Instituto Politécnico Nacional
Escuela Superior de Medicina
         Sergio Reyes Romero
                  Febrero 2012
 Moral, conjunto de
                             Ética, disciplina
  normas que rigen una
                              filosófica cuyo objeto de
  sociedad determinada.
                              estudio es la moral.
  Nos pide guiar nuestra
                              Intenta comprender la
  conducta por buenas
                              naturaleza de la moral y
  razones
                              que exige de nosotros
 Proviene del latin mos
                             Proviene del griego
  moris significa
                              ethos, significa habitát,
  costumbre
                              guarida, después hábito
 No cuestiona las normas
                             Cuestiona las normas,
                              los hábitos
MORAL
 La moral es tan antigua como el hombre mismo, surge
  de la necesidad de regular la vida dentro de la
  comunidad, se establecen normas y castigos para los
  transgresores.
 2050 A.C Códice de Ur-Nammu rey de Ur
1760 A.C el código de Hamurabi, es en esencia una
  aplicación práctica de la “Ley del talión”
Castigos severos p.ej si un esclavo golpea en la mejilla al
  hijo de un hombre libre deberá cortarsele una oreja.
 La moral es tan antigua como el hombre mismo, surge
  de la necesidad de regular la vida dentro de la
  comunidad, se establecen normas y castigos para los
  transgresores.
 2050 A.C Códice de Ur-Nammu rey de Ur
1760 A.C el código de Hamurabi, es en esencia una
  aplicación práctica de la “Ley del talión”
Castigos severos p.ej si un esclavo golpea en la mejilla al
  hijo de un hombre libre deberá cortarsele una oreja.
 Se establecen honorarios para los médicos según
  atiendan a un hombre libre o a un esclavo
 Si un arquitecto construye una casa que se desplome
  matando a sus habitante sele aplica la pena de muerte
 En el libro de los muertos de Egipto se dan conocer
 premios y castigos por las acciones cometidas en vida
Se considera que los mandatos morales son de origen
  divino. En el caso de Hammurabi se supone que es el
  mismo dios de la justicia Shamash quien entregó el
  código
En el caso de Moisés es Dios quien le entrega las tablas
  dela ley
SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA
 En el siglo VI a.C. Surge la filosofía en la costas del
  Asia menor, Jonia.
 Buscan una respuesta no teologica a la pregunta
  fundamental ¿cuál es la phyisis de todas las cosas.
  Prescinden de las explicaciones religiosas.
 Tales de Mileto es el primero de ellos
ÉTICA
 No estamos hablando de una insignificancia, sino de
  cómo se debe vivir. (Sócrates en La república)
 Sócrates es considerado el padre de la ética
 De que sirve saber lo que hay en lo alto de los cielos o
  en el fondo de los mares si no sabemos lo que hay
  dentro de uno mismo.
 El que obra mal no lo hace por vicio, sino por
  ignorancia.
 La ética nos previene de la Hybris, la desmesura.
 Pico de la mirandolla, Dios le da a cada uno de los
 animales su propio ser, en cambio al ser humano no

 El hombre es libre, no esta determinado
 La ética es una segunda naturaleza, cualquier persona
  puede cambiar cambiando sus costumbres
 La ética forma el carácter cuando la costumbre se hace
  un hábito.
 Aristóteles una golondrina no hace primavera
ÉTICA Y MEDICINA
 Curiosamente la ciencia de la medicina y la ética
  surgen casi al mismo tiempo Sócrates (470 -399) e
  Hipócrates (460 – 370)eran contemporáneos.
 Ambas prescinden de la explicaciones de carácter
  teológico, buscan respuestas en la propia naturaleza de
  las cosas. Así ni las enfermedades, ni las guerras, ni las
  catástrofes naturales tienen un origen divino y, por lo
  tanto no se resuelven con sacrificios
 Las enfermedades tienen un origen natural pero los
  hombres por su ignorancia las consideran divinas.
 La teoría de los 4 elementos de Empédocles tiene una
  gran influencia sobre la ciencia médica del siglo IV
  a.C.
 Los 4 humores, son fluidos corporales, sangre, bilis
  negra, bilis amarilla y flema, que en una persona sana
  se encuentran en proporción semejante y cuando se
  desestabilizan la persona enferma, esto puede deberse
  al clima, la higiene, la dieta o la actividad física.
 La salud, entonces, depende de la moderación y la
  armonía. “mente sana en cuerpo sano”.
EMPÉDOCLES   CUALIDADES   HIPÓCRATES       TEMPERAMENT
ELEMENTOS                 HUMORES



AGUA         HÚMEDO       SANGRE           CALIENTE Y
                                           HÚMEDA

TIERRA       SECO         BILIS NEGRA      FRÍA Y SECA


VIENTO       FRÍO         FLEMA            FRÍA Y HÚMEDA


FUEGO        CALIENTE     BILIS AMARILLA   CALIENTE Y SECA
JURAMENTO HIPOCRÁTICO
 Se atribuye a Hipócrates pero es
  probable que haya sido escrito
  después de su muerte.
 El Corpus hippocraticum es un
  conjunto de documentos que
  fueron escritos entre el s IV a.C. y
  el s I d.C.
 Juraban por Apolo, Asclepio
  (Esculapio). Higia (Salus) y
  Panacea (la curadora)
 Ayudar a los enfermos, nunca para causar daño ni
  dolor
 No dar veneno ni abortivos
 No utilizar cuchillo, no abusar del cuerpo de hombres
  ni mujeres o cometer acción injusta
 No divulgar cuanto vea y oiga en el ejercicio de la
  profesión
 1891 Giuseppe Antonelli Medicina pastoralis in ussum
  confessariorum.
 1954 J.Fletcher Moral and Medicine.
 1947 Juicio de Nüremberg: condena de los nazis por
  experimentos genéticos.
 1967 Dr. Barnard transplante de corazón.
 1969 Hellegers y Callagan fundan el Hastings center y
  posteriormente el Joseph and Rose Kennedy Institute
  for the Study of Human Reproduction and Bioethics
Bioética: la ciencia de la
supervivencia
 1970 “Bioethics, the science of survival”.
 1971 Bioethics: Bridge to the future.
 El conocimiento científico y su aplicación han
  avanzado más rápido que la sabiduría necesaria
  para garantizar la supervivencia del planeta y de
  nosotros mismos.
 No podemos controlarlo todo, la frónesis se opone
  ala hybris
 La humanidad necesita urgentemente una nueva sabiduría
 que le proporcione el “conocimiento de cómo usar el
 conocimiento” sustentada en la biología, que incluya las
 ciencias sociales y la filosofía, para la supervivencia del ser
 humano y la mejoría de su calidad de vida.
l
Los médicos la
aceptaron con más
entusiasmo que
comprensión,
asimilándola a la ética
médica.
Potter: la Bioética
implica la
responsabilidad de la
ciencia para garantizar
la supervivencia de la
vida en cualquier
campo.
Los filósofos han llegado
tarde a la bioética.
Bioética, algunas definiciones.
 Florencia Luna, “”El estudio de las cuestiones éticas que
  surgen de la práctica de las disciplinas biológicas”
 Diccionario de la real academia, “Disciplina científica que
  estudia los aspectos éticos de la medicina y la biología en
  general, así como las relaciones del hombre con los
  restantes seres vivos.
 CIB “El término bioética se refiere al estudio sistemático ,
  pluralístico e interdisciplinario de las cuestiones morales,
  teóricas y prácticas surgidas de las ciencias de la vida y de
  las relaciones de la humanidad con la biosfera”.
BIOÉTICA OBJETIVO
 Es una ética basada en el conocimiento biológico con
  el fin de garantizar la supervivencia de cualquier forma
  de vida
 Supervivencia en la tierra

Bioethics

  • 1.
    Instituto Politécnico Nacional EscuelaSuperior de Medicina Sergio Reyes Romero Febrero 2012
  • 2.
     Moral, conjuntode  Ética, disciplina normas que rigen una filosófica cuyo objeto de sociedad determinada. estudio es la moral. Nos pide guiar nuestra Intenta comprender la conducta por buenas naturaleza de la moral y razones que exige de nosotros  Proviene del latin mos  Proviene del griego moris significa ethos, significa habitát, costumbre guarida, después hábito  No cuestiona las normas  Cuestiona las normas, los hábitos
  • 3.
    MORAL  La morales tan antigua como el hombre mismo, surge de la necesidad de regular la vida dentro de la comunidad, se establecen normas y castigos para los transgresores.  2050 A.C Códice de Ur-Nammu rey de Ur 1760 A.C el código de Hamurabi, es en esencia una aplicación práctica de la “Ley del talión” Castigos severos p.ej si un esclavo golpea en la mejilla al hijo de un hombre libre deberá cortarsele una oreja.
  • 4.
     La morales tan antigua como el hombre mismo, surge de la necesidad de regular la vida dentro de la comunidad, se establecen normas y castigos para los transgresores.  2050 A.C Códice de Ur-Nammu rey de Ur 1760 A.C el código de Hamurabi, es en esencia una aplicación práctica de la “Ley del talión” Castigos severos p.ej si un esclavo golpea en la mejilla al hijo de un hombre libre deberá cortarsele una oreja.
  • 5.
     Se establecenhonorarios para los médicos según atiendan a un hombre libre o a un esclavo  Si un arquitecto construye una casa que se desplome matando a sus habitante sele aplica la pena de muerte
  • 6.
     En ellibro de los muertos de Egipto se dan conocer premios y castigos por las acciones cometidas en vida
  • 7.
    Se considera quelos mandatos morales son de origen divino. En el caso de Hammurabi se supone que es el mismo dios de la justicia Shamash quien entregó el código En el caso de Moisés es Dios quien le entrega las tablas dela ley
  • 8.
    SURGIMIENTO DE LAFILOSOFÍA  En el siglo VI a.C. Surge la filosofía en la costas del Asia menor, Jonia.  Buscan una respuesta no teologica a la pregunta fundamental ¿cuál es la phyisis de todas las cosas. Prescinden de las explicaciones religiosas.  Tales de Mileto es el primero de ellos
  • 9.
    ÉTICA  No estamoshablando de una insignificancia, sino de cómo se debe vivir. (Sócrates en La república)  Sócrates es considerado el padre de la ética  De que sirve saber lo que hay en lo alto de los cielos o en el fondo de los mares si no sabemos lo que hay dentro de uno mismo.  El que obra mal no lo hace por vicio, sino por ignorancia.  La ética nos previene de la Hybris, la desmesura.
  • 10.
     Pico dela mirandolla, Dios le da a cada uno de los animales su propio ser, en cambio al ser humano no  El hombre es libre, no esta determinado  La ética es una segunda naturaleza, cualquier persona puede cambiar cambiando sus costumbres  La ética forma el carácter cuando la costumbre se hace un hábito.  Aristóteles una golondrina no hace primavera
  • 11.
    ÉTICA Y MEDICINA Curiosamente la ciencia de la medicina y la ética surgen casi al mismo tiempo Sócrates (470 -399) e Hipócrates (460 – 370)eran contemporáneos.  Ambas prescinden de la explicaciones de carácter teológico, buscan respuestas en la propia naturaleza de las cosas. Así ni las enfermedades, ni las guerras, ni las catástrofes naturales tienen un origen divino y, por lo tanto no se resuelven con sacrificios  Las enfermedades tienen un origen natural pero los hombres por su ignorancia las consideran divinas.
  • 12.
     La teoríade los 4 elementos de Empédocles tiene una gran influencia sobre la ciencia médica del siglo IV a.C.  Los 4 humores, son fluidos corporales, sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema, que en una persona sana se encuentran en proporción semejante y cuando se desestabilizan la persona enferma, esto puede deberse al clima, la higiene, la dieta o la actividad física.  La salud, entonces, depende de la moderación y la armonía. “mente sana en cuerpo sano”.
  • 13.
    EMPÉDOCLES CUALIDADES HIPÓCRATES TEMPERAMENT ELEMENTOS HUMORES AGUA HÚMEDO SANGRE CALIENTE Y HÚMEDA TIERRA SECO BILIS NEGRA FRÍA Y SECA VIENTO FRÍO FLEMA FRÍA Y HÚMEDA FUEGO CALIENTE BILIS AMARILLA CALIENTE Y SECA
  • 14.
    JURAMENTO HIPOCRÁTICO  Seatribuye a Hipócrates pero es probable que haya sido escrito después de su muerte.  El Corpus hippocraticum es un conjunto de documentos que fueron escritos entre el s IV a.C. y el s I d.C.  Juraban por Apolo, Asclepio (Esculapio). Higia (Salus) y Panacea (la curadora)
  • 15.
     Ayudar alos enfermos, nunca para causar daño ni dolor  No dar veneno ni abortivos  No utilizar cuchillo, no abusar del cuerpo de hombres ni mujeres o cometer acción injusta  No divulgar cuanto vea y oiga en el ejercicio de la profesión
  • 16.
     1891 GiuseppeAntonelli Medicina pastoralis in ussum confessariorum.  1954 J.Fletcher Moral and Medicine.  1947 Juicio de Nüremberg: condena de los nazis por experimentos genéticos.  1967 Dr. Barnard transplante de corazón.  1969 Hellegers y Callagan fundan el Hastings center y posteriormente el Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of Human Reproduction and Bioethics
  • 17.
    Bioética: la cienciade la supervivencia  1970 “Bioethics, the science of survival”.  1971 Bioethics: Bridge to the future.  El conocimiento científico y su aplicación han avanzado más rápido que la sabiduría necesaria para garantizar la supervivencia del planeta y de nosotros mismos.  No podemos controlarlo todo, la frónesis se opone ala hybris
  • 18.
     La humanidadnecesita urgentemente una nueva sabiduría que le proporcione el “conocimiento de cómo usar el conocimiento” sustentada en la biología, que incluya las ciencias sociales y la filosofía, para la supervivencia del ser humano y la mejoría de su calidad de vida. l
  • 20.
    Los médicos la aceptaroncon más entusiasmo que comprensión, asimilándola a la ética médica. Potter: la Bioética implica la responsabilidad de la ciencia para garantizar la supervivencia de la vida en cualquier campo. Los filósofos han llegado tarde a la bioética.
  • 21.
    Bioética, algunas definiciones. Florencia Luna, “”El estudio de las cuestiones éticas que surgen de la práctica de las disciplinas biológicas”  Diccionario de la real academia, “Disciplina científica que estudia los aspectos éticos de la medicina y la biología en general, así como las relaciones del hombre con los restantes seres vivos.  CIB “El término bioética se refiere al estudio sistemático , pluralístico e interdisciplinario de las cuestiones morales, teóricas y prácticas surgidas de las ciencias de la vida y de las relaciones de la humanidad con la biosfera”.
  • 22.
    BIOÉTICA OBJETIVO  Esuna ética basada en el conocimiento biológico con el fin de garantizar la supervivencia de cualquier forma de vida  Supervivencia en la tierra