experimental.
Tiahuanaco: el momento urbanístico.
El imperio Chimú: Chan Chan y otras ciudades de la costa árida.
El imperio Incaico: los ejemplos planificados (Machu Pichu, Ollantaytambo etc.)
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Medieval
Europa Occidental
Arquitectura Paleocristiana. La basílica, adaptación temática, la nueva liturgia, su expresión. Concepto de tipología. El espacio de planta central y el espacio basilical.
Arquitectura Románica
Alta Edad Media. La Europa Feudal. El concepto de “civilización y barbarie”: La ruina de las ciudades del Imperio Romano y la dispersión de sus habitantes al campo.
Nuevas formas de organización social. Nuevas formas de organización territorial. Nuevos programas arquitectónicos: la abadía, el castillo.
Arquitectura Gótica
Baja edad Media. Causas del renacer de las ciudades. El desarrollo de la ciudad – estado. Arquitectura pública y privada. El saber de los arquitectos medievales.
Organización social, Organización espacial. La sistematización constructiva, la bóveda y el tramo, estructura lineal y cerramiento. La desmaterialización del muro y el uso de la luz.
El Mediterráneo
Arquitectura Bizantina.
El espacio baldaquino, sistemas de composición y construcción. La expresión muraría, uso de la luz y la ornamentación como calificadores del espacio.
Arquitectura islámica
El Islam. Expansión en el área mediterránea Damasco y Bagdad. El concepto del espacio público y privado.
La arquitectura islámica, transitividad, cualificación y modularidad como pautas de diseño. El valor sagrado de la privacidad. La mezquita, tipos fundamentales. La ciudad islámica.
Arquitectura en la Europa meridional. Mixturas entre oriente y occidente, el mudéjar español
Arquitectura y Urbanismo en el Mundo Antiguo,
1. Primeras culturas urbanas del Mediterráneo
Densidad / tipologías edilicias / tipologías de espacios urbanos / uso del suelo / ocupación.
Paso del paleolítico al neolítico, producción de excedentes La revolución urbana.
2. Mesopotamia: Ciudadelas fortificadas, templos y palacios, el patio como elemento organizador.
3. Egipto: Las organizaciones axiales, representación simbólica, arquitectura funeraria, templos y viviendas.
4. El Mundo Egeo
Ciudades / estados Creta, Micenas, Tirinto.
De la ciudad principesca a la “Polis”.: los organismos que la componen, población, “la patria”, el espacio de la ciudad, Arquitectura pública y privada.
5. Atenas: en la época de Pericles 510/404ac.mundo clásico. El ideal de belleza, los órdenes clásicos. Santuarios, ágoras y viviendas, sus elementos organización del recorrido.
6. El Mundo Romano
Roma ciudad imperial, espacio público y privado. El uso del lenguaje clásico como elemento comunicacional. Espacialidad interior y frontalidad.
El Imperio, los métodos de colonización. La división del territorio, la colonización de las tierras agrícolas, “la centuriato”.
Las infraestructuras: la red viaria, los puentes, los acueductos, los “límites”. Los sistemas constructivos y su adaptación a la extensión territorial.
La Arquitectura Cristiana y las características de las tipologías de plantas de iglesias cristianas cuyas formas se establecieron convencionalmente desde la antigüedad tardía y la edad media hasta el renacimiento y el barroco, incluyendo las más importantes:
• Planta Basilical
• Planta Central
• Planta Cruz Griega
• Planta Cruz latina
La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilización antigua precolombina que habitó en las tierras bajas del centro-sur de México, durante el periodo Preclásico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilización también se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. Y por muchos historiadores es considerada la madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas ( "La cultura madre") que más tarde surgirían.
La existencia de una genealogía aportó los principios de exclusión social y jerarquización de linajes con el fin de legitimar a los gobernantes y distinguir a la élite de los demás. El poder de los gobernantes se fortaleció mediante los conceptos, las creencias y las prácticas religiosas y se afianzó por conducto de su acceso privilegiado a bienes de primera necesidad, santuarios y de importación. Se trata de una de las sociedades más destacadas y antiguas de Mesoamérica; se especula que establecieron una política que se caracterizó por su acoplamiento con lo religioso, por tal motivo se la considera como una civilización teocrática. De hecho, debido a su gran antigüedad, se desconoce la identidad étnica de sus integrantes.
La existencia de una genealogía aportó los principios de exclusión social y jerarquización de linajes con el fin de legitimar a los gobernantes y distinguir a la élite de los demás. El poder de los gobernantes se fortaleció mediante los conceptos, las creencias y las prácticas religiosas y se afianzó por conducto de su acceso privilegiado a bienes de primera necesidad, santuarios y de importación. Se trata de una de las sociedades más destacadas y antiguas de Mesoamérica; se especula que establecieron una política que se caracterizó por su acoplamiento con lo religioso, por tal motivo se la considera como una civilización teocrática. De hecho, debido a su gran antigüedad, se desconoce la identidad étnica de sus integrantes.La existencia de una genealogía aportó los principios de exclusión social y jerarquización de linajes con el fin de legitimar a los gobernantes y distinguir a la élite de los demás. El poder de los gobernantes se fortaleció mediante los conceptos, las creencias y las prácticas religiosas y se afianzó por conducto de su acceso privilegiado a bienes de primera necesidad, santuarios y de importación. Se trata de una de las sociedades más destacadas y antiguas de Mesoamérica; se especula que establecieron una política que se caracterizó por su acoplamiento con lo religioso, por tal motivo se la considera como una civilización teocrática. De hecho, debido a su gran antigüedad, se desconoce la identidad étnica de sus integrantes.
La existencia de una genealogía aportó los principios de exclusión social y jerarquización de linajes con el fin de legitimar a los gobernantes y distinguir a la élite de los demás. El poder de los gobernantes se fortaleció mediante los conceptos, las creencias y las prácticas religiosas y se afianzó por conducto de su acceso privilegiado a bienes de primera necesidad, santuarios y de importación. Se trata de una de las sociedades más destacadas y antiguas de Mesoamérica; se especula que establecieron una política que se caracterizó por su acoplamiento con lo religioso, por tal motivo se la considera como una civilización teocrática. De hecho, debido a su gran antigüedad, se desconoce la identidad étnica de sus integrantes.
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💥The Police • Every Breath You Take 🎵 • Jennifer Connelly❤ • Career Opportunities 1991
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ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Friedrich Nietzsche. Presentación de 2 de Bachillerato.
ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL MUNDO AMERICANO
1. INTEGRANTE:
JORGE VILLASMIL
CI:26252098
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO SANTIAGO MARIÑO EXTENSIÓN MARACAIBO
MATERIA:HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I
2. La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un
civilización antigua precolombina que habitó en las tierras bajas del
centro-sur de México, durante el periodo Preclásico Medio
mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de
Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca
tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta
civilización también se encuentran en El Salvador.
Los olmecas se desarrollaron entre
los años 1200 a.c hasta alrededor del
año 400 a. C. Y por muchos
historiadores es considerada la
madre de las culturas o
civilizaciones
mesoamericanas ( "La cultura
madre") que más tarde surgirían.
3. El territorio olmeco se caracteriza por ricas
llanuras aluviales y crestas de colinas bajas
con volcanes. Las montañas de Tuxtla se
encuentran al norte, a lo largo de la Bahía de
Campeche. Y fue aquí que los olmecas
construyeron Templos complejos. La
civilización Olmeca se constituyó
principalmente alrededor de 3 centros
ceremoniales, a saber San Lorenzo
Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes, pero
también se realizaban actos ceremoniales
en Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su
influencia se extiende desde las tierras altas
mexicanas actualmente hasta la costa del
Pacífico, cerca de la ' Guatemala de hoy.
Esta civilización emergió y
dominado entre 1200 y 400 a. C., y
parece que fue la primera
civilización mesoamericana, y
también la primera en desarrollar un
sistema de escritura jeroglífica para
su lenguaje, en 2002 se descubrió un
caso que data de 650 a. C., y en 2006
otro de 900 a. C., lo cual supera en
antigüedad a la escritura zapoteca, y
convierte a la escritura olmeca en la
más antigua del hemisferio
occidental. Se han encontrado
ciertas representaciones en algunas
estelas que podrían ser petroglifos, y
según algunos historiadores cuenta
la vida de un gobernante, pero
todavía no tiene la unanimidad de la
comunidad internacional.
4. Las principales formas artísticas de los Olmecas que sobreviven a pesar de los siglos son las monumentales obras líticas y pequeñas obras
hechas de piedras preciosas. Mucha del arte olmeca es altamente estilizada y usa una iconografía que refleja un significado religioso. Sin
embargo, algunas de las obras de arte de los olmecas son sorprendentemente naturalistas, exhibiendo una relativa precisión a la anatomía
humana, probablemente solo apenas igualada por el arte mesoamericano de la cultura Maya. Motivos comunes incluyen bocas caídas y ojos
mongólicos, ambos vistos como representaciones de hombres jaguares
Además de los temas humanos en su arte, los artesanos olmecas dedicaban sus representación a los animales, por ejemplo, las vasijas en
forma de pez y de ave. Mientras que las figuras olmecas se encuentran abundantemente en centros olmecas datados del período formativo,
son los monumentos de piedras como las Cabezas Colosales de la cultura olmeca.
Cabezas Colosales Olmecas:
El aspecto mas largamente reconocido de la civilización olmeca son las enormes
cabezas colosales, cubiertas con lo que parecen cascos. Estos obras monumentales
han sido objeto de muchas especulaciones en cuanto a su creación y función, antes se
consideraban que eran representaciones de los jugadores del juego de bola (juego de
bola ritual olmeca), pero actualmente se cree que son retratos de los gobernantes
olmecas. Hasta el día de Hoy se han desenterrado 17 Cabezas Colosales olmecas.
1. Sitio arqueológico San Lorenzo → 10 Cabezas Colosales
2. Sitio arqueológico La Venta → 4 Cabezas Colosales
3. Sitio arqueológico Tres Zapotes → 2 Cabezas Colosales
4. Sitio arqueológico Rancho la Corbata → 1 Cabezas Colosales
5. es monumental y se integra en
el medio ambiente
La pirámide con su base cuadrangular
o redondeada, construida en arcilla,
representa el centro ceremonial
está considerada como el ejemplo
arquitectónico más completo
del preclásico
presencia de un sistema de drenaje
La actividad en la que más se
distinguieron los artistas olmecas
fue el tallado de la piedra
grandes tumbas construidas con
piedras de basalto y enormes altares con
relieves y nichos
La arquitectura olmeca consistía en construir plataformas alrededor de un patio,
sobre las que se edificaban casas y templos
Características
6. Es una civilización precolombina de Mesoamérica que se desarrollo entre
los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente. El
termino Teotihuacan significa "lugar donde los dioses han nacido" en
idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon
todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento
antropológico y especulativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en
la ciudad del mismo nombre Teotihuacán.
La ciudad de Teotihuacán fue uno de los centros religiosos más
importantes de Mesoamérica. Su horizonte estaba dominado por dos
enormes pirámides que los aztecas llamaban la "Pirámide del Sol" y la
"Pirámide de la Luna", ambos unidos por una ancha avenida. Era una
ciudad planificada con más de dos mil estructuras. Mientras que los
agricultores vivían principalmente en casas de madera, otros habitantes
vivían en casas de piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos
casos, con sistemas de drenaje.
7. La zona arqueológica de Teotihuacán
está situada a unos 30 kilómetros al
noreste de la Ciudad de México en la
Cuenca de México. fue una de las
primeras ciudades metropolitanas de las
Américas, con una población probable de
125.000 habitantes durante el siglo V y VI
d.c. La ciudad se redujo entre los siglos
VII y X d.c., hasta que fue finalmente fue
abandonada. La excavación de la ciudad
nos ha dado muchas pistas sobre su
cultura.
8. En la arquitectura de Teotihuacan se emplearon las particularidades
arquitectónicas propias de la pirámide que ya se conocían en Cuicuilco, con la
aplicación de una serie de plataformas que van achicándose conforme toman un
nuevo nivel ascendente (solo que en Cuicuilco se trata de un cono, mientras que
aquí son pirámides). Así pues se comenzó a edificar siguiendo el tipo de Cuicuilco,
es decir una serie de plataformas por la penetración decrecientes con sus lados en
talud. Más tarde se difundió el sistema constructivo de tablero sobre talud.
La arquitectura alcanzó el gusto por la geometría y por el saber científico de las
matemáticas, empleando un canon especial y una orientación muy meditada. Se
conseguía así un contraste muy especial de luces y sombras engalanado por la
decoración pictórica y la escultura.
9. Palacio de Atetelco
Se utilizó el cemento teotihuacano formado por una mezcla de piedra
volcánica molida y lodo para recubrir los edificios. Encima se daba una capa de
enlucido de cal que recibía la ornamentación pictórica.
Tanto la cimentación como los basamentos estudiados en Atetelco fueron construidos
con el llamado tepetate, una roca típica del subsuelo de la región.
El tezontle era un material de roca volcánica (muy abundante en el entorno de
Teotihuacán), porosa y muy recia pero al mismo tiempo fácil de labrar, de color negro
o rojizo.
10. La piedra se utilizaba en todas las construcciones y también se ha
encontrado este material para fabricar los desagües de la ciudad, de
sección rectangular, cubiertos por lajas. Se empleó la piedra para
hacer los escalones de las escaleras y las cornisas.
Uno de los materiales más utilizados fue el adobe, de pobre
resistencia al tiempo y por lo tanto difícil de encontrar intacto al
cabo de los siglos, pero que existe en los núcleos de algunos
edificios.
La madera era muy utilizada para pilastras y jambas de las puertas
(característico del Patio Pintado, edificio cuidadosamente
estudiado). La madera llegó a ser imprescindible, tanto para la
construcción como para el modo de vida pues era la energía propia
de los hogares. Se utilizó en tales cantidades que llegaron a la
desforestación. Algunos autores creen que éste fue quizás uno de
los motivos de abandono de la ciudad.
11. Existieron varios periodos en el desarrollo arquitectónico de la
ciudad, es decir, distintas etapas de su evolución. El historiador y
arqueólogo franco-americano René Millón, tras unas exhaustivas y
completas investigaciones, elaboró en 1973 un mapa cronológico-
geográfico —planteado del 7 al 14 de agosto de 1996 en la Mesa
Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología— con las
siguientes secuencias:
Fase Metepec, entre los años 700 y 750. Los
murales de más alta calidad artística y la
mejor producción de cerámica pertenecen
a esta fase.
Fase Tzacualli, alrededor del año 100.
Construcción de las pirámides de la Luna y
del Sol. Construcción de 23 templos en la calle
de los Muertos. Ampliación de la pirámide del
Sol.
Fase Miccaotli, hacia el año 200. Penúltima
estructura de la pirámide de la Luna. Parte
superior de la pirámide del Sol y plataforma
adosada. Templo de Quetzalcoatl.
Construcción de la Ciudadela.
Fase Tlamimilolpa, entre los años 300 y 400.
Construcción de habitaciones de piedra y del
Gran Conjunto. Construcción del templo de
los Caracoles Emplumados. Se añade la
plataforma al templo de Quetzalcoatl y se
hace el mural de los Animales Mitológicos.
Se construyen edificios principales en la
calle de los Muertos. Se construye el palacio
de Quetzalpapálotl. Se estructura el exterior
de la pirámide de la Luna y la plaza de la
Luna.
12. Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba
geográficamente en el territorio del sur de México, Guatemala y otras
zonas de América Central. Es especialmente importante su presencia e
influencia en los territorios de las actuales Guatemala y Belice, con una
rica historia de unos 3.000 años. Los antiguos mayas fueron una de
las culturas mesoamericanas precolombinas.
Los mayas construyeron grandes templos y grandes ciudades como
Nakbé, San Bartolo (en el norte del Petén), Tikal, Palenque, Copán,
Calakmul, así como Uaxactún, Piedras Negras. Los monumentos de las
mayas más notables son las pirámides que construyeron en sus centros
religiosos.
13. Durante una época de la cultura maya, los centros del
poder religioso, comercial y burocrático crecieron para
convertirse en increíbles ciudades como la preclásica El
Mirador, la mayor del clásico Tikal y las post clásicas
Chichén Itzá y Uxmal. Debido a sus muchas semejanzas,
así como a sus diferencias estilísticas, los restos de la
arquitectura maya son una clave importante para
entender la evolución de su antigua civilización.
14. Según George F. Andrews existen diferentes estilos
arquitectónicos
Petén central: De pirámides muy
inclinadas, templos con cresterías huecas
y altas sobre cuartos traseros, palacios de
dos plantas con anchos muros, cuartos
angostos y falsos arcos mayas bajos.
Ejemplo: Tikal, en Guatemala
Usumacinta: Edificios tipo templos en
elevaciones naturales (no plataformas
piramidales) anchos muros, cuartos
angostos, altos falsos arcos mayas y
cresterías de doble muro con nichos.
Ejemplo: Yaxchilán, en México.
Noroccidental: Edificios con elegantes
esculturas en estuco y piedra labrada.
Edificios pequeños con grandes cuartos
y altos falsos arcos mayas. Los vanos
(espacios huecos en los muros) son
anchos, dando a los interiores luz y
ventilación. Ejemplo: Palenque, en
México.
Sudoriental: Los edificios son de muros
muy anchos, cuartos estrechos con falsos
arcos mayas escalonados y fachadas
cubiertas en parte por esculturas en
piedra y estuco. Ejemplo: Copán, en
Honduras; Tazumal y San Andrés, en El
Salvador.
15. La cultura tolteca fue una civilización
mesoamericana precolombina que dominaron
gran parte del centro de México entre los siglos
X y XII d.c. La antigua capital de la cultura
tolteca revela pistas sobre las creencias y el
comportamiento de sus habitantes. Con la
aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro
que dio origen posteriormente al Imperio
Azteca, provocó la caída del imperio tolteca.
Ellos Invadieron la ciudad de Tula (conocida
también como Tollan-Xicocotitlan), en el siglo
XII, dominando por completo ese territorio.
Los signos de las guerras y los conflictos se
pueden ver en las ruinas de los monumentos y
edificios. Los toltecas que sobrevivieron a la ira
de los enemigos huyeron a otras partes de la
regiones de México. Dejaron atrás un imperio
notable que introdujo en América el
calendario, la escritura y la metalurgia.
16. La ciudad de Tula tenía un estimado de 30 000 habitantes que vivían en una
complejo básicamente sólo de tierra y adobe. Excluyendo el área ceremonial, el
diseño de las zonas residenciales de Tula reflejan un mapa de la red que define
claramente los diferentes barrios.
El elemento arquitectónico más importante es la pirámide B donde se encuentran
los "Atlantes de Tula", con medidas de 4,60 m de altura y que una vez fueron el
apoyo del techo de un templo. Internamente poseía tres diferentes tipos de
vivienda: residencias, unidades residenciales y las casas palaciegas. De acuerdo
con la investigación estos atlantes estaban decorados con plumas y mosaicos de
joyas. Trazos de tinta indican que probablemente estaban pintados para
representar al guerrero tolteca-chichimeca Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o la
estrella de la mañana "Dios Tlahuixcalpantecuhtli",
17. El imperio tolteca creó una mística inigualable en la mente de
la gente de América Central. Los líderes toltecas eran
considerados de origen divino. Más tarde, otras culturas
mesoamericanas, a menudo reverenciaron y tomaron sus
leyendas, arte, arquitectura y religión. Muchos futuros
gobernantes de otras culturas, entre ellos los mayas y los
aztecas , afirmaban ser descendientes de los toltecas.
18. Tiahuanaco fue el centro de la civilización tiahuanaco, una cultura preincaica que basaba su economía en
la agricultura, la arquitectura y la ganadería, y que abarcó los territorios de la meseta del Collao, entre el
suroeste de Perú, el oeste de Bolivia, el norte de Argentina y el norte de Chile, regiones desde las cuales
irradió su influencia tecnológica y religiosa hacia otras civilizaciones contemporáneas a ella.
La ciudad de Tiahuanaco se caracteriza por su arquitectura decorada con relieves y planos incisos colocados
sobre estelas; está compuesta por siete construcciones arquitectónicas importantes: Kalasasaya, Templete
Semi-subterráneo, Pirámide de Akapana, Puerta del Sol y Puma Punku también grandes pirámides y
esculturas.
Testimonio de una importante cultura preincaica, la cultura Tiahuanaco poseía un puerto en el Lago
Titicaca aunque ahora se encuentre a 15 km de distancia de él. La magnificencia de su cultura se refleja en su
excelente obra cerámica con los famosos queros (vasos ceremoniales), los huaco-retratos (retrato
tridimensional de un rostro humano en una vasija) así como los textiles y sobre todo en las construcciones
arquitectónicas, muchas de las cuales poseen orientación astronómica.
19. Chimú o Chimor es una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte tras
el decaimiento del Imperio huari entre los años 1000 y 1200. Ocuparon los
territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques, llegando a
expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa
franja costera del norte del Perú de unos 800 km de longitud, desde Tumbes hasta
el valle de Huarmey.
En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un reducido
grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas (900-1300); y en la
segunda ya habían conquistado un vasto territorio y eran un reino en constante
expansión (1300-1470). Diversos historiadores sostienen que, hacia mediados
del siglo XV, los chimúes fueron derrotados por los incas.
20. Los restos de su arquitectura ha permitido definir que los
gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales,
mientras el pueblo residió en viviendas de quincha con
habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura monumental. La
decoración de las paredes es sobre la base de frisos modelados en
relieve, y en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras
zoomorfas, como peces y aves, así como de figuras geométricas,
todo policromado.
Algunos ejemplos:
Chan Chan
Huaca Pintada
Huaca del Dragón
La fortaleza de Paramonga
Apurlec o Purgatorio.
21. El Imperio incaico o inca fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la
historia de la América precolombina. Al territorio del mismo se
denominó Tahuantinsuyo y al periodo de su dominio se le conoce además
como incanato y/o incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entre los
siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica. Abarcó cerca de
2 millones de kilómetros cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde
las cercanías de Ipiales (Colombia) en el norte hasta algún lugar entre el río Maipo, río
Cachapoal y el río Maule (Chile) por el sur.
22. La arquitectura incaica se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetría y
por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeñas
como la chimú, los incas utilizaron una decoración bastante sobria. El principal material
utilizado fue la piedra. En las construcciones más simples era colocada sin tallar, no así en
las más complejas e importantes. Los constructores incaicos desarrollaron técnicas para
levantar muros enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que
encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos
bloques eran tan grandes que resulta difícil imaginar su colocación, las mejores muestras de
esta habilidad se encuentran en la zona del Cuzco. Se sabe que los mejores talladores de
piedra eran collas, provenientes del Altiplano y que muchos de ellos fueron llevados al Cuzco
para servir al estado.