1) El documento ofrece instrucciones sobre el ayuno y la abstinencia de carnes durante la Cuaresma en la iglesia católica, incluyendo su origen, observancia, y excepciones como el Indulto de carnes en España. 2) Explica los diferentes tipos de ayuno como el cuaresmal, de las Cuatro Témporas, y de vigilia, así como los días de abstinencia sin ayuno. 3) Resalta que aunque el rigor del ayuno ha disminuido, todavía es una práctica espiritual y expiatoria
1) Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos sin el cordero pascual, lo que sugiere que había sido expulsado de la sinagoga. Durante la cena, Jesús les enseñó sobre su presencia a través del pan y el vino.
2) Jesús oró intensamente en Getsemaní mientras sus discípulos dormían, preocupado por su arresto inminente.
3) Judas traicionó a Jesús al revelar su ubicación a las autoridades religiosas y policías que lo detuvieron en
Este documento describe la evolución del ayuno y la dieta en la Baja Edad Media y cómo influyeron las órdenes mendicantes. Se enfatiza cómo las nuevas espiritualidades urbanas promovieron un tipo de pobreza económica y cómo las mujeres desempeñaron un nuevo papel dentro de la religión católica a través de las terceras órdenes. También analiza cómo la Iglesia católica valorizó el ayuno y la abstención de alimentos como una forma de mortificar el cuerpo y acercarse a Dios.
Este documento presenta varias actividades relacionadas con la Cuaresma y la Semana Santa. En 3 oraciones o menos:
Propone actividades como crear un ramo de olivo con hojas para oraciones por la paz y perdón, escribir oraciones que un barreño usaría para limpiar el mundo de cosas como el odio y la violencia, y tener un debate parlamentario imaginando el juicio de Jesús ante el Sanedrín.
1. Jesús conversa con una mujer samaritana junto a un pozo, hablándole sobre el agua viva y revelándose como el Mesías.
2. La mujer le cuenta a los aldeanos sobre Jesús, quienes van a escucharlo. Muchos samaritanos creen en Jesús.
3. Jesús cura al hijo enfermo de un oficial real desde la distancia, mostrando su poder divino.
Este documento describe la expansión universal de la Iglesia católica desde Pentecostés y las Cartas Católicas dirigidas a toda la Iglesia. Tras la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., las primeras comunidades cristianas se dispersaron y surgieron dificultades que requirieron nuevas respuestas. Siete cartas del Nuevo Testamento, como la de Santiago y las de Pedro, fueron escritas para abordar problemas específicos y mostrar la vida de fe de los primeros cristianos esparcidos
Este documento resume los principales eventos de la Última Cena de JesÃos hasta su arresto en el Monte de los Olivos. Explica que la Última Cena tuvo lugar durante la tradicional cena pascual judÃa, en la que JesÃos instituyÃ3 la EucaristÃa. Luego se dirigiÃ3 al Monte de los Olivos, llamado GetsemanÃ, donde orÃ3 intensamente y sudÃ3 sangre antes de ser arrestado por soldados romanos y policÃas judÃos guiados por Judas,
El documento invita a los feligreses a participar en el retiro parroquial de Semana Santa el sábado 23 de abril de 09:00 a 13:00 horas en Catruman No 279. También presenta información sobre el rosario, incluyendo oraciones y misterios, y detalles sobre misas y actividades en la parroquia durante la Semana Santa y el domingo de Pascua.
Este documento resume la vida de Jesucristo según los evangelios canónicos, incluyendo su nacimiento, bautismo, ministerio público realizando milagros, transfiguración, pasión, juicio, crucifixión y últimas palabras antes de morir. Relata los eventos clave de la vida de Jesús según los relatos bíblicos.
1) Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos sin el cordero pascual, lo que sugiere que había sido expulsado de la sinagoga. Durante la cena, Jesús les enseñó sobre su presencia a través del pan y el vino.
2) Jesús oró intensamente en Getsemaní mientras sus discípulos dormían, preocupado por su arresto inminente.
3) Judas traicionó a Jesús al revelar su ubicación a las autoridades religiosas y policías que lo detuvieron en
Este documento describe la evolución del ayuno y la dieta en la Baja Edad Media y cómo influyeron las órdenes mendicantes. Se enfatiza cómo las nuevas espiritualidades urbanas promovieron un tipo de pobreza económica y cómo las mujeres desempeñaron un nuevo papel dentro de la religión católica a través de las terceras órdenes. También analiza cómo la Iglesia católica valorizó el ayuno y la abstención de alimentos como una forma de mortificar el cuerpo y acercarse a Dios.
Este documento presenta varias actividades relacionadas con la Cuaresma y la Semana Santa. En 3 oraciones o menos:
Propone actividades como crear un ramo de olivo con hojas para oraciones por la paz y perdón, escribir oraciones que un barreño usaría para limpiar el mundo de cosas como el odio y la violencia, y tener un debate parlamentario imaginando el juicio de Jesús ante el Sanedrín.
1. Jesús conversa con una mujer samaritana junto a un pozo, hablándole sobre el agua viva y revelándose como el Mesías.
2. La mujer le cuenta a los aldeanos sobre Jesús, quienes van a escucharlo. Muchos samaritanos creen en Jesús.
3. Jesús cura al hijo enfermo de un oficial real desde la distancia, mostrando su poder divino.
Este documento describe la expansión universal de la Iglesia católica desde Pentecostés y las Cartas Católicas dirigidas a toda la Iglesia. Tras la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., las primeras comunidades cristianas se dispersaron y surgieron dificultades que requirieron nuevas respuestas. Siete cartas del Nuevo Testamento, como la de Santiago y las de Pedro, fueron escritas para abordar problemas específicos y mostrar la vida de fe de los primeros cristianos esparcidos
Este documento resume los principales eventos de la Última Cena de JesÃos hasta su arresto en el Monte de los Olivos. Explica que la Última Cena tuvo lugar durante la tradicional cena pascual judÃa, en la que JesÃos instituyÃ3 la EucaristÃa. Luego se dirigiÃ3 al Monte de los Olivos, llamado GetsemanÃ, donde orÃ3 intensamente y sudÃ3 sangre antes de ser arrestado por soldados romanos y policÃas judÃos guiados por Judas,
El documento invita a los feligreses a participar en el retiro parroquial de Semana Santa el sábado 23 de abril de 09:00 a 13:00 horas en Catruman No 279. También presenta información sobre el rosario, incluyendo oraciones y misterios, y detalles sobre misas y actividades en la parroquia durante la Semana Santa y el domingo de Pascua.
Este documento resume la vida de Jesucristo según los evangelios canónicos, incluyendo su nacimiento, bautismo, ministerio público realizando milagros, transfiguración, pasión, juicio, crucifixión y últimas palabras antes de morir. Relata los eventos clave de la vida de Jesús según los relatos bíblicos.
El retablo de la Catedral de Oviedo cuenta la historia de Jesús en 23 escenas que van desde la Anunciación hasta la Asunción de María. Algunas de las escenas principales incluyen el Nacimiento de Jesús, la Adoración de los Reyes Magos, la Crucifixión y la Resurrección. El retablo fue encargado por el obispo Don Valeriano Ordóñez de Villaquirán y fue realizado por destacados artistas como Giralte de Bruselas y Juan de Valmaseda entre los años 1475-1488.
Jesús alimenta a una multitud de 5,000 personas con solo 5 panes y 2 pescados. Cuando todos comieron hasta saciarse, Jesús le dice a sus discípulos que recojan los pedazos sobrantes, los cuales llenaron 12 canastas. Los discípulos quedaron asombrados por el milagro realizado por Jesús.
Domingo XVII del Tiempo Ordinario- Ciclo BSan José Ares
Jesús alimenta a una multitud de 5,000 personas con sólo 5 panes de cebada y 2 peces. Jesús tomó los panes, dio gracias y los repartió entre la gente, y todos comieron hasta saciarse, sobrando 12 canastas con los pedazos que habían sobrado. La gente reconoció en Jesús al profeta prometido.
Este documento presenta notas de Elena G. de White sobre las epístolas de 1 y 2 Tesalonicenses. Describe cómo Pablo predicó en Tesalónica usando las Escrituras del Antiguo Testamento para demostrar que Jesús era el Mesías profetizado. A pesar de la oposición de aquellos cuyos negocios se veían amenazados por el evangelio, Pablo estableció una iglesia en Tesalónica que creció en número y devoción.
El documento describe diferentes enfoques para celebrar la eucaristía de forma significativa y compartida. Propone celebrarla como una comida compartida, contando las experiencias del día, leyendo los evangelios y compartiendo el pan y el vino. También sugiere celebrarla en pequeñas comunidades, poniendo sobre la mesa la vida, la palabra y el pan para compartir, y recordando las palabras de Jesús de partir, repartir y compartir la vida. El objetivo es hacer presente a Jesús a través de la comunión y la fraternidad, no de forma ritual
El documento resume brevemente la publicación "El Restaurador", donde los hermanos de la Asamblea de Yahweh comparten temas bíblicos. También responden preguntas según su entendimiento de las Escrituras. Explica que los primeros discípulos de Yahshúa eran conocidos como los Nazarenos, y que los hermanos de las asambleas mantienen sus enseñanzas sobre Yahshúa como el Mesías judío.
El documento habla sobre el Santuario y las fiestas solemnes de YHWH en la religión hebrea. Explica que el Santuario era el lugar donde se llevaban a cabo servicios para unir a la divinidad con la humanidad. Describe las tres épocas de fiestas solemnes que ocurrían cada año - la Pascua, Pentecostés y las Trompetas/Expiación/Tabernáculos - y los significados de cada una. También compara la Pascua hebrea con la celebración cristiana de la Pascua de Resurrección
El documento habla sobre el tema del Santuario. Explica que desde Adán y Eva, Dios estableció un plan de redención a través de sacrificios que apuntaban a Cristo. Describe varios sacrificios bíblicos como el de Noé, Abraham e Isaac. También menciona a Moisés, Jetro y otros sacerdotes. Explica que estos sacrificios prefiguraban la obra final de Cristo en el Santuario celestial.
El documento discute por qué los evangelistas modernos realizan grandes campañas y reuniones evangelísticas. Aunque sus intenciones son buenas al tratar de salvar almas del pecado y el infierno, han pasado por alto el propósito de la muerte de Jesús, el cual resolvió el problema del pecado original. Aunque Adán condenó a la humanidad al pecado, la Biblia muestra que Jesús liberó a la humanidad de esta condenación a través de su muerte en la cruz.
El documento describe los símbolismos y el esquema de la celebración del Seder de Pascua Judía. El Seder conmemora la liberación del pueblo judío de la esclavitud en Egipto y anticipa la llegada del Mesías. Incluye elementos como el cordero, el pan sin levadura, y cuatro copas de vino. Jesús instituyó la Eucaristía y el sacerdocio durante el Seder del Jueves Santo. La familia judía se prepara por semanas para la cena, que incluye la lectura de la
El documento describe la celebración de la Pascua judía, incluyendo sus orígenes en la liberación del pueblo judío de Egipto, así como los elementos clave de la cena pascual como el cordero, el pan ázimo, las hierbas amargas y las cuatro copas de vino. También compara la celebración actual de la Pascua judía con la cena del Señor cristiana, notando las similitudes en los símbolos y rituales que conmemoran la liberación.
Separata de historia de la iasd para formacion cristianaYvan Balabarca
Este documento presenta un resumen de la historia profética del surgimiento del don profético en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Describe las cuatro bestias de Daniel 7 y cómo representan a los imperios de Babilonia, Medo-Persa, Griego y Romano. Explica que el "cuerno pequeño" de Daniel 7 representa al papado y enumera varios de sus actos a través de la historia que cumplen la profecía de "hacer guerra contra los santos".
Las danzas entre los judíos eran tradicionales y folclóricas, como se describe en Éxodo 15:20. Hoy en día, las danzas judías conservan este carácter decente. Sin embargo, existen otros tipos de bailes que fomentan los apetitos carnales o se realizan en lugares no apropiados para cristianos, como bares o lugares dedicados al placer mundano.
1. La festividad de Januka conmemora el milagro del aceite que duró 8 días luego de que los Macabeos purificaran el Templo tras derrotar a los griegos que lo habían profanado.
2. Se enciende una vela más cada día en la Janukía para recordar el milagro, y se juega con un Dreidel que recuerda cómo los judíos estudiaban Torá en secreto.
3. La festividad celebra la victoria judía sobre quienes querían destruir su cultura e identidad y recuerda que a
La iglesia representa la nueva religión cristiana mientras que las ruinas del muro simbolizan la antigua Ley judía. Jesús resucita a Lázaro mientras los judíos observan y dialogan sobre este milagro, el cual Marta presencia con humildad.
Comentario del Libro la Mano de Dios al timonPEDRO JULI
Al Mano de Dios al Timón en sus primeros sietes capítulos nos muestra de forma corta sucesos y hechos importantes que marcaron la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante su desarrollo y crecimiento como una organización eclesiástica hasta nuestros tiempos actuales.
Este documento narra la historia de los primeros adventistas del séptimo día desde 1844 hasta la década de 1850. Describe cómo, luego de la Gran Decepción de 1844, Hiram Edson y otros comenzaron a estudiar la Biblia y llegaron a nuevas conclusiones sobre el santuario celestial. También describe cómo Elena White comenzó a recibir visiones divinas que guiaron a la iglesia y cómo su esposo Jaime White comenzó a publicar revistas para difundir sus enseñanzas. Finalmente, relata cómo la iglesia se organizó
Este documento describe la historia y el significado del símbolo Tau para San Francisco de Asís. Explica que la Tau era la última letra del alfabeto hebreo y que San Francisco la veía como un signo de conversión, penitencia, elección y protección divina. También señala que la Tau estaba de moda en la época de San Francisco debido a su uso por los monjes antonianos y en las ilustraciones de libros litúrgicos. San Francisco usaba la Tau para firmar cartas y marcar paredes como una señal de su devoción a este
El documento describe cómo los olivos están cubriendo las tierras de Pencahue, formando una nueva piel en los cerros y secanos. Menciona que todo el maíz se seca bajo un sol amarillo que alimenta a todos en el valle.
Este documento presenta una serie de recetas saludables para personas con diabetes. Incluye introducciones sobre comer de manera saludable, incluyendo elegir granos enteros, frutas y verduras, proteínas magras, productos lácteos bajos en grasa, y evitar azúcares y grasas agregadas. También contiene secciones sobre bebidas, panes, ensaladas, sopas, vegetales, platos principales y postres, cada una con varias recetas saludables. El objetivo es proveer opciones de comida sabrosas que
El retablo de la Catedral de Oviedo cuenta la historia de Jesús en 23 escenas que van desde la Anunciación hasta la Asunción de María. Algunas de las escenas principales incluyen el Nacimiento de Jesús, la Adoración de los Reyes Magos, la Crucifixión y la Resurrección. El retablo fue encargado por el obispo Don Valeriano Ordóñez de Villaquirán y fue realizado por destacados artistas como Giralte de Bruselas y Juan de Valmaseda entre los años 1475-1488.
Jesús alimenta a una multitud de 5,000 personas con solo 5 panes y 2 pescados. Cuando todos comieron hasta saciarse, Jesús le dice a sus discípulos que recojan los pedazos sobrantes, los cuales llenaron 12 canastas. Los discípulos quedaron asombrados por el milagro realizado por Jesús.
Domingo XVII del Tiempo Ordinario- Ciclo BSan José Ares
Jesús alimenta a una multitud de 5,000 personas con sólo 5 panes de cebada y 2 peces. Jesús tomó los panes, dio gracias y los repartió entre la gente, y todos comieron hasta saciarse, sobrando 12 canastas con los pedazos que habían sobrado. La gente reconoció en Jesús al profeta prometido.
Este documento presenta notas de Elena G. de White sobre las epístolas de 1 y 2 Tesalonicenses. Describe cómo Pablo predicó en Tesalónica usando las Escrituras del Antiguo Testamento para demostrar que Jesús era el Mesías profetizado. A pesar de la oposición de aquellos cuyos negocios se veían amenazados por el evangelio, Pablo estableció una iglesia en Tesalónica que creció en número y devoción.
El documento describe diferentes enfoques para celebrar la eucaristía de forma significativa y compartida. Propone celebrarla como una comida compartida, contando las experiencias del día, leyendo los evangelios y compartiendo el pan y el vino. También sugiere celebrarla en pequeñas comunidades, poniendo sobre la mesa la vida, la palabra y el pan para compartir, y recordando las palabras de Jesús de partir, repartir y compartir la vida. El objetivo es hacer presente a Jesús a través de la comunión y la fraternidad, no de forma ritual
El documento resume brevemente la publicación "El Restaurador", donde los hermanos de la Asamblea de Yahweh comparten temas bíblicos. También responden preguntas según su entendimiento de las Escrituras. Explica que los primeros discípulos de Yahshúa eran conocidos como los Nazarenos, y que los hermanos de las asambleas mantienen sus enseñanzas sobre Yahshúa como el Mesías judío.
El documento habla sobre el Santuario y las fiestas solemnes de YHWH en la religión hebrea. Explica que el Santuario era el lugar donde se llevaban a cabo servicios para unir a la divinidad con la humanidad. Describe las tres épocas de fiestas solemnes que ocurrían cada año - la Pascua, Pentecostés y las Trompetas/Expiación/Tabernáculos - y los significados de cada una. También compara la Pascua hebrea con la celebración cristiana de la Pascua de Resurrección
El documento habla sobre el tema del Santuario. Explica que desde Adán y Eva, Dios estableció un plan de redención a través de sacrificios que apuntaban a Cristo. Describe varios sacrificios bíblicos como el de Noé, Abraham e Isaac. También menciona a Moisés, Jetro y otros sacerdotes. Explica que estos sacrificios prefiguraban la obra final de Cristo en el Santuario celestial.
El documento discute por qué los evangelistas modernos realizan grandes campañas y reuniones evangelísticas. Aunque sus intenciones son buenas al tratar de salvar almas del pecado y el infierno, han pasado por alto el propósito de la muerte de Jesús, el cual resolvió el problema del pecado original. Aunque Adán condenó a la humanidad al pecado, la Biblia muestra que Jesús liberó a la humanidad de esta condenación a través de su muerte en la cruz.
El documento describe los símbolismos y el esquema de la celebración del Seder de Pascua Judía. El Seder conmemora la liberación del pueblo judío de la esclavitud en Egipto y anticipa la llegada del Mesías. Incluye elementos como el cordero, el pan sin levadura, y cuatro copas de vino. Jesús instituyó la Eucaristía y el sacerdocio durante el Seder del Jueves Santo. La familia judía se prepara por semanas para la cena, que incluye la lectura de la
El documento describe la celebración de la Pascua judía, incluyendo sus orígenes en la liberación del pueblo judío de Egipto, así como los elementos clave de la cena pascual como el cordero, el pan ázimo, las hierbas amargas y las cuatro copas de vino. También compara la celebración actual de la Pascua judía con la cena del Señor cristiana, notando las similitudes en los símbolos y rituales que conmemoran la liberación.
Separata de historia de la iasd para formacion cristianaYvan Balabarca
Este documento presenta un resumen de la historia profética del surgimiento del don profético en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Describe las cuatro bestias de Daniel 7 y cómo representan a los imperios de Babilonia, Medo-Persa, Griego y Romano. Explica que el "cuerno pequeño" de Daniel 7 representa al papado y enumera varios de sus actos a través de la historia que cumplen la profecía de "hacer guerra contra los santos".
Las danzas entre los judíos eran tradicionales y folclóricas, como se describe en Éxodo 15:20. Hoy en día, las danzas judías conservan este carácter decente. Sin embargo, existen otros tipos de bailes que fomentan los apetitos carnales o se realizan en lugares no apropiados para cristianos, como bares o lugares dedicados al placer mundano.
1. La festividad de Januka conmemora el milagro del aceite que duró 8 días luego de que los Macabeos purificaran el Templo tras derrotar a los griegos que lo habían profanado.
2. Se enciende una vela más cada día en la Janukía para recordar el milagro, y se juega con un Dreidel que recuerda cómo los judíos estudiaban Torá en secreto.
3. La festividad celebra la victoria judía sobre quienes querían destruir su cultura e identidad y recuerda que a
La iglesia representa la nueva religión cristiana mientras que las ruinas del muro simbolizan la antigua Ley judía. Jesús resucita a Lázaro mientras los judíos observan y dialogan sobre este milagro, el cual Marta presencia con humildad.
Comentario del Libro la Mano de Dios al timonPEDRO JULI
Al Mano de Dios al Timón en sus primeros sietes capítulos nos muestra de forma corta sucesos y hechos importantes que marcaron la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante su desarrollo y crecimiento como una organización eclesiástica hasta nuestros tiempos actuales.
Este documento narra la historia de los primeros adventistas del séptimo día desde 1844 hasta la década de 1850. Describe cómo, luego de la Gran Decepción de 1844, Hiram Edson y otros comenzaron a estudiar la Biblia y llegaron a nuevas conclusiones sobre el santuario celestial. También describe cómo Elena White comenzó a recibir visiones divinas que guiaron a la iglesia y cómo su esposo Jaime White comenzó a publicar revistas para difundir sus enseñanzas. Finalmente, relata cómo la iglesia se organizó
Este documento describe la historia y el significado del símbolo Tau para San Francisco de Asís. Explica que la Tau era la última letra del alfabeto hebreo y que San Francisco la veía como un signo de conversión, penitencia, elección y protección divina. También señala que la Tau estaba de moda en la época de San Francisco debido a su uso por los monjes antonianos y en las ilustraciones de libros litúrgicos. San Francisco usaba la Tau para firmar cartas y marcar paredes como una señal de su devoción a este
El documento describe cómo los olivos están cubriendo las tierras de Pencahue, formando una nueva piel en los cerros y secanos. Menciona que todo el maíz se seca bajo un sol amarillo que alimenta a todos en el valle.
Este documento presenta una serie de recetas saludables para personas con diabetes. Incluye introducciones sobre comer de manera saludable, incluyendo elegir granos enteros, frutas y verduras, proteínas magras, productos lácteos bajos en grasa, y evitar azúcares y grasas agregadas. También contiene secciones sobre bebidas, panes, ensaladas, sopas, vegetales, platos principales y postres, cada una con varias recetas saludables. El objetivo es proveer opciones de comida sabrosas que
Crea tus propios juguetes, ideas para crear los juguetes jugando con tus hijos. Histórico de post del blod dejuguetes.blogspot antes de su desaparición.
Ideas, instrucciones, direcciones útiles para jugar a crear juguetes
Este documento es un resumen de tres oraciones del libro "La Solución Paleolítica: La dieta humana originaria" de Robb Wolf. El libro explora la dieta que evolucionó el ser humano y cómo adoptar una dieta similar puede mejorar la salud y el rendimiento físico. El autor describe su propia historia de salud y cómo cambió sus hábitos alimenticios inspirado en la dieta de nuestros ancestros prehistóricos. Explica conceptos científicos sobre la digestión y la inflamación y ofrece recomend
Este documento habla sobre la gastronomía de Argentina. Explica que la cocina argentina tiene orígenes europeos y describe algunos platos típicos como la pasta italiana, las empanadas españolas y los postres alemanes. También menciona que los argentinos comen mucha carne, especialmente de ternera, y beben vino y mate.
Spanish tapas are small snacks or appetizers that are commonly eaten with drinks. Tapas originated in the 13th century when the king decreed that wine must be eaten with food to prevent drunkenness. There are many varieties of tapas including cured ham, potatoes covered in a spicy brava sauce, and small pastries called empanadillas that are stuffed with meat or tuna.
El documento habla sobre las tapas en España. Explica que las tapas son una tradición culinaria española que refleja la pasión y espontaneidad del pueblo español. Las tapas atraen clientes a los restaurantes y permiten la creatividad culinaria. Además, las tapas promueven la socialización ya que la gente suele comerlas en grupo mientras conversan. Las tapas varían según la región de España, pero siempre han sido una parte importante de la cultura gastronómica del país.
Este documento contiene 31 recetas de pintxos y tapas típicos de la cocina vasca. Las recetas incluyen opciones de marisco como langostinos, txangurro y gambas; pescado como bacalao, salmón y bonito; y carnes como pollo y patatas. La mayoría de las recetas son pequeños bocados que se sirven pinchados o en tartaletas y utilizan ingredientes como pimientos, anchoas, ajo y salsa rosa.
El documento presenta una serie de recetas de tapas y pinchos para el curso de cocina "Cocina en Miniatura. Tapas y pinchos" impartido en la Biblioteca Pública Municipal de Requena. Incluye 11 recetas de tapas como brocheta de tomate y queso a la albahaca, brocheta de atún en soja, crujiientes de jamón y queso, langostinos fritos con miel, vieiras a la gallega, morcilla de Burgos con queso de cabra, pechuga de pollo con salsa de mostaza,
Este documento presenta varias recetas de montaditos, incluyendo montaditos de champiñones, jamón con melocotón, atún, salmón, queso azul y otros. Proporciona instrucciones detalladas para preparar cada montadito de manera fácil y rápida. También incluye recetas recomendadas de montaditos de esqueixada, tropicales gratinados y escalivada con anchoas. El objetivo es ofrecer una variedad de opciones deliciosas y versátiles para comer como montaditos.
Este documento presenta una conversación en español sobre las tapas, pequeñas porciones de comida que se sirven con bebidas en bares y restaurantes en España. La conversación cubre temas como los nombres y tipos comunes de tapas, así como expresiones relacionadas con probar y describir las tapas. El documento también incluye imágenes de tapas populares y un juego para identificarlas.
Este documento proporciona varias recetas de postres y dulces, incluyendo crema con huevos y leche, crema al baño maría, buñuelos de manzanas, panouets o crepes con dulce, tortillas con crema, soufflé de queso y torrejas con dulce. Proporciona instrucciones detalladas sobre los ingredientes y los pasos para preparar cada receta.
Este documento presenta un libro titulado "La cocina del cielo" que recopila recetas religiosas y antiguas de la tradición cristiana que buscaban unir el cuerpo y el alma a través de la comida. El libro incluye platos y postres como peras rellenas de San Jaime, bacalao a la capuchina y cordero pascual, acompañados de sus historias de origen, para elevar el acto cotidiano de comer a lo sagrado. Preparar estas recetas requiere tiempo,
Este documento describe recetas de platos asociados con la jerarquía eclesiástica. Comienza hablando sobre los diferentes rangos dentro de la jerarquía, desde el Papa hasta los frailes. Luego presenta recetas de platos elaborados para diferentes roles como cardenales, obispos, monjes y frailes, incluyendo ingredientes y preparaciones. Muchas recetas utilizan el color rojo en referencia a la vestimenta cardenal.
El documento proporciona instrucciones para freír pescados pequeños o grandes en mantequilla. Indica que se debe colocar el pescado en la sartén con mantequilla caliente y freírlo suavemente por ambos lados hasta que esté dorado. Luego, se saca el pescado de la sartén y se dispone en un plato, rociándolo con jugo de limón y perejil picado. Se aconseja servirlo de inmediato para que la mantequilla aún espume.
Este documento proporciona instrucciones para hacer dos tipos de mantequillas chilenas: una color chilena usual y otra para empanadas picantes. Para la mantequilla color chilena usual, se derrite 400 gramos de grasa de riñonada y se fríe ajo hasta quemarlo, luego se agrega ají dulce en polvo a la grasa caliente y se revuelve continuamente. Para la mantequilla picante, se fríen y muelen 10 ajíes limenos y se remojan en caldo caliente.
Este documento presenta una receta para un guiso de garbanzos del refectorio. Contiene instrucciones para remojar los garbanzos la noche anterior y luego cocinarlos en una cazuela de barro junto con cebolla, jamón, ajo, tomates, apio, escarola, costillas de cerdo y queso rallado. La receta pretende transmitir la sencillez y humildad de los platos cocinados en los santos lugares monásticos.
Este libro de 1977 presenta una historia de la cocina chilena dividida en cinco capítulos que cubren desde los comienzos de la cocina hispano-aborigen hasta la cocina republicana del siglo XIX, analizando la evolución de los platos y costumbres culinarias a lo largo de la historia de Chile.
Este documento presenta un sitio web llamado CreatiVegan.net que ofrece recetas veganas para todas las personas independientemente de su experiencia en la cocina. Además del recetario, el sitio contiene artículos sobre nutrición, consejos, descripciones de ingredientes, enlaces, vídeos y noticias relacionadas con la cocina vegana. También ofrece cursos de cocina vegana para diferentes niveles y edades.
Este documento describe la bendición y uso de la medalla de San Benito. Explica que San Benito fue un santo católico que vivió en el siglo VI y fundó el monaquismo occidental. La medalla lleva la imagen de San Benito y tiene poderes para proteger del mal y curar enfermedades. Se recomienda rezar oraciones específicas cuando se usa la medalla.
Este documento describe la bendición y uso de la medalla de San Benito. Explica que San Benito fue un santo católico que vivió en el siglo VI y fundó monasterios que se convirtieron en centros de cultura y fe. La medalla lleva la imagen de San Benito y tiene poderes para proteger del mal y curar enfermedades. Se recomienda rezar oraciones específicas cuando se usa la medalla.
Este documento narra el milagro eucarístico de Lanciano ocurrido en el año 700. Un sacerdote que dudaba de la presencia real de Cristo en la Eucaristía vio durante la misa cómo la hostia se convirtió en carne y el vino en sangre. Análisis científicos realizados en distintas épocas han demostrado que se trata de tejido muscular humano del corazón y sangre del grupo sanguíneo AB, que se han conservado intactos durante más de 1300 años. Este milagro
La Pascua judía conmemora la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto mediante la sangre del cordero. Jesús instituyó la Eucaristía durante la Última Cena de Pascua, diciendo que el pan y el vino eran su cuerpo y su sangre. Dio a los apóstoles la capacidad de llevar a cabo la transubstanciación y el encargo de ofrecer este sacrificio a lo largo de los siglos. La misa es un verdadero sacrificio que renueva de modo in
El documento resume la teoría del científico alemán Otto Warburg sobre la causa del cáncer. Según Warburg, el cáncer se debe a la acidosis y falta de oxígeno en las células, lo que las fuerza a sobrevivir mediante la fermentación de la glucosa en lugar de la respiración celular normal. Warburg demostró que las células cancerosas son anaeróbicas y no pueden sobrevivir en presencia de altos niveles de oxígeno. El cáncer ocurre cuando el entorno celular se vuelve demasiado
El documento resume la doctrina bíblica del bautismo por inmersión en menos de 3 oraciones. Explica que el bautismo bíblico es por inmersión según se ve en los hechos y ceremonias simbólicas del Antiguo Testamento como el Arca de Noé y el paso del Mar Rojo por los israelitas, y se confirma en el Nuevo Testamento por la práctica de Juan el Bautista, Jesús y los apóstoles. Además, la doctrina del bautismo se reveló de forma gradual, comenzando en el
El documento resume tres momentos fundamentales en la composición del Nuevo Testamento: 1) la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret, 2) la predicación de los Apóstoles sobre Jesús y lo que aprendieron de Él, y 3) la puesta por escrito de los Evangelios e inspiración del Espíritu Santo. Explica cómo los primeros cristianos recordaban detalles de Jesús para orientar su fe y acciones, dando lugar a breves relatos que luego usaron los evangelistas.
1) Jesús alimenta a una multitud de 5,000 personas con sólo 5 panes y 2 peces. A pesar de la poca comida, todos comen hasta saciarse y sobra comida.
2) El milagro recuerda cómo Dios alimentó a su pueblo en el desierto y anticipa cómo Jesús se presenta como el pan de vida.
3) El texto también analiza los significados del pan y los peces, así como las acciones de Jesús al bendecir la comida y a los discípulos al recoger las sobras, relacionándolas
El documento describe la historia de la restauración del Templo de Jerusalén y la sociedad judía después del exilio babilónico. Tras el edicto de Ciro que permitió a los judíos regresar a su tierra, Esdras y Nehemías lideraron las misiones para reconstruir físicamente el Templo y la ciudad de Jerusalén, y para restaurar el cumplimiento de la Ley entre el pueblo. La reconstrucción del Templo se completó en el año 515 a.C. bajo el reinado de Darío I de Persia.
El documento resume la vida y obra del Beato Eufrasio del Niño Jesús, un mártir carmelita que vivió en Oviedo a principios del siglo 20. Se destaca su dedicación al catecismo para niños y jóvenes, organizando grandes grupos los domingos en la iglesia del Carmen. También se menciona su martirio el 12 de octubre de 1934 durante la revolución española, cuando perdonó a sus asesinos y murió gritando "Viva Cristo Rey". El documento conmemora el 77 aniversario de su
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, PABLO (CARTA A LOS ROMANOS), PARTE 7 DE 27sifexol
En 3 oraciones o menos:
Pablo convoca a los principales judíos de Roma para explicarles que fue llevado preso desde Jerusalén sin haber ofendido a las autoridades judías. Habla con ellos desde la mañana hasta la noche sobre el Reino de Dios usando la Ley de Moisés y los Profetas, convenciendo a unos pero no a otros. Permanece dos años en Roma recibiendo a todos los que lo visitan y proclamando el Reino de Dios con seguridad.
Este documento presenta tres puntos clave sobre Jesús y la Jerusalén renovada: 1) Cita las palabras proféticas de Jesús sobre guerras, desastres naturales y señales en el cielo. 2) Cita las palabras de Jesús sobre la destrucción de Jerusalén. 3) Explica que la humanidad aún no ha logrado seguir plenamente las enseñanzas de Jesús sobre el amor.
El documento resume la estructura y elementos de la misa católica. Explica que consta de dos partes principales: la liturgia de la palabra, en la que se escucha las lecturas y la homilía, y la liturgia eucarística, que incluye las ofrendas, la gran plegaria eucarística con la consagración, y el rito de comunión. Concluye describiendo los ritos iniciales y de despedida que enmarcan la celebración.
Muy buenas a todos, les he traído un informe que nos habla sobre la Semana Santa...Espero que les ayude mucho y cualquier duda o consulta pónganlo abajo en los comentarios, y seguiré subiendo más presentaciones todos los días...OK acá me despido y adiós...
Este documento describe cómo Jesús sanó a un criado que estaba enfermo paralizado a petición de un centurión romano. Resalta que Jesús es Dios y que tiene autoridad sobre toda la creación. También explica que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre, y que en la Biblia se le describe como Jehová Rafa, o Dios sanador, capaz de sanar cualquier enfermedad.
En 3 oraciones o menos:
El documento presenta un comentario bíblico sobre el pasaje del Evangelio donde Jesús alimenta a una multitud con pocos panes y peces. Luego incluye sugerencias para actividades relacionadas con el Adviento, incluyendo reflexiones sobre la paz, la acogida y la multiplicación. Finalmente, presenta una historia sobre los niños soldado en Sri Lanka para crear conciencia sobre la paz en el mundo.
El documento resume los diferentes tipos de bautismo mencionados en la Biblia, incluyendo el bautismo de Noé, Moisés, Juan el Bautista y el bautismo de Cristo. Explica que cada uno de estos bautismos representa una identificación o liberación espiritual diferente. También menciona que el bautismo de Cristo representa la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, y que el bautismo puede referirse a experiencias difíciles en la vida de un cristiano.
Este documento discute la muerte y resurrección de Cristo según las Escrituras. Resume que Cristo murió un miércoles a las 9 am, fue sepultado antes del atardecer del mismo día, y resucitó tres días y tres noches después, cumpliendo así la señal mesiánica profetizada.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. MATEO No. 5:1-20 (MT. No. 5A)CPV
1) Jesús pronunció el Sermón del Monte ante una multitud en la que les enseñó las bienaventuranzas. 2) El documento menciona la primera referencia no cristiana a Jesús en los escritos de Flavio Josefo. 3) También describe un incidente en el que un conductor árabe ayudó a un judío con problemas mecánicos, demostrando que el amor puede derribar barreras.
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Cocina practica de cuaresma de p.l. lass, año 1905.copia facsimil
1. P. 11. 11RSSUS
COCIJ4A PRAcTICA
-DE-
CUA~ESMA
f6rmulas variadas para platos de VIGILIA Y COLACIOHES
precedidas de algunas Instrucciones
sobre el ayuno V itbstlnencla de carnes
. (lPR03AOA POR LA AUTORIDAD ECLESIASTIC1)
BARCELOXA
LIBRERÍA. DE FRANCISCO PUIG
Plaza Xueva., 1) y Capellanes, t
190&
Ea PROPIEPAD
-
2. --------------------------------------------=""'~="'""-----------------
VICARIATO GEMERAL
DE LA
DIÓCESIS DE BA~CELOHA
P01' lo que á Nós toca, concedemos Nuest'r'o INSTRUCCIONES SOBRE EL AYUNO
permiso para publicarse ellib1'o titulado «Cocina
práctica de Cuaresma,¡:órmulasvariaoas y LA ABSTINENCIA DE t ARNES
para platos de vigiliu y colaciones precedidas
de algunas instrucciones sobre el ayuno y abs-
---..---
tinencia de carnes», por P. L. LASSUS, mediante
que de Nuestm ol'den ha sido examinada y no En todo tiempo y en todo país vemos aparecer aún antes del
contiene, según la censura, cosa algunaCQn~raria Cristianismo una práctica religiosa de misteriosa significación:
tal es ]a 'práctica del ayuno ó de la abstinencia, que no sólo los
al dogma católico y á la sana moral. Im:prlmase judios, mas tambiéu los chinos, egipcios, asirios, fenicios, grie-
esta licencia al p1'incipio ó final del libro y entré- gos y romanos observaron siempre con ligera!! diferencias. Guia-
dos por un cierto instinto, nunca apagado, de lo sobrenatural,
guense dos ejemplares del mismo rubricados P01' todos vieron en aquella observancia un medio eficaz de detener
el brazo de los dioses irados ó de expiar .los grandes crimenes,
el Censor, en la Curia de Nuestro Vical'iato, de librarse de inminentes peligros ó de alcanzar el favor del
Bm'celona 19 de Diciembre de 1904. Cielo..Así leemos eu las Sagradas Escrituras que los Ninivitas,
pueblo gentil, amenazados por el profeta JonAs con la des-
trucción de su ciudad, ayunaron todos desde el mayor basta el
menor y desde e] rey hasta las bestias. Ayunaban los judios du-
rante los meses seila]ados por la ley y especialmente óbserva-
ban el solemne ayuno ap.ual.de la expiación de los pecados, á
más de otros ayunos circunstancial es como el que ordenó el rey
Josafat paraimp]orar el auxilio del Seilor contra las naciones
que se habían coaligado contra ellos, y el que por intimación
Por ",."J.lo a. Su Scftorla, de Esdras observaron á la vuelta de] cautiverio de Babilonia.
Nadie, sin embargo, habia dado al ayuno ]a'importancia es-
piritual y expiatoria que alcanzó por los cristianos, quienes
aveñtajaron á todos los pueblos en la recta observancia de áqueJ
Ha práctica que, sancionada por, el ejemplo, de Jesucristo, fué
entre los primitivos cristianos una institución de austeridad y
penitencia, de espiritual significación y de poderosa eficacia .
. Porqué ayunamos,-Dotado el hombre de razón y li-
bertad, ha de cooperar á la obra'de su Redención obrada. por el
Salvador, ya sea para completat' en nuestro cuerpo los sufri-
mientos que, al decir de San Pablo, faltaron á la Pa.ión de
3. ..
1-
-6- turaleza necesita para su crecimiento mayor y más frecuento
Cri:>to,ya para doma~' y sujetar nuestras pasiones que en· el alimentación. (1)
Parvidad en el desayuno.-La costúmbre· de tomar algún
ayuno y en la oración encu.entra su freno.
Origen del ayuno cristiano.-Hemos dicho ya que los pequeñO alimento por la mallan~, fué motivada ~ntiguamente
cristianos tomaron ejemplo de Jesucristo, quien antes de empe- cuando la única comida se hacia á las tres de la tarde ó á la
zar su vida de predicación y sufdmientos se retiró al desierto á puesta del sol; en el día, aunque no haya motivo para ello por
orar, observando un ayuno riguroso de cuarenta días y cuaren- haber. cambiado la hora de la comida, viene no obstante conti-
ta noches. A imitación de Jesucristo, instituyeron los Apósto- nuando la costumbre de tomar por la mallana algo asi como dos
les el onzas de alimento que no sea carne, huevo,· leche ni pescado.
Colaci6n.-Este nombre toma origen de las conferencias
Ayuno cuaresmal, ayuno típico, primordial y origina-
rio de todos los demás, que se. ha conservado y perpetuado á espirituales que se tenían por la noche, llamadas colaciones.
través de los siglos y en todas las Iglesias del mundo para pre- Ni en la clase, ni en la cantidad de los alimentos ha habido
pararse á la celebración de los misterios de la Semana Santa y ni hay todavía una regla matemática Y fija.
de la Comunión Pascua.l. La costumbre general es que pueden tomarse hasta ocho on-
Su óbservancia. - Con leves diferencias en Oriente y zas de algún alimento crudo ó cocido que no sea de los que en
en Occidente. el ayuno de la Cuaresma, esto es, desde el miér- el desayuno de.la mañana quedan prohibidos.
. Dias de abstinencia de. carnes, sin ayuno.-·An-
coles de Ceniza hasta el Sábado 9anto inclusive, fué muy rigu-
roso entre los primitivos cristianos. En este período de tiempo tiguamente. en señal de tristeza por la Pasión, muerte y se-
guardaban el ayuno entero, que consistía en no comer hasta po- .pultura del Salvador, so1ían lbs cristianos ayunar el miérco-
nel;se el sol. Durante la Semana Santa era extremo el rigor, les, viernes Y sábado de cada semana, según aquello que dijo
pues en toda la. Iglesia no se comia ab:>olutamente. nada desde Jesucristo cuando fueron reprendidos los Apóstoles por· no ob-
el viernes hasta el domingo; muchos empezaban el ayuno el .servar el ayunO preceptuado por la ley: «Vendrán días en que
les será quitado el Esposo Y entonces ayunarán» (2).
jueves, Otl'OS miércoles y no faltaban cristiauos fervorosos y
el Caída en deSusOuniversal la abstinencia del miércoles, abro-
austeros que se abstenían de comer en toda la Semana Santa.
No sólo en los ayunos de Cuaresma, sino en todos los del gada, excepto en Italia, la del sábado, queda sólo subsistente la
ailo, se absténían de carnes, huevos y lacticiniosj no era cosa del viernes. También son días de Abstinencia sin ayuno los Do-
)'a1'a privarse del pescado y solamente en la comida era permi- mingos de Ouaresma. No .obstante en Espaf'ta, como veremos
tido el vino . luego, por el Indulto de carnes estamos dispensados de estas
Ayuno en el. dia.-Nada queda ya de aquel antiguo rigor abstinencias.
. Dias de ayuno.-Hasta aquí nos hemos referido siempre
que con el. tiempc ha caldo en desuso, no por corrupción de
disciplina, sino pO' disminución de fervor que ha creado mue- al ayuno de la Cuaresma, por ser este el primordial Y el más
lles costumbr~s, y por la degeneración de la .raza que no con- solemne. Veamos ·ahora los ayunos restantes.
Las Cuatro Téroporas.-Data. de los. tiempos apostóli-
.siente hoy tales privaciones.
Pasando po ~alto las diferentes vicisitudes y variaciones por ~os y su objeto al instituido fué· doble: material y espiritual,
esto es, alcanzar del Sellor los frutos de la tierra en cada esta-
que ha pasado m el curso de los siglos la ley del ayuno, ya en ción del ailo y merecer buenos Y santos ministros para la Igle-
cuanto al número, ya.en cuanto á la abstinencia· y horas del
mismo, es preciso para mayor claridad distinguir entre el ayu- sia, pues sabido es que en cada una de las Témporas suelen los
no v la abstinencia de carnes. obispos conferir Ordenes sagradas .
. Los dias de ayuno en Témporas son los miércoles, viernes Y
Los nillos menol'es de siete afios, los fátuos y los locos no. es-
sábado después de la tercera dominica de Adviento, de la pri-
tán obligados al precepto del a~Tuno,ni á la abstinencia. mera dominica de Cuaresma, de la dominica de Pentecostés Y
Todos los CJ·isti.mos que han llegado al uso de raZÓ11,deben de la tercera dominica de Septiembr.e. Estos ayunos son tan
en días de ayuno abstenerse de comer carnes y de promiscuar,
esto es, de mezclar carne y pescado en una misma comida. -obligatorios como los de Cuaresma.
Durante la Cua?'esma, aun comprendiendo los Domingos, es- AyunO de vigilia.-:Esta palabra viene del latín vigilare,
tán igualmente prohibidos los huevos y lac.ticinios. porque los 'primitivos cristianos pasaban en ayuno Y en oración
Todos los cristianos desde los 2L ailos ·hasta los 60, vienen (1) l'or lo que hltoce " Espltoña. véltoselo que decimos 1.1tra.ta.r del •. Bula y do
obligados además á no hacer sino una comida al día después de
las doce. c:a.da Dl6cesls •. todos indlstir.tamente
lndulto.y pa.ra. la. guílto m"~ segul's' es el uao Itoutorlzo.do en
(2) Mltot.9-15.
De esta última parte se han exceptuado' los que no .ban.cum-
plido los 2L años, porque se enti'ende que hasta esa edad la na-
~
4. -9-
-8- carnes en los tiempos de ayuno d~ todo el afto, sin excepción,
la noche anterior á" las principales fiestas. No fné ni es hoy to- pero (atiéndas8 bien) po,' consejo de ambos médicos. espiritual y
davía igual en todas partes el número de estos ayunos y aun- corporal, y si lo exigiere la necesidad ó la débil salud del cuerpo,
que con el tiempo ha procurado la Iglesia establecer un uso ge- Indulto de carnes,-Para no confundir éste con el de la
neral, con todo ya por costumbres peculiares de cada país, ya Bula adviértase antes que el Indulto de carnes es una ~racia
por desuso, ora por haberlos trasladado á o~ro día, ora por nueva y posterior que, Apetición del Rey católico Carlos IV, fué
haber sido completamente abolidos, hoy tampoco es una mis- concedida á Espalia por la santidad de Pío VII, y prorrogada
ma para todos los pueblos, ni para todos los obispados la disci- cada afto, según costumbre, por sus.sucesores basta nuestros días,'
plina del ayuno :en vigilias de las grandes fiestas. Por lo que Pl'ivflegio del Indulto.- Se pueden comel; carnes todos los
hace á Espaiia, vigen los ayunos de las vígilias de Navidad, dias de ayuno y de abstinencia de todo el afta, excepto el
Pentecostés) Asunción de la Virgen, fiesta de los Apóstoles San Miércoles de Ceniza, los Viernes de Cuaresma. el Miércoles,
Pedro y San Pablo, Santiago Apóstol y Todos los Santos. La vigi- Jueves, Viernes y Sábado de Semana Santa, las Vigilias de Na-
lia de Santiago Apóstol y la de Todo. los Santos no son de Abs- vidad, Pentecostés, Asunción de la Vii'gen y fiesta de los após-
tinencia para los que en Espafia toman el Indulto de Carnes toles San Pedro y San Pabl9,
Ayunos de Advieoto.-Los ayunos de vigilia eran pri· Diferencia entre 11. Bu]a de la Santa Cruzada y el Indulto
mitivamente en mayor número que en el dia, pues suprimidas de Carnes.
alg-unas de aquellas fiestas, suprimiét'onse igualmente los ayu~ Aparte la de su origen y contenido, la diferencia que aquí
nos que las precedían con la diferencia que estos ayunos de vi- hay que notar es: que la Bula de la Santa Cruzada dispensa de
gilia se sustituy'~ron por otros. Así Pío vn en 27 de Mayo de la Abstinencia. de carnes siemp,'e, y sin exceptua1' día alguno,
1786 estableció los ayunos de los miércoles y viernes de Ad- pero e.n caso de. necesidad ó de la débil salud del cuerpo y por
viento en sustitución de las vigilias abrogadas. No obstante hay consejo del confesor y del médico.
que observar que por otro decreto pontitlcio de 2 de .Mayo de ELIndulto de Carnes dispensa de la Abstinencia siemp1'e, ex-
1867, ]a antigua obligación del ayuno en las vigilias de los días ceptuados los días referidos y sin consult(/ del médico ni del con-
festivos snprimidos fué trasladada para los fieles de Espafta á fesor, sin nectsidad ni moti'Vo alguno (1).
los viernes y sdbados de Adviento, , Algunas Rdvertencias importantes, -La Este In-
La Bula de la Santa Cruzada y el Indulto de Oar- dulto no vale sin tomar A la vez la Bu]a de la Santa Cruzada,
nes.-Ko son una misma cosa estos dos indultos, aunque por excepto los que viven del trabajo) quienes rezando un Patlre
sn contenido similar y por su íntima relación sea fácil con- nuestro y Ave María todos los días de Abstinencia y tomando
fundirlos. La direrencia entre uno y otro indulto se echa de solamente, si pueden, la Bula de]a Santa Cruzada gozan del
ver claramente con sólo.,leer ambos textos. mismo privile~io.
La Bula de la Santa Oruzada es un diploma pontificio, 2.a Estos Indu]tos sólo dispensan de la Abstinencia de car-
con"cedido á los fieles de Espaiia y sus dominios. por el cua:! nes y lacticinios, no del ayuno á los que tienen 21 aftos. Tam-
se otorgan ciertos privilegios, indultos y gracias. Esta Bula se ¡:oco llutorizan el promiscuar.
llama de la Santa Cruzada; porque las gracias que en ella se 3,1 No es obligatorío tomar la Bula ni el Indulto, los cuales
otorgan, son semejan~es á las que se concedían á los cruzados son una gracia de la que pueden disfrutar los que quieran. Pero
que iban á la conquista de la Tierra Santa. Ji'ué por primera vez adviértase que los que no posean el Indulto, vienen' obligados
conc~dida el afto de 1497 por el Papa Julio n, ampliada mAs como. los fieles de las otras naciones á guardar la abstinencia de
tarde en 1573 por Gregorio XIII y continuada sin interrupción carnes todos los días de ayuno, todos los viernes del afto y aun
por todos los Sumos Pontifices hasta León XIII, quien en 1902 los domingos de Cuaresma con otros días segÚn costumbre de
la prorrogó por doce años. cada Ohispado.
Se ha dicho ya, y de todos es sabido, que el precepto del Lq limosna.-Habrán notado los lectores que al hablar de
aynno no sólo consiste en la única comida al dia para los que han la adquisición de] Indulto, jamás hemos empleado la palabra
cumplido los v~intiun aftos, sino que á todos indistintamente comp"Q1' sino tomal', Por esta misma razón IJamamos limosna,
desde que tienen uso de razón manda abstenerse de comér car- no precio, á la insignificante cantidad de dinero que el Papa
ne en ]a Cuaresma y otros dias seiialados ... señala para la obtención y disfrute de dichas gracias, ".
Ahora bien, Entre otras muchas gracias que en la Bula se Es preciso reCOrdar aquí el origoen histórico de aquellos pri-
cOl;ceden, hay la de poder co~er huevos y lacticinios todos los vilegios que sigolosatrás se concedieron á los que iban á la con-
días de Ayuno y de AbstinQncia, sin excepción alguna, sin causa, (1) Hay tod:.,·ja otras diferencias referentes á los sacerdotes, á quienes no es
sin necesidad y sin consejo ni pé,'miso del médico ni del confesor. nuestra intención dirigir este bren resumen.
AdemAs. Por la Bula de la Santa Cruzada se pueden comer
5. .....,.10 -
quista. de la Tierr~ Santa ó á los que con sus limosnas contri-
buían á los gastos de las Cruzadas. ·Cesó, dice el Sumario, la
necesidad de hac~r aqueHa guerra y .las prórrogas que sin
interrupción han venido concediendo los Sumos Pontífices; no
han tenido otro objeto que invertí?· las limosnas recaudadas en
otros usos piadosos, esto es, en .los gastos del Culto divino y so-
corro de las Igle;:;ias de Espatia', .á cuyo sostenimiento estamos
todos obligados á contribuir. De'los fondos que se recaudan con
.el Indulto de. carnes ltis tres quintas parte.s se destinan para, las
Casas de Beneficencia, distribuyéndose lo restante para obras de
caridad, según conciencia de los Obispos. No es, pues, aquella
insignificante cantidad el precio con que se compra la Bula, la
c~al, como toda gracia espiritual, no puede valorarse ~n pre-
ClO alguno ...
Quizá esta breve y sencilla Instrucción está de más en mi
OALDOS
pueblo profundamente cristiano, pero como sea que la malicia
de nues~ros tiempos y la inconciencia de muchos fieles son parte
A que se olviden las leyes y obligaciones á que debe 'estar sumi-
so el hombre católico y .las razones circunstanciales que motiva-
ron á.la v.ezciertós privilegios y gracias, de ahí que esperemos
el perdón de nuestros lectores instruídos y el agradecimiento de
los que en nuestro resumen hayan siquiera recordado lo que un
dia aprendieron y hoy tenian en 01vida. Sea. todo para mayor Los caldos son la base para las comidas de vigilia y
gloria de Dios.
pueden confeccionarse poniendo en una cacerola agua
hirviendo c01.ldos zanahorias partidas, cuatro cebollas
EL AYUNO EN LA AMÉRltA LATIHJ
•••• t regulares, tres dientes de ajo sin mondar ,un ramillete de
perejil, tOn1illo; apio y una hojita de laurel, una docena
Como es posible que estas instrucciones sean leídas por los de granos de pimienta, un poquito de clavo, sal'y un po-
católicos ~eaquellospaíses, interesa siquiera por vía de Apéndi- co de vinagre ..
ce, decir algo de nueva disciplina allí vigente por el Indulto
1.80
concedido el 6de Julio de 1899, y aclarado por la Declaración Este conjunto se pone á cocer· por espacio de tres ho-
auténtica del 8 de MarZOde 1901. ras, y cuando, retirado de la lumbre se queda fria, se
Por este Indulto, quedando en su ,igor los anteriores, se dis- puede poner á cocer en el mismo el pescado que se quie-
pensa á todos los individuos que cada ai10la pidan la obligación ra, aunque sea á fuego vivo.
de todos los ayunos y abstinencias de carne, sin limosna alguna
impuesta .. Cuando ha dado un hervor se retira de la lumbre, si
Se exceptúau: 1.0, los viernes de Adviento y los miércoles de bien ha de quedar próximo á la misma para que recib-a
Cuaresma en'los cuales debe guardarse el ayu?to sin abstinen- calor y se tapa dejándole en descanso por espacio de un
cia; 2.0• el miércoles de Ceniza, todos los viernes de CUa.re~ma
y el Jueyes Santo ayuno con abstinencia; :3 0, las cuatro vigi- par de horas, para que el pescado acabe la cocción y no
lias de Navidad, Pentecostés. Asunción de la Virgen y de los se deshaga.
Apóstoles San Pedro y San Pablo, Abstinencia sin ayuno. También con los componentes indicados al principio,
Además, sin necesidad de petición alguna especial, se conce-
de á todos la facultad de comer hueyos y lactkinios en la cola- puede prepararse el caldo añadiéndole pescados que den
ción de los días de ayuno. buen gusto, como son el rap, gallina de mar, la cabeza del
Por último, en este Indulto no se concede en virtud de la dis- salmón, la del mero, la de merluza, la del besugo y otra
. pensa la facultad de promiscuar.
6. -------------------- ..•
~;.-- "~ ~--,,-----
- 13-
- 12- Separadamente se preparan tres yemas de huevo bati-
multitud de pescados que hay más ó menos finos, y más Ó das con unas gotas de vinagre,
menos elevados de precio, según el consumo y la predi- ~Cuando todo está á puntQ, se ecba la sopa en la sope-
lección de los consumidores. ra y encima laa yemas, removiéndolas bien con una cu-
charade madera y puede servirse.
Hay muchas personas á quienes no l,es gusta encon-
SOPAS trars~, al masticar, con la cebolla; y para evitar esta con-
trariedad, se procede poniendo el pan en la sopera y se
echa el caldo encima, pasándole por un colador muy fino.
Sopa de verduras.-Esta sopa se prepara con ver-
duras, empleando las que componen la sopa juliana, solo
Una vez obtenido el caldo en la forma que dejamos que en lugar de cortarlas redondas ó á la larga, se cor~
consignado, puede confeccionarse con el mismo, al igual tan e11cuadraditos ó en bolitas, valiéndose para ello de
que con el caldo del cocido, sopa de arroz, fideos, pan, moldes ó bien empleando tan solo la. paciencia y el cu-
juliana, tapioca, etc., etc., que I:esultan apetitosas. chillo.
Sopa de éoles.-El cogollo bien blaJ?co de una col Cuando se tienen preparadas las verduras, se ponen á
de medianas dimensiones, después que se haya lavado cocer con caldo, y cuando está terminando la cocción,
bien, se pone á cocer con agua abundante y su sal corres- Be afiaden algunas hojas de escarola y de lechuga)T cuan-
pondiente. do se halJa <!TI. su punto, se pone todo con el caldo corres-
Después de dos horas de cocción, se escurre bien por pondiente en una cacerola 6 tartera baiiada, y que sea
medio de un cedazo metálico, y se deja que se enfríe, suficiente honda y pueda presentarse á. la mesa.
para poder desprender las hojas de la col una' á upa. Se condimenta esta sopa con un poco de pimienta np.-
Asi que se ha terminado esta operación, se ponen las gra y un polvito de nuez moscada, cinco minutos antes
hojas con caldo para que cuezcan nuevamente, y cuando de servirla, pues esta sopa debe ser poco caldosa y se le
se comprende que se hallan en su punto de cocción, se le le echan tantos huevos como personas hayan de comerla.
afiade.el caldo. que se juzgue necesario para el servicio de Si se tiene horno, se pone la tartera ó cacerola en él,
la mesa, y se deja que cuezca muy lentamente por espa- y caso de no haberle, se sustituye poniendo lumbre en la
cio de un cuarto de hora, teniendo cuidado que las hojas tapadera, teniendo cuidado de que solo se cuajen las cla-
queden enteras. ras y de que las ~'emas queden blandas.
Separadamente se preparan unas rebanadas finas de Sopa de pan á lo campesino.-En una cacerola
pan francés, tostadas en la parrilla, y se ponen en la col; que pueda llev'arse á. la mesa, se echa caldo, se cortan
y cuando el pan se ha impregnado y esponjado, puede sopas de pan que sean finas, se pone aceite en una sartén
servirse .
y se rehoga el pan.
Sopa de cebolla.-Se corta una cebolla regular en . Cuando está...cociendo el caldo, se echa la sopa, se le
tiras bastante finas y se rehogan 'cou aceite que sea bue- da vueltas hasta que quede bien deshecha, y entonces
no, hasta' que empiecen /.1dorarse; entonces se echa cal- se pone en el horno ó se sustituye la falta de éste dejan-
do y una pizquita de pimienta negra; se cortan las sopas do que siga cociendo lo menos media hora, hasta que se
de pan' que sean finas, poniéndolas en una cacerola para forme en la superficie una especie de 'capa ..
que hiervan muy despacio.
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puré bien espeso; entonces se le echa caldo y se deja
Al adquirir este punto se aparta, y en el momento de cocer despacio un cuarto de hora.
servirla se le pone por encima huevo duro picado que pré- En la sopera en que hayan de servírse se ponen pedaci-
viamente se habrá cocido por separado.
tos de pan frito, y cinco minutos antes de servir la sopa,.
Sopa bouil/abaisse. - Procédase á limpiar un kilo-
se echa el caldo encima del pan, afiadiendo dos ó más
gramo de pescado de diferentes clases, que se puedecom-
yemas de huevo bien batidas.
poner de un pedazo de mero, un rap, media gallina de
Esta sopa es muy delicada ynosepueden poner las
mar, una cabeza de besugo, mejor de salmón ó congrio,
yemas sino en ei momento en que ha de servirse.
y algunos langostinos, anguila, langosta, etc., etc.
Sopa de pasta al minuto.-Con dos cucharadas
Terminada esta primera operación se pone á cocer en
grandes de harina y dos huevos, yemas y claras, media
una cacerola con· bastante agua;. pues el pescado debe
jícara de agua fría y un poco de sal, se forma una pasta
quedar cubierto; echándose dos zanahorias, dos cebollas,
algo clara.
un ramillete de perejil, apio, tomillo sa1sero, tres pue-
El caldo en que ha de hacerse la sopa se pone en una
rros, una hoja de laurel, una docena de granos de pimien-
cacerola y ésta á la iumbre, y cúandose halla hirvien~
ta, un poco de nuez mascada, media cabeza de ajos, dos
jícaras de aceite y un vaso de vino blanco, seco y bue- do, se pasa la pasta por un colador de manera que vaya
cayendo el caldo, la cual al ponerse en contacto con el
no, quedando todo al fuego para que hierva por espacio líquido hirviente forma bolitas.
de dos horas.
Separadamente se cuecen cuarenta y cinco gramos de Se deja que cuezca el todo durante un cuarto de hora,
y puede servirse á. la mesa.
judías secas, hasta el punto que queden deshechas, á fin
de hacer puré con ellas. Ejecutando con cuidado lo prescrito, resulta esta sopa
Cuando el pescado está cocido se retira de la cacero- muy fina y apetitosa.
la y sé"le quitan todas las espinas, las que reu~idas se Sopa de pan con huevos escalfados.-La cor-
macha,;an y se pasan con el caldo que ha cocido el pes· teza de~ lado más tostado d.e un panecillo francés, se
cado, por un colador, mezclando éste con el puré de judías. parte en tiras ó cuadraditos y se colocan. en el horno so-
El pan que ha de servir para la sopa se corta en pe- bre unas parrillas y á falta de horno sobre· rescoldo, te-
dacitos así como las carnes de los pescados, se prueba, y niendo especial cuidado en que no se quemen.
si está bien condimentado se pone cerca de la lumbre Se tiene puesta á la lumbre la suficiente cantidad de
para que síga cociendo paulatinamente durante una me- caldo de pescado, que equivalga á uD.buen consommé, y
dia hora. cuando se halla á punto de h~rvir se echa en una sopera
Dicho se está que el pan cortado en la forma qU'e he- que se tapa seguidamente.
mos indicado debe freirsepreviamente con aceite . Separadamente se tiellen 19S huevos escalfados y. se
Esta sopa ha de servirse muy caliente. .va poniendo uno en cada plato-sopera de los que hayan
Sopa de acederas.-Se pone en. una cacerola un d~ servirse, y al propio tiempo se presenta en la mesa la
sopa.
poco de aceite y en éste un manojo de regular tamafio de
acederas bien tiernas y bien lavadas, así 'como también Otra sopa de pan con huevos.- Hay que em-
muy eseurridas y partidas hojas y tallos á pedacitos. pezar por freir en aceite cuadraditos de pan que se ponen
Cuando el aceite se halla caliente se echan las ace- en la sopa. Después de colocar seis huevos dejando apar-
deras. y no se deja de dar vueltas hasta que resulta un te las yemas, éstas se baten muy bien eli una cacerola, y
8. -~--<~-
----- -_. ~---~-=-~-=-=-~--=-------------------------------------------
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batiéndolas siempre se déjan caer poco á poco en la; so- confeccionarse con las hierbas que ya preparadas se ha-
pera. llan en el comercio y también con verduras frescas, ev!-
De igual manera se va echando el caldo bien caliente tándose por este medio el gusto acre que siempre tiene
y se sirve, pues esta sopa no puede retardarse el ser lle- aquélla.
vada á la mesa. Se prepara del siguiente modo: hay que raspar do!!
Sopa de tapioca.-En una cacerola se pone la can- zanahorias que sean gordas y tiernas; dos nabos de 111.
tidad de caldo que se juzgue necesaria, según el número tierra; se mondan dos puerros grandes ó seis pequeños,
de comensales} y cuando está cociendo se va echando ta- una cebolla que no sea m grande ni pequeña, un poco de
pioca en forma de lluvia, sin por esto dejar de remover apio y unas cuantas hojas de buena col; todas estas hor-
para que no se agrume y resulte inservible. talizas hay que lavarlas con sumo esmero á fin de despo-
Para cada una de las personas que hayan de comer jarlas de cualquier impureza que puedan contener ':i se
esta sopa se pone una cucharada de buena tapioca y nos cortan en tiras pequeñás y finas de una dimensión que
permitimos recomendar á nuestros lectores la fabricada no sea exagerada.
por Louit freres} que da excelente resultado. Todas estas hortalizas, limpias y cortadas como queda
Sopa de sagou.-Se confecciona en igual forma y dicho, se ponen á. cocer en agua hirviendo· con un poco
cantidad que la sopa de tapioca é igualmente recomenda- de sal; en tanto que hacen la cocción se preparan en igual
mos el sagou de la misma fabricación porqne BUS produc- forma una patata, unas hojas de lechuga, otras de ace-
tos son muy especiales ..• derasy un poco de perifollo.
Sopa dE pastas de Italia.-Todas las pastas que Cuando las prirperas verduras que se pusieron á cocer
sirven para la confección de sopas hay que cocerlas pre- empiezan á ablandarse, se auaden las ~egundas y trans-
viamente con agua y sal por espacio de diez minutos. curridos que sean· diez minutos de cocción se retiran de
Obtenida esta previa cocción se retiran de l~ lumbre la lumbre y se escurren en un cedazo de cerda ó de tela
metálica.
y se les quita el agua en que han cocido echando el todo
en un colador á tin de que quede la sopa desprovista to- Asi que hayan escurrido bien toda el agua, se· ponen á
talmente del agua en que ha efectuado la ·cocción. cocer en el caldo con que ha de confeccionarse la sopa,
Después se echa la sopa en el caldo que ha de estar por espacio de un cuarto de hora, á un fuego muy suave.
hirviendo J se activa la ebullición- hasta que está en el A esta sopa. se le afiaden por regla general algunos
punto necm!ario para poderla servir á la mesa. cuadraditos bien tostados de pan frito.
Con la casi totalidad de las sopas de pasta, se sirve á Sopa de tomate.-En una cacerola de hierro ba-
la mesa en un platito ó en una concha queso rallado, nada de porcelana, I;lepreferencia las de fabricación in-
bien sea Parmesano} Gruyera, Bola ó :Manchego seco, por- glesa, se pone aceite que sea de clase superior y. sin
que hay quien pretende qúe el gusto del aceite con que gusto alguno y media cebolla de regulares dimensiones,
se curan e;:¡tosquesos les da un sabor muy grato al pa- picadabastallte menudo.
ladar. Cuado la cebolla empieza á dorarse, afiádese un diente
Los fideos finos y aún los medianos no deben cocerse de ajo espachurrado y sin que se monde.
previamente con el agua y sal que hemos indicado al prin- Por separado se prepara con tiempo medio k'ilogramo
cipio. de tomates que se hallen bien maduros, quitandoles el
Sopa dé ]ulién ó de hierbas.-Esta sopa puede pellejo2 y se añaden á la cebolla y al ajo.
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Rehógase el tomate en razón á que éste nunca debe ser acedel'as cortando muy menudos los rabos j" las hojas en
frito por perder sus buenas cualidades; y cuando está ya dos ó tres pedazos.
rehogado ligeramente, se le ailade caldo del que consig- Cuando el aceite se halla bien caliente, pero teniendo
naIllos al principio como muy necesario para toda clase especial cuidag,o de '-lue no adquiera color si se incorpo-
de guisos y se le deja :que haga la cocción p0r espacio de ran las acederas, se remueve con una cuchara de madera
veinticinco ó treinta minutos. el contenido de la cacerola hasta que esté J)echo puré y
También separadamente se tiene preparado pan frito seguidamente se pone la p¡ltata. Después qUt se le haya
que hay que colocar en una cacerola que pueda ponerse dado un par de vueltas, se echan las hortalizas y á con-
tinuación el caldo.
en el horno y después en la mesa.
Así que haya transcurrido el tiempo prefijit,do para la Remuévase muy bien y déjese cocer muy despacio al
cocción del tomate, se cuela el caldo encima del pan; se lado de la lumbre por espada de veinte minutos.
deja coCér en el horno durante mi cuarto de hora y .si se Se ponen en la sopera unas rebanadas de pan francés
careciese de horno se pone una tapa con rescoldo encima cortadas muy finas y tostadas en la parrilla, echándose
encima el contenido de la cacerola.
de la cacerola, á fin de que tenga fuego por aml;>oslados
y la cocción se 3fectúe más por igual. Esta sopa es muy ap'e.titosa y refrescé. lte á la vez
Esta sopa bien preparada es excelente, sumamente cuando se halla bien preparada.
apetitosa y es muy propia para ser servida al me- Otra sopa.-Ha.y que preparar hortalizas como si.
dio dia. se tratase de confeccionar el consommé de carne, añadien-
Sopa prinfanier.-De un manojito de espárragos se do un diente de ajo sin maridar.
cortan las cabezas y se ponen á cocer con una pequeila Cuando el agua que con antelación ha debido ponerse
cantidad de judías verdes seccionadas en dos ó más peda- en un puchero de hierro bañado esté cociendo, se ponen
, ZOSj se preparan Ciento veinticinco gramos de guisantes las hortalizas, y á más de éstas dos patatas para con ellas
finos y también puede ponerse una pequeña cantidad, de conseguir que el caldo se sUavice; hay que ponerle sal y
habas, que sean muy tiernas. pimienta en grano.
Todas estas hortalizas se tienen que hacer cocer sepa- Despué3 que haj'a estado cuatro horas cociendo ailá-
radamente y al alcanzar su grado de cochura se ponen á dase mia cebolla frita en buen aceite y déjese cocer me-
dia hora mM.
eScurrir á fin de desproveerlas del agua que contieneIi y
se dejan en un plato. Transcurrida la media hora de cocción que qued~ in-
Separadamente se tiene cocida con agua y sal una pa- dicada se separa de la lumbre )- se guarda el caldo para
tata que sea grande, ó en su defecto dos que sean de un sopa, purés y salsas para pescados.
tamafio regular, 'procurando que éstas sean mu~' hari- Como este caldo por si solo tendría poca substancia
nOsas. se separa una parte poniéndole en una cacerola y puede
. Cuando las patatas se hallan muy bien cocidas se pro~ cocerse una docena de cangrejos y quinientos gramos de ,
cede á deshacerlas como se efectua cuando se confeccio- merl!1za fresca de la éosta del Cantábrico, que después
na el puré de patatas. puede condimenta.rse para entrada y los cangrejos para
Pónese una cacerola en la lumbre con una cucharada hacer un ligero puré añadiendo doscientos cincuenta gra-
de aceite de Tortosa, de Montoro, de Valenciaó de Mar- mos de judías blancas 'j- una de las patatas' que han coci-
do en el caldo.
sella, sin gusto alguno, teniendo preparado un manojo de
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Otra sopa con bolitas de pasta.-En el caldo Sopa de ajos económica.-Se hace con aceite,
que anteriormente hemos descrito pueden también cocer- ajos fritos, pan sin freir y un poco de pimentón picante
se langostinos que deben dejarse enfriar en el mismo. del que se ha~e gran consumo en Extremadura.
Igualmente puede cocerse en el mismo caldo salmón, y Esta sopa es muy apetitosa y pueden ponérsele por en-
entonces la sopa resulta muy substanciosa. cima unos huevos más ó menos cuajados según el gusto de
La pasta para las bolitas se prepara con ciento veinte las personas que la hayan de comer.
gramos de harina, tres huevoe, un poco de sal y pimienta .. Sopa de pan escaldada.-Se cortan rebanadas de
y una cucharada de caldo frío. pan muy finas que desde luego se ponen en una sopera,
Después que se haya trabajado bien la pasta á fin de y cuando llega el momento de servir la sopa, se les echa
que resulte bien dura, se van echando con una cuchara el caldo que ~a .de estar casi hirviendo.
pequefias bolitas en agua cociendo que se halle ligera- Sopa de- arroz.-Se pone ep una cacerola la canti-
mente salada.
dad de caldo que se juzgUe necesaria con arreglo al núme-
Estas bolitas tienen que cocer un cuarto de hora; des- ro de comensales y media hora antes de la fijada para ser_
pués se ponen en un colador para que escurran el agua, virse la comida se pone el arroz, tiempo que precisa para
y cuando se hayan quedado secas se ponen en la sopera alcanzar su punto de cocción.
echando el caldo- hirviendo por encima. A esta sopa puede ponérsele un poco de perejil y ajo,
Con este mismo caldo, ó más bien dicho preparado de segúil el gusto de algunas personas, habiendo por el con-
la misma manera, puede servir3e toda clase de sopa de trario quien le da la preferencia á un poco de tomate.
puré para las comidas de vigilia. SOl ,a de pescado.-Se procura un rap, ó en su
Sopa Colbert.-Para la composición de esta sopa equivalencia medio kilogramo de mero,' un sollo regular,
se preparan verduras en la forma que se bace para sopa' y después 'lue se hayan limpiado muy bien se ponen á
Juliana, s6lo que en vez de cortarlas á lo largo se cortan cocer durante dos horas con zanahorias, cebolla, un ra.
en cuadraditos ó bolitas; además, se ponen con un poco millete surtido! ó sea un atadito con puerro, apio, perejil,
de aceite y luego se hacen cocer en caldo, al que se afia- tomillo y un poco de laurel, .sal y una docena de granos
den algunas hojas de escarola ó de lechuga .. de pimienta.
Cuando está en su p.unto de cochura se pone todo con Después que el todo baya efectuado la cocción se deja
su caldo correspondiente en una cácerola honda ballada enfriar en la cacerola en que ha cocido, dejando A ésta
de porcelana, pues tiene que presentarse á la mesa. tapada )" próxima á la lumbre.
Esta sop::.se condimenta con un poco de pimienta ne- Separadamente se tuestan rebal)adas de pan ponién-
gra y una pizca de nuez mascada, sin dejarle mucho caldO', dolas en la parrilla, las cuales se colocan en una sopera.
pues las condiciones de esta sopa exigen que sea algÚn y luego que se haya sacado el pescado del caldo, éste se
tanto seca. echa bien caliente encima del pan.
Cinco IIlinutos antes de servirla se ponen tanto,s hue.- El pescado puede servirse con una salsa, según sea el
vos como sea el número de comensales. gusto de las personas que lo hayan de comer.
Si se tiene horno se pone en éste la cacerola, pero si Sopas de leche.-Se hace hervir un litro de leche
se careciese· de él, se tapa la cacerola poniendo fuego con un pedazo de eorteza de limón. y un trocito de canela
encima y se tiene cuidado de que solo se cuajen las claras más el azúcar correspondiente y preciso al gusto del con-
de los huevos, pues las yemas deben quedar blandas. feccionador.
- ~
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. Después de este tiempo, se retira la cacerola. de la
En una fuente honda se tienen preparadas unas re. lumbre, se tapa bien y se deja descansar durante treinta
tanadas muy finas de pa.n conocido con el nombr.e de minutos para que los cangrejos se impregnen bien del
francés. •
gusto del caldo.
Bátense dos yemas de huevos que sean bastante fres. También se pone dentro del caldo un pedazo de miga
cos, hÚ que hay que incorporar á la leche cuando ésta se de pan tostada.
h;¡, retirado de la cocción de la lumbre, quitando previa- Asi que ha transcurrido el tiempo que hemos indica·
mente la corteza de limón y el pedazo que se que-da de . do se sacan del caldo los cangrejos con una cspumadera,
canela, y entonces es cuando se echa la leche sobre el y cuando todos están fuera del líquido se procede á sepa-
pan dejando que éste se empape bien. rar las colas sacando la carne y poniéndolos en la sopera
Puede adicionarse por encima un poco de canela en que á su tiempo ha de ir á la. mesa.
polvo, pero después que se halle totalD;lente fria la leche. Todo lo que resta de los cangrejos, cuerpo y patas,
se echa, con la miga que se puso en el caldo, en un
mortero y se machaca hasta que quede convertido en una
PURÉS pasta.
Terminada esta operación el resultado se pasa por un
cedazo de alambre depositándolo en una cacerola, y para
desleirlo se afiade uno 6 dos cal.:illos del caldo en que han
cocido los cangrejos ó de11ue tenemos indicado.
Como que la base, según ya hemos indicado, para los Una vez diluí do se afiade el caldo en la cantidad pro-
platos de vigilia ha de ·ser el caldo, hay que confeccionar porcional, y se deja cocer durante veinte minutos á fue-
aquél en lá canddad que se juzgue necesaria para las go lento, teniendo cuidado de removerlo con frecuencia.
preparaciones de platos que haya precisión de presentar, Si el puré no parece ser lo suficiente espeso, se pueden
bien sea en la comida qu~ se hace entre_ familiaó bien poner con las colas de los cangrejos unos cuadraditos de
entre un mayor ó menor número de comensales. pan frito con aceite.
Con el indicado caldo puede hacerse puré de patatas, Antes de servir el puré se pasa por un colador de sal-
judías secas, lentejas; hortalizas, cte., etc., á los que se. sas 6 por un cedazo de cerda.
gún práctica constante, pueden adicionarse cangrejos,_ Este puré que es muy apreciado es también muy largo
algún pescado y cuadraditos de pan frito en aceite. de preparar, y esta circunstancia debe tenerla en cuenta
Puré de c~ngrejos.-Se pone -á la lumbre una ca- la persona que pretenda ejecutarlo.
cerola con agua y cuando cuece, se echa una cebolia Puré de judías.-Se ponen en agua por la noche
grande cortada á rajas, dos zanahorias, unas ramas -de doscientos cincuenta gramos de judías secas y al siguien-
perejil, otras de tomillo, una hoja de laurel y un poquito te dia se les quita, el agua poniéndolas en otra limpia y se
de pimiento pieante (vulgo guindilla): y su sal correspon- ponen á la lumbre para que hagan la cocción por espacio
diente. de tres horas.
Después de media hora de cocción se le echan para Pueden adicionarse una zanahoria, una cebolla Y dos
seis personas, treinta cangrejos grandes, lavados en cua- puerros con un poco de perejil y una ramita de tomillo
tro ó cinco aguas, y Be les deja cocer durante quince 8alsero.
minutos.
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- 24- si se prescinde de esta operación resultan muy indi-
Cuando las judías están bien blandas se deshacen por gestos.
medio de un colador de hierro bafiado cuyas obturaciones Se ponen á cocer con agua fria, y cuando están hir-
son de regular anchura; después se pasa por otro más viendo se echan una cebolla partída á rajas, medio diente
fino, ó por un cedazo de tela metálica, dejando que caiga de ajo y una ramita de perejil.
el puré en el caldo que ha de servirse y en cantidad sufi- Cuando están cocidos se pasan por un colador forman-
ciente para seis personas. do el puré y se ponen á cocer con caldo durante media
Se deja cocer alIado de la lumbre durante media ho- hora á fuego lento y s~ le pone pan frito para servirlo á
ra remo"Viéndolocon frecuencia con una cuchara de ma- la mesa.
dera. Puré de tomate.-Después de lavados y partidos
Antes de servirse A la mesa este puré se le pone un en pedazos medio kilogramo de buenos tomates, se echan
polvito de pimienta negra y cuadraditos de pan bien frito en una cacerola bafiada, afiadiendo una cebolla partida
en aceite. en rajitas finas, un diente de ajo aplastado pero sin mon-
Los purés de lentejas y guisantes secos se preparan de dar y una ramita de perejil.
igual modo que el de judías. El conjunto se pone ácocer sin añadir ni agua ni cal-
Puré de hortalizas.-,:-Se ponen á cocer en una ca- do, teniendo cuidado de darle vueltas á menudo con una
cerola con agua y sal (ésta en la cantidad necesaria) cíen cucha~a de madera, porque el tomate no admite utensi-
gramos de habas, otro tanto de guisantes, un manojo de lios de hierro, ni de cobre, en razón á que adquiere un
hojas de lechuga y una patata grande. pésimo gusto.
Cuando el todo se halla bien cocIdo se deshace 'y se Después que ha cocido media hora se quita de la lUlll-
pasa por un colador Hno, y para que no resulte tan com- bre, se pasa por un colador fino exprimiendo bien el con-
p:icto se aclara con caldo, poniéndolo después á cocer al tenido;'se vuelve á poner en la cacerola con una cucha.-
lado del fogón. rada de aceite, un polvito de pimienta negra molida y se
~Mediahora después se le adicionan rebanaditas de pan deja cocer despacio, pero teniendo cuidado de darle yuel--
tostado en la parrilla y puede servirse Ala mesa. tas hasta qu~ adquiera el punto de salsa espesa.
Puré dearroz.-Con agua en cantidad proporcio- Adquirid'o este punto se retira de la lumbre, se guarda
nal y la sal correspondiente, se ponen á cocer en una ca- en una salsera ó en una taza para irlo gastando con hue-
cm'ola cuarenta y cinco gramos de arroz limpio y una za- vos fritos, pescaaoa, macarrones, huevos revueltos, etc.,
nahoria lavada y mondada. según sea el gusto dé! condimentador.
Cuando el arroz por efecto de la ebullición está bien El tomate preparado en esta forma es susceptible de
·pa.sadose decanta J' se escurre perfectamente para tritu,. muchas aplicaciones) no debiendo freirse nuqca, porque
rarlo en un mortero de mármol como igualmente la zana-' frito pierde BU verdad~ro gusto.
horia. Puré de cebollas.-Para hacer este 'puré se pican
Una vez ejecutada esta operación la pasta que resulte muy menudas dos docenas de cebollas de. regu)ares di-
se pone á coce¡: con caldo, dejándolo media hora á fuego mensiones; después de picadas se ponen á freir con acei-
lento y se le echan pedacitos 'de pan frito. te, removiéndolo,s sin cesar para que queden fritas por
Puré de frijoles.--Se ponen en agua unas cuantas igual. .
horas antes de que se ..J-ayan á. condimentar, teniendo cui- Al empezar á dorarse se ponen en una cacerola con
dado de estregarlos bien antes de ponerlos á cocer, pues
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caldo, sal y pimienta molida y se deja cocor por eRpacio de hierbabuena muy picada, á fin de que las personas que
de hor.l.y media, pues para estar en 8U punto tiene que han de comer este puré lo sazonen á su gusto.
quedar espesa como el puré. puré de pan tostado.-Se ralla la corteza dorada
También puede· dejarse menos compn.cta alladiendo de'!pan Y se tamiza, bien sea por medio de un colador
mayor cantidad d~ caldo, afiadiéndole dos yomas de hue- fino ó por un cedazo metálico; hecho lo cu~l se pone á co-
vo y unas gotas devi.nagre al tiempo de llevarlo á la cer con cp.ldo,teniendo cuidado de darle vueltas, pues
mesa. si esto no se hace, se agruma con suma facilid'ttd.
Este puré es muy apeti~oso. Puré de lentejas.-La cantidad de lentejas que se
Puré de .castañas.-Después de tener en. agua por juzguen necesarias, según el número de personas que ha-
espacio de cuatro horas doscientos cincuenta gramos de' yan de comer el puré, se ponen á cocer con sal y CUitndo
castafias pilongas, se ponen á; cocer. con agua, un poco han cocido, se retiran del fuego y del caldo.
de sal, de perifollo y de anís.. Con un colador óun cedazo metálico se hacen pasar,
Cuando estén cocidas sin que estén deshechas, se reti- con.auxilio de una cuchara de.madera, para que q,uede
ran del fuego y del agua en que'han cocido. al colador la· envoltura de aquéllas ó sea el pellejo, y el
Seguidamente se procede á machacarlasen un morte- producto de' esta. operación se echa en el caldo en que
ro formando una pasta comose hace para 10:1 demás pu- haya de cocer nuevamente.
rés; despl.lésse echa la pasta en el caldo en que haya de Separadamente se fríe en aceite un poco db cebolla,
cocerse, afiadiendo de éste la cantidad que se crea con- un diente de ajo, unas ramitas de perejil y un poco de
veniente según el espesor que quiera dársele. harina, y todo esto s~ atlade al puré, que se pone á co-
Asi que ha cocido un cuarto de hora á fuego lento Cfrmuy despacio por término de media hora.
puede servirse á la mesa .. Pasado este tiempo, 86 cuela y se le adicionan cuadra-
Puré de patatas.-Se cuecen con agua y sal media djlos de pan frito.
docena de patatas que sean grandes, harinosas y sanas. Este puré hay que servirlo bien caliente.
Cuando están bien cocidas se mondan y se deshacen
"Uéndose de una cuchara de madera, pasando las pata-
I•.crin.
•
t por un colador bafiado de porcelana ó por un .cedazo
POTAJES
Cuandola pasta ya está del todo bien pasada por el
,1¡'dorcomo se ha hecho con los demás purés, se pone
---1-
GOCC! con caldo sin dejar de darle vueltas para que la
t.. no se agrume y se sirve con pedacitos de pan frito.. Desígnanse con este nombre todos aquellos condimen-'
Puré de pan.-Se cu~cen con caldo migas de pan; tos que se confecctonan con diferentes hortalizas, bien
:140 está bien cocido, se pasa por el colador, procu- sean secas 6 frescas, aplicándolos con especialidad á los
Odoshacer el pan con el auxilio de una cuchara de días en que se come de vigilia.
V"', Hoy que las industrias van progresando de una mane-
at Ilrve con yemas de hueyo bien batidas. ra rápida, pueden hallarse un gra.n número de hortalizas
'l'Ambi6n Re 8Ir"'e,al propio tiempo y separadamente, conservadas al natural, en tarros de hojadelataj razón
~ObQll~ y parrncsllnó rallado; medio limón, un poco por la que entendemos que no ha de ser obstáculo la falta
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de tal ó cual hortaliza para preparar un potaje, por no Has y limpias éstas se atan con un hilo para que no se
hallarse en el tiempo en que se recolecta aquella que se deshagan al efectuar la ebullición.
desee para su mejor confección. Cuando están bien cocidas, se decantan y se ponen en
Potaje de garbanzos con espinacas.-Supo- una cacerola con aceite para que se rehoguen ";l vayan
niendo que sean ocho las personas que hayan de comerlo mermando el caldo que .han soltado en la cacerola.
se ponen en remojo doscientos. cincuenta gramos de gar- Hecho esto se les pone un poco de agua) una ramita
banzos acompafiados de un pedazo de bacalao, dejándo- de hierbabuena, sal, pimienta y un po ~o de vinagre.
los .tranquilamente por espacio de ocho horas, poco más ó . Se puede servir con huevos escalfados, yen este caso,
menos. hay que sacarlo á la mesa con la cacerola en que se ha
Pasado este tiempo se decantan, se les echa nueva confeccionado el potaje.
agua y se ponen á cocer en unión del bacalao. Potaje de pescado.-Se emplea un poco de mero,
Separadamente se cuece un manojo grande de espina- un rap pequefio, un pagel ~T un poco de cóngrio, .bien
cas y con éstas un huevo. entendido que estás pr<?visiones pueden ser mayores ó
Cuando laa espinacas están cocidas, que al cuarto de menores, segun :el n~ero de ·comensales.
hora ya están á punto, se separan de la lumbre y ·se les . Despué3 que estos' pMcados se hay n limpiado bien,
escurre el agua, y al hallarse bien· eªcurridas"se colocan se ponen á cocer con bastante agua .. echando además
sobre un tablero para picarlas muy menuditas. una cebolla cortad~ e~' pedazos de dimensiones regula-
Separadamente se frie aceite y se 1e' quita el gusto res, una zanahoria, un _ramillete de perejil, apio, una
con una miga de pan mojado en vinagre; en este aceite hoja de laurel, una rama de tomillo, un diente de ajo
se fríe cebolla, ajo y perejil, y cuando está frito, sin ser sin mondar, sal, y piplienta en grano.
quemado, se ponen las espinacas para rehogarlas', echan- Se hace cocer durante una hora á fuego vivo, reti-
do también el huevo que previamente se maja en el almi- rándose enseguida de la lumbre y se deja el caldo cerca
rez, con un hilo de azafrán. del fuego, con el objeto de que se conserve caliente.
Se pasá á una. cacerola ó puchero, se maja el bacalao Se tuestan á la lumbre rebanadas finas de pan y se
y se afiade con los garbanzos con un poco de caldo. ponen en la sopera ..
Cuando ya ha dado un par de hervores, se prueba para Se saca el pescado del agua en que hizo la cocción,
conocer si está bien de sal, y se le pone un polvito de se· le quitan. todas las espinas. y la car.ne se maja en un
pimienta negra en polvo. mortero, pasándolo después de esta operaCión á ur¡.a ca-
Este potaje tiene que cocer á fuego muy lento duran- cerola bafiada de porcelana, para rehogarlo 'con ac~ite,
te una hora, pues de este modo resulta muy suave; si se sin que se dore; .hecho esto, .se añade caldo del en que
tiene horno, se puede poner en él la cacerola, teniendo ha sido cocido ú otro, si le hay mejor y un vaso de vino
cuidado qne no se seque demasiado, y sacándolo fuera un blanco que sea seco JT bueno; se pone un polvito de es-
momento antes de seryirlo á la mesa, con el fin de que pecia; se deja cocer como una media hora á fuego lento,
descanse.· probándolo previamente para conocer si está bien salpi-
El potaje hecho de este modo resulta muy gustoso y mentado, y hallándolo en su punto, se echa encima de
no cansa el estómago. las rebanadas de pan de que hemos hablado Y, puede ser-
Potaje de haba's.-Tómense habas que sean muy virse á la. mesa.
tie~nas y lechugaspequefias, y después de mondadas aqué-
L
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de agua se pone leche; al tiempo de servirlas á. la mesa
se les adiciona unas gotas de limón.
.HORT ALIZAS Patatas $(Jufflées.-Empléense patatas amarillas; se
mondan y limpian con un paño pero sin que se laven; se
..,.. parten á rodajas del grueso de un duro .
Se pone al fuego una sartén con aceite, y cuando se
halle caliente se echan las patatas paulatinamente á fin
Patatas al·natural.-Se cuecen seis ú ocho pata- de que no estén unas encima de las otras.
f:.s medianas y bien finas cQn agua y sal, y se sirven Previamente se tiene preparado en otra sartén bas-
sin mondar colocadas dentro de una servilleta para que tante aceite, y cuando se empieza á formar el pellejo
conserven el calor de la cocción. á las patatas que están en la primera sartén, con auxi~
Al tiempo de servir las patatas a la mesa se sirve tam .• lio de una espumadera, se sacan de ésta y se echan á
biéIi manteca· de vacas muy fres.ca. ·la segunda sartén, cuyo aceite debe estar bastante Clt-
En Inglaterra. y en Francia se comen las 'Patatas en liente.
esta forma con algunos condimentos sustituyendo el em- Tan luego se inflan las patatas se pon·en en una fuente
pleo del pan. espolvoreándolas con sal muy fina) y se sirven enseguida
En. la mesa ,se pone al alcanc~ ,de cada comensal una para no darles tiempo á que se desinflen, cosa que hacen
servilleta pequefia para que con ella pueda cojer la pa- muy pronto.
tata, pues ésta se VA mondando conforme se va comiendo, Estas operaciones precisa ejecutarlas entre dos perso-
cortándola en rodajas que se untan de manteca, echando nas porque una sola no puede atender con cuidado á las
por encima un volvito de sal. • dos sartenes que hay en la lumbre.
Patatas e ~tofadas.- Tómense patatas amarillas, Patatas á la catalana.- Se mondan y se lavan
porque las de esta clase no se, deshacen con tanta facili- cinco docenas de patatas que seguidamente se dividen en
dad, ':i después que se han mondado y lavado se secan, pedazos.
para que no se peguen en la siguiente operación': En una cazuela se pone aceite con cebolla picada, ajo,
En una ~ cacerola se pone aceite, una cebolla partida perejil y un poco de hierbabuena; se echan las patatas
á rodajas finas, y,cuando ésta empieza á dorarse se ponen afiadiendo agua, de· preferencia caldo, sal, pimienta mo-
las patatas partidas á rodajas gr:uesas para rehógarlas, y. .lida y una pizca de nuez moscada.
al empezar á dorarse se echa media cucharada de harina" Tápase casi totalmente la cazuela dejando que cuezca
dándoles un pa r de vueltas; se cu1;>ren ,caldo, poniendo.
con por espacio de una hora removiendo el coinpuesto de yez
sal, pimienta 1 lOlida )' un poguito" de nuez mascada.. en cuando.
, Se deja que hagan la cocción con lentitud, teniendo la Pata.tas rellenas.-Prepáranse ocho patatas gran-
cacerola en que se condimentan medio tapada, procuran- des. con el molde de vaciar hortalizas.
do al dar vuelta A las patatas que nO,se deshagan las ro- Se prepara el relleno á gusto de la persona que lo eje-
dajas en que se dividieron aquéllas, pues si'esto se efectúa cuta óal de aquellas que han de comér este condimento,
resulta feo á la vista.
con pe~cado desmenuzado, ajo, perejil, un poco de miga
Patatas á la bechamel.-:-Se preparan en igual for- de pan mojado en caldo, una pizca de pimienta y otra de
ma que las anteriores; pero se suprime la cebolla y en vez nuez. mascada.
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HeGha la pasta que ha de servir para el relleno, se van medianas proporciones, después que se han mondado, se
llenando las patatas y se cubre el relleno con una. ligera parten en rajas muy finas y se ponen en una fuente es-
capa de harina. polvoreándolas con sal para que suelten el agua que con-
En una cacerola se pone aceite y se fríen las patatas tienen.
por el lado del relleno, y cuando están consistentes se l.es Así que han estado en sal diez minutos, se enjugan con
da vuelta. Cu~ndo ya están doradas por completo se echa un pafio limpio y se fríen en abundante cantidad de acei-
un poco de caldo en la cacerola para que vayan cociendo te evitando que estén unas sobre otras, cuidando que por
con lentitud. ambos lados queden dorados los trozos, y cuando ya lo
Patatas en salsa.-Se cuecen sin mondar con agua están, se separan del recipiente en que se fríen por me-
y la sal convenientes; después que han cocido se mondan dio de la espumadera y se van colocando en una fuente.
y se aderezan con aceite crudo y vinagre, huevo duro Se tiene picada, después que se haya lavado perfecta-
partido á rajas, y una pizca de cebol1a,sal y pimienta mente, bastante cantidad de hierbabuena y ,al concluirse
negra en polvo. ...... de freir las calabacitas, se pone aquella en el mismo
Calabacitas rellenas.-Después de mondar las aceite dándole tan solo una vu~lta; se aparta y se pone
calabacitas se espolvorean con sal para que depuren el en la sartén con Al aceite y la hierbabuena y un par de
agua; se las tiene así media hora; .después se vacían con cucharadas de buen vinagre; se hace que el todo dé un
el molde pequefio de saca, patatas redondas. par de hervores y se echa cuando está cociendo encima
Se hace un picadillo poniendo el pescado que se quie~ de las calabacitas y se deja que se enfrie.
ra, un poco de cebolla, miga de pan, ajo, perejil, y ge Esta preparación es muy útil,-pues es de fácil adapta-
rellenan tapando los extremos con un poco de harina; se ción tanto á pescados como á hortalizas, y no tiene el
b'íen con aceite quitándolas de la ,sartén confor¡:pe se inconveniente de irritar la garganta como la mayor parte
van dorando. de las salsas que se sirven.
Independientemente se confeeciona una salsa con un Hay que tener un poco de paciencia para prepararla,
poco de cebo!: a frita, ajo, perejil, un poco de harina y porque es muy entretenida su confección.
caldo, y á falta de éste, agua; se deja cocer esta' salsa Pepinos rellenos.-Se mondan y rellenan como las
por espacio de un cuarto de hora; se arreglan las cala- calabacitas y se cuecen del mismo modo.
bacitas en una tartera; se pasa la salsa por un colador Zanahorias á la flamenca.-Se escojen una do-
echándola encima de aquellas y se deja cocer despacio cena de zanahorias tiernas, frescas, se raspan y se lavan
durante una hora. bien y se parten á rodajas finas. ,
Puede tamb~én afia<lirse á la salsa un tomate después En una cacerola se pone una cucharada de aceite'
dehaberle tenido en agua caliente para quitarle el pellejo y se rehogan por espacio de cinco minutos, afiadiendo
con facilidad, procurando eliminar también el mayor'nú- perejil picado, un poco de harina, un polvito de sal y pi-
mero posible de pepitas; se parte el tomate en rodajas mienta molida, aceite y media cucharada de vinagre, de-
muy finas y se pone en la salsa. jando cocer el todo á fuego lento media hora, pero te-
" Se sacan las calabacitas con el auxilio de la espuma~ niendo cuidado de no deshacerlas al darles vueltas.
dera, se van a,rreglando en una fuente yse echa la salsa Se sirven poniendo picatostes alrededor de una fuente
por encim!.t, redonda y colocando las zanahorias en el centro.
Calabacitas á la vinagreta.-Dos calabacitas de Zanahorias en ensalada ,-Las que se dediquen á
s
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esta ensalada deben escojerse de un tamailo regular, y Preparadas de este modo pueden servir para adornar
después de bien limpias se cuecen con agua y sal; se de:. fuentes de pescados fritos.
jan enfriar, se parten á rodaj"as y 'se !:der~zan con aceite Alcachofas guisadas.-Hay que pr9curar que las
y vinagre, perejil y hierbabuena, picados muy menudo. alcachofas sean tiernas y bien cerraditas; ,se cortan los
Zanahorias en salsa.-Tómanse zanahorias de las tronchos y se quitan las hojas de fuera, un poco de la
que llaman francesas y después de mondadas y lavadas, parte superior y se dividen por la mitad.
se pone en una cacerola una cucharada de aceite ;,T se re- En una cacerola se pon('¡ aceite y se rehogan bien
hogan bien; se ponen media docena de cebollitas peque- basta que estén doradas; se tiene picado ajos y perejil
flas que también se rehogan con las zanahorias; se ailade (las personas á quienes no guste el ajo pueden poner Sólo
una cucharada de harina, caldo que las cubra, sal y pi- el perejil) y se espolvorean con el picado y una cuchara-
mienta, y se deja cocer despacio durante una )1ora. da de pan rallado, sal y pimie.nta molidos y trescacillos
de caldo.
Cuando se llevan á la mesa se les echan dos yemas de
huevo bieIl batidas. También puede hacerse picadillo bien fino que se pue-
Berengenas rellenas ..,...· partbn á lo lar:go cua-
Se de amasar con un poco de miga de pan ablandaJó en
troó más berengenas (éstas no se mondan nunca) se les caldo, incorporando 1m huevo, un poco de pimienta moli-,
quita las tripas, dejando éstas en un plato, se espolvo- da y ~al, si es que hac,e falta.
rean y se {lejan con la sal media hora. Q.uitado á 'las alcachofas, las primeras hojas y los tron-
En tanto transcurre el tiémpofijado que sirve para chos.como ya hemos indica.do~ se cortan por la mitad de
que suelten el agua, se prepara. un ,picadillo compuesto su altura; se-yacia el corazón 'Conel inolde de sacar pa-
con hs tripas de las berengenas,' miga de pan ablandado tatas y se rellenan- con el pic~dillo indicado, tapando éste
con caldo, perejil picado muy fino, sal y pimienta~ IDO- con un poco de pan rallado ó de harina.
, lida. Se, ponen en una cacerola con una cucharada grande
Después que s,e ha quitado la sal á las berengena~ pero de aceite; cuando esté caliente se colocan las alcachofas
sin lavarlas, limpiándolas con un paila, se rellenan con con el relleno hacia arriba; se ponen también tres caci-
el compuesto anteriormente indicado y cuando se ba ter- 1108 de caldo; unas gotas de limón, urr polvito de sal y de
minado se ponen en una cacerola con aceite, espolYo- pimienta' molida; no hay que, ,tapar la cacerola, )~ cuan-
reándolas por encima con un poeo de miga de pan ra- do empieza á cocer, si hay horno, se pone en éste la ca-
llado. cerola.
Si hubiese horno se ponen en él, y en caso contrario A los tres cuartos de hora se rocían las alcachofas con
precisa poner una tapadera con un poco de rescold<;> caldo ó jugo del en que están cociendo; tienen que cocer
encima, y trans<[urrido un cuarto de hora se hallan en dos horas y media á fuego muy lento.
su punto ';J pueden servirse á la mesa. AJ.cachofas rebozadas.-Desp4és de quitarles las
Berengenas rebozadas.-Se parten á lo largo primeras hojas )' los tronchos, se dividen en cuatro par-
media docena de berengenas, y sin quitarles las tripas se tes de arriba á abajo; se ponp,n en UDacacerola con agua
hacen cocer durante diez minutos con un 'poco de sal; 'se hirviendo y se les echa un poco de sal; se deJan cocer sin
sacan del agua y se J?onen á. escurrb:. tapar la.: cacerola, y cuando se desprenden las hojas c<?n
,Cuando estén frias se rehogan con aceite, con huevo suma facilidad, se separan de la lumbre y se ponen á es-
batido y pan rallado. cuáir boca abajo sobre la rejilla para fritos; una vez que
-- -- L _ ~
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Guisantes guisados.-Hay que darles un hervor
so hayan enfriado, se exprimen ligeramente con los de-
antes de proceder á su condime;ntación.
dos, con el fin de que escurran bien el agua.
Así que han escurrido bien el agua se ponen en una
Se parten por la mitad, se rebozan con un huevo batI- cacerola con una cebolla frita y partida á rodajas muy
do y pan rallado ó harina, y se fríen en aceite después
finas, un rammete con perejil, una rama de ,tomillo y cal-
de quitarle el gusto con una miga de pan mojado en vi-
nagre. do; se deja 'cocer por espacio de tres cuartos de hora;
cuando están coddos se les echa un polvito de pimienta
Coliflor rebozada.-Se parten las pencas de una molida y se sirven en una fuente honda, con salmón, me-
coliflor que sea bien blanca y fresca; se ponen á cocer
ro, merluza ó los pescados que se quiera.
en agua hirviendo y sal; cuando ceden á la presión de Espárragos al natural.-Después de bien lavados
los dedos, se retiran de la lumbre y se ponen á escu- se punen á cocer con mucha agua que esté hirviendo en
rrir; cuando están bien escurridas y frías, se procede á una cacerola ovalada.
rebozarlas y se fríen en aceitequitándole primeramente Cuando están blandos se ponen á eséurrir en una re-
el gusto.
jilla; se sirve'n para aderezarlos con aceite y vinagre an-
Judias verdes en salsa.-Después de mondar las tes de que se enfríen del todo.
judías quitándoles las hebras y partidas en dos, si son Col de Bruselas. - Estos pequefios repollos son
muy largas, se ponen á cocer en agua hirviendo y sal. muy apreciados por algunas personas, sobre todo como
Se prepara un rehago con tres chalotas, un diente de adorno.
ajo, un ramillete con perejil, tomillo y laurel; una zana- Hay precisión de quitarles todas las hojas secas y tor-
horia partida ft rodajas, una docena de granos de pimien- cidas.y después de bien lavadas se cuecen en agua y sal
ta y media jícara de vinagre; después de hecho el re- por espacio de media hora; después se rehogan ó saltean
hogo se echa ;.m cuartillo de agu,a y se deja cocer media con aceite.
l¡.ora. Lombarda.-Se parte menuda, se l[¡,va en varias
Cuando las judías están blandas se retiran de la lum- aguas y se bace cocer durante media hora con agua y sal;
bre y se ponen á escurrir. se retira y se pone á escurrir.
Entonces se fríe un poco de pescado, se rehaga una Si se prepara como ensalada, después que ha escurri-
cucharada de harina en la grasa del frito, se pone un ca- do bien, se deja enfriar y se adereza á gusto de los co-
cillo de caldo de la preparación primera, se hace hervir mensales.
todo junto y se prueba para ver, ¡¡;i está bien condimen- Si se prepara como verdura, después que ha escurrido
tado.
el agua se rehoga con aceite frito y ajo.
Estando bien de sabor y cociendo, se ponen las judías Coliflor con salsa de tomate.-Después de co-
que se dejan cocer muy despacio durante media hora. cida y frja, la coliflor se pone en una fuente; se cubre de
Judías verdes con tomate.-Después de cocidas puré de tomate y se tiene media hora en el horno.
se ponen á escurrir en tanto que se prepara el tomate que Brecolera.-Esta hortaliza se cuece como la coli.•
siempre debe ser puré; se pica y se hace que se dore un flor; después de retirarla de la lumbre, se le ecba aceite,
poco de cebolla; después se pone el tomate, in(wrporando un poco de pimienta y con este aderezoafiadiéndole un
Jas judías; al primer hervor del tomate, se le pone un pol- poco de caldo puede hacerse sopa; pero como es muy fla.-
vito de pimienta molida y se deja cocer muy despacio du- tulenta es preferible comerla con aceite.
rante media hora alIado de la lumbre.
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- 3S - puré; se pone una pizca de sal y seis yemas de huevo,
Espinacas.-Las espinacas son una planta muy poco que se van incorporando una después de otra,dan.do
gustosa, pero en cambio es muy sana y se preste,á bas- siempre vueltas con una cuchara de madera.
tantes preparaciones; Las claras se baten á punto de nieve,ycuando las
Para condimentadas tienen' que ser muy lavadas y yemas se hallan bien tnl.badas con las patatas se incorpo-
darles un ,hervor en agua hirviendo; cuando están coci- ran las claras.
das· se, pasan por 'un colador, y se dejan que escurran Se toma una cucharada' de pasta para cada croqueta;
, bien el agua. se pone harina extendida sobre la mesa ó sobre un table-
Se hace un ligero rehogocon aceite, ha,rina, un poco ro para ir formando sobre la harirta la croqueta envol-
de caldo, sal y pimienta y una cantidad insignificante de 'yiéndola en dicha substancia.
nuez moscada: cuando todo está en su punto, se echan las Una vei que se tengan preparadas todas las croque-
espinacas, se les da vueltas, se les echan unas gotas de tas, se pone bastante aceite en una· sartén honda en el
limón·y se les deja cocer un cuarto de hora á fuego lento; cual se fríen las croquetas hasta que se vayan, poniendo
se sirven con. pedacitos de pan· frito, y también solas. domdas.
Espinacas para entremés.-Después de lavadas y Se sirven sobre una servilleta colocada en una· fuente
escurridas se hace una ligera salsa con una bola de manteca plana adornada con perejil frito alrededor.
de vacas (de ella se habla, cuando se nombl'a en el decurso Galletas de patata.-Después de cocer, mondar y
de este libro) del tamafio de una nuez gorda, una cucha- deshacer seis patatas, se baten dos huevos, batiendo se-,.
rada de harina, medio vaso de leche y un poco de azúcar; . paradamente las yemas y las claras.
se da vueltas á la salsa con una cuchara de madera. Efectuadas estas operaciones, ·se incorporan los hue-
, Cuando la salsa está en su punto se ponen las espi- vos á las patatas afiadiendo una cucharada de azúcar y
nacas, colocando la cacerola en una esquina del' fogón un poco de corteza. de limón rallada.
y se le da vueltas sin cesar, porque esta salsa no debe Esta. pasta se trabaja por 10menos media hora á fin
cocer. de que quede bien trabada para seguir trabajándola con
Se frien pedacitos de pan; se colocan las espinacas en una espátula de madera.
el centro de una fuente y alrededor el pan frito. Se toma una pequena cantidad con la punta de la men-
Patatas duquesa.-Cocer doscientos cincuepta gra- cionada espátula y ~e envuelve ligeramente en harina
mos de patatas (sin sal) después que se háyan mondado, dándole la forma que más agrade y se frie.
pa!'tiéndolas á. rodajas delgadas. Si se quieren servir calientes' como si fuesen un entre-
, Se prepara un rehogo con aceite de :M:arsella, harina, . .més, se espolvorean con un poco de azúcar tamizado.
dos cacillos de caldo y otros tantos de. leche, sal y un Patatás fritas ent~ras.-Cuando es el tiempo de
polvito de pimienta blanca molida. las patatas nuevas se escojen las que son más. pequenas;
Cuando la salsa se halla en su punto, se ponen en ella se lavan, se mondan y se enjugan perfectamente con un
las patatas dejándola¡¡ cocer diez minutos con hervor sua- paño limpio.
"Veá fin de que no se deshagan. Realizadas las. anteriores operaciones se fríen con
Bátense por separado dos yemas de huevo que se in- bastante aceite que sea bueno, y al aqquirir las patatas
corporanen el momento de servirse las patatas. un bonito color dorado se retiran de la lumbre y sirven
Croquetas de patata.,-Se cuecen, mondan y des- p¡tra ponerlas con toda clase de 'fritos.
hacen las patatas como si fuesen para confeccionar el
20. - 41 -
- 40- Guisantes á la francesa.-Se monda medio kilo-
Cuando se carece de patatas pequefias, se hacen sa- gramo de guisantes sumamente finos, pues los gordos sólo
cándolas de las que sean mayores .valiéndose del m91de sirven para hacer puré.
c.ortante que hay para este objeto. Despu,és de bien limpios, se pone aceite en una cacero-
Zanahorias Vichy.-Se tQma un manojo de zana- la bafiada y cilatro cebollitas de las más delgadas parti-
horias de las llamadas Jrancesas que son .cortas y redon- das en cuatro pedazos.
das; se mondan, después de haberlas lavado, se parten á Al propio tiempq se pone un manojito de perejil y una
rajas sumamente finas; se rehogan cinco minutos con rama de tomillo salsero atados con un hilo.
aceite que sea de excelente calidad. Cuando la cebolla empieza á dorarse se echa un cuar-
Cuando ya se hallan rehogadas, se ponen en una cace- tillo de caldo, ó en su defecto agua.
rola bafiada de porcelana, añadiendo llna cucharada pe- Al hallarse cociendo se incorporan los guisantes y
quefia de azúcar, una pizca de pimienta, un 'pocó de sal se dejan cocer á fuego sostenido, perosin que 8e ·arre-
y un cacillo de caldo . . baten.
Tápese la cacerola y se hacen cocer á fuego lento du- Si se consume el caldo, se va afiadiendopoco l. poco y
rante media hora. siempre caliente.·
Transcurrido este tiempo se quita la tapa para que Cuando el condimento se halla á medi9 hacer se echa
vayan tomandO un poco de color, y entonces se les da sal, pimienta molÍda y se dejan cocer á fuego muy lento
vueltas muy amenudo. hasta que llegue el momento de servirlos á la nesa.
Esta hortaliza, tan sencilla y tan fácil de condimen- Judías blancas á la portuguesa.-Se ponen con
tar, es suma·mente recomendable en la forma que dejamos agua fria doscientos cincuenta gramos de judías blancas,
reseñada para todos l()s estómagos débiles. en Ja que se tienen un par de horas, poniéndolas luego á
Empanadas de setas.-Tómense .dos docenas de cocer durap.te una hora sin que se interrumpa la cocción;
setas grandes á las que se quita el pedúnculo; se lavan, se aliade un diente de ajo sin mondar, una hoja pequefia
sacudiéndolas bien con la mano, en mucha agua; se en- de laurel, media docena de granos de pimienta negra. y
jugan con un paño y se cortan á pedazos. dos c~bollas pequefias.
Se poné buen aceite en una sartén y se frien las setas Hay que tener cuidado de no darles vueltas c(,n cu-
á fuego vivo. chara alguna, sino que se da impulsión al puchero en que
Hay que echarles un poco de ajo, perejil majado., sal, cuecen para que se revuelvan y cuanq.o comienzan á ablan-
pimieJfta y zumo de limón. darse se pone la sal correspondiente.
Cuando se ha aminorado el caldo que sueltan, se tras- Cuando ya se hallan cocidas, pero sin que estén des-
ladan á una cacerola bañaqa y se. dejan cocer despacio hechas, se pone en una cacerola aceite, tres chalotas pi-
durante media hora. cadas muy menudas, dos dientes de ajo y un· poco de
En tanto hacen la cocción que queda indicada se pre- perejil.
paran tres panecillos franceses de los más pequefios; se Con antelaCión se tiene rehogado medio kilogramo de
parten por medio á lo largo quitándoles parte de la miga; atún; luego se da una vuelta'á las chalotas, afiadiendo Ulla
se fríen 'en ace~te sin que se tuesten. cucharada grande,de alcaparras J seis anchoas desaladas,
Este pan se arregla en una fuente y se pone en cada divididas por la mitad en sentido longitudinal.
trozo una cucharada de setas y por encima se echa.la Después se incorporan las judías y se dejan cocer al
salsa que haya. quedado. i