Mi informe sobre el tema Ciencias Sociales y otras formas de conocimiento.

1. Ciencias Sociales y otras formas de conocimiento
Nombre: Clotilde Rivera
La ciencia es una hermosa mujer, plena en su contenido de conocimientos, pero al ser
mujer, también posee muchos pretendientes que aspiran a ser los amos de las verdades que
ella envuelve. Vamos a pasar un rato adentrándonos en sus reflexiones de existencia:
Entre mis pretendientes, que han sido innumerables, recuerdo con especial cariño a algunos
hombres que se acercaron, cada cual en su época, a mi formación: nunca podré olvidar mi
pretendiente infantil, Aristóteles, que para su época fue muy adelantado, pues trató de
explicar los sucesos de la naturaleza usando una visión simplista, pues era geocéntrica,
finita y cerrada; una hermosa joya que me dejó fue la formulación de los métodos de
investigación inductivo y deductivo, pero más adelante encontré a Tomás de Aquino, el
cual reinterpretó las ideas de Aristóteles y las adecuó para ser usadas por la Iglesia, por eso
no me terminaba de convencer, pero eran los tiempos, y los hechos sociales hay que
dejarlos desarrollarse.
Luego me cansé de la monotonía del paradigma aristotélico, y me atrajeron las
revolucionarias y enérgicas palabras de Copérnico, que con su teoría heliocéntrica trajo
nuevos aires a mi corazón ya adormecido en la rutina, la formulación de leyes sobre el
movimiento planetario de Kepler abrió las ventanas de mi alma, pero lo que me deslumbró
totalmente en la época renacentista fue la valentía de Galileo exponiendo la necesidad de
que para llegar a mí, debía separar sus proposiciones de la fe… ¡¡Por fin!! Un hombre que
arriesgaba todo por mí, develando que soy un instrumento objetivo, pero cayó en manos de
una institución obscurantista como la Iglesia, que me lo “arrebató”.
Para ser franca, me consolé con un inglés apellido Bacon, el cual tenía claro que mi
objetivo era conocer las causas de los fenómenos, pero se equivocó al orientarse al dominio
y control de la naturaleza, pues no estoy para dominar, estoy para servir. Lo
verdaderamente importante de la época en que vivieron estos hombres con los que sostuve
hermosas relaciones es que el método científico, aquella joya que inició Aristóteles, se
realza con el engarce de piezas como el uso del método hipotético-deductivo, el tratamiento
matemático de la naturaleza, el rechazo de la física aristotélica (bueno, lo dije, su visión era
simplista), y el uso de la experimentación en la investigación científica.
Ya en mi juventud, comencé a insuflar en los hombres más realismo en sus
planteamientos… ¿Cómo olvidar a Descartes, ese francés que dejó bien en claro que la
corriente indicada para conocerme era el racionalismo?, esos franceses saben llegar al
corazón de una mujer como yo. Con él me sentí plena, actué sin miedos y fui yo misma.
Puso la razón como instrumento para alcanzar el conocimiento científico, gracias a los
paradigmas mecanicista y racionalista. A eso lo llamo yo adorarme!!. No puedo negar que

2. fue una relación avasalladora, pero pronto mis ojos se desviaron a otro inglés: Newton.
Aunque flemático, logró imponer su paradigma de explicación del mundo desde una
perspectiva mecanicista. Él estableció que mi objetivo es enunciar leyes para explicar y
predecir hechos o fenómenos. También otro inglés, Locke, fundó una corriente de
pensamiento llamada empirismo, crucial para el desarrollo del positivismo. De Descartes y
Newton quedó el reconocimiento del método científico como explicativo, descriptivo,
predictivo, controlado, empírico, metódico, sistemático, objetivo y verificable.
En cuanto al positivismo, no niego que tuve una relación muy estable con Augusto Comte,
pues él sostuvo que el conocimiento científico provenía de los hechos, lo cual dió un
excelente sostén a mi pensamiento social por mucho tiempo. Es de acuerdo a Benedicto que
se esclarece que esta doctrina me convirtió en un modelo acumulativo, lineal, continuo y
sin saltos… pero me faltaba algo: el espíritu, la subjetividad de mis primeros años, y con el
Neopositivismo Karl Popper trae el criterio de falsibilidad. Esta postura fue ampliamente
criticada, porque sostiene que yo evoluciono porque las teorías son abandonadas y
sustituidas por otras que se refutarán en su momento.
Luego de un largo periodo de tranquilidad, disfrutando del progreso realizado por la
humanidad, actualmente este método está siendo cuestionado, pues si bien aplica para las
Ciencias Naturales, con las Ciencias Sociales ocurre que el carácter impredecible de la
conducta humana impide elaborar datos que permitan la predicción, de acuerdo a Maritza
Montero, y Kenneth Gergen por igual, mientras Gloria Benedito afirma que mi objetivo de
prever y predecir hechos es adaptacionista. Esto crea en mí la llamada crisis de los 40, pues
hace que me cuestione nuevamente en mis fundamentos. Actualmente los científicos se
están planteando que en la construcción del método científico intervienen valores,
orientaciones, disposiciones, intenciones y creencias. También se está refutando la
verificación empírica de los resultados en el aspecto de los hechos.
Me gusta esta situación, pues la forma de conquistarme está siendo analizada
minuciosamente, y esto promete traer nuevos elementos para mí. Me gusta que ahora se
hable de pluralidad de saberes, que a nivel social se me reexamine, se tome en cuenta el
enfoque feminista, porque las mujeres me tenían un poco de temor por considerarme muy
estricta y cerrada, y ahora me valoran como ellas: libre, con valores y con una parte
subjetiva. Creo que ahora viviré el llamado amor de la tercera edad, pero no sé quiénes
serán mis pretendientes en esta etapa, pero igual me emociona.