Trabajo de Carlos Furelos sobre El Mundo de Sofia

1. Carlos Furelos Guitián 1ºBACH B
EL ESPEJO DE LA FILOSOFÍA
ÍNDICE : Trabajo de la película “El mundo de Sofía”
1.-INTRODUCCIÓN:
1.1.-Ficha técnica.
1.2.- Importancia de la obra en el cine (premios , menciones...)
1.3.-Trayectoria del director.
1.4.-Sinopsis de la película.
2.-INSTITUCIONES PREVIAS
2.1.-Análisis de los carteles (materiales de promoción)
2.2.-Visión del director (Erik Gustavson)
2.3.- Otras películas del director Erik Gustavson.
3.- DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO
3.1.-Visión general de la película.
3.2.-Tesis que fundamenta el autor de la película.
4.-VALORACIÓN
4.1.- Ideas filosóficas que defiende mi tesis sobre la película.
4.2.-Dudas planteadas a lo largo de la película .
INTRODUCCIÓN:
1. -Ficha técnica : antes de comenzar con los aspectos tales como : la sinopsis , premios
y menciones de la pelicula , trayectoria del director ...etc ; vamos a observar por encima
los aspectos principales de la pelicula en cuestión.
- Título pelicula : EL MUNDO DE SOFIA

2. - Título Original ( novela ): SOFIES VERDEN
-Año de producción: 1999
-País de rodaje: Noruega, Suecia
-Duración pelicula: 113 min ( aproximadamente )
-Director: Erik Gustavson
-Actores:
Hans Alfredson, Tomas von Brömssen, Silje Storstein, Andrine Sæther, Bjørn Floberg,
NilsVogt, Minken Fosheim, Edda Trandum Grjotheim, Arne Haakonaasen Dahl,
Sullivan Lloyd Nordrum.
-Productores: Dag Alveberg y Bjame Bjørndalen
-Escrita por: Jostein Gaarder, Petter Skavlan ( tomando referencias de la novela )
-Música: Randall Meyers
-2. Importancia de la obra en el cine ( premios , menciones...)
Lamentablemente , esta obra cinematográfica no tiene nigún premio de renombre
(auque probabablemente causase estupor en Noruega ,ya que el libro que fué uno de los
grandes bestseller en este país ; aunque no sólo en Noruega si no en todo el mundo , con
una traducción aproximadamente a 54 idiomas )a diferencia de otras peliculas dirigidas
por el mismo director , las cuales recibieron algúna que otra mención como citaré
posteriormente.
- 3.Trayectoria deldirector : En el siguiente apartado hablaremos un poco del director de
la pelicula en cuestión ( Erik Gustavson ) , para comprender un poco mejor la pelicula
de la que trataremos más en profundidad en los puntos venideros . -A continuacion
hablaremos un poco sobre el director :
Erik Gustavson nació en 1955 (Oslo ,Noruega) inició su carrera cinematográfica en
1974. Fué ganándose su ascenso desde ayudante de camara y fotógrafo hasta dirección
de producción y ayudante de director antes de fundar su propia compañia de producción
en 1980. Debutó como director de largometrajes con Blackout(1986), Herman (1990),
fue un gran éxito en Noruega, y ganó dos premios Amanda, a la mejor película y al
mejor guión. Empezó a trabajar en El Telegrafista (Telegrafisten) con el escritor Lars
Saabye Christensen en 1990 cuando el hijo del premio Nobel de Literatura Knut
Hamsun le animó a considerar la novela de su padre, Soñadores (Svaermere). En 1999
adapta la novela de Jostein Gaarder El mundo de Sofía (sofias verdem ) y un año más
tarde vuelve nuevamente al thriller con El buceador (Dykaren). Es uno de los directores
con más renombre actualmente en Noruega y con una amplia difusión internacional. Su
trayectoria cinematrográfica no sigue un tema especifico ya que cada una trata temas
completamente diferentes.
- 4.Sinopsis de la película :
La película en cuestión ,relata la historia de una niña de 14 años de nombre Sofía
Amundsen . Esta , como toda niña normal de su edad tiene una madre (la cúal es un
tanto despistada ) y un padre (el cúal se encuentra lejos de casa por motivos de su
oficio) . Todos los días Sofía acude al colegio como un niño cualquiera y atiende la
lección como haría cualquier alumno aplicado . Pero llega un día ,en el que nuestra
protagonista comienza a recibir una serie de cartas anónimas ,en ellas aparecen una serie
de preguntas con una estrecha relación con el significado de la vida, del estilo : ¿Quien
eres tú ? , ¿ De donde venimos ? ,¿ A donde vamos ? … . Sofía ,intrigada ,comienza a
realizar preguntas pero sin obtener respuestas por ello , hasta que un día como otro
cualquiera, entra de lleno en su vida un misterioso pero encantador filósofo de nombre

3. Alberto Knox, el cúal se hace rápidamente amigo y maestro de filosofía de nuestra
curiosa protagonista .
A medida que Alberto le explica a Sofía la historia de la filosofía occidental, ambos
viajan por el tiempo y el espacio atravesando 2400 años de historia: juntos cruzan la
Antigua Grecia, la Edad Media, el Renacimiento.... A lo largo de sus viajes Alberto y
Sofía conocen a los famosos pensadores y artistas: Sócrates, Shakespeare, Leonardo da
Vinci, Copérnico, Guttenberg, Robespierre, Kierkegaard, y Berkeley...embarcándose
siempre en una inimaginable y enigmática aventura a través de la cúal comprenderá el
verdadero significado de la realidad y la verdad ,y todo aquello que esto supone.
INSTITUCIONES PREVIAS
Interpretación del cartel , voz del director.
1.- Análisis de los carteles (materiales de promoción)
A continuación realizaremos un pequeño recorrido por algunos de los materiales de
promoción de la pelicula , tales como los carteles (los cúales son los que aparecen
impresos / digitalizados cuando vamos al cine a elegir la pelicula que queremos
observar) estos nos ayudarán en cierta medida a entender parte del significado de la
película . A continuación podemos observar una pequeña serie de carteles de la película
, los cúales procederemos a comentar a continuación:
A-cartelpelícula B-cartelpelícula C-cartel película
Cartel A : En este cartel podemos observar a los dos protagonistas de nuestra palícula
(Sofía y Alberto) en el cual Alberto se encuentra en una actitud propia de un profesor
(probalemente debido a que su misión, es guiar a Sofía a lo largo del mundo filosófico,
enseñandole y mostrandole todo lo relacionado con esta materia) por otra parte podemos
observar a Sofía con una expresión entre maravillada, respeto hacia su profesor y
atención absoluta ; ya que le cuesta creer la experiencia tan asombrosa que esta viviendo
. También podemos apreciar ,un fondo de imagen en el que aparecen representado un
mapa mundi (bastante antiguo) probablemente este hace referencia al increible viaje
temporal que realizan nuestros dos protagonistas a lo largo del tiempo (viajando por
diversas épocas del año , una gran variedad de países y un amplio abanico de personas ;
todo esto a lo largo de unos aproximados 2800 años de viaje temporal)
Cartel B : En este otro cartel al igual que el anterior podemos observar de nuevo a
nuestros dos protagonistas pero esta vez con una expresión y un fondo de imagen
totalmente diferentes . A diferencia del anterior en este cartel vemos a Alberto co una
expresión más seria, pero por ello no deja de resaltar su aparencia de culto profesor y
experimentado en la materia que trata ; a diferencia de Sofía que sigue teniendo la
misma expresión que en el anterior cartel, pero esta vez con un matiz un tanto más de
asombro (debido seguramente a los 2800 años de filosofía y sabiduría que se ciernen
sobre sus hombros) . En este cartel, además podemos añadir un nuevo fondo de imagen
,en el que aparecen representados algunos de los períodos de la historia de la filosfía por
los que pasan nuestros dos intrépidos protagonistas .
Cartel C : En el último cartel de mi selección (el cúal creo que representa el significado
de la película) podemos observar de nuevo a nuestros dos protaganistas ambos con la

4. misma expresión facial , pero con un par de nuevos matices que hace que cambien
completamente su significado y por tanto expresa mejor el significado de la película .
En primer lugar observamos que ambos protagonistas se encuentran difuminados del
torso para abajo (como si quisiera darse a entender, que no son más que fruto de la
imaginación , un par de sombras que buscan el significado de la realidad de la verdad de
que quienes somos realmente, y por ello se funden en un mar de historia para saber
quienes son realmente , al igual que se funden estas dos imagenes en un fondo negro de
significado incierto ) y por otra parte tenemos una pecera solitaria la cual está siendo
observada con gran detenimiento por Sofía ( ésta puede ser una metáfora ya que en la
pelicula ,Sofia se siente sola, incomprendida ,buscando quien es realmente ,hasta que al
final se da cuenta de que vive en una falsa realidad y por tanto se encuentra sola y
desamparada ; al igual que el pez de la pecera , que está solo, viendo siempre su reflejo
en las paredes de su pecera, sin saber a ciencia exacta si es real o solamente es fruto del
reflejo de su propia realidad ).
2.- Visión del director (Erik Gustavson):
Lamentablemente , no puede encontrar información verídica sobre alguna cita o
comentario realcionado con la visión del director Enrik Gustavson sobre este
largometrage.
3.- Otras películas del director Erik Gustavson : En el siguiente punto trataremos con
algunas películas del director para (si es posible) ver si encontramos trazos narrativos
similares .
Herman 1993 (1993)
"Herman" está basada en la novela homónima de Saabye Lars Christenden y como ésta
,el filme está localizado en Oslo, entre el año 1961 y 1962. El protagonista de la historia
es Herman, un niño de diez años, listo y cariñoso, al que repentinamente se le empieza a
caer el pelo. Por un lado, sus padres optan por eludir el tema quitándole hierro al asunto,
ya que creen que así el chico sufrirá menos. Eligen una contraproducente vía
sobreprotectora ,que el sensible Herman sentirá como un rechazo y un abandono. Por
otro, en la escuela tampoco tendrá las cosas fáciles, pues sus profesores empezarán a
tratarle con mayor condescendencia, algo que también le molesta profundamente, y
algunos de sus compañeros se reirán de él y le humillarán. Solo encontrará unos pocos
aliados: su abuelo enfermo, un vecino alcohólico y Ruby, la pelirroja de clase que se
convertirá en su primer amor
El telegrafista (basada en la novela de Lars Saabye Christensen)
Ove Rolandsen un telegrafista del siglo xx se preocupa por salir adelante en la vida. Su
historia se desarrolla en el año 1903, trabaja como operador de telégrafo en una ciudad
en la costa norte de Noruega y quiere casarse con Elise, la hija del dueño de una fábrica
local. Pero hay dos grandes obstáculos que debe sortear. En primer lugar, Elise es la
prometida de un armador cuyas conexiones son útiles para los negocios de su padre y en
segundo lugar, él no está muy bien económicamente para conseguir su propósito. Ove
se dedica fervientemente a su segunda profesión de inventor, con la esperanza de
descubrir una forma de aumentar su fortuna para así conseguir el amor de su vida.
Podríamos mencionar unas cuantas más, pero, por lo que podemos observar entre estas
palículas y la que estamos tratando es que las tres estan escritas (con anterioridad a la
creación de las peliculas) por escritores de renombre en Noruega tales como : Jostein
Gaarder (escritor de la pelicula que etamos analizando) Knut Hmsu (ganador del premio
Nobel de Literatura)Lars Saabye Christensen (escritor de la novela El Telegrafista) ….

5. Con ésto podemos deducir ,que nuestro director aparte de crecer en su carrera creando
obras de gran prestigio , también trata de difundir por medio del cine (uno de los medios
de comunicación que más importancia ha cobrado en los últimos años) obras de
renombre de su patria para que todo el mundo pueda disfrutar visualmente de tan
grandes títulos novelescos . Es, en alguna medida, como un difundidor de la palabra
escrita noruega (ayudando de esta forma, a dar a conocer estos títulos que tanta
importancia han cobrado en su pais natal y en el resto del mundo).
En este punto cometí un error, ya que aparte de lo que dije anteriormente (que no está
mal mencionarlo) el punto trataba sobre otras películas de temática similar a la del
mundo de Sofía. Algunas películas que podemos citar con características similares son
por ejemplo Matrix (la cual profundiza en la temática de las falsas realidades,y los
mundos paralelos muy presenta en la temática de esta obra como veremos más a
delante)y otro ejemplo es El show de Truman( la cual hace especial énfasis en la falsa
realidad , el mito de caverna de Platón( este será tratado más adelante),el observador y
los mundos paralelos;todos presentes el película de el mudo de Sofía, y en el siguiente
punto veremos con más atención.)
3.- DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO
1.- Visión general de la película
¿Qué tema trata? ¿Cómo lo aborda? (en este apartado ya mostraré las secuencias
fundamentales marcadas en minutos).
La película , se centra en la historia de una niña de nombre Sofia, que experimentra una
serie de cambios radicales en su vida y en el concepto de la realidad ,debido a la
aparición de un hombre que le irá mostrando una percepción totalmente distinta del
mundo , determinada en su totalidad por un hombre llamado el “observador” el cúal
tiene un plan previsto para cada persona ,y controla nuestras vidas y acciones en función
de nuestra misión determinada . (ésto es un resumen sistáctico y objetivo de las ideas
fundamentales que mostraré a continuación).
Sofía vive en un mundo normal ,como cité en un punto anterior, hasta que aparece en su
vida Alberto Knox el cual le explica que el observador (citado anteriormente) tiene una
misión para ellos, y para conseguir resolverla deverán abordar los períodos de la
filosofía a lo largo de la historía ( para poder entender cúal es la misión encomendada
por dicho observador y cúal es el final que les espera al completar dicha misión ,al
embarcarse en dicha aventura ,en un momento de la historia descubren una casa
abandonada en la cual Sofía descubre un espejo y un diario con la foto de una niña
exactamente igual que ella ,surge en este punto de la pelicula (minuto 1:31:04) el tema
fundamental de la pelicula en el que se relacionan una serie de factores como son, el
pesimismo existencial ( ya que Sofía comienza a darse cuenta de la duda que empezó
con el origen de esta aventura ¿ quién es ella realmente ? ¿ Existe de verdad , o es fruto
de una falsa realidad ? (de ahi el espejo en el que se ve reflejada en el minuto 1:30:48 al
revés del cúal surge la metáfora relacionada con el espejo de la filosofía, enunciado por
Platón discipulo de Sócrates, y la posible falsa realidad de Sofía sobre su existencia (
cabe mencionar que en la filosofía los espejos mostraban una falsa realidad , como le
pasó a Sofía en ese momento).
Todas estas dudas sobre el observador, la falsa realidad … serán resueltas al final donde
también aborda uno de los temas fundamentales de la obra , (El determinismo , está
presente en toda la obra ya que menciona numerosas veces a la figura del observador, el
cúal es un ser superior que controla nuestros actos y emociones) en concreto quién es el
observador y que quiere de nuestros dos protagonistas ; finalmente Sofía consigue
adentrarse en el espejo misterioso ( en el minuto 1:31 en adelante) y hacer frente a

6. realidad , para su sorpresa descubre exactamnete un mundo similar al suyo pero en este
la niña (que representa la otra realidad de Sofía) está esperando a su padre (al igual que
Sofía que espera al suyo) , y para sorpresa de nuestros ambos protagonistas descubren
por fin quien es realmente el observador y cúal es su misión ,la de ser las ideas de la
filosofía y su transimisón ( quien es realmente el observador lo deja un poco abierto ,
probablemente sea el padre de la otra realidad , ya que éste está escribiendo un libro, el
cúal se ajusta a las acciones que realizan Sofía y Alberto a lo largo del largomentrage ,
pero tambien puedes sacar que en realidad cada uno de nosotros es el observador e
influimos cada uno en la acciones de nuestra vida , esta parte es bastante relativa en
función de el punto de vista propio ).
A lo largo de la película también podemos sacar una serie de temas secundarios , como
son :
- La importancia de la filosofía a lo largo de la historia, con la aparición de los grandes
pensadores e inventores de toda la historia ( aunque éste también podríamos incluirlo
como un tema principal )
- Relación de amistad entre Sofía y uno de sus compañeros de clase ( ya que este niño
apoya a Sofía cuando ésta se enfrenta a su profesor de fiolosofía / historia del colegio (
minuto 40:52), y también ayuda a escapar a Sofía y Alberto cuando tratan de huir hacia
el espejo para entrar en la doble realidad ( minuto 1:31:02); aunque este tema no cobre
grán importancia debido al gran peso fiolosófico de la obra )
2.- Tesis que fundamenta el autor del pelicula
Con autor suponemos que nos referimos al director de la propia pelicula( no al autor del
libro, que posteriormente sirvió de pilar fundamental para la creación de dicha pelicula )
. Lamentablemente ( una vez más no se puede adquirir información verídica de Erik
Gustavson en niguna rama de información , ya que únicamente exísten trabajos
realizados por personas previamente, que muestran sus conclusiones y tesis propias de
la película , aunque creo que las ideas que quiere dar nuestro director de la pelicula se
ajusta bastante bien a los temas citados anteriormente, también hay que mencionar que
la pelicula también fué creada con un sentido a la vez didactico, para que los jovenens
se empiezen a interesar por la filosofía ya desde pequeños)
Para una mejor comprensión de los temas citados en el punto 1 a continuación muestro
una gárafica :
TEMA ESCENA MENSAJE OPINIÓN PERSONAL
Pesimismo existencial
Sofía descubre un espejo y un diario en una casa abandonada ( minuto 1:31:04 )
Falsa realidad
Como ya cité anteriormente el espejo se relaciona bastante con lo de la falsa realidad ,
ya que en la filosofía los espejos tienen este significado
Determinismo
Sofía consige adentrarse en el espejo misterioso y conoce finalmente al mayor ( en
elminuto 1:31 en adelante)
Nuestras vidas estan determinadas por un ser superior denominadao como “el mayor”
Citado anteriormente ,creo que la aparición de el mayor ,en la película ,le da un añadido
más filosófíco al filme , ya que este es uno de los temas discutidos en la filosofía actual,
sobre la existencia o no de este ser superior
Importancia de la filosofía en la historia
No se puede mencionar una escena en concreto ya que la película en si ,son saltos

7. temporales del presente al pasado y viceversa.
Trata de resaltar la importancia de la filosofía a lo largo de la historia.
Creo que es un tema importante a tener en cuenta , ya que la filosofía por decirlo de
alguna manera es la base de la ramificación cientifica y por tanto la evolución de
nuestra sociedad a lo largo del tiempo
Enseñanza filosófíca
No se puede delimitar una escena ya que la película en si es una enseñanza filosófíca
Trata de acercar algunos apartados de la filosofía a un público lo más amplio posible
Personalmente me parece muy bien que existan películas que traten de enseñar de una
manera entretenida temas relacionados con la filosofía
4.- VALORACIÓN
1.- Ideas filosóficas que defiende mis ideas citadas anteriormente:
1- El determinismo ( relacionado con el observador):
El determismo es una doctrina filosófica (y también científica, con la posición adoptada
por Laplace) que afirma que todos los acontecimientos de la naturaleza están sometidos
a la acción de leyes universales de carácter causal, de modo que unos derivan
necesariamente de otros según una cadena de causas eficientes. El determinismo niega,
pues, que pueda tener lugar una acción libre o por azar en la naturaleza, es decir, una
acción que no pueda ser explicada recurriendo a causas eficientes ( es decir que todas la
acciones etaán determinadas ). En general, las concepciones deterministas de la
naturaleza suelen estar asociadas al mecanicismo y, en el caso de las acciones humanas,
plantean el problema del determinismo moral (y da lugar a la pregunta de ¿Existe
realmente la libertad?). Como ya sabremos, esta idea se relaciona con el tema tratado
anterirormente en la pelicula sobre el obsevador , el cúal controla nuestras actos .
-Textos de filósofos que respaldan esta pequeña tesis sobre la pelicula.
Exactamente no es considerado un filósofo, pero repalda la teoría fiolosófica
determinista citada anteriormente, su nombre es Pierre Simon de Laplace ( nació en
Francia en el año 1749 , en el seno de una familia de granjeros de la baja normandía ) es
considerado uno de los matemáticos y astrónomos más importantes de Francia y del
mundo , demostró la estabilidad del sistema solar y formuló de manera firme e
influyente la imagen de un mundo completamente determinista , mediante un trabajo
llamado “los demonios de Laplace” que consisitían en que :
Al estudiar la estabilidad del sisitema solar Laplace llegó a suponer que todos los
fenómenos naturales obedecen leyes deterministas . Este utilizó una imágen para
expresar esta idea :si un ser sobrehumano (un 'demonio') conociese la situación inicial
de las partículas en el universo, resolviendo las ecuaciones de movimiento podría
conocer su futuro con detalle infinito. Según Laplace nuestro Universo sería pues
completamente determinista: todo en el Universo estaba determinado de antemano( este
determinismo tendría consecuencias filosóficas y morales , en particular, como ya cité
anteriormente, en lo que se refiere a la libertad de las personas)
2.-La falsa realidad:
Nuestro mundo simbólico esta lleno de imágenes (lo que vemos a simple vista) pero
también de reflejos y de sombras, y es el momento en el nos deberíamos a empezar a
preguntar (por ejemplo cuando nos miramos en los espejos), ¿vemos lo que realmente
somos o vemos lo que creemos ser? ¿Es verdadera esa imagen, como decía Sócrates, o
es sólo un engaño, como pensaba Platón?. Esta idea filosófica ,sobre la falsa realidad
esta muy presente en la obra como ya mencioné con anterioridad .

8. -Textos de filósofos que respaldan esta pequeña tesis sobre la pelicula:
El texto filosófico que respalda esta segunda hipótesis es el conocido “mito de caverna”
realizado por Platón (y también tratado en una menor parte por Sócrates)(Platón fué un
filosofo el cúal nacido en Atenas/Egina 427-347a.c , fué seguidor de Sócrates y maestro
de Aristóteles) este decía (deforma resumida):
Imaginemonos a un congunto de prisioneros que habitan en una caverna (atados de pies
y manos) desde que son poco más que unos niños. Estos además solamente tinen como
campo de visión una pared sobre la cúal se ve pasar día y noche el reflejo de unos
individuos, algunos de los cuales son portadores de distintos objetos: animales, vasijas ,
objetos artificiales... etc (este reflejo es producido por una hogera ,la cúal se encuentra
escondida en un agujero de la pared). La história continuaría pero a nosotros solamente
nos interea este fragmento , ya que será la que respalde mi tesis del película citada
anteriormente.
Como mencioné para los prisioneros la única realidad existenete en sus vidas eran las
sombras proyectadas en la pared de una caverna, por tanto este era el único concepto
verdadero de realidad para ellos pero como sabremos es falso . Esto es a lo que quería
llegar, nosotros cuando nos miramos en un espejo, solamente vemos nuestro reflego
proyectado en una superficie pulida ,pero al igual que las sombras emitadas en la pared
de la caverna , estos reflegos prodrían ser solamente falsas realidades que tomamos
como reales únicamente por el mero hecho de que las vemos / de que están ahí,
entonces según el mito de caverna , nuestro mundo símbólico esta lleno de imágenes
,pero plagado de falsas realidades que tomamos como ciertas.
Esta obra del mito de caverna es una de las obras más influyentes de Platón (la obra
pertenece al libro VII de “República” (514a-516d))
2 .-Dudas planteadas a lo largo de la película :
Las principales dudas que se me plantearon a lo largo de la película fueron las
siguientes:
En primer lugar se me planteó desde el principio una extraña duda sobre el paraderao
del padre de Sofía (aunque el realmente solamente aprece el padre de la Sofia de la otra
realidad) , en especial enfasis sobre quien era ,y porqué estaba escribiendo un libro (la
duda fué resuelta)
En segundo lugar se me planteó otra duda sobre el espejo misterioso que descubrieron
en la casa abandonada (¿que significaba ?, ¿por que Alberto decía que era tan pligroso
?)
En tercer lugar se me planteó una duda final ,que es el final de la película (el final
termina de forma que Alberto y Sofía descubren su verdadera misión , y se quedan en
una especie de mundo paralelo donde se encuentran todos los personajes que
aparecieron a lo largo de la película) ¿que hacen Alberto y Sofía , se quedan en el
mundo de las ideas , o vuelven a casa ? (el final es bastante abierto , anuque pienso que
Alberto y Sofía se quedan en el lugar donde les corresponden ,que es el mundo de las
ideas , representado como una especie de fiesta donde están reunidos todas las personas
que conocieron alo largo de la historia)
Estas tres fueron las dudas principales , después fueron surgiendo algunas de menor
grado que se fueron respondiendo con el transcurso de la película, como : ¿Quien era el
perro que seguía a Sofía constantemente ? (Era Alberto disfrazado) ,¿Quien era la niña
de la fotografía que encontró Sofía en la casa abandonada? (la niña de la otra realidad)...
3.-Valoración estética de la obra :
Teniendo en cuenta que este punto probablemente sea el más personal de todos, y puede

9. variar en función de la persona que vea el largometrage puedo decir que la película es
una mezcla muy buena entre entretenimiento y aprendizaje filosófico , no tiene un
contenido muy pesado (apto para un público muy amplio (preferentemente de 13 años
en adelante)) y se a la vez entretenida en todo momento , siendo probablemente una
opción bastante buena para pasar una tarde de cine en familia.
Tratando otros aspectos más técnicos , puedo decir desde mi punto de vista que el
director ha hecho un trabajo magnifico a la hora de representar los períodos históricos y
los personajes relevantes de cada época (ya que cada período cuenta con un sin fín de
extras que hace que te sumerjas de lleno en cada época histórica) además, en el apartado
de sonido ,el director a conseguido crear una melodía que se ajusta perfectamente a cada
situación en la que se encuentran nuestros dos protagonistas (creando así una atmósfera
de tensión/intriga/duda/admiración ...que hará que nos sumergamos por completo en la
obra).
En conclusión: creo que esta obra se merece un plauso ya que el director ha coneguido
crear una obra: entretenida, interesante, educativa y divertida ,todo al mismo tiempo .
BIBLIOGRAFÍA: A continuación muestro una serie de páginas web utilizadas como
fuente de información base para la realización de mi trabajo.
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/05/19/ciencia/1242724762.html
http://www.juevesfilosofico.com/-
http://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Simon_Laplace-laplace
http://www.filmaffinity.com/es/film476220.html-datos (En esta página podemos sacar
los aspectos técnicos de nuestra película tratada )
http://definicion.de/determinismo/ (En esta página podemos ilustrarnos con algunos de
las ideas fundamentales del determinsimo)
http://www.uv.es/capelo/Erik_Gustavson.html-información (Página de información
genral sobre el director)
http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=director&stext=Erik+Gustavson-
(Página en la que aparecen algunas de las obras del director)
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiagriega/Platon/MitodelaCaverna.htm- (Página en la que podemos
observar las ideas fundamentales sobre Del mito de caverna)