constitución pastoral gadium et spes

2. Giovanni Battista Enrico Antonio María montini nació en concesio en
una familia de clase alta era un niño frágil pero inteligente recibió
educación de jesuitas . se dio a conocer en 1.955 como arzobispo de
los trabajadores ala muerte del papa juan XIII montini fue elegido
en 1.963 el cual se comprometió con la continuación de la labor
iniciada .Los que lo conocieron lo describen como un hombre
amable, reservado, profundamente espiritual y humilde . Pablo XI
murió el 6 de agosto de 1.978 su funeral fue sencillo .

3. 1.Dignidad del matrimonio y de la familia
2.Respeto y el amor a los adversarios
3.El amor conyugal
4. Fecundidad del matrimonio
5.Nuevos estilos de vida
6.La fe y la cultura
7. La vida económica y social

4. 1.El bienestar de la persona y de la sociedad humana y cristiana está
estrechamente ligado a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar. el
amor matrimonial queda frecuentemente profanado por el egoísmo, Por otra
parte, la actual situación económico, social-psicológica y civil son origen de
fuertes perturbaciones para la familia. con la unión íntima de sus personas y
actividades se ayudan y se sostienen mutuamente y plenamente
Esta íntima unión, como mutua entrega de dos personas, lo mismo que el bien de
los hijos, exigen plena fidelidad conyugal y urgen su indisoluble unidad. la
doctrina de la Iglesia, pretende iluminar y fortalecer a los cristianos y a
todos los hombres que se esfuerzan por garantizar y promover la
intrínseca dignidad del estado matrimonial .

5. Quienes piensen o sientan de modo distinto al nuestro en lo
social, política , religiosa también deben merecer de nuestro
respeto y amor cuanto mas humana sea nuestra comprensión
mayor será la facilidad para establecer un dialogo con los
demás, podernos relacionar mejor con ellos ya si entender sus
diferentes puntos de vista y así no compartamos con ellos
podamos respetar su manera de pensar y actuar y lo mismo de
los demás para con nosotros y así poder sobrellevar una
convivencia en paz .

6. Al ordenar armoniosamente su vida conyugal, con frecuencia se encuentran
impedidos por algunas circunstancias actuales de la vida
el cultivo del amor fiel y la plena intimidad de vida tienen sus dificultades
para mantenerse. Cuando la intimidad conyugal se interrumpe, puede no
raras veces correr riesgos la fidelidad entonces la educación de los hijos y
la fortaleza necesaria para aceptar los que vengan quedan en peligro.
Para que pueda lograr la plenitud de su vida y misión se requiere de una
buena comunicación y unión de propósitos entre los cónyuges y una
cuidadosa cooperación de los padres en la educación de los hijos no es
solamente la procreación, sino el vínculo indisoluble entre las personas y
el amor mutuo de los esposos mismos se manifieste, progrese y vaya
madurando ordenadamente.

7. Los hijos son, sin duda, el don más excelente del matrimonio y contribuyen
sobremanera al bien de los propios padres. el cultivo auténtico del amor
conyugal y toda la estructura de la vida familiar se deriva, sin dejar de lado
los demás fines del matrimonio, tienden a capacitar a los esposos para
cooperar con fortaleza de espíritu con el amor del Creador y del Salvador.
Quien por medio de ellos aumenta y enriquece diariamente a su propia
familia. con responsabilidad humana y cristiana cumplirán su misión y con
dócil reverencia hacia Dios se esforzarán ambos, de común acuerdo y
común esfuerzo, por formarse un juicio recto, atendiendo tanto a su propio
bien personal como al bien de los hijos, ya nacidos o todavía por venir.

8. Las circunstancia de vida del hombre moderno en el aspecto social y cultural
han cambiado profundamente, tanto que hay de una nueva época de la historia
humana. y nuevos caminos se han abierto para perfeccionar la cultura por el
desarrollo de la técnica, y también por los avances en el uso y la organización
de los medios que ponen al hombre en comunicación con los demás.
la industrialización, la urbanización que promueven la vida comunitaria crean
nuevas formas de cultura como nuevos modos de sentir, actuar; el creciente
intercambio entre las diversas naciones y grupos sociales descubre a todos y a
cada uno con creciente amplitud diferentes formas de cultura, y así una forma
más universal de cultura, que tanto más promueve y expresa la unidad del
género humano cuanto mejor sabe respetar las particularidades de las diversas
culturas.

9. En realidad, el misterio de la fe cristiana ofrece a los cristianos valiosos
estímulos y ayudas para cumplir con más intensidad su misión y, sobre todo,
para descubrir el sentido pleno de esa actividad que sitúa a la cultura en el
puesto que le corresponde en la entera vocación del hombre. la vida y la
cultura del hombre, elimina los errores y males que provienen del
permanente pecado. Purifica y eleva la moral de los pueblos. Con las
riquezas , las cualidades espirituales y las tradiciones de cada pueblo y de las
consolida, perfecciona y restaura en Cristo.
la Iglesia, cumpliendo su misión propia, contribuye, por lo mismo, a la cultura
humana y la impulsa, y con su actividad, incluida la litúrgica, educa al hombre
en la libertad interior.

10. En la vida económico-social deben respetarse y promoverse la dignidad de la
persona humana porque el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida
económico- social la multiplicación de las relaciones sociales entre ciudadanos,
asociaciones y pueblos el desarrollo de la vida económica, se ordene de manera
racional y humana, se podría mitigar las desigualdades sociales, que con trae
consigo un endurecimiento de ellas y a veces hasta un retroceso en las
condiciones de vida de los más débiles mientras se carece de lo necesario
algunos viven en la opulencia y malgastan sin consideración
Por ello son necesarias muchas reformas en la vida económico-social y un
cambio de mentalidad y de costumbres en todos.

11. •RESPONSABILIDAD
•SOLIDARIDAD
•CONFIANZA
•RESPETO
•JUSTICIA
•AMOR
•AMABILIDAD
•FE
•SABIDURÍA
•CONFIANZA
•AUTONOMÍA
•UNIÓN
•COMPRENSIÓN
•DIGNIDAD
•ENTUSIASMO

12. El matrimonio y la familia en el mundo actual avanza con
amor los esposos vienen a formar una familia mas unida y
espiritual pero también han cambiado el mundo se han abierto
nuevos caminos, estilos de vida ,costumbres pero que se deben
ajustar mejor al mundo a la dignidad del hombre, a una
fraternidad universal más profundamente arraigada con el
impulso del amor, con esfuerzo generoso y unido, y que
respondan a las urgentes exigencias de nuestra sociedad.
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13. http:www.es.catholic.Net
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