La encíclica Centesimus Annus conmemora el centenario de la Rerum Novarum y reafirma los derechos de los trabajadores, incluidos el derecho a sindicarse, a un salario justo y a condiciones de trabajo seguras. También aborda temas como la propiedad privada, el papel apropiado del estado en la economía, y cómo la Iglesia ha defendido históricamente los derechos de los trabajadores.
2. Definición
Encíclica publicada por el papa Juan
Pablo II el 1 de mayo de 1991, en
conmemoración del centenario de la
titulada Rerum novarum.
3. Reseña histórica
La Centesimus Annus es la novena carta
encíclica del Papa Juan Pablo II, es un libro
en el que el Papa de esa época recordaba el
centenario de la “Rerum Novarum”. Está
encíclica iba dedicada a todos sus antecesores
en el papado, al clero y a las familias
religiosas.
4. Hitos Importantes de la Rerum
Novarum Capitulo 1
Derecho laboral de formar uniones o sindicatos
Derecho a la propiedad privada
Se rechazaba las teorías del socialismo marxista
Se buscaba la justicia social en la economía y la industria
Se condenó al capitalismo como causa de la pobreza y
degradación de muchos trabajadores
Derecho a salario justo y razonable
Normas de higiene y seguridad en el trabajo
Tutela del descanso dominical
Limitación de horarios y jornadas laborales
5. Hacia las “Cosas Nuevas” de Hoy
Capitulo 2
La gran lucidez en percibir, en toda su crudeza, la
verdadera condición de los proletarios, hombres,
mujeres y niños
Para solucionar la injusta distribución de las
riquezas junto con la miseria de los proletariados,
los socialistas instigan a los pobres al odio contra
los ricos y tratan de acabar con la propiedad
privada estimando mejor que, en su lugar, todos
los bienes sean comunes...
6. Año 1989 Capitulo 3
La Iglesia se compromete a favor de la
defensa y promoción de los derechos del
hombre
Se trataba de Mostrar que los pueblos
podían resolver sus problemas por medio
del diálogo y de la solidaridad
7. Factores de la caída de los
regímenes de opresión
El factor decisivo, que ha puesto en
marcha los cambios, es sin duda alguna la
violación de los derechos del trabajador.
8. Consecuencias
En algunos países, el encuentro entre la
Iglesia y el Movimiento obrero, nacio como
una reacción de orden ético y concretamente
cristiano contra una vasta situación de
injusticia de los trabajadores.
9. La Propiedad Privada y el Destino
Universal de los Bienes
Capitulo 4
En la Rerum Novarum León XIII afirmaba
enérgicamente y con varios argumentos el carácter
natural del derecho a la propiedad privada, en
contra del socialismo de su tiempo.
La tierra eran en otros tiempos el factor principal
de la riqueza, mientras el trabajo servía de ayuda y
favorecía a la fecundidad.
En nuestro tiempo es cada vez más importante el
papel del trabajo humano en cuanto es un factor
productivo de la riqueza inmaterial y material.
10. Estado y Cultura Capitulo 5
El estado tenía en consideración los siguientes
puntos:
Garantizar la seguridad, de manera que quien trabaja y
produce pueda gozar de los frutos de su trabajo y se sienta
estimulado a realizarlo eficiente y honestamente.
Vigilar que se cumplan derechos humanos en el sector
económico. La responsabilidad de que se cumplan estos
derechos son de cada persona.
Tiene el deber de motivar la actividad de las empresas,
creando condiciones que aseguren oportunidades de trabajo,
apoyando donde sea insuficiente.
11. El Hombre es el Camino de la Iglesia
Capitulo 6
Ante la miseria del proletariado decía León
XIII:”Afrontamos con confianza este argumento y
con pleno derecho por parte nuestra... Nos
parecería faltar al deber de nuestro oficio si
callásemos”.
La Iglesia ha seguido elaborando de forma
sistemática toda la riqueza doctrinal, en donde
tiene como horizonte al hombre en su realidad
concreta de pecador y de justo
12. Conclusión
La iglesia católica hace décadas que intenta
acercar al hombre a ella, para ello a escrito
estas encíclicas donde intenta apoyar los
derechos humanos en el ámbito laboral, con el
fin de que los trabajadores al sentir este apoyo
se acerquen a la iglesia. Esta búsqueda por
intentar acercar a las personas a la iglesia
existe hasta nuestros días es por esto que dicen
que el hombre es el camino a la iglesia.