El documento presenta un análisis del libro 'Collage City' de Colin Rowe y Fred Koetter, donde se critica la arquitectura moderna y se exploran alternativas urbanísticas a través de conceptos como utopía, bricolage y ciudad museo. Se abordan las tensiones entre la tradición y la modernidad, buscando una reconciliación entre el orden y el caos en el diseño urbano. El texto destaca cómo la ciudad puede ser un collage de influencias y elementos diversos que responde a las realidades sociales y culturales contemporáneas.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA – MAESTRIA EN DISEÑO URBANO – TEORIA 1
ANALISIS DE LIBRO CIUDAD COLLAGE - Presentado por NATALIA GONZALEZ CARO
COLLAGECITY
COLINROWE

2. FICHA BIBLIOGRAFICA
Autor: Colin Rowe y Fred
Koetter
Titulo: Collage City -
Ciudad Collage
Editorial: Gustavo Gili, 1981.
Traducción: Justo G. Beramendi
Colin Rowe 1920-1999
Fue un teórico de la Arquitectura, estadounidense nacido en Inglaterra. Desarrollo su trabajo
centrado en la Historia de la Arquitectura, la critica, la teoría y la enseñanza. Es conocido por ser
uno de los mayores intelectuales que influyeron sobre la teoría urbanística en la segunda mitad
del siglo XX, Particularmente en el Planteamiento de Ciudades, su regeneración y en el diseño
Urbano. La primera publicación de algunos de sus textos fue “The Mathematics of the Ideal
Villa and other Essays” (Cambridge: MIT Press 1976), traducida al español como
“Manierismo y Arquitectura Moderna y otros escritos”

3. •Utopía, ¿decadencia y caída?
•Después del milenio
•La crisis del objeto: dificultades de
textura
•Ciudad de colisión y la política del
“bricollage”
•La Ciudad del collage y la
reconquista del tiempo
•Excursus
•Confrontación entre “Ciudad
Collage” y La “Ciudad Postmoderna”

4. Descripción
Contexto:
El texto se confronta el modelo urbanístico producido por la arquitectura moderna con ciudades
contemporáneas como Los Ángeles y Nueva York.
Introducción
Se parte de una critica a la ciudad racional de la arquitectura moderna partiendo del fracaso
conseguido tanto en el modelo físico como en el modelo psicológico. En este ultimo se buscaba
una sociedad sana, donde la aplicación del modelo físico se plasmaría en la Ciudad de la Liberación
pregonada en la Carta de Atenas.

5. Capitulo 1
Utopía, ¿decadencia y
caída
Se plantean dos tipos de
utopías:
La Clásica: Moralidad racional,
pero a su vez metafísica.Se
materializa en el diseño de la
ciudad mental, la ciudad
platónica, trasparente como un
objeto de contemplación.
La Activista: Alimentada por un
racionalismo fisico-newtoniano.
Buca plantear la ciudad racional,
cientifica, mas real

6. Capitulo 2
Después del Milenio
En los años 40´ empezó a influir la
Arquitectura moderna en la ciudad; a
través de los planteamientos del diseño
total, como el de La Ville Radieuse de Le
Corbusier. Esto sería visto después como
falta de soluciones a los problemas de la
humanidad, donde se requeriría la
destrucción de la Ciudad preexistente. A
esta ciudad del futuro, tecnocrática y
científica surge como oposición la ciudad
que le rinde culto al «paisaje urbano» , este
culto al paisaje se materializa en el termino
«townscape» Este hace refencia a la
casualidad, el anonimato, al respeto de la
topografia, el gusto por los colores, a lo
individual a lo no racional. Como oposición a
la ciudad del townscape aparecen las ideas
futuristas, fantasia mecánica como la
ciudad enchufable de Archigram del 64´.

7. Capitulo 3
La Crisis del Objeto:
Dificultades de textura
Se recurre a la Villa Radiuse para
plantear las deficiencias del diseño
urbanístico, de la ciudad de la
Arquitectura moderna, la falta de
visión para el entorno, esto era una
visión utópica, donde se sustituye la
calle tradicional por una alternativa
de ciudad conformada por solidos y
vacios; como por ejemplo se expone
en la unidad habitacional de
Marsella. El vacio será el espacio
intersticial generador de dinamismo.
Se debe generar correspondencia
entre lo solido y el vacio para evitar
el caos de la ciudad medieval o el
ajeno y despótico orden de la ciudad
del CIAM.

8. Capitulo 4
Ciudad de Colisión y la
politica del «bricolage»
Fiedrich Hegel : Vinculo indestructible entre
lo bello y lo verdadero – Perseguirá la unidad
saiah Berlín : Visión ampliada de un
pensamiento difuso, donde se captan variedad
de experiencias y objetos sin proponer un
orden especifico. – Hay «colisión»
Estas dos formas de ver la ciudad, llegaran a
una acuerdo mediante la «Politica del
Bricolage»
El Arquitecto se muestra como un ser
influenciable por el contenido etico de la
sociedad donde vive y lo refleja en su
arquitectura, es el caso de los jardines de
versalles donde se busca representar los
ideales de la sociedad como lo son el orden, el
control total en oposición al desorden del
Paris Medieval, se simula la ciudad ideal.

9. Capitulo 4
En contraposición al ejemplo de versalles esta
la Villa de Adriano en Tivoli, donde la
composición aparentemente desorganizada y
casual es una respuesta diferente a cualquier
concepto de orden total.
Actitudes mentales del Arquitecto:
ZORRO: Visión amplia, multiplicidad de
estímulos y respuestas y se vinculará con la
idea de ciudad orgánica.
ERIZO: Visión única y central, corresponderá
a la ciudad del diseño total, la ciudad mecánica
y racionalista.
El «bricoleur» actua mediante el empleo de
multiples recursos, el hombre para todas las
tareas.
Tanto el pensamiento cientifico como el
bricollage son útiles para la conformación de
ciudad, necesatios para lograr equilibrio entre
el diseño mecanico y y los procedimientos a la
zar, entre el pensamiento analógico y
ambigüedad.

10. Ciudades Bricollage
Ejemplos de ciudades bricolage; La Roma Imperial ofrece un modelo alternativo al desafortunado urbanismo
totalitario del diseño total. Los tejidos en colisión y los desechos intersticiales componen los elementos
característicos de esta alternativa. En Londres, se superponen elementos pintorescos y elementos de
confusión a un tejido racionalmente reticulado, que mediante estos elementos particulares se otorga un
poco de caos al predominante orden.

11. Capitulo 5
La Ciudad del Collage y la
Reconquista del Tiempo
La ciudad de los símbolos será la del diseño
total, en la cual tanto el edificio como la
ciudad representaran el orden y donde la
ciudad sería un elemento didáctico. En el
otro extremo esta la ciudad ambigua y el
caos. Para reforzar estos conceptos se
establece la relación entre la TRADICION y
la UTOPIA.
La Tradición, logra un ambiente social
estructurado, un orden, una base de
seguridad.
La Utopia como medio para lograr la
transformación del presente, herramienta
para un futuro mejor.
La coexistencia pacifica entre ambos
términos se materializa en lo que se
llamaria: La Ciudad Museo

12. La Ciudad museo se describe como abierta y receptiva a los estímulos mas dispares, estas
características se contraponen a las de la ciudad de la Arquitectura moderna, por no ser tolerante
ante influencias externas y debido a la actitud proteccionista y restrictiva mediante la cual protegió
su rígida doctrina.
La ciudad museo surgió como una reacción a las visiones totalizadoras clásicas y como resultado de
la revolución cultural provocada por la revolución francesa. Surgió para exhibir una pluralidad de
manifestaciones de estados mentales. Es un concepto «mediador» y por ello una posible solución a
los problemas presentes en la ciudad contemporánea.
Como ejemplo esta la Cabeza de toro de Picasso de 1944 en donde
En terminos de collage se recrea mediante elementos de desecho una
Digna escultura.

13. Pocos arquitectos del siglo XX se sumaron
a esta actitud del hombre «bricoleur» tal
vez, debido a que parecía carente de
sinceridad y por representar una
adulteración o una corrupción de principios.
Se destaca la figura de LE CORBUSIER,
unas veces erizo y otras Zorro.
En algunas ocasiones mostro interés en el
bricollage plasmándose en la Arquitectura
pero nunca en los planes urbanísticos
Como ejemplo de ello esta la Casa
Beistegui, donde la terraza con la estufa
descontextualizada, se ubica como centro
de una composición pictórica, demuestra el
aprecio por la idea de collage como
elemento complementario en el diseño
arquitectonico.

14. «El collage es visto como un método que utiliza en la composición de elementos «Sobrantes»
combinando imágenes dispares o descubriendo semejanzas ocultas en cosas aparentemente
opuestas otorgándoles dignidad.»
El collage implica una ruptura del pensamiento que desde la ilustración se tiene del futuro y de
la historia como un progreso continuo hacia la perfección.

15. Capitulo 6
EXCURSUS
A modo de ejemplos se muestran posibles objetos urbanísticos representantes del collage.
CALLES MEMORABLES

16. «ESTABILIZADORES»

17. «PIEZAS DE SERIES INTERMINABLES»

18. «ESPLENDIDAS TERRAZAS PUBLICAS»

19. «EDIFICIOS AMBIGUOS Y COMPUESTOS»

20. «INSTRUMENTOS PRODUCTORES DE NOSTALGIA»

21. «EL JARDÍN»