Guía bibliográfica sobre Boaventura de Sousa Santos realizada para a exposición bibliográfica do sociólogo portugués con motivo do seu nomeamento como Doutor Honoris Causa pola Universidade da Coruña
El documento describe el concepto de "decolonialidad" y cómo se diferencia del enfoque poscolonial. Según el documento, la decolonialidad parte del supuesto de que a pesar del fin del colonialismo, la estructura de dominación mundial entre centros y periferias persiste a través de instituciones como el FMI y el Banco Mundial. El enfoque decolonial también critica las ideologías desarrollistas europeas y la noción de superioridad occidental. Un objetivo clave del proceso decolonial es desarrollar un nuevo lenguaje que
La etnografía se define como la investigación y análisis de un campo social específico o escena cultural determinada, utilizando métodos flexibles como la observación participante y entrevistas para comprender las perspectivas y motivaciones de los participantes. La etnografía busca captar el punto de vista de los actores sociales de manera fenomenológica, intersubjetiva y holística. Algunos retos de la etnografía incluyen la dificultad de comparar estudios sobre un mismo tema y obtener conclusiones estables debido a procesos de
Este documento resume las diferentes corrientes de pensamiento geográfico a lo largo de la historia, incluyendo el positivismo, regionalismo, geografía cuantitativa, geografía crítica, mundialización y la importancia de las escalas y tiempos en la geografía. Describe cómo cada corriente se enfocó en diferentes aspectos como lo natural, lo humano, datos cuantitativos y cualitativos, y cómo la disciplina ha evolucionado para incorporar una mirada más global e integradora.
El documento presenta el proyecto anual de geografía para tercer año de Polimodal. El proyecto busca profundizar los conocimientos sobre Argentina y el mundo a través de un análisis más complejo de la realidad social. Se enfatizará la formación de competencias geohistóricas para abordar críticamente la complejidad social. El proyecto incluye objetivos, contenidos, metodología, actividades y evaluación.
El documento presenta una introducción al análisis de contenido como una técnica para estudiar y analizar comunicaciones de manera objetiva y sistemática. Explica que implica identificar características específicas en los mensajes para hacer inferencias válidas. Luego describe los elementos clave del análisis de contenido como el universo de estudio, las unidades de análisis, las categorías, los tipos de datos que se analizan y los pasos para realizarlo. Finalmente, menciona algunas desventajas y aplicaciones de esta técnica.
Paradigmas cualitativos y cuantitativosFanny Parra
El documento compara los paradigmas cualitativos y cuantitativos en investigación. El paradigma cuantitativo se basa en el positivismo y busca medir objetivamente la realidad social para establecer leyes generales de comportamiento mediante encuestas y análisis estadísticos. El paradigma cualitativo se basa en la fenomenología e intenta comprender los significados subjetivos de las acciones a través de técnicas como entrevistas y grupos de discusión para explicar las estructuras sociales latentes. Ambos enfoques tienen fortalezas y
El documento discute los conflictos entre la identidad de consumidor y ciudadano en la era de la globalización. Como consumidores, las personas disfrutan de bienes y medios de comunicación globales que llegan directamente a sus hogares. Pero como ciudadanos tienen menos representación política a nivel local debido al predominio de grandes empresas globales. Esto ha generado descreimiento en las instituciones políticas y ha redefinido el sentido de pertenencia e identidad de las personas.
Este documento presenta definiciones de movimientos sociales según diferentes autores y enfoques teóricos. Explica que un movimiento social es un actor colectivo que busca cambios sociales a través de acciones organizadas. Analiza quién estudia los movimientos sociales desde perspectivas como la historia, ciencia política y sociología. Describe características clave de los movimientos sociales como su capacidad de movilización, continuidad, integración simbólica y objetivos amplios.
El documento describe el concepto de "decolonialidad" y cómo se diferencia del enfoque poscolonial. Según el documento, la decolonialidad parte del supuesto de que a pesar del fin del colonialismo, la estructura de dominación mundial entre centros y periferias persiste a través de instituciones como el FMI y el Banco Mundial. El enfoque decolonial también critica las ideologías desarrollistas europeas y la noción de superioridad occidental. Un objetivo clave del proceso decolonial es desarrollar un nuevo lenguaje que
La etnografía se define como la investigación y análisis de un campo social específico o escena cultural determinada, utilizando métodos flexibles como la observación participante y entrevistas para comprender las perspectivas y motivaciones de los participantes. La etnografía busca captar el punto de vista de los actores sociales de manera fenomenológica, intersubjetiva y holística. Algunos retos de la etnografía incluyen la dificultad de comparar estudios sobre un mismo tema y obtener conclusiones estables debido a procesos de
Este documento resume las diferentes corrientes de pensamiento geográfico a lo largo de la historia, incluyendo el positivismo, regionalismo, geografía cuantitativa, geografía crítica, mundialización y la importancia de las escalas y tiempos en la geografía. Describe cómo cada corriente se enfocó en diferentes aspectos como lo natural, lo humano, datos cuantitativos y cualitativos, y cómo la disciplina ha evolucionado para incorporar una mirada más global e integradora.
El documento presenta el proyecto anual de geografía para tercer año de Polimodal. El proyecto busca profundizar los conocimientos sobre Argentina y el mundo a través de un análisis más complejo de la realidad social. Se enfatizará la formación de competencias geohistóricas para abordar críticamente la complejidad social. El proyecto incluye objetivos, contenidos, metodología, actividades y evaluación.
El documento presenta una introducción al análisis de contenido como una técnica para estudiar y analizar comunicaciones de manera objetiva y sistemática. Explica que implica identificar características específicas en los mensajes para hacer inferencias válidas. Luego describe los elementos clave del análisis de contenido como el universo de estudio, las unidades de análisis, las categorías, los tipos de datos que se analizan y los pasos para realizarlo. Finalmente, menciona algunas desventajas y aplicaciones de esta técnica.
Paradigmas cualitativos y cuantitativosFanny Parra
El documento compara los paradigmas cualitativos y cuantitativos en investigación. El paradigma cuantitativo se basa en el positivismo y busca medir objetivamente la realidad social para establecer leyes generales de comportamiento mediante encuestas y análisis estadísticos. El paradigma cualitativo se basa en la fenomenología e intenta comprender los significados subjetivos de las acciones a través de técnicas como entrevistas y grupos de discusión para explicar las estructuras sociales latentes. Ambos enfoques tienen fortalezas y
El documento discute los conflictos entre la identidad de consumidor y ciudadano en la era de la globalización. Como consumidores, las personas disfrutan de bienes y medios de comunicación globales que llegan directamente a sus hogares. Pero como ciudadanos tienen menos representación política a nivel local debido al predominio de grandes empresas globales. Esto ha generado descreimiento en las instituciones políticas y ha redefinido el sentido de pertenencia e identidad de las personas.
Este documento presenta definiciones de movimientos sociales según diferentes autores y enfoques teóricos. Explica que un movimiento social es un actor colectivo que busca cambios sociales a través de acciones organizadas. Analiza quién estudia los movimientos sociales desde perspectivas como la historia, ciencia política y sociología. Describe características clave de los movimientos sociales como su capacidad de movilización, continuidad, integración simbólica y objetivos amplios.
El documento presenta una introducción al análisis del discurso como método de investigación social. Explica que el análisis del discurso estudia el discurso oral, escrito o iconográfico bajo una perspectiva cualitativa e histórica. Además, describe las dimensiones pragmática, semántica y sintáctica del discurso y cómo estas se relacionan con la investigación social y cualitativa. Finalmente, detalla algunas aplicaciones del análisis del discurso como el análisis de documentos, autobiografías e
1) Desde el siglo XI hasta el XV, Europa mantuvo una estructura feudal. A partir del siglo XVI, se produjeron transformaciones económicas y sociales que dieron lugar al capitalismo, incluyendo la aparición de la manufactura y el trabajo asalariado. 2) La revolución industrial aceleró estas transformaciones y creó una clase obrera proletaria. 3) Estas transformaciones económicas condujeron a cambios políticos como el absolutismo y el liberalismo, que llevaron al estado moderno y a la ideología burguesa de la
El documento describe la importancia de la historia local como una forma de entender la vida cotidiana de las personas comunes y rescatar la memoria colectiva de una comunidad. También destaca el valor de la investigación histórica para generar identidad social, étnica y cultural, y los diferentes registros como fotografías, videos y entrevistas que pueden utilizarse para reconstruir la historia de una localidad.
El proceso etnográfico implica la observación participante a largo plazo para describir una realidad desconocida. Siguiendo a Aguirre 1995, el proceso etnográfico tiene un diseño emergente donde la recopilación y análisis de datos determinan cómo se construye la investigación, a diferencia de la investigación cuantitativa que tiene etapas predefinidas. El proceso etnográfico no es lineal sino que sigue un modelo cíclico o en espiral donde los objetivos e instrumentos pueden redefinirse.
Este documento presenta una introducción a la sociología de la cultura. Define cultura como un sistema de signos que una comunidad produce e incorpora durante la socialización para orientar su accionar en el mundo. Explica que la cultura está presente en todos los niveles de la vida humana y se centra en los procesos de producción de sentido. Además, describe conceptos clave como subculturas, lengua, tiempo, espacio y hábitus.
El documento resume las teorías del construccionismo social y los constructos sociales. Explica que el dinero y otras entidades son constructos sociales porque su valor e importancia son resultado de creencias compartidas en una sociedad en particular. Define el construccionismo social como la idea de que los fenómenos sociales se desarrollan en contextos sociales. Describe los tres pasos del proceso de construcción social: externalización, objetivación e internalización.
1) El rol fundamental del investigador es buscar la verdad a través de procesos de investigación objetivos, enfocados en el objetivo planteado y dirigidos a obtener buenos resultados.
2) El investigador debe mantenerse imparcial y objetivo ante sus conclusiones, a la vez que se abre a nuevas experiencias que mejoren la calidad de vida de la sociedad.
3) La observación participante es un método cualitativo donde el investigador se involucra de diferentes maneras en la población estudiada para comprenderla en profundidad de manera objet
Cuadro comparativo respecto a los planteamientos de las teorías estructuralGildardo Retes Angulo
1) El documento compara las teorías estructural, funcionalista y marxista, describiendo los conceptos clave de cada una. 2) Explica que el funcionalismo ve a la sociedad como un sistema orgánico donde cada parte cumple funciones necesarias para mantener el todo. 3) También describe el estructuralismo, el cual se enfoca en las estructuras subyacentes que gobiernan las relaciones sociales.
Este documento presenta una introducción al método de investigación etnográfica, describiendo sus perspectivas históricas, características, proceso de investigación y métodos y estrategias metodológicas. Explica que la etnografía es un método cualitativo, cíclico, intersubjetivo, flexible, naturalista y holístico que utiliza técnicas como la observación participante, entrevistas a profundidad y notas de campo para recolectar datos no estructurados de una muestra pequeña y selectiva de informantes clave.
Una pequeña historia de los estidios subalternosjohnyduff
Los Estudios Subalternos critican la disciplina de la historia y al nacionalismo por su eurocentrismo y orientalismo. Fueron fundados por Ranajit Guha para dar voz a los grupos marginados en la historia de la India colonial y poscolonial al considerarlos sujetos históricos activos en lugar de objetos pasivos. El enfoque de los Estudios Subalternos ha evolucionado para incluir perspectivas feministas y abordar múltiples circuitos más allá de la India.
Este documento presenta una introducción a los conceptos fundamentales de la geografía. Explica que la geografía estudia la relación entre el ser humano y el medio ambiente. Se define a la geografía como la ciencia que analiza la superficie terrestre y las sociedades que la habitan. Además, describe las tres ramas principales de la geografía: física, biológica y humana. Finalmente, menciona algunas ciencias auxiliares de la geografía como la paleontología y la edafología.
Informe. Métodos de investigación cualitativa. Características, aplicación, ...VirguezCristina
Trabajo de tipo documental que tiene en su contenido lo referente a Paradigmas. Algunos enfoques metodológicos de investigación cualitativa: El método hermenéutico, el método fenomenológico, el método etnográfico, el método historia de vida, el método investigación-acción, el método estudio de casos, la teoría fundamentada, el interaccionismo simbólico. Características, aplicaciones, técnicas de recolección utilizada en cada método.
Este documento presenta diferentes tipos de etnografía, incluyendo etnografías procesales, holísticas, particularistas, de corte transversal y etnohistóricas. También discute los retos de la práctica etnográfica como requerir formación en antropología cultural, dedicar mucho tiempo a la recogida de datos, y el riesgo de que el investigador se involucre demasiado. La etnografía tiene sus orígenes en la antropología cultural y la Escuela de Chicago a finales del siglo XIX y principios del sig
Este documento describe el método de investigación-acción, incluyendo su origen con Kurt Lewin en 1946, sus características como involucrar a los sujetos de estudio y tener un enfoque pragmático, y sus pasos como diagnóstico, diseño de propuestas de cambio, aplicación y evaluación. También discute la investigación-acción participativa, cooperativa y educativa, destacando que compromete a las personas y las empodera para producir conocimiento de forma directa.
Este documento presenta información sobre planificación estratégica situacional. Explica que la planificación es un proceso social que considera factores históricos y abstractos. También describe diferentes enfoques de planificación como el administrativo, del desarrollo y corrientes emergentes como desarrollo sostenible. Señala que la planificación estratégica situacional representa un proceso que precede y dirige la acción considerando múltiples actores.
Este documento presenta resúmenes de dos presentaciones sobre análisis de contenido y análisis del discurso. La primera presentación define el análisis de contenido, discute sus usos y cómo se realiza a través de la identificación de unidades de análisis y categorías. La segunda presentación explica el análisis del discurso, cubriendo temas como el significado, modelos lingüísticos, y el análisis crítico del discurso propuesto por Van Dijk. Ambas presentaciones concluyen resaltando la importancia de
El documento habla sobre los paradigmas de investigación educativa. Explica que los paradigmas son logros científicos aceptados que proveen modelos para problemas y soluciones. Describe el paradigma positivista que busca verificar, predecir y comprobar a través de hipótesis y teorías. También explica cómo el positivismo mexicano se aplicó a la educación obligatoria en el siglo XIX con principios como el conocimiento científico como único conocimiento válido.
El documento resume las principales dificultades y consideraciones metodológicas del análisis histórico según Marc Bloch. Explica que el historiador debe comprender en lugar de juzgar, analizar en lugar de reproducir, y que el análisis requiere abstracción e imaginación. También destaca las dificultades que representan las conciencias humanas cambiantes y la necesidad de establecer una nomenclatura precisa a través de un cuidadoso uso y explicación de los términos.
Este documento describe cómo la observación y el diario de campo pueden utilizarse para definir un tema de investigación. Explica que la observación participante y el registro de experiencias observadas conducen al investigador a identificar un ámbito de acción y formular un problema de investigación. Además, distingue entre observar para participar, participar para observar y diferentes niveles de observación.
Este currículum vitae resume la formación académica y experiencia profesional de Anuar David Cichero. Obtuvo títulos secundarios y terciarios con altas calificaciones, y actualmente cursa una licenciatura en Letras Modernas. Ha trabajado como ayudante de cátedra y participado en proyectos de investigación. También ha publicado artículos académicos, capítulos de libros y poesía en varias antologías. Es miembro fundador de un colectivo artístico y ha dictado talleres
Este documento presenta una guía de antropología social dividida en tres unidades. La primera unidad introduce conceptos clave de la antropología como cultura, sociedad y métodos. La segunda unidad cubre estudios antropológicos como la antropología rural y urbana. La tercera unidad examina temas contemporáneos como la globalización y la cultura del consumo. El documento provee una visión general pero concisa de la antropología y sus diferentes campos de estudio.
El documento presenta una introducción al análisis del discurso como método de investigación social. Explica que el análisis del discurso estudia el discurso oral, escrito o iconográfico bajo una perspectiva cualitativa e histórica. Además, describe las dimensiones pragmática, semántica y sintáctica del discurso y cómo estas se relacionan con la investigación social y cualitativa. Finalmente, detalla algunas aplicaciones del análisis del discurso como el análisis de documentos, autobiografías e
1) Desde el siglo XI hasta el XV, Europa mantuvo una estructura feudal. A partir del siglo XVI, se produjeron transformaciones económicas y sociales que dieron lugar al capitalismo, incluyendo la aparición de la manufactura y el trabajo asalariado. 2) La revolución industrial aceleró estas transformaciones y creó una clase obrera proletaria. 3) Estas transformaciones económicas condujeron a cambios políticos como el absolutismo y el liberalismo, que llevaron al estado moderno y a la ideología burguesa de la
El documento describe la importancia de la historia local como una forma de entender la vida cotidiana de las personas comunes y rescatar la memoria colectiva de una comunidad. También destaca el valor de la investigación histórica para generar identidad social, étnica y cultural, y los diferentes registros como fotografías, videos y entrevistas que pueden utilizarse para reconstruir la historia de una localidad.
El proceso etnográfico implica la observación participante a largo plazo para describir una realidad desconocida. Siguiendo a Aguirre 1995, el proceso etnográfico tiene un diseño emergente donde la recopilación y análisis de datos determinan cómo se construye la investigación, a diferencia de la investigación cuantitativa que tiene etapas predefinidas. El proceso etnográfico no es lineal sino que sigue un modelo cíclico o en espiral donde los objetivos e instrumentos pueden redefinirse.
Este documento presenta una introducción a la sociología de la cultura. Define cultura como un sistema de signos que una comunidad produce e incorpora durante la socialización para orientar su accionar en el mundo. Explica que la cultura está presente en todos los niveles de la vida humana y se centra en los procesos de producción de sentido. Además, describe conceptos clave como subculturas, lengua, tiempo, espacio y hábitus.
El documento resume las teorías del construccionismo social y los constructos sociales. Explica que el dinero y otras entidades son constructos sociales porque su valor e importancia son resultado de creencias compartidas en una sociedad en particular. Define el construccionismo social como la idea de que los fenómenos sociales se desarrollan en contextos sociales. Describe los tres pasos del proceso de construcción social: externalización, objetivación e internalización.
1) El rol fundamental del investigador es buscar la verdad a través de procesos de investigación objetivos, enfocados en el objetivo planteado y dirigidos a obtener buenos resultados.
2) El investigador debe mantenerse imparcial y objetivo ante sus conclusiones, a la vez que se abre a nuevas experiencias que mejoren la calidad de vida de la sociedad.
3) La observación participante es un método cualitativo donde el investigador se involucra de diferentes maneras en la población estudiada para comprenderla en profundidad de manera objet
Cuadro comparativo respecto a los planteamientos de las teorías estructuralGildardo Retes Angulo
1) El documento compara las teorías estructural, funcionalista y marxista, describiendo los conceptos clave de cada una. 2) Explica que el funcionalismo ve a la sociedad como un sistema orgánico donde cada parte cumple funciones necesarias para mantener el todo. 3) También describe el estructuralismo, el cual se enfoca en las estructuras subyacentes que gobiernan las relaciones sociales.
Este documento presenta una introducción al método de investigación etnográfica, describiendo sus perspectivas históricas, características, proceso de investigación y métodos y estrategias metodológicas. Explica que la etnografía es un método cualitativo, cíclico, intersubjetivo, flexible, naturalista y holístico que utiliza técnicas como la observación participante, entrevistas a profundidad y notas de campo para recolectar datos no estructurados de una muestra pequeña y selectiva de informantes clave.
Una pequeña historia de los estidios subalternosjohnyduff
Los Estudios Subalternos critican la disciplina de la historia y al nacionalismo por su eurocentrismo y orientalismo. Fueron fundados por Ranajit Guha para dar voz a los grupos marginados en la historia de la India colonial y poscolonial al considerarlos sujetos históricos activos en lugar de objetos pasivos. El enfoque de los Estudios Subalternos ha evolucionado para incluir perspectivas feministas y abordar múltiples circuitos más allá de la India.
Este documento presenta una introducción a los conceptos fundamentales de la geografía. Explica que la geografía estudia la relación entre el ser humano y el medio ambiente. Se define a la geografía como la ciencia que analiza la superficie terrestre y las sociedades que la habitan. Además, describe las tres ramas principales de la geografía: física, biológica y humana. Finalmente, menciona algunas ciencias auxiliares de la geografía como la paleontología y la edafología.
Informe. Métodos de investigación cualitativa. Características, aplicación, ...VirguezCristina
Trabajo de tipo documental que tiene en su contenido lo referente a Paradigmas. Algunos enfoques metodológicos de investigación cualitativa: El método hermenéutico, el método fenomenológico, el método etnográfico, el método historia de vida, el método investigación-acción, el método estudio de casos, la teoría fundamentada, el interaccionismo simbólico. Características, aplicaciones, técnicas de recolección utilizada en cada método.
Este documento presenta diferentes tipos de etnografía, incluyendo etnografías procesales, holísticas, particularistas, de corte transversal y etnohistóricas. También discute los retos de la práctica etnográfica como requerir formación en antropología cultural, dedicar mucho tiempo a la recogida de datos, y el riesgo de que el investigador se involucre demasiado. La etnografía tiene sus orígenes en la antropología cultural y la Escuela de Chicago a finales del siglo XIX y principios del sig
Este documento describe el método de investigación-acción, incluyendo su origen con Kurt Lewin en 1946, sus características como involucrar a los sujetos de estudio y tener un enfoque pragmático, y sus pasos como diagnóstico, diseño de propuestas de cambio, aplicación y evaluación. También discute la investigación-acción participativa, cooperativa y educativa, destacando que compromete a las personas y las empodera para producir conocimiento de forma directa.
Este documento presenta información sobre planificación estratégica situacional. Explica que la planificación es un proceso social que considera factores históricos y abstractos. También describe diferentes enfoques de planificación como el administrativo, del desarrollo y corrientes emergentes como desarrollo sostenible. Señala que la planificación estratégica situacional representa un proceso que precede y dirige la acción considerando múltiples actores.
Este documento presenta resúmenes de dos presentaciones sobre análisis de contenido y análisis del discurso. La primera presentación define el análisis de contenido, discute sus usos y cómo se realiza a través de la identificación de unidades de análisis y categorías. La segunda presentación explica el análisis del discurso, cubriendo temas como el significado, modelos lingüísticos, y el análisis crítico del discurso propuesto por Van Dijk. Ambas presentaciones concluyen resaltando la importancia de
El documento habla sobre los paradigmas de investigación educativa. Explica que los paradigmas son logros científicos aceptados que proveen modelos para problemas y soluciones. Describe el paradigma positivista que busca verificar, predecir y comprobar a través de hipótesis y teorías. También explica cómo el positivismo mexicano se aplicó a la educación obligatoria en el siglo XIX con principios como el conocimiento científico como único conocimiento válido.
El documento resume las principales dificultades y consideraciones metodológicas del análisis histórico según Marc Bloch. Explica que el historiador debe comprender en lugar de juzgar, analizar en lugar de reproducir, y que el análisis requiere abstracción e imaginación. También destaca las dificultades que representan las conciencias humanas cambiantes y la necesidad de establecer una nomenclatura precisa a través de un cuidadoso uso y explicación de los términos.
Este documento describe cómo la observación y el diario de campo pueden utilizarse para definir un tema de investigación. Explica que la observación participante y el registro de experiencias observadas conducen al investigador a identificar un ámbito de acción y formular un problema de investigación. Además, distingue entre observar para participar, participar para observar y diferentes niveles de observación.
Este currículum vitae resume la formación académica y experiencia profesional de Anuar David Cichero. Obtuvo títulos secundarios y terciarios con altas calificaciones, y actualmente cursa una licenciatura en Letras Modernas. Ha trabajado como ayudante de cátedra y participado en proyectos de investigación. También ha publicado artículos académicos, capítulos de libros y poesía en varias antologías. Es miembro fundador de un colectivo artístico y ha dictado talleres
Este documento presenta una guía de antropología social dividida en tres unidades. La primera unidad introduce conceptos clave de la antropología como cultura, sociedad y métodos. La segunda unidad cubre estudios antropológicos como la antropología rural y urbana. La tercera unidad examina temas contemporáneos como la globalización y la cultura del consumo. El documento provee una visión general pero concisa de la antropología y sus diferentes campos de estudio.
Presentación Sociología y Psicología Vintage Beige (1).pptxGladysMiranda18
Este documento ofrece una introducción general a la antropología. Explica que la antropología estudia al ser humano de manera holística, incorporando perspectivas biológicas, culturales y sociales. También describe las cuatro subdisciplinas principales de la antropología: antropología cultural, antropología biológica, antropología lingüística y arqueología. El documento resalta la importancia de la antropología para promover la comprensión intercultural y abordar problemas sociales complejos.
Reseña Cultura y Civilización Universal. Un acercamiento desde las ciencias s...Francisca Corcho
Este documento resume el libro "Cultura y Civilización. Un acercamiento desde las ciencias sociales" de la autora Valle de Frutos. El libro revisa teorías clásicas sobre cultura y civilización desde diferentes disciplinas como la historia, antropología, sociología y comunicación. La autora argumenta que las relaciones internacionales deben basarse en el encuentro cultural y la cooperación entre civilizaciones en lugar del conflicto. El libro ofrece una visión integral del tema desde diferentes perspectivas académicas.
Este documento presenta información sobre la antropología urbana y rural. Brevemente discute los orígenes y temas clave de la antropología urbana como individualismo, memoria, tradiciones y redes sociales. También cubre la pertenencia múltiple y fragmentación de roles. Para la antropología rural, explica que ahora estudia comunidades agrarias complejas en el contexto de la globalización e incluye nuevos actores sociales como mujeres y migrantes. Finalmente, destaca el papel del antropólogo social en investigar la real
Este documento define bibliografía y describe su historia, objetivos, métodos y desarrollo a través de los siglos. Resume que la bibliografía trata de registrar, describir y clasificar libros y otros materiales de forma sistemática para fines de referencia, y ha evolucionado desde listas manuscritas de libros en la antigüedad hasta bases de datos en línea hoy en día gracias a avances tecnológicos y esfuerzos de organizaciones como IFLA.
Este documento presenta información sobre antropología urbana y antropología rural. En la sección de antropología urbana, discute temas clave como el individualismo, la memoria colectiva, las tradiciones y las redes sociales, enfocándose en fenómenos como la pertenencia múltiple y la fragmentación de roles. También menciona la posibilidad de metamorfosis. La sección de antropología rural explica que ahora estudia comunidades agrarias complejas y nuevos actores sociales como mujeres, migrantes y organizaciones
Este documento trata sobre la antropología urbana y rural. En la sección de antropología urbana, discute los orígenes y temas clave como el individualismo, la memoria colectiva, proyectos, tradiciones y redes sociales. También se enfoca en la pertenencia múltiple y fragmentación de roles. La sección de antropología rural analiza el estudio tradicional de comunidades agrarias y campesinos, pero también nuevos fenómenos como la agricultura periurbana. Finalmente, identifica nuevos actores social
Este documento presenta una introducción al periodismo cultural y propone una perspectiva metodológica para su estudio. Define el periodismo cultural como la difusión de productos culturales a través de los medios masivos y discute dos concepciones de cultura. Propone abordar el periodismo cultural desde una perspectiva sociosemiótica que considera a la cultura como un texto complejo formado por textos entrelazados y por las relaciones discursivas en un contexto histórico y social.
Este documento resume un artículo que reseña el libro "Capital cultural, escuela y espacio social" de Pierre Bourdieu. El artículo describe las tres secciones del libro: 1) la visión de Bourdieu sobre las ciencias sociales y el papel de la sociología, 2) el papel del sistema escolar en la sociedad, y 3) textos varios sobre otros autores. También explica cómo la teoría de Bourdieu se aplica al estudio del campo educativo en Oaxaca a través de historias familiares.
There are three types of myths in modern and contemporary times. 1) the traditional myth, open to transcendence; 2) the myth as deformation and exaltation at the collective level; 3) the myth identified with the fallacy, the social trickery. This article studies the main characteristics of this typology. / / Existen tres tipos de mitos en los tiempos modernos y contemporáneos. 1) el mito tradicional, abierto a la trascendencia; 2) el mito como deformación y exaltación a nivel colectivo; 3) el mito identificado con la falacia, la superchería social. Este artículo estudia las principales características de esta tipología.
This article addresses the consequences of social globalization in literary myths. The corpus used is a series of contemporary French novels: Les Choses (G. Perec, 1965), Belle du Seigneur (Albert Cohen, 1968), L’Œuvre au noir (M. Yourcenar, 1968), Le Roi des aulnes (Michel Tournier, 1970), La Vie, mode d’emploi (G. Perec, 1978), L’Exposition coloniale (E. Orsenna, 1986), Onitsha (J.M.G. Le Clézio, 1991), Les Échelles du Levant (A. Maalouf, 1996), Auguste fulminant (A. Nadaud, 1997), Le Dit de Tianyi (F. Cheng, 1998), Stupeur et tremblements (A. Nothomb, 1999), Plateforme (M. Houellebecq, 2001), Les Bienveillantes (J. Littell, 2006), Dans le café de la jeunesse perdue (P. Modiano, 2007), Toutes ces choses qu’on ne s’est pas dites (M. Levy, 2008), Le Testament français (A. Makine, 2008) y Vies minuscules (P. Michon, 2008). In all cases are evident the versatility of the myth and its elasticity to adapt, in a renewed way, to times, latitudes and apparently anti-mythical mentalities. Far from being irreconcilable, myth and globalized world go hand in hand. / / El artículo aborda las consecuencias de la globalización social en los mitos literarios. El corpus utilizado son una serie de novelas francesas contemporáneas: Les Choses (G. Perec, 1965), Belle du Seigneur (Albert Cohen, 1968), L’Œuvre au noir (M. Yourcenar, 1968), Le Roi des aulnes (Michel Tournier, 1970), La Vie, mode d’emploi (G. Perec, 1978), L’Exposition coloniale (E. Orsenna, 1986), Onitsha (J.M.G. Le Clézio, 1991), Les Échelles du Levant (A. Maalouf, 1996), Auguste fulminant (A. Nadaud, 1997), Le Dit de Tianyi (F. Cheng, 1998), Stupeur et tremblements (A. Nothomb, 1999), Plateforme (M. Houellebecq, 2001), Les Bienveillantes (J. Littell, 2006), Dans le café de la jeunesse perdue (P. Modiano, 2007), Toutes ces choses qu’on ne s’est pas dites (M. Levy, 2008), Le Testament français (A. Makine, 2008) y Vies minuscules (P. Michon, 2008). En todos los casos se hace evidente la versatilidad del mito, su elasticidad para adaptarse, de manera renovada, a épocas, latitudes y mentalidades aparentemente antimíticas. Lejos de ser inconciliables, mito y mundo globalizado se dan la mano.
Este documento presenta tres puntos clave sobre la necesidad de una nueva metodología interdisciplinaria para el estudio de los mitos en la actualidad: 1) La globalización y las nuevas tecnologías han dado lugar a nuevas formas de mitos. 2) La cultura contemporánea se caracteriza por una cultura de la inmanencia en lugar de la trascendencia. 3) La lógica del consumo también influye en la generación de nuevos mitos. El documento argumenta que la mitocrítica debe adaptarse a estos cambios socioculturales para comprender
Nuevas formas del mito. Una metodología interdisciplinar, estudios reunidos y presentados por José Manuel Losada, Berlín, Logos Verlag, 2015, 221 p. ISBN: 978-3-8325-4040-1.
Este documento presenta una investigación sobre el concepto de arquitectura cultural. Comienza definiendo los conceptos de cultura y civilización a partir de autores como San Martín Sala, Bueno y Savater, concluyendo que son sinónimos y no opuestos como se ha planteado. Luego revisa textos sobre el concepto de cultura en ciencias sociales y teoría arquitectónica del siglo XX, señalando que existe poca relación entre ambas. Finalmente, propone el concepto de arquitectura cultural como un cuerpo teórico que
Reflexiones sobre el periodismo cultural...Joselo8812
Este documento presenta una introducción al periodismo cultural, discutiendo diferentes definiciones y conceptos de cultura. Examina el periodismo cultural a través de los suplementos culturales de dos periódicos argentinos, analizando cómo producen y circulan discursos culturales en un contexto sociohistórico. Adopta un enfoque sociodiscursivo para estudiar los textos y su relación con otros discursos y cultura, considerando a la cultura como comunicación dinámica.
Este libro presenta una introducción a la antropología social y cultural. Está dividido en cinco capítulos que analizan las principales teorías y enfoques en la construcción de la alteridad cultural a lo largo de la historia de esta disciplina, incluyendo el evolucionismo, el funcionalismo, el estructuralismo y el neomarxismo. También aborda los diferentes métodos como la observación participante y analiza temas como el consumo desde una perspectiva antropológica. El objetivo es explicar cómo la antropología ha construido
Este documento resume un artículo de la revista Kairos que analiza las ideas principales de la Primera Escuela de Frankfurt. La Escuela de Frankfurt realizó una crítica de la cultura occidental enfocada en la relación entre cultura y economía y entre cultura y experiencia de vida. El artículo contextualiza el pensamiento de la Escuela de Frankfurt y discute sus ideas sobre la razón instrumental y sus consecuencias para la modernidad occidental.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
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3.
1. Artigos en revistas
o Archipiélago
Globalización y democracia, Nº 73/74 (p. 111‐126)
o Current Sociology
The fall of the Angelus Novus : Beyond de Moder Game of Roots and Options, V. 46, n.2 (p. 81‐118)
o Le Monde diplomatique en español
Reinventando la emancipación social, Nº 162 (p. 25)
o Pensamiento iberoamericano
A crise e a reconstituiçao do Estado em Portugal, V.5, nº 2 (p. 499‐520)
o Revista crítica de CC.SS
Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências, Nº 63 (p. 237‐280 )
Poderá o direito ser emancipatório?, Nº 65 (p. 3‐76 )
A crítica da governaçao neoliberal: O Fórum Social Mundial como política e legalidade cosmopolita subalterna, Nº 72 (p. 7‐44)
Para além do Pensamento Abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes, Nº 78 (p. 3‐46)
A filosofia à venda, a douta ignorância e a aposta de Pascal, Nº 80 (p. 11‐43)
Tráfico sexual de mulheres: representações sobre ilegalidade e vitimação, Nº 87 (p. 69‐94)
o Revista mexicana de sociología
La caída del Angelus novus: más allá de la ecuación moderna entre raíces y opciones, Nº 2 (1999), (p. 35‐58)
o Theory, culture & society
Globalizations, V. 23, 2‐3 (p.393‐399)
A Non‐Occidentalist West: Learned Ignorance and Ecology of Knowledge, V. 26, 7‐8 (p.103‐125)
o El Viejo topo
Informe. El Foro Social Mundial y la Izquierda Global, Nº 240 (p. 39‐62)
¿La hegemonía del bien?, Nº 251 (p. 7‐9)
¿Por qué Cuba se ha vuelto un problema dificíl para la izquierda?, Nº 256 (p. 28‐37)
La universidad europea en la encrucijada, Nº 274 (p. 48‐55)
o Zona abierta
¿Por qué es tan difícil construir una teoría crítica?, Nº 82/83 (p. 219‐229)
4.
2. Libros
2.1. Autor
o La caída del Angelus Novus
o Conocer desde el sur : para una cultura política emancipatoria
o A crítica da razão indolente contra o desperdício da experiencia
o De las dualidades a la ecología
o Democracia al borde del caos: ensayo contra la autoflagelación
o Democracia e participaçao o caso do orçamento participativo de Porto Alegre
o Democracia y participación el ejemplo del presupuesto participativo de Porto Alegre
o Descolonizar el saber, reinventar el poder
o La difícil democracia : una mirada desde la periferia europea
o O estado e a sociedade em Portugal, 1974‐1988
o Foro social mundial manual de uso
o Justicia entre saberes : epistemología del Sur contra el epistemicidio
o El milenio huérfano: ensayos para una nueva cultura política (2ª ed.)
o Pela mao de Alice: o social e o político na pós‐modernidade
o Pensar el estado y la sociedad: desafíos actuales
o Refundación del estado en América Latina: perspectivas desde una epistemología del sur
o La reinvención del estado y el estado plurinacional
o Reinventar la democracia reinventar el estado
o Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social : encuentros en Buenos Aires
o Si Dios fuese un activista de los derechos humanos
o Sociología jurídica crítica
o Toward a new common sense : law, science and politics in the paradigmatic transition
o La universidad en el siglo XXI : para una reforma democrática y emancipadora de la universidad
o La universidad popular del siglo XXI
5.
2.2. Coautor/Autor en obras colectivas
o Antropología social y política hegemonía y poder
o Descolonizar la modernidad, descolonizar Europa
o La educación superior en el mundo
o La Educación superior en tiempos de cambio
o The Fate of Law
o El Foro Social Mundial : desafiando imperios
o Identidades comunitarias y democracia
o International Human Rights Law in a Global Context
o Plurinacionalidad : democracia en la diversidad
o La protección internacional de los derechos humanos en los albores del siglo XXI
o O pulsar da Revolução : cronologia da Revolução de 25 de Abril (1973‐1976)
o Recognition & Difference
o Sentido y razón del derecho : Enfoques socio‐jurídicos para la sociedad democrática
o Spaces of Culture
o Os tribunais nas sociedades contemporâneas o caso português
2.3. Coordinador
o Democratizar la democracia: los caminos de la democracia participativa
o Producir para vivir : los caminos de la producción no capitalista
2.4. Editor/Editor literario/Organizador
o Demodiversidad : imaginar nuevas posibilidades democráticas
o El derecho y la globalización desde abajo
o Epistemologías del sur
o Globalizaçao fatalidade ou utopia?
o Justicia indígena, plurinacionalidad e interculturalidad en Bolivia
o Justicia indígena, plurinacionalidad e interculturalidad en Ecuador
7.
1. Artigos en revistas
o Archipiélago
Globalización y democracia, Nº 73/74 (p. 111‐126)
o Current Sociology
The fall of the Angelus Novus : Beyond de Moder Game of Roots and Options, V. 46, n.2 (p. 81‐118)
o Le Monde diplomatique en español
Reinventando la emancipación social, Nº 162 (p. 25)
o Pensamiento iberoamericano
A crise e a reconstituiçao do Estado em Portugal, V.5, nº 2 (p. 499‐520)
o Revista crítica de CC.SS.
Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências, Nº 63 (p. 237‐280 )
Poderá o direito ser emancipatório?, Nº 65 (p. 3‐76 )
A crítica da governaçao neoliberal: O Fórum Social Mundial como política e legalidade cosmopolita subalterna, Nº 72 (p. 7‐44)
Para além do Pensamento Abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes, Nº 78 (p. 3‐46)
A filosofia à venda, a douta ignorância e a aposta de Pascal, Nº 80 (p. 11‐43)
Tráfico sexual de mulheres: representações sobre ilegalidade e vitimação, Nº 87 (p. 69‐94)
o Revista mexicana de sociología
La caída del Angelus novus: más allá de la ecuación moderna entre raíces y opciones, Nº 2 (1999), (p. 35‐58)
o Theory, culture & society
Globalizations, V. 23, 2‐3 (p.393‐399)
A Non‐Occidentalist West: Learned Ignorance and Ecology of Knowledge, V. 26, 7‐8 (p.103‐125)
o El Viejo topo
Informe. El Foro Social Mundial y la Izquierda Global, Nº 240 (p. 39‐62)
¿La hegemonía del bien?, Nº 251 (p. 7‐9)
¿Por qué Cuba se ha vuelto un problema dificíl para la izquierda?, Nº 256 (p. 28‐37)
La universidad europea en la encrucijada, Nº 274 (p. 48‐55)
10.
La difícil democracia : una mirada desde la periferia europea
Madrid : Akal, 2016
O estado e a sociedade em Portugal, 1974‐1988
Porto : Afrontamento, 1992
Foro social mundial manual de uso
Barcelona : Icaria, 2005 Justicia entre saberes : epistemología del Sur contra el epistemicidio
Madrid : Morata, 2017
El milenio huérfano: ensayos para una nueva cultura política (2ª ed.)
Madrid : Trotta, 2011
Pela mao de Alice: o social e o político na pós‐modernidade
Porto : Afrontamento, 1994
Pensar el estado y la sociedad: desafíos actuales
Buenos Aires : Clacso : Waldhuter, 2009
11.
Refundación del estado en América Latina: perspectivas desde una epistemología del sur
Lima : Instituto Internacional de Derecho y Sociedad, 2010
La reinvención del estado y el estado plurinacional
Cochabamba : Centro de Documentación e Información Bolivia, 2007
Reinventar la democracia reinventar el estado
Madrid : Sequitur, 1999
Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social : encuentros en Buenos Aires
Argentina : CLACSO, 2006
Sociología jurídica crítica
Madrid : Trotta, 2009
12.
Si Dios fuese un activista de los derechos humanos
Madrid : Trotta, 2014
Toward a new common sense : law, science and politics in the paradigmatic transition
New York : Routledge, 1995
La universidad en el siglo XXI. Para una reforma democrática y emancipadora de la universidad
Argentina : Miño y Davila, 2005
La universidad popular del siglo XXI
Lima : Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales , 2006
13.
2.2. Coautor/Autor en obras colectivas
o Antropología social y política hegemonía y poder
Buenos Aires : Eudeba, 1999
El estado, el derecho y la cuestión urbana (p. 181‐196)
o Descolonizar la modernidad, descolonizar Europa
Madrid : IEPALA, 2010
Más allá del pensamiento abismal : de las líneas globales a una ecología de saberes (p. 101‐146)
o La educación superior en el mundo
Madrid ; Barcelona : Mundi‐Prensa, 2008
El rol de la universidad en la construcción de una globalización alternativa (p. 169‐171)
o La Educación superior en tiempos de cambio
Madrid : Mundi‐Prensa, 2009
El rol de la universidad en la construcción de una globalización alternativa (p. 44‐45)
o The Fate of Law
Ann Arbor : University of Michigan Press, c1991
The Postmodern transition : law and politics (p. 79‐118)
o El Foro Social Mundial : desafiando imperios
Málaga : CEDMA, 2004
El Foro Social Mundial : hacia una globalización (p. 330‐343)
El Foro Social Mundial : hacia una globalización contra‐hegemónica (459‐467)
o Identidades comunitarias y democracia
Madrid : Trotta, 2000
Universalismo, contextualización cultural y cosmopolitismo (p. 269‐284)
o International Human Rights Law in a Global Context
Bilbao : University of Deusto, 2009
Toward a multicultural conception of human rights (p. 97‐121)
16.
3. Obras sobre Boaventura de Sousa Santos
o Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica
[Perfil] (p.427‐442)
o Formas‐Otras : Saber, nombrar, narrar, hacer
[Entrevista] (p.229‐242)
o Boaventura e a educação
o El vínculo social ciudadanía y cosmopolitismo
Valencia : Tirant Lo Blanch, 2002
La individualidad postmoderna: una lectura del pensamiento de Pietro Barcellona y Boaventura Sousa Santos (p. 219‐238)
o Alianza de civilizaciones, políticas migratorias y educación