El documento describe la importancia de la cooperación entre los seres humanos. Explica que ningún ser vivo es completamente independiente y que la interdependencia lleva al principio de cooperación. Sin embargo, la cooperación a menudo se ve obstaculizada por el orgullo y el sentimiento de superioridad entre grupos. Superar estos obstáculos requiere reconocer la singularidad e importancia de cada individuo y grupo. El documento también analiza ejemplos actuales de cooperación en diferentes ámbitos como la política, los negocios y la ciencia, aunque señala que a men

1. No existe en la naturaleza un ser viviente que sea completamente independiente,
cuando este principio de interdependencia es reconocido encuentra su expresión
correcta en el principio de cooperación. La cooperación es esencialmente una
característica humana y está basada en la equidad de mérito para cada individuo. Sin
embargo, pocos hombres admitirán que su familia, su clase social, su raza o su nación,
no son superiores a otras, esto provoca que se dificulte la sana cooperación entre los
hombres.
Para trabajar verdaderamente unidos es necesario un reconocimiento de la
singularidad de cada uno y una apreciación de aquello que tiene para contribuir con los
demás al esfuerzo común. Cada individuo es único y cada raza y nación tiene una
contribución única que hacer para producir la rica variedad de la humanidad.
Cada hombre, mujer o niño, ama, espera, teme y aspira. Todos nosotros somos capaces
de ofrecer un amoroso sacrificio y servicio, sin importar nuestra raza, nacionalidad,
religión o clase.
El principio de cooperación nace, no de la condescendencia o de la imposición sino del
reconocimiento de que trabajando con otros por el bien común beneficiamos a la
humanidad como un todo y por lo tanto a nosotros mismos.
El principal obstáculo de tal reconocimiento y deseo de cooperación es que
inicialmente deben ser sacrificados el orgullo y el sentimiento de superioridad.
La sospecha y el temor hacia el prójimo deben ser erradicados abriendo el propio
corazón y la mente a los demás, al realizar esto, uno debe hacer un ajuste que puede
parecer extraño al comienzo, pues tal vez sea ajeno a los patrones habituales de
conducta y a los antiguos hábitos y creencias.
La cooperación existe hoy en variados niveles y para distintos sectores del quehacer
humano. En muchos casos está basada en intereses individuales o nacionales.
En la guerra existe la cooperación entre aliados para alcanzar la victoria; en la política
hoy cooperación entre naciones, generalmente para el beneficio de cada nación
particular; en los negocios hay cooperación entre las empresas multinacionales para el
beneficio de sus integrantes; en la ciencia existe cooperación para el desarrollo de
alguna teoría. Las relaciones internacionales entre distintas ideologías están basadas,
generalmente, en la lucha para conseguir sus propios objetivos. Sin embargo, un
ejemplo de cooperación entre creencias opuestas y de más amplios horizontes pueden
encontrarse en los monumentales cambios efectuados entre la ex URSS y los EE. UU y

2. Alemania en materia de desarme y colaboración mutua, o en la reunificación de las dos
Alemanias, las diversas cumbres realizadas por la infancia, el continente antártico, la
ecología en Río, Eco '92, entre otras.
Otros ejemplos de cooperación se manifiestan en los diversos proyectos especiales de
la Naciones Unidas, mediante sus agencias especializadas, para abolir las necesidades
más urgentes en el área de la salud, la educación, la alimentación, y el desarrollo
económico social en escala internacional. Estas y otras decenas de miles de
Organizaciones No Gubernamentales de ayuda muestran una amplia evidencia en
contra de la teoría de que el hombre es un “animal competitivo” que solo puede
desarrollarse luchando contra sus semejantes. La competencia, y peor aún, el odio
entre razas, ideologías y naciones, no son producto de la naturaleza humana sino de la
distorsión y de la supresión de la misma. Cuando todos los hombres respeten a sus
semejantes y cada uno sea el que cuide a su hermano, entonces, la competencia y su
producto la riqueza y la pobreza personal serán cosas del pasado.
Este sentido de justicia y respeto mutuo no es en forma alguna un nuevo factor en la
historia humana pues muchas de las llamadas “comunidades primitivas” crearon
sociedades justas y armónicas. La codicia y la explotación no aparecen sólo cuando hay
falta de alimentos y bienes sino que surgen también cuando hay un exceso de ellos.
Cuando la autoindulgencia y los distintos deseos del hombre son favorecidos y hasta
estimulados, situaciones como la de la explotación del débil por el fuerte encuentran
un campo propicio. Esto nunca ha sido tan evidente como hoy donde los países
poderosos que “tienen” siguen enriqueciéndose y creciendo mientras los países que “no
tienen” se estancan y empobrecen cada vez más. No sólo los países ricos no ayudan a
los pobres sino que las dádivas son dadas de tal forma que al final el país rico se
beneficia y el país pobre que recibe tiene que luchar por sostener su economía en
lugar de mejorarla. Incluso a este nivel internacional, en donde es esperable encontrar
el principio de compartir más activo, vemos el constante crecimiento del abismo entre
el pobre y el rico. No obstante, actualmente, los países están comprendiendo que
cuanto más hondo cae un país en la pobreza, más riesgo hay para el desarrollo global
de la comunidad mundial. El fracaso para producir la participación de estos países en la
economía mundial es un peso para los intercambios globales. Más aún, es una fuente
potencial de violencia.
Ya sea en casa o en las relaciones con el exterior, el principio de cooperación va de la
mano con el principio de compartir. El compartir de la responsabilidad, tanto como el
compartir de los recursos materiales y la correcta cooperación responden, ambas, al
principio rector y a la cualidad de la vida. En la industria, por ejemplo, la eficiencia y la
producción no dependen solamente de la dirección sino principalmente de la habilidad
de los trabajadores. En la educación tenemos la misma necesidad de compartir y de

3. cooperación mundial, cada individuo puede ser al mismo tiempo alumno y maestro.
Puede ser alumno de aquellos que poseen el conocimiento y la habilidad que él necesita
y el maestro de aquellos que necesitan sus conocimientos y habilidades. La comunidad
misma puede ser una fuente inagotable de conocimientos para todos en la medida en
que todos participen en ella, en su vida y servicio comunal. El individuo puede ampliar
su conciencia, de sí mismo y del mundo, compartiendo experiencias con sus congéneres.
De la misma forma todos podemos contribuir al bien común ejerciendo nuestra
ciudadanía, interesándonos por nuestra sociedad y cuidando de ella, procurando
armonía y bienestar para todos y respetando las diferencias culturales e ideológicas.
De esta manera podemos participar activa y voluntariamente, compartiendo
responsabilidades en la construcción de una vida más rica, variada y cooperativa para
todos en nuestra comunidad y nación.
Cooperar es dar con generosidad y también recibir con gratitud. En la nueva era
entrante, las correctas relaciones humanas y la cooperación para el bien de toda la
humanidad es la nota dominante.
PROPUESTAS
Diferencias dos tipos de publico objetivo: Los Cooperados y el Publico en
general.
Cooperativas:
Fomentar el uso de los emblemas Cooperativos
Crear sistema de cursos de cooperativismo y gestión Cooperativa
Formar monitores y gestionar cursos para los postulantes de ingreso a
Cooperativas
Evaluar los conocimientos cooperativos
Crear instancias a nivel regional, zonal y nacional para reunir a las Cooperativas
Crear punto de unión de redes entre Cooperativas del mismo Rubro para
organizar la unión entre ellas.

4. Realizar encuentros de dirigentes con actividades de desarrollo grupal, lecto-
escritura-sicologicas, para evaluar la calidad de sus dirigentes.
Publico en General
Carteles de Spot publicitarios en paraderos sobre COOPERATIVISMO, para
dar inicio a la educación cooperativa. En segunda instancia generar spot
publicitarios en tv y radios. YO HAGO COOPERATIVA-Yo SOY
COOPERATIVISTA. (mostrando estilos en los que la cooperación se percibe a
diario y en todo ámbito).
Stand educativos y de información en Áreas Publicas de alto trafico. Plaza de
Armas, Ahumada, Otras Comunas y Regiones.
Impartición de Conferencias en Colegios, para Centros de Padres, Centro de
Alumnos, y Talleres para los mas pequeños de Iniciación al Cooperativismo.
Crear monitores especializados para ello, basándose en invitaciones a docentes
en practica para ello y realizar así haciendo cooperativismo.
Primeramente las personas deben comprender que es el Cooperativismo y que
este se ha encontrado presente desde los principios, que todo lo que nos rodea
y todas nuestras acciones diarias y comunes llevan en su escencia la
cooperación influenciando en ellas, la armonía de las cosas y el ciclo de
actividades coexistentes. Y que las Cooperativas es la forma tangente y
material de administrar el cooperativismo en busca de un bienestar común y
social. El cooperativismo es la escencia de la sociedad en el mas puro sentido
de vida en comunidad, uniendo en ello la autosustentabilidad como grupo y los
valores que les mantienen unidos. En el sentido laboral, los productores y
comercializadores directos, que se unieron para eliminar a los intermediarios
que restaban beneficios a los consumidores o compradores.
El cooperativismo no solo es lo que una organización Cooperativa administra en
su forma, es lo propio del ser humano, un acto escencial, natural y espontaneo

5. muchas veces, e instintivo en busca de la sobrevivencia, de el nace la
solidaridad, y siendo en el sentido romántico, el cooperativismo es, todo lo que
en la creación coexiste el uno por el otro, como el de que cada ser viviente
coexiste en comunidad, y cada planta tiene su motivo de existencia, las plantas
nos dan oxigeno, y todo su proceso se genera en armonía cooperativa,
Las personas se agrupan y apoyan en todo sentido buscando una meta común, o
la forma de llegar a un mismo objetivo.
En la Ecología es una relación intra - especifica (entre individuos de una misma
especie) de colaboración para la obtención de un objetivo común de una
población, como la protección o la caceria. Definida población al conjunto de
individuos de una misma especie en un área determinada.
Hay cuatro condiciones esenciales que tienden a ser necesarias para que surja
un comportamiento cooperativo entre dos individuos:
Una superposición de deseos
Una probabilidad de futuros encuentros con el mismo individuo
Recuerdos positivos de anteriores encuentros con ese individuo
Un valor asociado con futuros resultados
La cooperación es la antítesis de la competición; sin embargo, puede darse la
situación en que un grupo se organice sobre la base de la cooperación entre sus
miembros pero con la finalidad de competir con otros grupos.
A nivel social, la cooperación humana en áreas como la agricultura y la
construcción puede tomar la forma de cooperativas, o, alternativamente,
negocios tradicionales. Mucha gente apoya la idea de que la cooperación es la
forma ideal de gestión de los asuntos humanos. Sin embargo, ciertas formas de
cooperación son consideradas ilegales en numerosos países. No solo en el caso
trivial de personas o grupos que cooperan para la comisión de delitos, sino
también desde la perspectiva del comercio, en el caso de actividades de
cooperación para alterar el acceso a recursos, o su precio (por ejemplo, el
cartel).

6. Se han sugerido varios mecanismos para explicar la aparición de cooperación
entre humanos o en sistemas naturales.
Este modelo se basa en el hecho de que en muchas situaciones existe una
relación inversa entre la eficiencia obteniendo un recurso concreto y la
cantidad de ese recurso que uno puede obtener de forma activa. En esta
situación, le resulta más rentable a cada individuo o entidad especializarse en
producir un recurso concreto y obtener los demás recursos mediante comercio.
Esta situación puede aplicarse a entornos con dos o más productores, de forma
independiente o en competencia con otro productor o conjunto de productores.
El efecto de mercado también se aprecia en sistemas naturales; existen
numerosos ejemplos en el mundo de los simios, los peces limpiadores, etc. Como
ejemplo sencillo y aplicado a sociedades humanas tendríamos modelos basados
en comercio internacional, por ejemplo el mercado del petróleo. Los países
árabes controlan la producción de grandes cantidades de petróleo, pero
necesitan tecnología de países occidentales para poder extraerlo. La solución
pasa por la cooperación a través del comercio.