PLAN DE ESTUDIO
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
INTRODUCCIÓN
El área de educación religiosa está constituida por los siguientes ejes temáticos: La
verdad sobre el hombre, la verdad sobre Dios Trino y la verdad sobre la Iglesia.
Cada uno de estos ejes está constituido por núcleos temáticos que se han
secuenciado de manera coherente desde el grado primero hasta once. Se pretende
con el área que los estudiantes desarrollen las competencias en Pensamiento
religioso y trascendental. Los objetos de conocimiento del área están constituidos
por: la relación con Dios y la experiencia religiosa. El enfoque teórico es el cristiano.
La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del
aprendizaje significativo de Ausubel, el aprendizaje cooperativo o en equipo, la
metodología problémica de Graves y la comprensiva de Perkins. Los criterios de
evaluación del área están construidos sobre la base de los procesos de las
competencias. Con esta área se pretende aportar a solucionar los problemas y
necesidades religiosos que fueron establecidos en los lineamientos básicos del
currículo pertinente del Municipio de San Vicente, en pos de formar a un ciudadano
competente y transformador de las condiciones sociales en los que le toca
desempeñarse.
DIAGNÓSTICO
Naturaleza del área de Religión
El área de religión trata básicamente lo que se conoce como doctrina de la fe, es
decir, los contenidos doctrinales o dogmáticos de la fe cristiana. El tema religioso es
un tema humano fundamental y constituye por lo tanto un elemento básico de la
cultura que no puede ser ignorado sin generar desenfoques de graves
consecuencias para las personas.
El área coopera sistemáticamente con la catequesis de la Iglesia. Tiene por lo tanto
un acento doctrinal sin dejar de ser complementado constantemente por los
aspectos sacramentales, morales y espirituales. El eje de todo el programa es el
Credo que se desarrolla entero al menos en dos momentos de la vida escolar del
joven. El aporte académico es la fundamentación racional de la fe que implica el
conocimiento preciso de lo que enseña y lo que no enseña la Iglesia. Se busca
además de dotar fundamentos existenciales, de las certezas que brinda la fe y que
ordenan e integran la vida del alumno(a) ayudándolo(a) a convertirse en una
persona segura y al mismo tiempo flexible y abierta a los demás.
Situación Actual.
La comunidad donde se encuentra ubicada la Institución Educativa Chaparral
predomina el cristianismo católico, aunque regularmente practicado por los
estudiantes y sus familias; es decir, los muchachos y muchachas son creyentes casi
todos y se identifican como católicos, aunque en muchas ocasiones muestre
indiferencia y apatía por los actos litúrgicos. Existen también otros grupos cristianos
y otras personas que no profesan ningún credo, pero éstas constituyen una minoría.
Algunas sectas religiosas que predominan son: (Pentecostales, Testigos de
Jehová, agnósticos etc.), sin embargo como se mencionó antes un alto porcentaje
de la población es católica, quienes participan de las diferentes manifestaciones
religiosas, especialmente en la época de semana santa, donde se representan los
tribunales en vivo, gozando de mucha acogida en propios y extraños; las Salves
como tradición patronal de la comunidad. En el municipio está el templo parroquial y
varias capillas en diferentes sectores rurales.
Una característica muy importante para tener en cuenta es la religiosidad en San
Vicente Ferrer, éste que por tradición es un municipio muy creyente y existen
espacios especiales para la difusión de la fe, tal es el caso de las orientaciones
pastorales de los párrocos en sus distintas parroquias o capillas.
No obstante se dificulta el ejercicio de los valores éticos, morales y religiosos a
causa de la descomposición social y familiar que se evidencia en los núcleos
familiares y se expresa en el comportamiento de los estudiantes dentro de la
institución.
Los estudiantes en su gran mayoría muestran un marcado interés por el trabajo en el
área, pues se nota muchos valores religiosos aprendidos desde el hogar.
Hay en nuestros estudiantes muy baja comprensión lectora, grandes debilidades en
la escritura, situaciones que dificultan un optimo desarrollo tanto en lo académico
como en lo comportamental y moral.
Se percibe en ellos falta de sentido en lo colectivo, del bien común y de una mirada
hacia el después, generando esta actitud en ellos una cultura muy inmediatista y de
facilismo.
-Necesidades.
La comunidad educativa requiere fortalecer la formación de personas conscientes
del papel que juega la religión en la cultura, capaces de transformar realidades
negativas de su entorno a partir de la misma. Esto en el caso de los creyentes de
cualquier religión, no obstante, los que se consideran ateos, no pueden quedar
eximidos de la formación religiosa, la cual también orientará al educando en un
aspecto ético y axiológico, para desarrollar en él actitudes de respeto por la
diferencia, de valoración de patrimonios culturales, de comprensión crítica de
fenómenos de religiosidad popular, entre otras.
Es importante formar un ciudadano valorador de todas las religiones, que sepa
rescatar los aportes hechos por estas a la vida humana. También es primordial que
el estudiante sepa dar razones de su fe y le encuentre sentido a sus prácticas
religiosas, las cuales han sido transmitidas por la familia o su entorno y en ocasiones
pierden su sentido inicial, volviéndose tradiciones vacías o costumbres vanas.
De igual manera en este proceso de formación es primordial la formación, el buen
ejemplo moral y cristiano y en especial el acompañamiento de los padres de familia,
ya que la familia es en sí la cuna de la formación de la persona incluido la
espiritualidad del ser humano.
Generalidades
La intensidad horaria en los diferentes grados es de dos horas semanales,
exceptuando los grados diez 10º y once 11º que solo se trabaja una hora a la
semana.
Para estos nuevos tiempos se cuenta con el apoyo de las parroquias que motivados
desde la Diócesis empiezan una nueva participación y colaboración con la labor
pastoral y religiosa a las instituciones. De igual manera el compromiso con la
formación y capacitación de los educadores del área periódicamente, el suministro
de información, material entre otros.
PROBLEMA GENERAL DEL ÁREA
En la comunidad educativa se ha podido observar algunas dificultades generales
que afectan una adecuada formación religiosa para los jóvenes de la institución;
entre ellas tenemos: La perdida de los valores religiosos en la mayoría de las
familias, la falta de hábitos religiosos constantes que promuevan la fe cristiana, la
apatía de los jóvenes por los actos religioso y la influencia de la inculturación y la
modernidad en adultos, jóvenes y niños de la vereda.
JUSTIFICACIÓN
Entre las dimensiones que caracterizan al ser humano hay una que tipifica su
identidad y determina todas las demás, es la dimensión espiritual. Esta dimensión es
la que hace que el ser humano no viva en el mundo en razón de lo que el mundo es
sino en razón del sentido que el mundo ha adquirido y va adquiriendo para él.
El ser humano es un buscador de sentido y un constructor de sentido. Lo asedia el
ansia de encontrar la verdad, la bondad y la belleza mediante la ciencia, el arte y la
moral. Busca alcanzar el más allá en el interior de las ciencias, de los hechos, de las
vivencias personales y colectivas. No se resigna a registrar o a medir los fenómenos,
quiere captar lo que desde lo más profundo de sí mismos evocan.
La religiosidad del ser humano es una expresión original de su sentido, de su
capacidad de trascendencia, de su anhelo de acercarse a lo universal, a lo que
intuye que puede estar detrás de todos los seres y que puede ser la razón de ser
ultima de los mismos.
Niños, niñas y jóvenes necesitan que en la educación se estimule su capacidad de
trascendencia para dar sentido profundo a sus vidas en el contexto de lo que viven y
de lo que hacen, mientras van haciendo camino por la historia.
De lo anterior se infiere que la educación religiosa constituye una importante y
decisiva formación para los seres humanos y por tanto para niños y adolescentes.
Es comprensible entonces que la ley 115 de 1994, la contemple en sus fines y
objetivos.
La educación en valores explicita también en dicha ley antes mencionada, es una
permanente necesidad de todo ser humano como condición de bienestar personal y
espiritual y social. La capacidad para convivir satisfactoriamente en la sociedad
depende en mucho de esta educación en valores para que sea posible una vida
ciudadana de calidad.
Con un enfoque amplio, abierto, respetuoso de las diferencias que expresan el
pluralismo en el campo ideológico y religioso, atentas a lo que une dentro de lo que
distingue o separa en materia de principios, convicciones, creencias, ritos y
doctrinas, la educación religiosa contribuirá poderosamente a sustentar en
profundidad los valores universales de la solidaridad, la justicia, la fraternidad, el
amor y la paz.
El hecho o fenómeno religioso, como se ha podido observar en el transcurso de la
historia del hombre, es un fenómeno plural.
La religión tiene que ver todo con el hombre, ya que esta apareció desde el mismo
momento en que este tuvo conciencia de ser, incluso mucho antes, cuando la
información se realizaba por medio de dibujos “JEROGLÍFICOS”, por medio de
estas mismas representaciones pictóricas también representaban la divinidad. La
creencia a lo divino se fue dando a la medida en que el hombre se iba desarrollando
cada vez más en su entorno social, convirtiendo luego esta religiosidad en el centro
de su creencia y forma de vida.
La importancia de la ciencia religiosa radica en que esta debe dar cuenta de su
origen y formación y de esta forma fomentar en los jóvenes su fe y religiosidad,
partiendo esta enseñanza de su concepto y su forma de creer, máxime cuando la
constitución Colombiana habla de la libertad de cultos. Religiosidad que debe estar
orientada en primer lugar, por su familia y en segundo lugar, por la comunidad
educativa.
Su aporte a la sociedad depende de la concepción que el educando tenga acerca de
su fe y religiosidad y del testimonio de vida cristiano que a diario manifieste.
El área debe formar hombres y mujeres con capacidad crítica, objetiva y altruista,
líderes en comunidades eclesiales de base que manifiesten su fe, llevándola a los
demás y de estas forma dar un vuelco a la sociedad sembrando valores morales que
nazcan del corazón del hombre por el conocimiento adquirido.
Adoptar comportamientos multipolares, analíticos e integrales en la generación y
adquisición de conocimientos ya sean científicos o pedagógicos, investigativos o
teóricos. Para lograr esto se puede contar con la ayuda de la Hermenéutica como
ciencia que ofrece el paradigma en el saber pedagógico y en cada una de las áreas
del conocimiento, y no sólo en cuanto se refiere al conocimiento religioso, sino
también en los demás conocimientos adquiridos.
El estudio de la fe, ha fundado no sólo paradigmas hermenéuticos en la ciencia
experimental y teórica, sino también en el desarrollo integral del hombre.
Paradigmas que deben ser utilizados en la práctica de la educación, logrando así
una buena formación religiosa del educando y por qué no, del educador.
Para que este paradigma se abra campo, se debe dejar al agente producir con
libertad, de expresar su pensamiento. Como mayor se acomode al espacio
sociocultural en el cual se desenvuelve y no presentarle lineamientos o reglas ya
preestablecidas, ya que esto forma en el joven una barrera que impide darle rienda
suelta a la imaginación y al pensar pedagógico. Después de un proceso se le
presentará los lineamientos establecidos para que basados en estos y su cultura
especifique su composición en el medio social.
La enseñanza del conocimiento religioso contribuye al desarrollo del P.E.I., en la
medida que esta área define el tipo de hombre que a la luz de la doctrina cristiana
se debe formar, como una forma de contribuir a una mayor justicia social que lleva a
perfeccionar el perfil, del futuro maestro, en donde se descubren unas prioridades
y unas directrices del que hacer escolar, alrededor de unos ejes y unas dimensiones
como son: la comunicación, la participación, la investigación, el análisis y la
reflexión permanentes. Estos elementos permiten articular una propuesta
curricular que permite delinear caminos de avance desde el punto de vista
pedagógico1. Además desde la parte legar Ley 115 en los artículos 24, 25, dice que
“la religión es un área de enseñanza obligatoria”, y que como tal se debe tener en
cuenta en la formación del Currículo Educativo Institucional. Y una de las misiones
fundaméntales de la Iglesia en lo que se refieren a la misión y evangelización de la
fe, es dar a conocer la importancia de que el hombre descubra los derechos
fundamentales que le niega la sociedad.
Sobre la formación ética y moral señala:
“La formación ética y moral se promoverá en el establecimiento educativo a través
del currículo, de los contenidos académicos pertinentes, del ambiente, del
comportamiento honesto de directivos, educadores y personal administrativo, de la
aplicación recta y justa de las normas de la institución y demás mecanismos que
contemple el Proyecto Educativo Institucional (Art. 25).
Esta formación debe incorporarse al currículo y desarrollarse a través de todo el plan
de estudios (Art.14).
El decreto 1860 de 1994 en su artículo 36 señala:
... la enseñanza prevista en el artículo 14 de la ley 115 de 1994, se cumplirá bajo la
modalidad de proyectos pedagógicos.
Con el propósito de ofrecer una educación integral, la Constitución política de
Colombia de 1991, teniendo en cuenta las dimensiones de la conciencia individual y
colectiva, se basa en los principios y valores que expresan la identidad cultural de la
nación y se apoya en los siguientes artículos:
Artículo 19: “Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a
profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas
las confesiones religiosas e iglesias, son igualmente libres ante la ley”.
1
REPÚBLICA DE COLOMBIA, Ministerio de Educación Nacional. Lineamientos curriculares en la lengua
Castellana: El currículo como puesta en marcha del P.E.I. p.30
Artículo 95: “Son deberes de la persona y del ciudadano”:
1. Respetar los derechos ajenos y no abusar de los propios.
1. Defender y difundir los derechos humanos como fundamento de la
convivencia pacífica.
7. Colaborar para el buen funcionamiento de la administración de la justicia”
La ley general de educación 115 de febrero de 1994, se apoya legalmente en los
siguientes artículos:
Artículo 1. “La educación es un proceso de formación permanente, personal,
cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona
humana, de su dignidad, de sus derechos y deberes”
Artículo 5: La formación del hombre en el respeto a la vida y a los demás derechos
humanos, a la paz, a los principios democráticos y de convivencia, pluralismo,
justicia y equidad, así como el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.
Artículo 23: Con relación a las áreas obligatorias está incluida la Educación
Religiosa y en el parágrafo dice: “La educación religiosa se ofrecerá en todos los
establecimientos educativos, observando la garantía constitucional según la cual en
los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirla”.
Artículo 24: Educación Religiosa. “Se garantiza el derecho de recibir educación
religiosa: Los establecimientos educativos la establecerán sin perjuicio de las
garantías constitucionales de libertad de conciencia, libertad de cultos y el derecho
de los padres de familia, de escoger el tipo de educación para sus hijos menores,
así como el precepto constitucional según el cual en los establecimientos del
Estado, ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación religiosa.
En todo caso la educación religiosa se impartirá de acuerdo con lo establecido en la
ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos.
La Resolución 2343 de 1.996, en cumplimiento de la ley 133, Estatutaria de libertad
religiosa y de cultos, señala que los indicadores de logros para esta área obligatoria
y fundamental del currículo “serán formulados por las instituciones educativas, como
parte de los indicadores de logros específicos...
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA
 Enseñar a aprender, a pensar y a reflexionar sobre la experiencia religiosa como
valor en sí de la cultura, teniendo en cuenta los procesos sicológicos y el
desarrollo cognitivo del educando que le permitan valorar los elementos del
patrimonio cultural, permitiéndole construir el proyecto de vida persona,
formándolo idónea y responsablemente con las acciones pastorales de una
nueva evangelización, con la familia, con su colegio y con su comunidad de fe,
formando ciudadanos abiertos a la dimensión espiritual y respetuosos de la
diversidad religiosa, viviendo de acuerdo a los principios y valores de la fe
católica sin rechazar otras convicciones de sus conciudadanos.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Desarrollar actitudes de respeto y aceptación en el cumplimiento de las normas
en relación con los demás.
 Practicar en las vivencias diarias de convivencia los derechos humanos.
 Fomentar valores de respeto por el cuerpo y la dignidad del otro.
 Incrementar mediante el conocimiento del otro el valor del cuerpo y del espíritu.
 Permitir una sana convivencia desde la aplicación de los valores éticos religiosos.
 Descubrir la sexualidad como valor indispensable para la sana convivencia y de
respeto reconociendo que es un regalo de Dios al hombre.
 Reconocer que existe un ser superior que le ayuda a alcanzar su plena
realización personal y social.
 Identificar la pascua como el acontecimiento más importante en el plan salvífico
de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor.
 Contrastar teorías acerca del hecho moral en la persona y en la cultura para
identificar los componentes de la estructura moral de las personas y los retos
morales para el ser humano de hoy.
 Promover el descubrimiento de talentos y metas a fin de acoger y escoger el
llamado de Dios.
 Indagar sobre los fundamentos de la propuesta de Jesús acerca del sentido de la
vida para la construcción de su propio proyecto de vida.
 Describir que la vida tiene múltiples manifestaciones que exige a toda persona
actitudes de amor, cuidado y respeto.
 Reconocer la Iglesia como prolongación de la obra de Cristo para clarificar su
misión y desde ella participar en la construcción de una nueva sociedad.
 Promover el interés moral sobre el sufrimiento del otro e incentivar el valor de la
solidaridad.
 Identificar las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe en
Cristo, comparándolo con el de los profetas.
 Precisar los cambios culturales en el proceso histórico de la familia,
reconociéndola como célula fundamental de la sociedad y descubra en ella su
formación para la convivencia social.
 Descubrir la acción salvadora de Dios en la historia de la Iglesia para desarrollar
la capacidad de búsqueda de la trascendencia.
MARCO LEGAL
FUNDAMENTACIÓN LEGAL DEL PLAN DE ÁREA
La Constitución Política de 1991, ubicó a los colombianos frente a un nuevo
paradigma. Paradigma que tocó todos los espacios de la vida social, y entre ellos de
manera muy especial al ámbito educativo.
La Carta Magna, sugiere la construcción de un nuevo país fundado en los principios
de la democracia participativa, en el respeto y valoración de las diferencias de todo
orden y en los valores de la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad.
Políticos y educadores se pusieron en la tarea de reglamentar las disposiciones
legales que facultaría a las entidades educativas para desarrollar esos preceptos
constitucionales. De ese trabajo colectivo nace la Ley 115 de 1994, en la que se
plasman los fines y objetivos de la educación nacional y se crean los espacios y
los mecanismos para hacer viable la construcción de la democracia.
De esta manera la definición de Proyecto Educativo Institucional, del currículo y el
Plan de Estudios de las instituciones escolares, requieren enmarcarse en los
horizontes de país que plantee la nueva Carta Constitucional y sus disposiciones
reglamentarias. Toda ellas esbozan los nuevos referentes legales de la educación
colombiana y por tanto del currículo en educación Religiosa, ética y valores
humanos. Ello nos obliga a dar una mirada a estas normas y sus implicaciones.
La Constitución Política es muy clara y sienta las bases cuando plantea que:
La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una
función social, con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica
y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en
el respeto por los derechos humanos, a la paz y a la democracia; en la práctica del
trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la
protección del ambiente
(Art. 67)
También establece que: En todas las instituciones de educación, oficiales y
privadas, serán obligatorios el estudio de la Constitución y la Instrucción Cívica. Así
mismo se fomentarán prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y
valores de la participación ciudadana
(Art. 41).
La Ley general de Educación de 1994 establece en seis de los trece fines de la
educación (Art. 45) el ideal ético de persona que se debe formar:
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le
imponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de
formación integral, física, síquica intelectual, moral espiritual, social, afectiva, ética,
cívica y demás valores humanos.
2. La formación en el respeto por la vida y por los demás derechos humanos, por la
paz, por los principios democráticos de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y
equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.
3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los
afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la nación.
4. La formación en el respeto por la autoridad legítima y por la ley, por la cultura
nacional, por la historia colombiana y por los símbolos patrios.
5. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica
y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad.
6. La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la
práctica de la solidaridad y la integración en el mundo, en especial con
Latinoamérica y el Caribe.
Estos fines establecidos en el artículo 13, se desarrollan como objetivos comunes en
todos los niveles educativos con el propósito de lograr un desarrollo integral de los
educandos.
a. Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y
autonomía sus derechos y deberes.
b. Proporcionar una sólida formación ética y moral y fomentar la práctica del respeto
por los derechos humanos.
c. Fomentar en la institución educativa prácticas democráticas para el aprendizaje
de los principios y valores de la participación y organización ciudadana y
estimular la autonomía y la responsabilidad.
d. Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la
autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la
equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida
familiar armónica y responsable.
e. Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional.
f. Desarrollar acciones de orientación escolar profesional y ocupacional.
g. Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo.
h. Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos.
Consecuente con lo anterior, determina como área obligatoria y fundamental a la
educación ética y en valores humanos (Art. 23).
La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad,
el cooperativismo y en general, la formación en los valores humanos.
En la carta vaticana sobre la enseñanza de la religión en la escuela, enviada
desde Roma, el 5 de mayo de 2009 habla lo siguiente:
El papel de la escuela en la formación católica de las nuevas generaciones
1. La educación se presenta hoy como una tarea compleja, desafiada por rápidos
cambios sociales, económicos y culturales. Su misión específica sigue siendo la
formación integral de la persona humana. A los niños y a los jóvenes debe ser
garantizada la posibilidad de desarrollar armónicamente las propias dotes físicas,
morales, intelectuales y espirituales.
Ellos, también, deben ser ayudados a perfeccionar el sentido de responsabilidad, a
aprender el recto uso de la libertad, y a participar activamente en la vida social (Cf. c.
795 Código de Derecho Canónigo [CIC]; c. 629 Código de los Cánones de las
Iglesias Orientales [CCEO]). Una enseñanza que desconozca o que ponga al
margen la dimensión moral y religiosa de la persona sería un obstáculo para una
educación completa, porque "los niños y los adolescentes tienen derecho a que se
les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a aceptarlos con
adhesión personal y también a que se les estimule a conocer y amar más a Dios".
Por esto el Concilio Vaticano II solicitó y recomendó "a todos los que gobiernan los
pueblos o están al frente de la educación, que procuren que la juventud nunca se
vea privada de este sagrado derecho" (Declaración Gravissimum educationis [GE]
,1).
2. Una tal educación solicita la contribución de muchos sujetos educativos. Los
padres, ya que han transmitido la vida a los hijos, son los primeros y principales
educadores (Cf. GE 3; Juan Pablo II, Exhortación apostólica Familiaris consortio
[FC], 22 de noviembre de 1981, 36; c. 793 CIC; c. 627 CCEO). Por esta razón,
compete a los padres católicos, cuidar la educación cristiana de sus hijos (c. 226
CIC; c. 627 CCEO). Para este deber primario, los padres necesitan la ayuda
subsidiaria de la sociedad civil y de otras instituciones. En efecto: "La familia es la
primera, pero no la única y exclusiva, comunidad educadora" (FC 40; Cf. GE 3).
3. "Entre todos los medios de educación, el de mayor importancia es la escuela" (GE
5) que es "ayuda primordial para los padres en el cumplimiento de su deber de
educar" (c. 796 §1 CIC), particularmente para favorecer la transmisión de la cultura y
la educación a vivir juntos. En estos ámbitos, en conformidad también con la
legislación internacional y los derechos del hombre, "debe asegurarse
absolutamente el derecho de los padres a la elección de una educación conforme
con su fe religiosa" (FC 40). Los padres católicos "han de confiar sus hijos a aquellas
escuelas en las que se imparta una educación católica" (c. 798 CIC) y, cuando eso
no es posible, tienen que suplir la falta de ésta (Cf. ibidem).
4. El Concilio Vaticano II "recuerda a los padres la grave obligación que les atañe de
disponer, y aún de exigir", que sus hijos puedan recibir una educación moral y
religiosa, y de esta forma, "progresen en la formación cristiana a la par que en la
profana. Además, la Iglesia aplaude cordialmente a las autoridades y sociedades
civiles que, teniendo en cuenta el pluralismo de la sociedad moderna y favoreciendo
la debida libertad religiosa, ayudan a las familias para que pueda darse a sus hijos
en todas las escuelas una educación conforme a los principios morales y religiosos
En síntesis:
- La educación se presenta hoy como una tarea compleja, vasta y urgente. La
complejidad actual corre el riesgo de hacer perder lo esencial, es decir, la formación
de la persona humana en su integridad, en particular por cuanto concierne la
dimensión religiosa y espiritual.
- La obra educativa, incluso cuando es realizada por más sujetos, tiene en los
padres los primeros responsables de la educación.
- Tal responsabilidad también se ejercita en el derecho a elegir la escuela que
garantice una educación conforme a los propios principios religiosos y morales.
La enseñanza de la religión en la escuela
(Naturaleza y finalidad)
- La enseñanza de la religión en la escuela constituye una exigencia de la
concepción antropológica abierta a la dimensión trascendente del ser humano: es un
aspecto del derecho a la educación (Cf. c. 799 CIC). Sin esta materia, los alumnos
estarían privados de un elemento esencial para su formación y para su desarrollo
personal, que les ayuda a alcanzar una armonía vital entre fe y cultura. La formación
moral y la educación religiosa también favorecen el desarrollo de la responsabilidad
personal y social, así como de las demás virtudes cívicas, y constituyen pues una
relevante contribución al bien común de la sociedad.
-. En este sector, en una sociedad pluralista, el derecho a la libertad religiosa exige
que se asegure la presencia de la enseñanza de la religión en la escuela y, a la vez,
la garantía que tal enseñanza sea conforme a las convicciones de los padres. El
Concilio Vaticano II recuerda que: "[A los padres] corresponde el derecho de
determinar la forma de educación religiosa que se ha de dar a sus hijos, según sus
propias convicciones religiosas (...) Se violan, además, los derechos de los padres,
si se obliga a los hijos a asistir a lecciones escolares que no corresponden a la
persuasión religiosa de los padres, o si se impone un único sistema de educación
del que se excluye totalmente la formación religiosa." (Declaración Dignitatis
humanae [DH] 5; Cf. c. 799 CIC; Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, 24
de noviembre de 1983, art. 5, c-d). Esta afirmación encuentra correspondencia en la
Declaración universal de los derechos humanos (art. 26), y en muchas otras
declaraciones y convenciones de la comunidad internacional.
- La marginalización de la enseñanza de la religión en la escuela equivale, al menos
en práctica, a asumir una posición ideológica que puede inducir al error o producir un
daño en los alumnos. Además, se podría crear también confusión o engendrar
relativismo o indiferentismo religioso si la enseñanza de la religión fuera limitada a
una exposición de las distintas religiones, en un modo comparativo y "neutral". A
este respecto, Juan Pablo II decía: "La cuestión de la educación católica conlleva
(...) la enseñanza religiosa en el ámbito más general de la escuela, bien sea católica
o bien estatal. A esa enseñanza tienen derecho las familias de los creyentes, las
cuales deben tener la garantía de que la escuela pública -precisamente por estar
abierta a todos- no sólo no ponga en peligro la fe de sus hijos, sino que incluso
complete, con una enseñanza religiosa adecuada, su formación integral. Este
principio se encuadra en el concepto de la libertad religiosa y del Estado
verdaderamente democrático que, en cuanto tal, es decir, respetando su naturaleza
más profunda y verdadera, se pone al servicio de los ciudadanos, de todos los
ciudadanos, respetando sus derechos, sus convicciones religiosas" (Discurso a los
Cardenales y a los colaboradores de la Curia Romana, 28 junio de 1984).
- Con estos presupuestos, se comprende que la enseñanza de la religión católica
tiene una especificidad con respecto a las otras asignaturas escolares.
Efectivamente, como explica el Concilio Vaticano II: "el poder civil, cuyo fin propio es
actuar el bien común temporal, debe reconocer y favorecer la vida religiosa de los
ciudadanos; pero excede su competencia si pretende dirigir o impedir los actos
religiosos" (DH 3). Por estos motivos corresponde a la Iglesia establecer los
contenidos auténticos de la enseñanza de la religión católica en la escuela, que
garantiza, ante a los padres y los mismos alumnos la autenticidad de la enseñanza
que se transmite como católica.
ENFOQUE PEDAGÓGICO
La formación en la educación religiosa escolar busca medir de manera continúa la
formación de la espiritualidad y la religiosidad del estudiante; esta debe servir como
escenario de diálogo con su interior, la trascendencia, lo divino, compartir y ajustar
las concepciones acerca de Dios, la fe y el hombre en relación con los fenómenos y
la naturaleza de tal manera que el análisis lo lleve a: La valoración de las prácticas
religiosas que han sido validadas por la sociedad y la cultura; la caracterización
espiritual de su vivencia cotidiana; el crecimiento y enriquecimiento conceptual; el
actuar en consecuencia con la fe y el sentido de la responsabilidad religiosa.
MARCO TEÓRICO
Las actuales tendencias modernizantes del país en lo económico, social y cultural,
caracterizadas por la globalización, diversidad, apertura, democratización y
descentralización, implican un reto en la creación, apropiación y desarrollo de
nuevos valores respecto al conocimiento, la cultura, la escuela y en particular del
quehacer profesional docente en el aula, la escuela y la sociedad.
En este sentido, la escuela comienza a ser entendida y valorada como el ámbito de
distintas transformaciones culturales, como escenario de preparación para la vida en
sociedad, como espacio de construcción de responsabilidades y autonomía en
exploraciones libres de conocimiento cultural, de métodos y estrategias para
enfrentar problemas de interés que propendan por una educación no lineal y
repetitiva, promotora de creatividad y originalidad, un espacio de intermediación
lógica entre la cotidianidad y el saber académico, tanto el de las ciencias como las
el de las técnicas y las artes.
Estos retos para la escuela están atados a exigencias en el desempeño el
profesional de los docentes en distintos aspectos que van, desde conocer bien
material a enseñar (en lo histórico, epistemológico y didáctico), pasando por el
reconocimiento de la importancia del saber previo de los estudiantes para el diseño
e implementación curricular, hasta la consolidación de su práctica profesional en el
contexto de un saber disciplinar.
La institución educativa Chaparral pretenden afrontar estos retos para posibilitar
desde su administración una educación con calidad que de cuenta de los avances
logrados hasta hoy por la humanidad, atendiendo a lo planteado en la conferencia
de Jomtien sobre educación, enmarcada en un desarrollo técnico-científico y
humano en el cual el compromiso de todos hará que la educación San Vicentina se
convierta en un tesoro, respondiendo a los términos esbozados por la UNESCO.
Todo lo anterior implica que, si se va a considerar la Pastoral juvenil educativa
como un proyecto educativo pedagógico que contribuya a que la educación
religiosa forme integralmente a los estudiantes se deben bosquejar someramente
algunos elementos conceptuales y teóricos que marquen la ruta que se ha de seguir
si se quiere apostar a una educación pertinente y con calidad.
Todos están hoy preocupados por las nuevas visiones del hombre que tratan de
abrirse paso dentro de una nueva civilización.
Cualquier labor de tipo educativo y pastoral que no parta de esta realidad, en una
forma de conciencia profunda, corre el riesgo de ser ineficaz e improductiva.
PROPÓSITOS DEL ÁREA
El propósito del área de religión es relacionar los principios institucionales en
especial el sociológico, con el trabajo realizado en las aulas y fuera de ella, pues
estos principios logran proponer y establecer el tipo de estudiantes que se desea
formar en la institución educativa.
La construcción de una base de datos de logros y competencias para el área de
Religión y de acuerdo a los distintos niveles, mediante el enfoque de los procesos
fundamentales del desarrollo integral humano: cognitivo, comunicativo valorativo,
actitudinal, biofísico y expresivo.
De igual manera fomentar en los estudiantes como hombres y mujeres el sentido de
pertenencia por lo suyo, el liderazgo en la promoción del desarrollo integral humano
y científico para el progreso de su propio entorno.
Y como propósito final del área; promover la participación, el desarrollo de los
procesos educativos para así fomentar la apropiación de valores como: El respeto,
la equidad, la responsabilidad, la cooperación, el liderazgo, la eficiencia., la
perseverancia., la honestidad.
HECHO RELIGIOSO
El hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha analizado, pero sí
se sabe que en Grecia, cuna de la filosofía actual, se tienen los primeros testimonios
que expresan el análisis de un hecho religioso. En esa época las manifestaciones
religiosas se expresaban a través de relatos mitológicos dentro de esa cultura. El
fenómeno religioso que aparece se traduce como un ser superior y la preocupación
de los filósofos era encontrar la primera causa de toda (la metafísica). Y a ese ser
superior le llaman Dios. Es Aristóteles el primer filósofo que escribe este principio de
la teología religiosa.
el hecho religioso en todas sus dimensiones: cultural, social, teológica, histórica,
confesional, es una necesidad antropológica y social, porque en él está el
fundamento de las distintas cosmovisiones, las respuestas a los interrogantes límites
de la existencia, la justificación de muchas de las conductas humanas y, por
supuesto, la clave hermenéutica de la vida social, cultural, artística, en la que el
joven requiere de le familia un acompañamiento en su rol, desde el evangelio para
que asuma su responsabilidad en la familia convirtiéndose en un agente constructor
y evangelizador generando un compromiso con la valoración y cuidado de la vida en
todas sus manifestaciones fortaleciendo la cultura ecológica, autoformándose
integral, personal y comunitario desde sus propias necesidades, intereses, culturas
respondiendo a las circunstancias históricas, sociales, políticas, económicas del
momento.
CATEGORÍA PASTORAL,
RELIGIÓN.
Religión, en términos generales, forma de vida o creencia basada en una relación
esencial de una persona con el universo, o con uno o varios dioses. En este sentido,
sistemas tan diferentes como budismo, cristianismo, hinduismo, judaísmo y
sintoísmo pueden considerarse religiones. El termino religión se refiere a la fe que el
ser humano tiene en búsqueda del camino de salvación de una comunidad según
la cultura en la que se desenvuelva. Implica la obediencia a un código moral
establecido en las escrituras sagradas y participación en un culto,
EL HECHO RELIGIOSO EN LA EDUCACIÓN ESCOLAR.
El hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha analizado, pero sí
se sabe que en Grecia, cuna de la filosofía actual, se tienen los primeros testimonios
que expresan el análisis de un hecho religioso. En esa época las manifestaciones
religiosas se expresaban a través de relatos mitológicos dentro de esa cultura. El
fenómeno religioso que aparece se traduce como un ser superior y la preocupación
de los filósofos era encontrar la primera causa de toda (la metafísica). Y a ese ser
superior le llaman Dios. Es Aristóteles el primer filósofo que escribe este principio de
la teología religiosa.
El estudio de la religión en un marco académico, no teológico, es un fenómeno
moderno. Tiene sus raíces en la Ilustración, el desarrollo de las ciencias físicas y
culturales y el descubrimiento de otras culturas. Nació dentro de un espíritu de
curiosidad intelectual que permitió a los eruditos estudiar la religión desde el punto
de vista de un observador, un punto de vista que no era necesariamente religioso ni
antirreligioso. La meta fue describir, comparar y explicar la historia y evolución de la
religión, su diversidad y su persistencia en todas las culturas. El argumento
pedagógico: Si la educación tiene como finalidad el desarrollo integral del ser
humano, y, si el ser humano es, constitutivamente, animal religiosus, ello exige el
conocimiento del saber religioso, los instrumentos y los elementos que caracterizan
a la experiencia religiosa y a sus distintas traducciones
Laico: (del latín laicus), persona no perteneciente al clero o al estado religioso. A
pesar de su definición en forma negativa, no perteneciente al clero, para la Iglesia el
laico no es aquél que tiene menor categoría. Todos los cristianos se incorporan a la
Iglesia por el bautismo. Tres son los estados en los que el cristiano puede ejercer su
misión dentro de la iglesia: sacerdotal, religioso y laico.
A los laicos se les encomienda en especial, gestionar los asuntos temporales y
ordenarlos según el designio de Dios, a través del ejercicio de su profesión o trabajo
civil. Todos los cristianos, cada uno dentro de su estado, son llamados a la santidad,
es decir, convocados a llevar una vida según la voluntad divina. Este reparto de
tareas dentro de la Iglesia, le proporciona una mayor capacidad para estar presente,
a través de sus miembros, en las distintas estructuras sociales.
Monoteísmo, creencia en la unidad de la divinidad, o en un solo dios. Se opone al
panteísmo y al politeísmo. Debido a que creen que la doctrina cristiana de la
Trinidad es incompatible con el monoteísmo, algunos grupos rechazan el
trinitarianismo a favor del unitarismo. Además de en el cristianismo, el monoteísmo
es un firme principio del islam y el judaísmo.
Iglesia: El Vaticano II nos lo define en la expresión: “Iglesia como Sacramento de
Cristo” en el que nos hace ver como es el signo visible y eficaz de la presencia de
Jesús en el mundo y, como necesariamente ha de estar vinculada a sus contenidos.
La evangelización: La evangelización es el misterio fundamental de la palabra
constituida por el KERIGMA. Es la misión que la Iglesia realiza en el mundo para
hacer posible el Reino de Dios, continuando la misma misión de Jesús.
Catequesis: La catequesis es una forma de evangelizar dirigida a todas las
personas, a sus condiciones culturales, sociales, económicas, políticas y religiosas
con el fin de orientar. (Se forman grupos de acólitos, semilleros de niños
sembradores de paz) en el que se forma a la persona integralmente sin olvidar las
diferentes dimensiones del ser y todos los aspectos, y el contexto así como los
signos de los tiempos evangelizando y colocando en práctica la misión que fue
encomendada a los apóstoles y que se continua cada día con esas personas
comprometidas.
PASTORAL EDUCATIVA.
Es la que se lleva a cabo en las instituciones educativas (escuelas, colegios
universidades) en la que los estudiantes van comprendiendo la cultura de la fe,
motivándose a vivir de acuerdo a lo que los maestros de educación religiosa les
enseñen.
Espiritualidad: Para los cristianos es “la vida según el espíritu de Jesús resucitado”,
es decir, es la misma vida humana -con todas sus dimensiones- ya animada por la
presencia activa del señor resucitado a partir del bautismo que nos ha introducido en
una red de relaciones nuevas con dios –como hijos-, con los hombres -como
hermanos- y con el mundo material -como señores y colaboradores en la obra
creadora de Dios.
PEDAGOGÍAS TRADICIONALES
En la antigüedad la educación estaba más enfocada a la formación general del
hombre y del ciudadano (paideia) que a la transmisión y al contenido de los
conocimientos en el sentido estricto de la palabra. En este contexto, la dialéctica y la
mayéutica, practicada por Sócrates en sus famosos diálogos, eran consideradas
técnicas capaces de hacer progresar el razonamiento y el conocimiento. Igualmente,
Platón y Aristóteles consideraban que la pedagogía debía ponerse al servicio de
fines éticos y políticos.
Más tarde, durante la edad media, la pedagogía se asimiló a un catecismo bajo la
influencia del escolasticismo, cuyos principios fueron expuestos principalmente por
san Agustín y santo Tomás de Aquino. Los métodos de educación, que hacían
hincapié en la comunicación maestro-alumno, se basaban en la transmisión de la fe
a través de una enseñanza que giraba principalmente alrededor de la lingüística.
Este método, ridiculizado principalmente por François Rabelais en Gargantúa
(1534), se basaba en la memorización y la imitación, y permaneció.
Juan Amos Comenio fue el primero que presentó una nueva metodología de la
educación basada en la unión de la pedagogía con la didáctica. Con su proyecto de
una ‘didáctica magna’ (‘instrucción universal’) inspirada en principios religiosos y
humanistas, Comenio se propuso implantar un sistema de educación que, por su
organización en ciclos, permitiera dirigir la progresión moral e intelectual del alumno.
FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA.
“Cuando la Iglesia evangeliza y logra la conversión del hombre, también lo educa,
pues la salvación, lejos de deshumanizar al hombre, lo perfecciona y ennoblece, lo
hace crecer en humanidad”2.
La catequesis está ligada al proceso educativo del cristiano. Él por naturaleza es un
ser inacabado, un ser en devenir, en constante evolución y por lo mismo, sujeto de
educación en todos los campos, siendo esta una de las tareas más urgentes en el
futuro de la humanidad.
La calidad de la educación se define por los por los principios que la orientan y la
clase de hombre que se pretende formar. La educación cristiana y por ende la
catequesis se proponen formar al hombre integral, dando primacía al ser sobre el
tener, la persona sobre las cosas, al juicio crítico sobre la simple repetición, a la
creatividad sobre la imitación.
En un análisis somero del sistema educativo colombiano en sus diversas formas y
campos se limita a repetir fórmulas, llenar las mentes de conocimientos muchas
veces inútiles, a hacer de las personas repetidoras y automáticas y almacenadoras
de conocimientos y en su efecto formar espíritus acríticos, mentes perezosas y
estériles.
Como reacción a esta educación la iglesia propone una educación liberadora
enmarcada en la catequesis situacional, buscando liberar el hombre de una serie de
2
PUEBLA. III Conferencia Episcopal Latinoamericana
condicionamientos que no permitan su desarrollo integral y que haga escuchar su
voz en el concierto de los pueblos. Para ello propone un proceso dinámico y activo
de diálogo concientizado que parte del análisis crítico de la propia realidad y culmina
en un compromiso de acciones de cambio personal, grupal y social.
Estos lineamientos pedagógico-catequísticos se identifican con el modelo social de
la Escuela Normal basado en la calidad esencial del hombre: ser en sociedad y para
la sociedad, que sin duda alguna implica un cambio cualitativo.
El mensaje cristiano que ofrece la catequesis para compartirlo con los jóvenes está
adaptado y sistematizado pedagógicamente alrededor de determinados núcleos de
interés que corresponde a sus necesidades e intereses.
En cualquier situación de aprendizaje, primero se ha de crear un ambiente para que
tanto los adultos como los niños, niñas y jóvenes se puedan expresar tal como son,
donde se sientan queridos por aquello que son y no por lo que hacen, dicen o tienen.
Potenciar este ambiente favorece cambios en las actitudes personales de los
estudiantes que ayudan a que el grupo pueda disfrutar de la tranquilidad necesaria
para reflexionar y trabajar de forma autónoma y significativa. Así es el grupo el que
va construyendo su propio crecimiento, desarrollo y la calidad de sus relaciones a
través del dialogo y de reconocer cuáles son los valores que sustentan sus
actitudes; que entiende el aprendizaje y la convivencia como un objetivo común; que
entiende que la responsabilidad compartida es lo que le ayuda a avanzar, a
aprender y disfrutar en forma conjunta. En el clima disperso y agresivo de las aulas
es una buena estrategia para desarrollar en primer lugar confianza y entusiasmo. Es
un proceso que en su inicio requiere tiempo. Cuando todo el profesorado adopta la
intención de crear este ambiente se transmite de forma natural en todas sus
manifestaciones.
Sabemos que los niños se impregnan de lo que viven. Hemos de escucharles con
atención, para llegar a establecer este clima de mutuo respeto y comprensión. Esta
es una actitud que el profesorado ha de mostrar y que el alumno ha de captar. Esta
actitud responde a la de un educador entusiasmado y comprometido con su tarea,
que entiende que los niños y niñas son una fuente de aprendizaje y conocimiento,
que con claridad y determinación muestra cómo aplicar sus conocimientos para
facilitar los aprendizajes. Se muestra como el animador, el acompañante que ayuda
a fortalecer las actitudes y generar pensamientos positivos, tiene una visión clara de
la tarea que realiza y de sí mismo; en definitiva, muestra de forma natural sus
valores y propósitos. Otro aspecto que le ayude en su tarea es ser un observador
imparcial, lo cual le permite discernir con mayor precisión y evitar reacciones
precipitadas que dificultan la armonía de sus acciones y/o de sus relaciones. Su
papel es ser un generador de cambios para ayudar a los niños y niñas a crecer y
formarse plenamente, sin favorecer a unos más que a otros.
Para crear un ambiente en el aula, se debe exponer la importancia de fortalecer una
actitud positiva en nuestras relaciones: compartir y cooperar en el proceso. Hay otro
factor que puede ayudar a configurar este ambiente por adelantado: las aulas o los
espacios físicos donde enseñamos son importantes, ya que ayudan a crear un
ambiente. Estos espacios son uno de los muchos factores invisibles que facilitan o
bien perturban nuestra enseñanza.
FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA
La religión no es ni el polo subjetivo o sea el hombre, ni el polo intencional o lo
sagrado sino el ORDO u ORIENTACIÓN del hombre a lo sagrado.
Eric Fromm respondiendo a lo que consiste dicha orientación u ordenación define la
religión como “cualquier sistema de pensamiento y acción compartido por un grupo
que dé al individuo una orientación y un objeto de devoción”3 y que coincide con la
formulada por Emile Durkheim al decir que es un “sistema solidario de creencias y
prácticas relativas a cosas sagradas... que unen a una misma comunidad moral,
llamada iglesia, a todos los que las aceptan”4.
Al analizar los anteriores elementos, sociológicamente verificables, que configuran
esa orientación u ordo, encontramos:
Sistema de pensamiento o creencias: Se trata del aspecto doctrinal o dogmático que
vertebra ideológicamente al grupo de creyentes.
Un sistema de acción o prácticas normadas desde las creencias que sirven de cauce
en la praxis individual o grupal. Es el aspecto ético o moral.
Un sistema de cosas sagradas, entidades o símbolos que constituyen especial
objeto de veneración y devoción y a las que se le tributa culto privado o público. Es
el aspecto cultual.
Compartido por un grupo o comunidad llamada iglesia. Es el aspecto eclesial y
social de la religión. La religión es siempre contagiosa, que puede nacer al interior
de cada persona pero por su misma dinámica tiende a institucionalizarse y
comunicarse. La religión pues, es la expresión sociológica de una fe contagiosa en
un ideal.
Doquiera se encuentren estos cuatro elementos (doctrinal, ético, cultual y eclesial)
se puede afirmar que en alguna forma hay religión.
La acentuación de nuestro cristianismo en nuestro medio –con implicaciones
sociales y políticas de nuestras creencias emanadas del Concilio Vaticano II- nos
compromete a un cambio individual y de estructuras.
Entendida así la religión creemos que “No hay cultura en el pasado, y parece que
no va a haber cultura en el futuro que no tenga religión”5.
La religión se explicita en la difusión del evangelio y este se canaliza o se extiende a
través de la catequesis.
3
FROMM, Eric: Psicoanálisis y religión, Bs.As.,Ed Psiqué,1967
4
DURKHEIM, Emile. Las formas elementales de la vida religiosa, Bs. As. Ed. Schapire, 1968, p.65
5
FROMM, p.40
La evangelización afecta toda la vida del hombre, y “no sería completa sino tuviera
en cuenta la interpelación recíproca que en el curso de los tiempos se establece
entre el evangelio y la vida concreta personal y social del hombre”6.
El mensaje de la catequesis es el evangelio actualizado y que hoy no busca repetir
fórmulas, sino suscitar “nuevos estilos de vida” de ser cristiano en un mundo
diferente al de ayer.
De este modo, la doctrina y la existencia se conjugan, se iluminan, se preguntan, se
responden y se fecundan mutuamente
Este es el mensaje que la catequesis ofrece a los hombres, la “buena noticia” que no
podemos callar sino compartirla con los jóvenes adaptándola a las necesidades y
circunstancias personales.
FUNDAMENTACIÓN ANTROPOLÓGICA
La persona del joven o la joven son los destinatarios del mensaje, a quien vamos a
comunicar el mensaje y que tenemos que conocer: su lenguaje, sus circunstancias,
su realidad concreta.
El acercamiento y consiguiente conocimiento influyen de manera decisiva en la
recepción del mensaje.
La realidad del alumno es la que va a ser iluminada por la palabra de Dios, sus
preguntas, sus problemas que han de encontrar respuesta y realizar sus
posibilidades humanas en Cristo.
Al joven estudiante hay que ayudarle a describir en su propia historia la invitación
que Dios le hace por Cristo y a favorecer una respuesta a dicha invitación. Así él
podrá asumir un compromiso consciente y libre con Dios y con los otros.
FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA
Al hablarse aquí del origen causal de la religión, no se trata de establecer el desde-
cuándo u origen temporal de la religión, sino desde cuándo o principio desde el cual
se pueda explicar porqué el hombre es religioso.
La religión se encarna en la realidad humana, es decir, en las realidades concretas y
vitales. Esto constituye el contexto social, donde la realidad social en la que está
inmersa la persona, es la base para que el mensaje cristiano pueda ser
comprendido, para que el Evangelio tenga vida.
La palabra de Dios lleva consigo un mensaje explícito y constantemente actualizado
sobre la vida comunitaria de la sociedad.
6
LA EVANGELIZACION DEL MUNDO CONTEMPORANEO
La catequesis impartida a los jóvenes que de por sí es el evangelio, es
contextualizada. Es un evangelio tradicional y auténtico y también novedoso y
original en cuanto ha de expresarse en nuevas formas de palabra y acción,
buscando suscitar una forma de ser cristiano diferente al de ayer.
METODOLOGÍA
La metodología de la ERE, tendrá en cuenta:
El enfoque de la revelación cristiana para generar un diálogo recíproco y crítico entre
fe y vida, fe y la ciencia, y la fe y cultura.
La clase de religión es el ámbito para la educación y formación religiosa a través del
estudio de la experiencia religiosa vivido en la cultura, pero no es el ámbito para la
vivencia o experiencia religiosa en sí, como espacio generador de fe. Por eso es
necesario tener claridad sobre la diferenciación y complementariedad entre
Educación Religiosa Escolar y la catequesis.
Los lenguajes propios para la construcción de pensamiento religioso que son: el
lenguaje bíblico, el lenguaje litúrgico, el lenguaje doctrinal y el lenguaje moral o
actitudinal.
El propósito de cada tema contiene la intencionalidad del programa con cada uno de
los componentes de su temática y de sus contenidos, para la vida personal y cultural
de los estudiantes.
Los enfoques constituyen la acentuación o énfasis que hay que darle al mensaje
religioso cristiano mediante los temas, en los aspectos antropológico, teológico y
pedagógico.
El enfoque antropológico abarca los aspectos que tienen que ver con la concepción
cristiana del hombre (lo que es, lo que tiene, lo que necesita, lo que desea...)
El enfoque teológico son los aportes de la Revelación cristiana con las orientaciones
del Magisterio de la Iglesia.
El enfoque Pedagógico permite capacitar para dar respuesta con actitudes y valores
cristianos, según la pedagogía de dios en la historia Judeo cristiana, supone
entonces una pedagogía de valores y actitudes cristianos.
La actitud a fomentar durante el desarrollo de la unidad temática, como fruto de la
reflexión y la crítica.
La investigación como proceso necesita de estar presente en el desarrollo de cada
temática de manera que la realidad religiosa (el hecho o fenómeno religioso propio
de la cultura, puede ser observado, analizado, criticado y estudiado).
La adecuación de un proceso didáctico que posibilite al estudiante la construcción de
pensamiento religioso cristiano, según las etapas de su evolución afectiva y
cognoscitiva y de nuevos avances pedagógicos con base en el aprendizaje
significativo.
En el área de la ERE la metodología a seguir será:
Aprendizaje en equipo: Propuesta que implica trabajo colectivo de discusión
permanente, requiere de una apropiación seria de herramientas teóricas que se
discuten en un grupo determinado de estudiantes quienes desempeñarán diferentes
roles siguiendo el patrón indicado, esto implica un proceso continuo de
retroalimentación entre teoría y práctica lo que garantiza que éstos dos aspectos
tengan sentido.
Aprendizaje significativo: Permite adquirir nuevos significados mediante:
 Exploración de significados previos es decir haciendo un diagnóstico de saberes,
habilidades y necesidades de los estudiantes.
 Profundización o transformación de significados: Es pasar de los acontecimientos
previos a los conocimientos nuevos mediante el análisis, la reflexión, la
comprensión, el uso de los procesos básicos de pensamiento, aplicación de los
procesos inductivos- deductivos y la aplicación del pensamiento crítico.
 Verificación, evaluación, ordenación de nuevos significados: Comparación de las
experiencias previas con las nuevas teniendo en cuenta el desempeño que
medirá la calidad del aprendizaje. De ésta manera el aprendizaje será
significativo para los estudiantes con experiencias concretas en su vida cotidiana.
ACTIVIDADES METODOLÓGICAS PARA EL DESARROLLO DEL PLAN DE
ÁREA
Comprende de cómo se va a realizar el plan y cuáles son los diferentes instrumentos
y acciones que permiten materializar el proyecto de área, se deben hacer reflexiones
sobre los métodos y técnicas que han arrojado resultados concretos como buenos
aprendizajes del área.
ASPECTOS ACTIVIDAD METODOLOGÍA
Comprensión
lectora
Lectura de diferentes tipos
de textos.
Lectura individual o grupal haciendo uso
de documentos y la biblioteca
institucional.
Producción
escrita
Creación propia de
escritos a raíz de textos
leídos y análisis de
situaciones reales.
Elaboración de resúmenes, informes y
ensayos, paralelos entre otros.
Oratoria Manejo oral de escritos,
textos leídos y situaciones
del contexto.
Exposiciones de temas, ensayos y
biografías.
Creatividad Construcción de material
didáctico.
Elaboración de lotería bíblica, alcance la
estrella, sopas de letras, crucigramas etc.
Escucha Manejo de la escucha a
raíz de la promoción del
respeto por la palabra y el
otro.
Realizar conversatorios de temas y
situaciones reales.
Lectura de la Sagrada Biblia.
Investigación Conocer las causas de la Realizar encuestas, entrevistas y análisis
problemáticas familiar y
social del entorno.
de situaciones. Diagnosticas
estadísticamente.
Trabajo
colaborativo
Actividades grupales y de
servicios.
Realización de talleres grupales,
actividades de solidaridad en grupos,
fomento de valores para el servicio a los
demás.
Cultura
ecológica
Cuidar la zona verde y el
entorno.
Fomentar no tirar papeles a la zona verde
y cuidar las plantas.
Cultura
emprendedora
Conocimiento de
personajes y experiencias
motivantes.
Ver videos de experiencias y personajes.
Escuchar experiencias significativas de
personajes del entorno.
Vivencia de
valores
Promoción de los valores
personales, comunitarios y
cristianos.
Participar de las actividades litúrgicas.
Colaborar en el bienestar de los más
necesitados.
Mejorar el vocabulario, el trato y el
respeto por el otro.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Conjunto de estrategias con las cuales se evalúa el aprendizaje, el rendimiento y las
capacidades.
CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN
ESTRATEGI
A
ACTIVIDAD EVALUACIÓN
Mapas
conceptuales
.
Lectura del texto.
Extracción de ideas principales.
Socialización de mapas por el
alumno.
Revisión de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Talleres
Organización individual o grupal.
Lectura de temas y solución de
cuestionamientos.
Revisión individual de lo resuelto.
Socialización grupal de lo resuelto.
Tareas
Escolares
Dictado del tema, preguntas o
cuestionamientos a consultar.
Presentación en hojas de bloc.
Preguntas orales, escritas
individuales o socialización en grupo.
Crucigramas
– Sopas de
Letras.
Lectura de textos.
Rayado de ideas o palabras
significativas.
Instrucción y elaboración
Intercambio de crucigramas o sopas
de letras.
Llenado individual.
Revisión y asignación de nota.
Cuestionario
s
Lectura de textos.
Rayado de ideas importantes.
Elaboración de preguntas y
respuestas.
Preguntas orales individual.
Socialización grupal.
Revisión y asignación de nota.
Actividad de
Clase
Estructuración de pasos para el
desarrollo de la clase.
Desarrollar las actividades
programadas.
Participación oral durante la clase.
Revisión de la actividad desarrollada
en el cuaderno.
Actividad de
Biblioteca
Consulta en clase de biografías,
significados o temas.
Preguntas orales o escritas.
Socialización grupal.
Revisión del cuaderno.
Trabajo en
Equipo
División del grupo en equipos. Socialización por los estudiantes del
trabajo realizado.
Instrucción y distribución de
actividades.
Preguntas individuales hechas por el
profesor.
Evaluación
Escrita
Instrucción de temas. Preguntas abiertas, tipo icfes,
paralelos, crucigramas, grupos de
respuestas.
Revisión detenida por el profesor.
Asignación de nota.
Evaluación
Oral
Instrucción de temas. Preguntas abiertas, opiniones o
comentarios sobre el tema.
Asignación de nota.
Exposicione
s
Distribución del o los temas
individual o por equipos.
Salida al frente, apoyarse de recursos
didácticos, manejo adecuado del
tema, manejo de grupo, explicación
del tema, responsorio de preguntas.
Asignación de nota.
Juegos
Didácticos
del Área
Elaborar fichas bíblicas, loterías
sobre las religiones del mundo y
saca la pregunta (Cuestionario).
Participación y solución acertada de
respuestas.
Asignación de nota.
Clase
Audiovisual
Ver textos reflexivos,
diapositivas, fotografías, videos o
películas relacionadas con el área
o de temas de temas de
actualidad.
Ver y escuchar atentamente.
Participar de la socialización de la
clase.
Clase
Carrusel
Distribución de temas importantes
por los pasillos del colegio en
pequeños tableros.
Dar instrucciones y preguntas a
resolver.
Responder y presentar en el menor
tiempo posible las respuestas
correctas.
La nota será distributiva dependiendo
del tiempo empleado en responder
las preguntas.
Actividad
fuera del
Aula
Instrucción de la actividad de
clase.
Salida del aula y desarrollo
individual o en grupo.
Socialización y revisión de la
actividad en el cuaderno u hojas.
Documento -
Temas del
periodo.
Lectura indispensable en las
clases.
La no tenencia rebaja la nota de
trabajo de clase.
Participación
Eucarística
Participar de la eucaristía grupal
de acuerdo a la programación de
la parroquia.
La participación y el buen
comportamiento en los actos
litúrgicos se tendrán en cuenta para
la definición de la nota final de
periodo.
Acción
Solidaria
Juvenil
Dar una ofrenda mensual para el
beneficio de los más necesitados
de la institución.
Al finalizar el año escolar se hará un
reconocimiento en público a todos los
que desinteresadamente hicieron su
aporte por los más necesitados.
RECURSOS
HUMANOS:
Encontramos a los docentes que trabajan el área de religión en primaria y
secundaria, involucra también a directivos docentes, padres de familia y a
estudiantes de los grados de preescolar a once.
FÍSICOS:
Salones, sala de video, sala de informática, biblioteca y otros espacios de la
institución educativa Chaparral, secundaria y primaria.
LOGÍSTICOS:
∞ La Constitución Política de 1991, (La educación es un derecho de la persona y
un servicio público que tiene una función social, con ella se busca el acceso al
conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la
cultura).
∞ La Carta Magna.
∞ Ley 115 de 1994, (La Ley general de Educación de 1994 establece en seis de los
trece fines de la educación (Art. 45) el ideal ético de persona que se debe
formar).
∞ En la carta vaticana sobre la enseñanza de la religión en la escuela, enviada
desde roma, el 5 de mayo de 2009.
∞ (Cf. c. 795 Código de Derecho Canónigo [CIC];
∞ C. 629 Código de los Cánones de las Iglesias Orientales [CCEO]).
∞ (Declaración Gravissimum educationis [GE] ,1).
∞ (Cf. GE 3; Juan Pablo II, Exhortación apostólica Familiaris consortio [FC], 22 de
noviembre de 1981, 36; c. 793 CIC; c. 627 CCEO).
∞ El Concilio Vaticano II "recuerda a los padres la grave obligación que les atañe
de disponer, y aún de exigir", que sus hijos puedan recibir una educación moral y
religiosa.
INSTITUCIONALES:
∞ Diócesis de la dorada caldas.
∞ Universidad Pontifica Bolivariana.
∞ Parroquia
∞ Institución Educativa.
FINANCIEROS:
El presente proyecto cuenta con los recursos institucionales y de los aportes
voluntarios de los estudiantes.
DIDÁCTICOS:
Biblioteca, Video Bing, Sala de informática, Biblia, Fotocopias, Documentos,
Diapositivas, Celebraciones Eucarísticas, Láminas, Loterías, etc.
BIBLIOGRAFÍA
∞ GALLEGO BADILLO, ROMULO. Competencias Cognitivas. Un enfoque
epistemológico, pedagógico y didáctico. Cooperativa Editorial Magisterio, primera
edición. Bogotá, 2000, 102p.
∞ LAFRANCESCO V, Giovanni M. Hacia una construcción de alternativas
curriculares no tradicionales. Nueve problemas de cara a la renovación
educativa. Editorial libros/libres, 90-109p. 1996.
∞ MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL. Ley General de Educación, ley 115,
1994.
∞ GARCIA, Santiago y otros colaboradores. BIBLIA DE JERUSALÉN. Disclee de
Brouwer, Bilbao España, 1975.
∞ JARAMILLO, De Escudero Gilma Inés y ARROYAVE, Restrepo Luis Alberto.
Semilla cristiana: Texto de religión educación básica secundaria y Media 6º a 11º.
Ediciones MIGEMA. Santafé de Bogotá, Colombia, 1998.
∞ SOY PERSONA IMPORTANTE. Guías de Trabajo. Grado 6º. Publicación de las
Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda.
Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2005.
∞ SOY DINÁMICO EN MI FAMILIA. Guías de Trabajo. Grado 7º. Publicación de las
Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda.
Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004.
∞ CONSTRUYO COMUNIDAD. Guías de Trabajo. Grado 8º. Publicación de las
Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda.
Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004.
∞ MI OPCIÓN POR EL BIEN. Guías de Trabajo. Grado 9º. Publicación de las
Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda.
Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004.
∞ MI VIDA TIENE SENTIDO. Guías de Trabajo. Grado 10º. Publicación de las
Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda.
Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004.
∞ PROTAGONISTAS DE LA NUEVA SOCIEDAD. Guías de Trabajo. Grado 11º.
Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul.
Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004.
∞ CONCILIO VATICANO II.
∞ SAGRADA BIBLIA.
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN
Para alcanzar estos fines el área se propone: Acercar al hombre a una confiada
relación con Dios en este momento en que el ser humano está en duda y conflicto
Descubrir gradualmente a Cristo en su vida y en la historia para responderle
consciente y libremente en el cumplimiento de su misión.
Crear un ambiente propicio mediante el conocimiento y la integración para crecer
integralmente favoreciendo el encuentro con el Señor
Formar en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos especialmente en la
tolerancia y la libertad.
Fortalecer la identidad cultural como medio de acercamiento al OTRO y al otro
acrecentando la alteridad.
Fortalecer la conciencia ecológica para la conservación, protección y mejoramiento
del medio ambiente, de la calidad de vida, el uso racional de los recursos naturales,
como forma de agradecer a Dios el don de la Creación
Desarrollar la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca las relaciones
interpersonales y el mejoramiento de la calidad de vida.
Crear una conciencia crítica que permita buscar alternativas de solución a los
problemas que plantea una sociedad cambiante desde el Evangelio y la Doctrina
Social de la Iglesia.
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A TODOS LOS
NIVELES
Aporte del área al logro de los objetivos: Buscar la formación espiritual en una
Educación cristiana auténticamente humana con el fin de valorar el aporte de la fe
cristiana a la personalización y desarrollo social relacionándolas con las experiencias
de nuestro medio
Tener en cuenta las vivencias y experiencias religiosas de los educandos brindando
una adecuada asistencia pastoral
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE LA
EDUCACIÓN BÁSICA
Aporte del área al logro de los objetivos: Partir de la cotidianidad para la orientación
espiritual y la doctrinal que permita la vivencia de los valores cristianos
Propiciar la formación integral que permita una reflexión sobre el papel del cristiano
como agente social de cambio y transformación.
Propiciar el conocimiento y reflexión de la Doctrina Social de la Iglesia, como aporte
a la solución de los conflictos cotidianos de la sociedad actual.
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS POR CICLO
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA
EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE PRIMARIA
Aporte del área al logro de los objetivos: Fortalecer el espíritu cristiano mediante la
concientización, la iluminación doctrina y el compromiso de la fe en la vida personal.
Reforzar el conocimiento y práctica de las normas de la vida cristiana descubriendo
la presencia de Dios en cada ser humano.
Desarrollar habilidades comunicativas que permitan dar testimonio del compromiso
del cristiano.
Asimilar los conceptos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en
ella las enseñanzas básicas para la convivencia social.
Desarrollar la capacidad para apreciar el compromiso que como miembros de una
Iglesia tenemos para dar testimonio de la fe que se profesa.
Asimilar los conceptos básicos de la ERE de acuerdo con el desarrollo intelectual y
la edad del educando.
Descubrir la vocación cristiana en sus diferentes expresiones como camino de
realización personal y de servicio a la comunidad.
Descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos vividos por el pueblo como
caminos de liberación.
Comprender la misión de Jesús que da cumplimiento de la promesa divina de
salvación.
Descubrir la vocación de servicio de la Iglesia local.
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA
EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE SECUNDARIA
Aporte del área al logro de los objetivos: Confrontar la experiencia personal con la
experiencia de fe tomada a partir de sus manifestaciones histórico-culturales.
Asimilar los conceptos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en
ella las enseñanzas básicas para la convivencia social.
Identificar las manifestaciones de religiosidad popular de la Iglesia Sanvicentina para
descubrir en ella a Cristo viviente.
Descubrir el fenómeno religioso inmerso en la cultura Sanvicentina para ayudar a
resolver los interrogantes sobre la trascendencia.
Reconocer las manifestaciones del hecho religioso como presencia de Dios en la
cultura.
Redescubrir el sentido de la oración personal y comunitaria como medio de
acercamiento a Dios.
APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN
MEDIA ACADÉMICA
Aporte del área al logro de los objetivos: Comprender la interpretación, significado e
importancia de la ERE para los creyentes, educando en la tolerancia y el respeto a la
libertad de las manifestaciones religiosas.
Enseñar a aprender a pensar y reflexionar sobre la experiencia religiosa como valor
de la cultura.
Brindar una ERE que permita iniciar a los estudiantes en el estudio e investigación
sobre una experiencia religiosa definida.
Propiciar espacios para el ejercicio de los derechos religiosos en lo pertinente a las
actividades de asistencia religiosa.
Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia.
Descubrir en las manifestaciones de la religiosidad popular los valores espirituales
para enriquecerlos con los elementos de la genuina doctrina católica.
Propiciar un compromiso sincero de conversión y una experiencia concreta de
solidaridad.
Acrecentar el sentido de pertenencia a la Iglesia ofreciendo una respuesta válida a
los actuales desafíos de la secularización.
Valorar el aporte de la fe cristiana a la personalización y el desarrollo.
Reconocer la propia cultura como expresión de todo lo humano en relación amorosa
con la naturaleza y en su dimensión comunitaria.
Identificar el conjunto de rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y
afectivos que caracterizan la sociedad Sanvicentina para mejorar la relación con los
otros y con el OTRO.
Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia.
Reconocer a todo ser humano como máxima creatura de Dios asumiendo la
responsabilidad que éste hecho conlleva.
Reconocer el aporte de la Iglesia, específicamente de las órdenes religiosas en el
desarrollo de la agricultura, las técnicas artesanales y la modernización de la
industria como forma de orientar el progreso social, económico y cultural de los
pueblos.
Reconocer el valor religioso como aporte esencial y fundamental de la cultura.
MALLAS CURRICULARES
PRIMARIA
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS
META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes del grado primero están en capacidad de Reconocer a Dios como el creador de
la vida que envió a su hijo para dar a conocer la buena noticia de la resurrección, y que por medio de su palabra y enseñanzas nos
invita a anunciarlo en nuestra vida y a relacionarnos con los hermanos.
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Reconocimiento de Dios como el creador de la vida, que envió a hijo para dar a conocer la nueva
noticia de la resurrección y que por medio de su palabra y enseñanzas nos invita a anunciarlo.
EJE ESTÁND
AR
COMPE
TENCIA
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
La
vida
como
expe
rienci
a
hum
ana
Reconoc
er la vida
como una
experienc
ia
humana
desde la
fe
cristiana
Interpret
ativa
Argumen
tativa
Propositi
va
Reconoce a
Dios como
el creador
de la vida.
Valora el
amor de
Dios a
través de la
creación.
Identifica a
Dios como
padre de
Jesús y
padre
nuestro.
Comprende el porqué
la vida debe
respetarse.
Manifiesta actitudes
positivas frente a la
vida.
Reconoce en la
creación la grandeza
de Dios.
Describe el significado
bíblico de la creación.
El hombre
agradece a Dios
la vida
La vida del
hombre y mujer
es digna.
La vida es para
cuidarla y
respetarla.
Para los
cristianos la vida
no termina con
la muerte.
La Biblia
La creación
Lectura “El viaje en el tapete de los sueños”
Dibujar lo que más le gusta del cuento y
representarlo.
Conversatorio sobre situaciones parecidas.
Lectura cita biblico Genesis 1, 29–31. reflexión y
conclusiones
Memorización de la canción la buena campesino.
Taller de preguntas – reflexión.
Cita biblica Génesis 1, 24–25
Dibuja en tu cuaderno los seres creados por Dios
Memorización del Salmo 148
Creación de una oración por el don de la vida.
Cartelera “la vida es para cuidarla y respetarla”
Lectura El gran roble
Conversatorio
Cita bíblica (Ezequiel 16, 4, 6, 7)
Descubre
manifestaciones de la
vida en la obra
creadora de Dios.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO: 2 INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS
INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS
EJE ESTAND
AR
COMPETE
NCIA
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
La
vida
como
obra
de
dios
Reconoc
er la vida
como
obra
hecha
por dios
Interpretativ
a
Argumentati
va
Propositiva
Comprend
e la vida
como un
don de
Dios.
Comprend
e la vida
que Jesús
comunica.
Descubre
que la
vida se
comunica
a través
de la
iglesia.
Expresa
agradecimiento a Dios
por la vida.
Reconoce a Dios como
creador de la vida.
Reconoce las personas
que dan testimonio de
Jesús.
Se comporta bien en
actos litúrgicos.
Descubre
manifestaciones de la
vida.
Reconoce a Jesucristo
como hijo de Dios.
Reconoce la vida de
María.
Dios padre crea la
vida por amor.
Los cristianos como
hijos de Dios.
La oración –
reflexión
María la madre de
Jesús
El derecho a la vida.
Concepto de iglesia
Lectura ¿Qué es el amor? Comentario,
reflexión.
Cita bíblica primera carta de Juan 4, 7, 10.
Dialogo sobre el amor
Dibujo de un collage que exprese el amor por
la creación
Memorización de la oración Gracias padre tu
vida es mi vida.
Dibujo sobre la oración
Composición de una frase de acción de
gracias.
Canto: da la mano a tu hermano
En familia lee la cita bíblica Juan 15, 12. Y
realiza un dibujo sobre el mensaje que te
deja.
Memorización e interpretación del Padre
Nuestro.
Inventa una oración a Jesús.
Representación de una familia y lo que hace
cada miembro.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS
EJE ESTÁN
DAR
COMPET
ENCIA
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES
La
vida
desde
Jesuc
risto
Recono
cer la
vida
desde
el
proyect
o de
Jesús
Interpretati
va
Argument
ativa
Propositiv
a
Reconoce
que la
palabra de
Dios ilumina
la vida de
Cristo.
Identifica a
Jesús como
vida y luz del
mundo.
Comprendo
los textos
bíblicos
leídos.
Comprende las
enseñanzas que Jesús
da sobre su vida.
Identifica a Jesús como
el ser supremo.
Agradece a Dios por su
salud y familia.
Narra los
acontecimientos de la
vida de Jesús.
Comunica a su familia
lo expresado en clase.
Descubre el llamado a
la vida.
Reconoce a Jesucristo
como el salvador.
Comenta las lecturas
escuchadas en la santa
misa.
Jesús se hizo hombre
Jesús ama la vida
Jesús habla a los hombres.
Jesús da la vida por
nosotros.
La Biblia.
Las parábolas
Milagros de Jesús
Los mandamientos de la ley
de Dios.
Lectura de la cita bíblica Marcos 8,
22 – 26
Dramatizaciones de la cita.
Taller de respuestas
Lectura del cuento “El pinzón y la
urraca” Moraleja
Realización de una cartelera de
agradecimiento
Narración de la muerte de Jesús
Observación de la Biblia y su
significado.
Memorización y comprensión de los
mandamientos.
Dramatización del rico Epulón y el
pobre Lázaro.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO: 4 INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS
EJE ESTÁND
AR
COMPE
TENCIA
LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
La
vida
crece
en la
comu
nidad
de fe
Reconoc
er el
significa
do y
crecimie
nto de la
vida en
la
comunid
ad de fe
Interpret
ativa
Argumen
tativa
Propositi
va
Comprende que
el bautismo nos
hace hijos de
Dios.
Reconoce los
signos y
símbolos del
sacramento del
bautismo.
Descubre el
sentido cristiano
de la navidad.
Comprende la iglesia como comunidad de
fe.
Reconoce las enseñanzas que da la iglesia.
Identifica las personas que participaron en
su bautismo.
Explica el significado de cada símbolo del
bautismo.
Reconoce que es un miembro activo de la
iglesia.
Narra el acontecimiento del nacimiento de
Jesús.
Identifica como los cristianos celebran la
navidad.
Jesús
fundador de la
iglesia.
El bautismo
símbolos
Agua
Aceite
Vestido blanco
El cirio
El nacimiento
de Jesús.
Lectura El joven bosque
Comentarios cita bíblica
Marcos 3, 13 -15.
Dramatización de un
bautismo.
Conversatorio taller de
respuestas.
Dialogo sobre navidad
Modelación de un pesebre
con plastilina
Villancicos
Oración
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: SEGUNDO PERIODO: 1 INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes del grado segundo están en capacidad de Reconocer a Dios como señor de la
vida y padre misericordioso que nos invita a conocerlo más de cerca y nos ofrece su sincera amistad por medio de su palabra viva,
enseñanzas, milagros y testimonios.
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Reconocimiento de Dios como señor de la vida y padre misericordioso que nos invita a conocerlo
más de cerca y nos ofrece su sincera amistad por medio de su palabra viva, enseñanzas, milagros y testimonios.
EJE ESTA
NDA
R
COM
PETE
NCIA
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
La
amist
ad
una
experi
encia
huma
na
Reco
nocer
que la
amist
ad
una
experi
encia
huma
na
proye
ctada
por
dios
Interpr
etativa
Argum
entativ
a
Propo
sitiva
Valora la amistad
como un medio
para ser feliz,
descubriendo que
Dios quiere ser
amigo del
hombre.
Expresa el valor
de amistad a
través del
compartir con sus
compañeros.
Identifica la
amistad como un
valor
indispensable
para convivir.
Comprende la
importancia de la
amistad.
Fundamenta por qué
la amistad hace feliz
al hombre.
Identifica la amistad
como una alianza.
Aprecia las
maravillas de la
naturaleza como un
don de Dios.
Identifica a Dios
como señor de la
vida y padre de
misericordia.
La amistad da sentido
a la vida.
Pactos de amistad.
La enemistad
La cuaresma
“El cojo y el ciego” analizar el texto y desarrollar
el taller. Juan 15, 12 – 15.
¿Quién es un amigo?
Mensaje biblico Eclesiastico 6 – 14.
Escriba el nombre de sus mejores amigos y
hace una oracion por ellos.
Colorea cualidades de un buen amigo en la
sopa de letras.
Mis verdaderos amigos. Samuel 20 42 destaque
los pactos que se hicieron.
En grupo dramatice la historia.
Dibuje una familia que viva como no quiere
Dios.
Escriba una corta historia dándoles un consejo.
Cartelera: la enemistad...
Dibuja y escriba los momentos en los que ha
necesitado de sus amigos.
Explicación y propósito cuaresma.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: SEGUNDO PERIODO: 2 INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
EJE
ESTÁNDA
R
COMPE
TENCIA
LOGRO
INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
Dios
se
hace
amigo
de la
huma
nidad
Reconocer
la amistad
de dios con
la
humanidad
desde los
principios
cristianos
Interpret
ativa
Argumen
tativa
Propositi
va
Descubre que
Dios quiere ser
amigo del
hombre y
tenerlo como
un tesoro.
Descubre que
hacer el bien a
los demás
produce
alegría y
bienestar.
Reconoce la
oración como
medio de
comunicación
con Dios
nuestro amigo.
Entiende que el
pecado destruye
en el hombre su
relación con Dios.
Establece
diferencias entre
las actividades de
pecado y las
evangélicas.
Reconoce la vida
de Maria como
acción amorosa de
Dios.
Valora el papel
desempeñado por
Maria en la historia
de la salvación.
Identifica a Dios
como amigo y
padre amoroso.
Dios trata a los
hombres como
amigos.
La amistad
con Dios y con
los demás
hace feliz al
hombre.
El perdón
expresión de
amistad.
Historia
Mariana
“Relato de amor”
Analice el texto y responda el taller. Éxodo 33, 11-
17
Dialoguemos acerca del texto
“El Sapito feo” (texto) elabora títeres y representen
el texto.
En equipos respondan taller
“Una linda familia”. (reflexión) taller y dramatización
El perdón expresión de amistad
Escribe una lista de cosas que causan daño al
mundo.
Reflexión: ¿cómo las pudiéramos solucionar?.
Lee y responde: Marcos 10, 45
Dibuja y escriba 3 cosas para demostrar que sabes
perdonar a los demás.
Expresa tus sentimientos
Rintilin y el gusanito, analiza texto y responda
taller.
Maria de Nazareth
Virtudes y enseñanzas encontradas en Lucas 1,
26-35
Escribe 3 frases bonitas a la virgen
Rezar la salve
Dibuja a Maria en tu cuaderno y dile cuánto la
quieres.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: SEGUNDO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE
ESTANDA
R
COMPETENCI
A
LOGRO
INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
LA
AMIS
TAD
EN
LA
VIDA
DE
JESU
S
RECONOC
ER LA
AMISTAD
EN LA
VIDA DE
JESUS
DESDE
SUS
VIVENCIAS
HUMANAS
Y SU
RELACIÓN
CON DIOS
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Genera en el
ambiente escolar
motivación para
vivir valores de
solidaridad, amor
y paz.
Reconoce las
diferentes
maneras como
Dios ama a las
personas.
Comprende que
Dios es nuestro
procreador y por
ello nos crea a
imagen y
semejanza.
Identifica a Jesús
como vida y luz del
mundo.
Identifica en
Jesucristo a quien le
enseña a vivir el
perdón el amor y la
oración.
Reconoce a
Jesucristo como
vencedor de la muerte
para la salvación de la
humanidad.
Reconoce el
significado y el valor
de la pascua cristiana.
Reconoce por que
Jesucristo ofrece su
vida por los demás.
Jesús amigo
de los
hombres
Jesús enseña
sobre la
amistad
Jesús enseña
a ser amigo de
Dios.
Mensajes
bíblicos.
“Cantar el villancico” Los pastores de
Belén.
Comentario. Taller cómo celebra la
navidad, reconocer y elaborar
decoración propia de la navidad. Busca
en la Biblia: Lucas 2, 6-20. En grupo
dramatización de la lectura.
Escribe textos sobre la navidad
“La hormiga y la palabra” comentar la
fábula, responder taller y dramatizar.
Buque en la Biblia: Juan 5, 1-9
Escribe y dibuja el mensaje
Dialogo acerca de las enseñanzas de
Jesús durante su vida pública.
Mi tio pepe es Pastor texto, taller,
dramatización.
Busque en la Biblia Juan 15, 12
Escribe el mandamiento que enseña
Jesús.
“La ayuda” Texto para entender cómo
Jesús muestra el amor de Dios con sus
palabras y sus obras. Desarrolla taller y
lo ilustra.
Dinámica: teléfono roto.
Comentarios sobre medios de
comunicación.
Taller de ausencia.
Acróstico: palabra amigo
Organiza las letras y descubre la
palabra. Escribe mensaje
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: SEGUNDO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTANDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
La
amist
ad
crece
en la
comu
nidad
de fe
Reconocer
la forma
como la
amistad
crece en la
comunidad
de fe
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Demuestra la
capacidad de
reconciliación
con Dios y
con las
personas que
ha ofendido.
Reconoce el
nombre de la
comunidad
de los
seguidores
de Dios.
Reconoce
que Dios es
un amigo fiel
cuando
asumo
responsabilid
ades con él.
Distingue el significado y el
rito esencial de cada
sacramento.
Participa activamente en los
actos religiosos.
Identifica las actitudes de los
cristianos en la celebración
de la eucaristía.
Sabe cuáles son los
mandamientos de la ley de
Dios.
Valora la iglesia como
comunidad de fe, amor y
unidad.
Los amigos de
Jesús reciben el
espíritu santo.
La iglesia es una
comunidad de fe
que vive y expresa
el amor y la unidad.
La iglesia vive el
perdón en el
sacramento de la
reconciliación.
El nacimiento de
Jesús
“La granja de la gallinita roja”
(texto)
Taller, ilustración, significado
de unidad
Consulta: Pentecostés.
Dialogo con mensajes del
espíritu santo.
Mi casita: (poesía) diseña
una casa y escribe dentro el
nombre de las personas que
conforman su familia.
Taller con base en la poesía
Busque en el Biblia Hechos 2
42-47. luego une con una
línea las palabras para
completar las frases.
Comentar las frases, elige
una y dibújela.
Comenta con la familia la
diferencia entre templo e
iglesia. Socializar respuesta.
Dibujo una escena que
demuestre el amor que
sientes por tus compañeros y
escribe un mensaje.
Reflexión: si fueras uno de
los reyes magos que le dirías
al niño Jesús, qué le
regalarías.
Busque en la Biblia Corintios
13, 4 -5.
Dibuja situaciones que
expresen paciencia, servicio,
igualdad y solidaridad.
Actividad: señale de rojo las
palabras que signifiquen unir.
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: TERCERO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes identificarán la pascua como el acontecimiento más importante en el plan
salvífico de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Identificación y argumentación de la Pascua como el hecho más importante en la historia de
salvación
EJE ESTÁND
AR
COMPETEN
CIA
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDO
S Y TEMAS
ACTIVIDADES
Celebr
ación
de los
aconte
cimient
os de
la vida
Reconoce
r que de
los
acontecimi
entos de
la vida se
una
alabanza
a dios
Interpretativa
Argumentativ
a
Propositiva
Celebrar los
acontecimien
tos de la
vida.
Describir y
valorar las
celebracione
s litúrgicas.
Descubre las
celebraciones más
importantes de su
vida
Identifica las
características de una
celebración
Identifica la buena
nueva del reino de
Dios
Celebración
de los
acontecimien
tos de la vida
Las
celebracione
s
Valoración
de las
celebracione
s
Acceder al conocimiento previo
Crear imágenes mentales
Seleccionar ideas importantes
Elaborar escritos pensando ejemplos,
contraejemplos, analogías, comparaciones,
etc.
Clasificar información sobre la base de datos
Socializar el trabajo en parejas y en equipo,
hacer uso de la tecnología y análisis crítico
Presentación del núcleo temático, objetivo y
logro por parte del profesor
Búsqueda de creencias sobre el valor del
núcleo temático y su importancia para la
solución de problemas
Exploración de la motivación de los
estudiantes hacia el aprendizaje del núcleo
temático
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: TERCERO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS.
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
Jesús
anunc
ia la
llegad
a del
reino
Reconocer
en jesus al
enviado de
dios y que
con él se
anuncia el
reino
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Conocer el
concepto
bíblico sobre
el anuncio de
la llegada del
Reino.
Identificar los
acontecimien
tos
importantes
de la Pascua.
Manifiesta interés por
conocer la Buena Nueva de
Jesús
Valora en anuncio de la
llegada de Jesús
Comprende que Jesús ofrece
su vida para darnos la vida
El anuncio de la
llegada del
Reino
Clasificar información sobre la
base de datos
Organizar ideas claves
Reconocer e identificar un
problema
Definir y analizar un problema
Seleccionar estrategias
adecuadas para adquirir sentido,
recordarlo y comprometerse a
dominarlas
Rastreo de los conceptos previos
de moral cristiana personal y
comunitaria
Organización gráfica de las ideas
del conocimiento previo de los
estudiantes
Exposición de las ideas previas
por parte de los estudiantes
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: TERCERO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
La
pascu
a,
fiesta
del
puebl
o
elegid
o
Reconocer
que la
pascua es
la fiesta del
pueblo
elegido y de
la
comunidad
cristiana
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Identificar la
concepción,
los
acontecimien
tos y
creencias
sobre la
Pascua
Identifica el anuncio de
Jesús en sus hechos y
palabras
Reconoce la resurrección
de Jesús como un
acontecimiento salvador
Analiza por qué Jesús es
el camino para ir al Padre
Creencias
sobre la
Pascua del
pueblo elegido
Enunciar conclusiones
Explorar material para formar ideas
mentales
Predecir, formular hipótesis y planear
objetivos
Comparar nueva información con
conocimientos previos
Evaluar el entorno físico para realizar
la tarea con el fin de determinar la
necesidad de estrategias
Realización de lecturas sobre los
conceptos de moral cristiana personal
y comunitaria por parte de los
estudiantes en diversos textos
Explicación de los conceptos por
parte del profesor
Contrastación entre las ideas previas
de los estudiantes y los conceptos
sobre moral cristiana
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: TERCERO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS
INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTANDA
R
COMP
ETENC
IA
LOGRO INDICADOR
DE LOGRO
CONTENIDO
S Y TEMAS
ACTIVIDADES
Los
cristianos
seguidore
s de un
nuevo
camino
Reconocer
que los
cristianos
seguidores
de un
nuevo
camino y
una nueva
vida de
salvacion
Interpre
tativa
Argume
ntativa
Proposi
tiva
Conocer las
principales
características
sobre Jesús
como camino,
verdad y vida.
Comprender
que para ir a
Dios padre hay
que ir por el
camino de
Jesús
Descubre
cómo realiza
Jesús su
misión de ser
verdad y vida
Identifica
cómo los
cristianos
celebran la
pascual
Jesús como
camino,
verdad y
vida.
Dios padre y
Jesús
Intereses
sobre
Generar preguntas y elaborar cuadros para aclarar
conceptos
Evaluar ideas pensando en las conocidas y en las
presentadas mediante exposiciones y videos
Monitorear el avance y el logro de los objetivos
Elaboración de ensayos y mapas conceptuales
Presentar argumentos en las exposiciones y en la
producción de conocimientos
Poner en funcionamiento el plan a seguir
Acceder al conocimiento de nuevos conceptos
Hacer discusiones con otras personas sobre el
método utilizado en el conocimiento personal.
Reconstrucción de objetivos y justificación para cada
una de las experiencias
Construcción de objetivos y justificación para cada
una de las experiencias
Elaboración del diseño metodológico para la
reconstrucción de cada una de las experiencias
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: CUARTO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes descubrirán que la vida tiene una finalidad para que su valoración le permita una
auténtica realización personal
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Descubrimiento de la finalidad de la vida desarrollando su dimensión inmanente y trascendente
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
Finali
dad
de la
vida
Reconocer
en la
fragilidad
de la
humanidad
la finalidad
de la vida
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Indagar sobre el
sentido de la
existencia y la
finalidad de la vida.
Identificar
creencias,
expectativas,
emociones e
intereses sobre el
sentido de la vida
Indaga sobre el
sentido de su
existencia
Valora el
sentido de su
vida
Descubre la
finalidad de su
vida
Finalidad de la vida
Sentido de la
existencia
Creencias y
expectativas de la
vida
Acceder al conocimiento previo
Crear imágenes mentales
Seleccionar ideas importantes
Elaborar escritos pensando ejemplos,
contraejemplos, analogías,
comparaciones, etc.
Clasificar información sobre la base
de datos
Socializar el trabajo en parejas y en
equipo, hacer uso de la tecnología y
análisis crítico
Presentación del núcleo temático,
objetivo y logro por parte del profesor
Búsqueda de creencias sobre el valor
del núcleo temático y su importancia
para la solución de problemas
Exploración de la motivación de los
estudiantes hacia el aprendizaje del
núcleo temático
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: CUARTO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
Creac
ión
del
homb
re
como
señor
del
univer
so
Reconocer
que en la
creación del
hombre
dios lo
designó
como señor
del universo
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Identificar la
creación del
hombre
como señor
del universo.
Interpretar el
mensaje
bíblico sobre
la creación
del hombre.
Descubre que la vida de
cada persona tiene una
finalidad
Descubre que sus
capacidades son para
beneficio personal y
comunitario
Desarrolla su capacidad de
relación con los otros
El hombre como
señor del universo
Mensaje bíblico
sobre la creación del
hombre
Clasificar información sobre
la base de datos
Organizar ideas claves
Reconocer e identificar un
problema
Definir y analizar un
problema
Seleccionar estrategias
adecuadas para adquirir
sentido, recordarlo y
comprometerse a dominarlas
Rastreo de los conceptos
previos de moral cristiana
personal y comunitaria
Organización gráfica de las
ideas del conocimiento previo
de los estudiantes
Exposición de las ideas
previas por parte de los
estudiantes
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: CUARTO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
LA FE
DON
DE
DIOS
PARA
TODA
PERS
ONA
RECONOC
ER QUE LA
FE ES UN
DON DE
DIOS
PARA
TODAS
LAS
PERSONA
S
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Identifica
aspectos
sobre la fe
como don de
Dios
Comprender
las
diferentes
creencias de
la vida
cristianas
desde la fe.
Valora sus capacidades
personales
Manifiesta su deseo de
colaborar para mejorar su
entorno escolar
Reconoce en el Credo el
conjunto de verdades
reveladas
La fe como don
de Dios
Comprensión de
la fe
Enunciar conclusiones
Explorar material para formar
ideas mentales
Predecir, formular hipótesis y
planear objetivos
Comparar nueva información con
conocimientos previos
Evaluar el entorno físico para
realizar la tarea con el fin de
determinar la necesidad de
estrategias
Realización de lecturas sobre los
conceptos de moral cristiana
personal y comunitaria por parte
de los estudiantes en diversos
textos
Explicación de los conceptos por
parte del profesor
Contrastación entre las ideas
previas de los estudiantes y los
conceptos sobre moral cristiana
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: CUARTO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDO
S Y TEMAS
ACTIVIDADES
El
pecad
o ente
diviso
r de la
armo
nía
perso
nal y
social
Reconocer
que el
pecado es
un ente
divisor de la
armonía
entre la
persona y
la sociedad
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Identificar
característic
as sobre el
pecado
como divisor
de la
armonía
personal y
social
Analizar
incidencias
del pecado
personal en
la vida de la
iglesia como
comunidad
de
hermanos
Descubre la
importancia del otro
en su realización
personal
Desarrolla la
capacidad de relación
con los otros
Identifica las
características del
pecado
El pecado
Incidencia
del pecado
personal
Intereses
sobre el
pecado
Generar preguntas y elaborar cuadros para
aclarar conceptos
Evaluar ideas pensando en las conocidas y
en las presentadas mediante exposiciones
y videos
Monitorear el avance y el logro de los
objetivos
Elaboración de ensayos y mapas
conceptuales
Presentar argumentos en las exposiciones
y en la producción de conocimientos
Poner en funcionamiento el plan a seguir
Acceder al conocimiento de nuevos
conceptos
Hacer discusiones con otras personas
sobre el método utilizado en el
conocimiento personal.
Reconstrucción de objetivos y justificación
para cada una de las experiencias
Construcción de objetivos y justificación
para cada una de las experiencias
Elaboración del diseño metodológico para
la reconstrucción de cada una de las
experiencias
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: QUINTO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes identificarán las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe
en Cristo para que compare el testimonio de su fe con el testimonio de los profetas
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Identificación de las personas que a través de la historia dan testimonio de fe desde su propia
cultura.
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
El
testi
moni
o en
la
cultur
a de
hoy
Reconocer
la
importancia
del
testimonio
de los
cristianos
en la
cultura de
hoy
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Identificar
las
diferentes
concepcione
s sobre el
testimonio
en la cultura
de hoy
Identificar en
la cultura el
testimonio
de personas
que han
vivido la fe
Valora la responsabilidad
como condición del
verdadero testigo
Analiza las implicaciones del
valor de la responsabilidad
en la vida del cristiano
La cultura de
hoy
La cultura en
las personas de
fe
Testimonio y
cultura
Acceder al conocimiento previo
Crear imágenes mentales
Seleccionar ideas importantes
Elaborar escritos pensando
ejemplos, contraejemplos,
analogías, comparaciones, etc.
Clasificar información sobre la
base de datos
Socializar el trabajo en parejas y
en equipo, hacer uso de la
tecnología y análisis crítico
Presentación del núcleo temático,
objetivo y logro por parte del
profesor
Búsqueda de creencias sobre el
valor del núcleo temático y su
importancia para la solución de
problemas
Exploración de la motivación de
los estudiantes hacia el
aprendizaje del núcleo temático
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: QUINTO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDAR COMPETENCI
A
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDO
S Y TEMAS
ACTIVIDADES
HOMBRES
QUE A
TRAVÉS DE LA
HISTORIA DE
SALVACIÓN
HAN DADO
TESTIMONIO
DE SU FE EN
DIOS
RECONOCER
LA FORTALEZA
DE ALGUNOS
HOMBRES
QUE A TRAVÉS
DE LA
HISTORIA DE
LA SALVACIÓN
HAN DADO
TESTIMONIO
DE SU FE EN
DIOS
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Reconocer la
biografías
narradas en la
Biblia de
personas que
a lo largo de
la historia han
dado
testimonio de
su fe Dios
 Descubre los
valores
asociados al
valor de la
responsabilidad
 Reconoce las
características
de la libertad
humana
Los hombres
de la historia
Biografías
narradas en
la Biblia
El
testimonio de
fe a través de
la historia
- Clasificar información
sobre la base de datos
- Organizar ideas claves
- Reconocer e identificar un
problema
- Definir y analizar un
problema
- Seleccionar estrategias
adecuadas para adquirir
sentido, recordarlo y
comprometerse a
dominarlas
- Rastreo de los conceptos
previos de moral cristiana
personal y comunitaria
- Organización gráfica de las
ideas del conocimiento
previo de los estudiantes
- Exposición de las ideas
previas por parte de los
estudiantes
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: QUINTO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENIDOS
Y TEMAS
ACTIVIDADES
LA
RESP
ONS
ABILI
DAD
CON
DICIÓ
N
PARA
SER
TEST
IGO
RECONOC
ER QUE LA
RESPONS
ABILIDAD
ES UNA
CONDICIÓ
N PARA
SER
TESTIGO
AUTENTIC
O DE FE
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Descubrir el
valor de la
responsabili
dad como
condición
para ser
testigo del
evangelio.
 Interpreta las
manifestaciones de
la presencia de
Dios en su vida
personal
 Asume una
posición crítica
frente a la libertad
El valor de los
testigos de
Dios
El valor de la
responsabilidad
- Enunciar conclusiones
- Explorar material para formar ideas
mentales
- Predecir, formular hipótesis y
planear objetivos
- Comparar nueva información con
conocimientos previos
- Evaluar el entorno físico para
realizar la tarea con el fin de
determinar la necesidad de
estrategias
- Realización de lecturas sobre los
conceptos de moral cristiana
personal y comunitaria por parte de
los estudiantes en diversos textos
- Explicación de los conceptos por
parte del profesor
- Contrastación entre las ideas
previas de los estudiantes y los
conceptos sobre moral cristiana
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: QUINTO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD
POR PERIODO: 10 HORAS
EJE ESTÁNDA
R
COMPETENCI
A
LOGRO INDICADOR DE
LOGRO
CONTENID
OS Y
TEMAS
ACTIVIDADES
EL
HOM
BRE
DESD
E SU
LIBE
RTAD
ESC
OGE
EL
BIEN
O EL
MAL
RECONOC
ER QUE EL
HOMBRE
DESDE SU
LIBERTAD
ESCOGE
EL BIEN O
EL MAL
FUNDAME
NTADO EN
SU
LIBERTAD
Interpretativa
Argumentativa
Propositiva
Descubrir
los
aspectos
de la
libertad
como
fundament
o para
decidir por
el bien y al
mal.
 Compara las
tradiciones
litúrgicas de Israel y
las de su Iglesia
local
 Analiza las fiestas
de Israel y su
adopción por la
Iglesia católica
La libertad
de escoger
el bien o el
mal.
- Generar preguntas y elaborar cuadros para
aclarar conceptos
- Evaluar ideas pensando en las conocidas y
en las presentadas mediante exposiciones
y videos
- Monitorear el avance y el logro de los
objetivos
- Elaboración de ensayos y mapas
conceptuales
- Presentar argumentos en las exposiciones
y en la producción de conocimientos
- Poner en funcionamiento el plan a seguir
- Acceder al conocimiento de nuevos
conceptos
- Hacer discusiones con otras personas
sobre el método utilizado en el
conocimiento personal.
- Reconstrucción de objetivos y justificación
para cada una de las experiencias
- Construcción de objetivos y justificación
para cada una de las experiencias
- Elaboración del diseño metodológico para
la reconstrucción de cada una de las
experiencias
MALLAS Y MICRO-CURRÍCULOS POR COMPETENCIAS
Secundaria
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 6º
INSTITUCIÓN EDUCATIVAPABLO VI
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE
GENER
ADOR
PREGUN
TA
PROBLE
MATIZAD
ORA
ÁMBITO
CONCE
PTUAL
UNI
DAD
COMPETENCIAS ESTRATE
GIAS
ACTIVIDA
DES
ESTRATEGIAS
EVALUACIÓN
BÁSICAS
DEL
ÁREA
COM
UNI
CATI
VA
CIENTI
FICA
CIUDA
DANAS
LABO
RALES
R
E
L
I
G
I
O
N
SUEÑO
,
DISEÑ
O Y
PONG
O EN
MARC
HA MI
PROPI
A VIDA.
¿Por qué
en
Colombia
no
establece
n más
expresion
es
culturales
?
¿Qué me
hace igual
y qué me
hace
diferente a
las demás
personas?
Expresio
nes de la
cultura y
su
incidenci
a en las
personas
.
La
persona,
sus
talentos
y
potencial
idades.
La
persona
y el
Sent
ido y
marc
ha
de la
vida.
Saber
integrar fe
y vida:
desarrollar
valores y
actitudes,
fundados
en las
capacidad
es de
comprend
er y dar
razón de
la fe.
Saber
integrar a
su vida
personal
Fundam
entar el
interés
por
descubrir
los
misterios
del
hombre y
la
naturalez
a.
Tener
capacidad
para
manejar
conflictos
de manera
pacífica y
constructiv
a.
Actuar de
forma
autónoma,
siguiendo
normas y
principios
definidos.
Definir el
proyecto
de vida,
aprovecha
ndo
fortalezas,
superando
debilidade
s y
establecie
ndo
Informe
discursivo.
Cuestiona
rio
preguntas
abiertas o
cerradas
sobre
conceptos
.
Comprens
ión
lectora:
Lectura de
diferentes
tipos de
Capacidad de
expresión y
manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad de las
respuestas.
Lectura individual
o grupal haciendo
uso de
documentos y la
biblioteca
institucional.
¿Por qué se
dice que
los seres
humanos
somos
personas?
camino
de
responsa
bilidad
personal.
.
el saber
religioso.
acciones
que
permiten
alcanzar
dicho
proyecto.
textos.
R
E
L
I
G
I
O
N
HOMB
RE Y
MUJER
IMAGE
N Y
SEMEJ
ANZA
DE
DIOS
¿Por qué
se afirma
que el
hombre es
imagen y
semejanz
a de Dios?
¿Dios es
también
persona?
¿Cuál es
la misión
del
hombre y
la mujer
según el
designio
creador de
Dios?
Hombre
y mujer
creados
a imagen
y
semejan
za de
Dios.
Dios en
la
historia
de Israel
como ser
personal
que se
relaciona
.
Hec
hos
a
imag
en
de
Dios
.
Saber
comprend
er:
capacidad
de
comprend
er e
interpretar
la
experienci
a humana,
desde la
experienci
a cristiana
y sus
lenguajes,
bíblico,
narrativo,
litúrgico,
cultural,
moral y
sistemátic
o
doctrinal.
Observar
, recoger
y
organizar
informaci
ón
relevante
y tener la
disponibil
idad para
tolerar la
incertidu
mbre y
aceptar
la
naturalez
a
provision
al, propia
de la
exploraci
ón
antigua.
Tomar
decisiones
y tener
capacidad
de ver la
situación
desde el
ángulo de
otros.
*Identifico
las
necesidad
es de
cambio de
una
situación
dada y
establezco
nuevas
rutas de
acción
que
conduzca
n a la
solución
de un
problema.
Producció
n escrita:
(Creación
propia de
escritos a
raíz de
textos
leídos y
análisis de
situacione
s reales)
Lectura y
análisis de
textos.
Elaboración de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos entre
otros.
Conceptualizació
n escrita de ideas
importantes.
Identificación de
núcleos
temáticos, logros
y selección de
ejemplos.
R
E
EN
JESUC
RISTO
¿Qué
importanci
a tiene
María en
la
historia
Jesú
s da
senti
-Saber dar
razón de
la fe:
Evaluar
los
métodos
Tener
capacidad
para
Identifico
problemas
en una
Análisis
de las
hipótesis
Argumentación
oral y escrita.
L
I
G
I
O
N
DIOS
PADRE
, DA
PLENO
SENTI
DO A
LA
PERSO
NA
HUMA
NA Y
ELEVA
SU
DIGNID
AD.
María en
la Historia
de la
Salvación
?
¿Por qué
Dios se
hizo
hombre?
Por qué
hay
cristianos
que han
transforma
do su vida
según el
testimonio
de Jesús?
¿Por qué
se habla
de tres
personas
distintas y
un solo
Dios
verdadero
?
¿Por qué
se ha ido
modifican
do el
sentido
de la
salvació
n.
Jesús
verdader
o Dios y
verdader
o
hombre.
Las
relacione
s de
Jesús
con el
hombre
y los
rasgos
que lo
caracteri
zan.
Jesús,
camino
al Padre
y
portador
del
Espíritu
Santo.
El
Misterio
Pascual
de Jesús
símbolo
de
salvació
do a
la
pers
ona
hum
ana.
Capacidad
de realizar
procedimi
entos y
formas de
explicació
n,
investigaci
ón y
expresión
de los
lenguajes
religiosos.
y la
reflexión
sobre el
pasado
el
presente
y el
futuro.
comprend
er los
argumento
s de los
otros.
Reflexiona
r y hacer
análisis
crítico.
situación
dada,
analizo
formas
para
superarlos
e
implement
o la
alternativa
más
adecuada.
Análisis y
comparaci
ones de
conceptos
por
equipos.
Oratoria:
(Manejo
oral de
escritos,
textos
leídos y
situacione
s del
contexto)
Debate y
discusión
temáticas.
Conclusiones
generales de la
discusión.
Exposiciones de
temas, ensayos y
biografías.
n de los
hombres
.
R
E
L
I
G
I
O
N
EL
CAMIN
O DE
LA
IGLESI
A ES
EL
HOMB
RE
¿Está
comprome
tida la
iglesia en
la
defensas
de las
personas?
¿Las
obras que
realiza la
iglesia
están
siempre
inspiradas
por el
Espíritu
Santo?
¿Qué
agrega el
Bautismo
a la
naturaleza
humana?
¿Por qué la
iglesia le
dan tanta
importanci
a a la
Virgen
María?
La
iglesia,
comunid
ad de
personas
, Santa
Católica
y
Apostólic
a.
El
Espíritu
Santo
actúa en
la vida
de la
Iglesia.
El
Bautism
o Don de
Dios e
identidad
del
cristiano.
María y
su
comprom
iso con
las
personas
.
La
Igles
ia y
el
hom
bre.
Saber
integrar fe
y vida:
Valorar el
aporte de
la fe
cristiana a
su
proceso
de
personaliz
ación y al
desarrollo
social.
Propiciar
estrategi
as de
desarroll
o
personal
que
permitan
manifest
ar en el
quehacer
cotidiano
los
valores
religioso
s.
Tener
capacidad
para
reconocer
los
propios
sentimient
os, la
empatía,
la
capacidad
de dar
respuesta
constructiv
a ante las
emocione
s propias
y las de
los
demás.
Recopilo,
organizo y
analizo
datos para
producir
informació
n que
pueda ser
transmitid
a a otros.
Análisis
de
conceptos
y
contextuali
zación con
el medio.
Investiga
ción:
(Conocer
las causas
de la
problemáti
cas
familiar y
social del
entorno).
Realizar
argumentación y
exposición
directa.
Realizar
encuestas,
entrevistas y
análisis de
situaciones.
Diagnosticas
estadísticamente.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 6º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
PERIODO
I
Sentido y
marcha de
la vida.
Identificar las
manifestaciones
culturales y
religiosas que se
da en los pueblos
y su incidencia en
las personas.
Distinguir los
talentos y
potencialidades de
las personas en
relación con el
servicio a los
demás y la
práctica de la fe.
Conocer en todas
las
manifestaciones
sociales la
responsabilidad
personal y social.
IDENTIFICA LAS DIFERENTES
MANIFESTACIONES
CULTURALES Y RELIGIOSAS
QUE SE PUEDEN DAR EN LOS
PUEBLOS.
INTERPRETA EN LA PERSONA
HUMANA LOS TALENTOS Y
POTENCIALIDADES COMO UN
REGALO DE DIOS.
DESCUBRE EL SENTIDO DE LA
RESPONSABILIDAD EN TODOS
LOS ACTOS DE LA PERSONA
HUMANA.
CONOCE LA IMPORTANCIA Y
LOS APORTES QUE SOBRE LA
PERSONA DAN ALGUNOS
TEXTOS BÍBLICOS.
PROPONE DE MANERA
ARGUMENTATIVA ORAL O
ESCRITA CONOCIMIENTOS
SOBRE LA CULTURA
RELIGIOSA, LA PERSONA Y
Reflexión: Analizar un texto
filosófico, luego compararlo
con una situación cotidiana y
hacer una reflexión filosófica.
Lectura: Leer y analizar
textos filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer conceptos.
Extracción de ideas
principales.
Talleres: Organización
individual o grupal. Lectura de
temas y solución de
cuestionamientos.
Tareas Escolares: Dictado
de otros conceptos, preguntas
o cuestionamientos a
consultar.
La capacidad de
análisis y propuestas a
una situación
determinada.
Socializar
argumentada-mente
conceptos e ideas
centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión
de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Revisión individual de
lo resuelto y
socialización grupal.
Presentación de
consulta. Preguntas
orales, escritas
individuales y
socialización en grupo.
SUS RESPONSABILIDADES. Crucigramas – Sopas de
Letras: Lectura de textos.
Rayado de ideas o palabras
significativas. Instrucción y
elaboración
Intercambio de
crucigramas o sopas
de letras. Llenado
individual. Revisión.
PERIODO
II
Hechos a
imagen de
Dios.
Distinguir el
fundamento de la
creación del
hombre y la mujer
a imagen de Dios.
Conocer en la
historia de Israel la
relación de Dios
con su pueblo
como ser
personal.
DESCUBRE EN LOS SERES
HUMANOS ALGUNOS RASGOS
QUE NOS ASEMEJAN A DIOS.
COMPRENDE POR QUÉ EL
PECADO ROMPE LA ALIANZA
CON DIOS Y CON LOS OTROS.
FUNDAMENTA CON HECHOS Y
PALABRAS LA CERTEZA DEL
AMOR DE DIOS A SUS HIJOS.
MANIFIESTA INTERÉS POR
DESCUBRIR FORMAS PARA
CONOCER Y AMAR MÁS A
DIOS.
CREA FORMAS SENCILLAS DE
RELACIÓN CON DIOS A LA LUZ
DE DE PERSONAJES DEL
ANTIGUO TESTAMENTO
Cuestionarios: Lectura de
textos. Rayado de ideas
importantes. Elaboración de
preguntas y respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de pasos para
el desarrollo de la clase.
Desarrollar las actividades
programadas.
Documento – Noticias:
Lectura en grupo.
Actividad de Biblioteca:
Consulta en clase de
biografías, significados y
temas.
Trabajo en Equipo: División
del grupo en equipos.
Instrucción y distribución de
actividades.
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral
durante la clase.
Revisión de la actividad
desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las
ideas y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de
datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
individuales hechas por
el profesor.
PERIODO
Jesús da
sentido a
la persona
humana.
Identificar a María
como eje de la
salvación y a
Jesús como Dios y
Hombre.
RECONOCE LA PARTICIPACIÓN
DE MARÍA EN LA MISIÓN
SALVADORA DE JESÚS.
DESCUBRE EL CUMPLIMIENTO
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas, lectura
repaso y aclaración de dudas.
Preguntas abiertas, tipo
Icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el
III
Conocer a Jesús
como camino al
Padre y portador
del Espíritu Santo
en su relación con
los hombres.
Manifestar que el
Misterio Pascual
de Jesús
promueve la
salvación de los
hombres en toda
época.
DE LA PROMESA DE JESÚS DE
ENVIAR A LA IGLESIA EL
ESPÍRITU SANTO.
DEMUESTRA HABILIDADES
PARA EL USO E
INTERPRETACIÓN DE TEXTOS
BÍBLICOS.
DA RAZONES POR LAS CUALES
JESÚS ES DIOS, HOMBRE,
CAMINO, VERDAD Y VIDA.
EXPRESA RAZONES QUE LE
PERMITEN
IDENTIFICAR LAS
CARACTERÍSTICAS DE JESÚS
QUE TRANSFORMAN LA VIDA
DE LAS PERSONAS.
Evaluación Oral: Instrucción
de temas.
Reconstextualización de
ideas.
Actividad fuera del Aula:
Salida del aula y desarrollo
individual o en grupo.
(Ensayo)
profesor.
Preguntas abiertas,
opiniones o
comentarios sobre el
tema.
Socialización y revisión
de la actividad en el
cuaderno u hojas.
PERIODO
IV
La Iglesia
y el
hombre.
Distinguir a la
iglesia como
comunidad de
personas,
Católica,
Apostólica y
guiada por el
Espíritu Santo.
Saber sobre el
compromiso de
María con las
personas y de la
identidad que da
el Bautismo como
Don de Dios al
DA RAZONES ORALES O
ESCRITAS POR LAS CUALES LA
IGLESIA ES UNA SANTA,
CATÓLICA Y APOSTÓLICA.
DESCUBRE EL COMPROMISO
DE LA IGLESIA EN LA DEFENSA
DE LOS MAS DESPROTEGIDOS.
DISTINGUE LAS ACTITUDES
QUE SON FRUTO DE LAS
ACCIONES DEL ESPÍRITU
SANTO.
RECONOCE QUE POR EL
BAUTISMO HAY UN NUEVO
Exposiciones: Distribución
del o los temas individual o
por equipos.
Juego Didáctico: Elaborar
fichas, loterías sobre escuelas
y representantes de la
filosofía y sacar la pregunta
(Cuestionario).
Clase Audiovisual: Ver
textos reflexivos,
diapositivas, fotografías,
videos o películas
relacionadas con el área de
temas de actualidad.
Salida al frente,
apoyarse de recursos
didácticos, manejo
adecuado del tema,
manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de
preguntas.
Participación y solución
acertada de
respuestas. Manejo de
conceptos.
Ver y escuchar
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 7º
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE
GENER
ADOR
PREGUN
TA
PROBLE
MATIZAD
ORA
ÁMBIT
O
CONC
EPTUA
L
UNID
AD
COMPETENCIAS ESTRATE
GIAS
ACTIVIDA
DES
ESTRATEGIAS
EVALUACIÓN
BÁSICAS
DEL ÁREA
CO
MU
NI
CA
TIV
A
CIENTI
FICA
CIUDA
DANAS
LABO
RALES
R
E
L
I
LA
FAMILI
A,
CÉLUL
A
PRIMO
RDIAL
DE LA
SOCIE
DAD
¿Por qué
el ser
humano
necesita
vivir en
familia?
¿Por qué
se habla
hoy de
El ser
human
o
llamado
a vivir
en
familia.
La
familia
Famili
a y
socie
dad
Saber
integrar fe y
vida:
desarrollar
valores y
actitudes,
fundados en
las
capacidades
de
Fundam
entar el
interés
por
descubrir
los
misterios
del
hombre y
la
Tener
capacidad
de
escucha.
Tener
disposició
n para
trabajar en
Elijo y
llevo a la
práctica la
solución y
estrategia
adecuada
para
resolver
una
situación
Informe
discursivo.
Cuestiona
rio
Capacidad de
expresión y
manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad de las
cristiano. NACIMIENTO EXPLICANDO SUS
SIGNOS Y SIGNIFICADOS.
JUSTIFICA
ARGUMENTADAMENTE LA
MISIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
EN LA COMUNIDAD CRISTIANA.
Clase Carrusel: Distribución
de temas importantes por los
pasillos del colegio en
pequeños tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
atentamente.
Participar de la
socialización de los
temas vistos.
Responder y presentar
en el menor tiempo
posible las respuestas
correctas.
G
I
O
N
nuevos
estilos de
vida
familiar?
¿Cómo
interactúa
n la familia
y el
estado
colombian
o?
¿Cómo
iniciar la
construcci
ón de una
familia
feliz y
estable?
en la
cultura.
Proces
o
históric
o
La
familia
y el
Estado.
Matrim
onio y
familia.
comprender
y dar razón
de la fe.
Adquirir un
conocimiento
objetivo
sistemático y
básico de los
contenidos y
las fuentes
de la
revelación
cristiana y su
experiencia
religiosa.
naturalez
a.
equipo en
mira al
mejoramie
nto de su
vida
espiritual.
determina
da.
preguntas
abiertas o
cerradas
sobre
conceptos
.
Comprens
ión
lectora:
Lectura de
diferentes
tipos de
textos.
respuestas.
Lectura individual
o grupal haciendo
uso de
documentos y la
biblioteca
institucional.
R
E
L
I
G
I
O
N
LA
FAMILI
A
IMAGE
N DE
DIOS
QUE
ES
AMOR
Y VIDA
¿Qué
significan
las
palabras
Bíblicas
“Dios los
creó varón
y mujer”?
¿Qué
sentido le
daba el
pueblo de
Israel al
matrimoni
Dios
crea la
pareja
human
a.
El
matrim
onio en
el
pueblo
de
Israel.
Dios se
La
famili
a
image
n de
Dios.
Saber
comprender:
capacidad de
comprender
e interpretar
la
experiencia
humana,
desde la
experiencia
cristiana y
sus
lenguajes,
bíblico,
narrativo,
Observar
, recoger
y
organizar
informaci
ón
relevante
y tener la
disponibil
idad para
tolerar la
incertidu
mbre y
aceptar
la
Tomar
decisiones
y tener
capacidad
de ver la
situación
desde el
ángulo de
otros.
*Identifico
las
necesidad
es de
cambio de
una
situación
dada y
establezco
nuevas
rutas de
acción
que
conduzca
n a la
Producció
n escrita:
(Creación
propia de
escritos a
raíz de
textos
leídos y
análisis de
situacione
s reales)
Lectura y
análisis de
textos.
Elaboración de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos entre
otros.
Conceptualizació
n escrita de ideas
importantes.
Identificación de
o?
¿Por qué
el cuarto
mandamie
nto en el
Antiguo
Testament
o va
dirigido a
los hijos?
dirige a
los
hijos.
litúrgico,
cultural,
moral y
sistemático
doctrinal.
naturalez
a
provision
al, propia
de la
exploraci
ón
antigua.
solución
de un
problema.
núcleos
temáticos, logros
y selección de
ejemplos.
R
E
L
I
G
I
O
N
EL
EVANG
ELIO
SOBRE
EL
MATRI
MONIO
Y LA
FAMILI
A
¿Por qué
escogería
Dios a
María y a
José para
formar
familia con
Jesús?
¿Por qué
Jesús le
dio
importanci
a al
matrimoni
o?
¿Por qué
se dice
que Dios
no es
soledad
sino
familia?
La
familia
de
Nazaret
h, un
testimo
nio de
amor.
Jesús
eleva el
matrim
onio a
la
dignida
d de
sacram
ento.
Jesús
revela
la
familia
Trinitari
El
matri
monio
y la
famili
a
desde
el
evang
elio.
-Saber dar
razón de la
fe:
Capacidad
de realizar
procedimient
os y formas
de
explicación,
investigación
y expresión
de los
lenguajes
religiosos.
Identificar e
interpretar
las
manifestacio
nes del
desarrollo
histórico y
cultural del
Cristianismo
Evaluar
los
métodos
y la
reflexión
sobre el
pasado
el
presente
y el
futuro.
Tener
capacidad
para
expresar
abierta y
sustentad
amente
sus
propios
puntos de
vista.
Tener
capacidad
para
comprend
er los
argumento
s de los
otros.
Convoco y
movilizo a
un grupo
en torno a
una visión
compartid
a sobre
sus
problemas
colectivos
y la
necesidad
de
cambiar
para
resolverlo
s.
Seleccion
o y utilizo
herramient
as
tecnológic
as en la
Análisis
de las
hipótesis
Análisis y
comparaci
ones de
conceptos
por
equipos.
Oratoria:
(Manejo
oral de
escritos,
textos
leídos y
situacione
s del
contexto)
Argumentación
oral y escrita.
Debate y
discusión
temáticas.
Conclusiones
generales de la
discusión.
Exposiciones de
temas, ensayos y
biografías.
a. y las
expresiones
más
significativas
y auténticas
de la vida de
los cristianos.
solución
de
problemas
y elaboro
modelos
tecnológic
os
teniendo
en cuenta
los
componen
tes como
parte de
un
sistema
funcional.
R
E
L
I
G
I
O
N
LA
MISIÓN
DE LA
FAMILI
A
CRISTI
ANA
EN EL
MUND
O DE
HOY
¿Por qué
los
matrimonio
s hoy son
tan
inestables?
¿Por qué
en algunas
familias se
atenta
contra la
vida y la
dignidad de
los niños?
¿Por qué
hay tanta
Noviaz
go y
sacram
ento
del
matrim
onio.
La
familia
genera
vida y
servicio
a la
iglesia
y a la
socieda
d.
La
misió
n de
la
famili
a en
el
mund
o.
Valorar el
aporte de la
fe cristiana a
su proceso
de
personalizaci
ón y al
desarrollo
social.
Saber aplicar
el saber
religioso a la
realidad
social y
eclesial en
función de un
cambio, de
una
Explorar
hechos y
fenómen
os y
aplicarla
honestid
ad en la
recolecci
ón de
datos y
validació
n de los
mismos.
Tener
curiosida
d
Tener
capacidad
para
reconocer
los
propios
sentimient
os, la
empatía,
la
capacidad
de dar
respuesta
constructiv
a ante las
emocione
s propias
y las de
los
Recopilo,
organizo y
analizo
datos para
producir
informació
n que
pueda ser
transmitid
a a otros.
Análisis
de
conceptos
y
contextuali
zación con
el medio.
Investiga
ción:
(Conocer
las causas
de la
problemáti
cas
familiar y
social del
entorno).
Realizar
argumentación y
exposición
directa.
Realizar
encuestas,
entrevistas y
análisis de
situaciones.
Diagnosticas
estadísticamente.
devoción a
la Virgen
María en
estos
tiempos?
María
en la
vida
familiar
y
eclesial
.
transformació
n de la
cultura y de
la sociedad y
de una
renovación
en la misma
vida
cristiana.
demás.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 7º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
I
PERIODO
Familia y
sociedad
Reconocer la
importancia de la
familia en el
desarrollo de
actitudes para la
convivencia.
Conocer la visión
que tienen
algunas religiones
no cristianas
sobre la familia.
Identificar las
instituciones
gubernamentales
y leyes que
RECONOCE LA IMPORTANCIA DE
LA FAMILIA EN EL DESARROLLO
DE LA CONVIVENCIA Y LA VISIÓN
QUE DE ESTA TIENEN ALGUNAS
RELIGIONES.
IDENTIFICA LAS INSTITUCIONES
GUBERNAMENTALES Y LEYES
QUE PROTEGEN A LA FAMILIA.
ESTABLECE SEMEJANZAS Y
DIFERENCIAS DEL MATRIMONIO
EN LAS GRANDES RELIGIONES
DEL MUNDO.
CONOCE LA IMPORTANCIA Y LOS
APORTES QUE SOBRE LA
Reflexión: Analizar un
texto filosófico, luego
compararlo con una
situación cotidiana y hacer
una reflexión filosófica.
Lectura: Leer y analizar
textos filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer conceptos.
Extracción de ideas
principales.
Talleres: Organización
individual o grupal. Lectura
de temas y solución de
La capacidad de análisis
y propuestas a una
situación determinada.
Socializar argumentada-
mente conceptos e
ideas centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión
de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Revisión individual de lo
resuelto y socialización
grupal.
protegen la
familia.
Establecer
semejanzas y
diferencias del
matrimonio en las
grandes
religiones.
FAMILIA DAN ALGUNOS TEXTOS
BÍBLICOS.
PROPONE DE MANERA
ARGUMENTATIVA, ORAL O
ESCRITA CONOCIMIENTOS
SOBRE LA FAMILIA EN RELACIÓN
CON LA CULTURA, EL ESTADO Y
EL MATRIMONIO.
cuestionamientos.
Tareas Escolares:
Dictado de otros
conceptos, preguntas o
cuestionamientos a
consultar.
Crucigramas – Sopas de
Letras: Lectura de textos.
Rayado de ideas o
palabras significativas.
Instrucción y elaboración
Presentación de
consulta. Preguntas
orales, escritas
individuales y
socialización en grupo.
Intercambio de
crucigramas o sopas de
letras. Llenado
individual. Revisión.
II
PERIODO
La familia
imagen de
Dios.
Interpretar en el
misterio de la
creación humana
el sentido de la
familia a imagen
de Dios
Conocer el
fundamento
humano y
espiritual del el
matrimonio en el
pueblo de Israel.
Interpretar en los
textos bíblicos y
en el proceso de
la iglesia la forma
como Dios se ha
dirigido a sus
hijos.
CONOCE EL PLAN QUE DIOS
TIENE SOBRE LA PAREJA
HUMANA.
EXPLICA CON BASE EN TEXTOS
BÍBLICOS, EL SIMBOLISMO DE
LAS BODAS EN LOS PROFETAS.
EXPRESA CON CLARIDAD EL
CUARTO MANDAMIENTO Y LAS
RAZONES POR LAS QUE LOS
HIJOS RESPETAN Y OBEDECEN A
SUS PADRES.
DESCUBRE EL SIGNIFICADO DE
LA CREACIÓN DE LA PAREJA
HUMANA A IMAGEN Y
SEMEJANZA DE DIOS.
REALIZA INTERPRETACIONES
ARGUMENTATIVAS SOBRE LOS
PLANES DE DIOS SOBRE LA
Cuestionarios: Lectura de
textos. Rayado de ideas
importantes. Elaboración
de preguntas y respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de pasos
para el desarrollo de la
clase. Desarrollar las
actividades programadas.
Documento – Noticias:
Lectura en grupo.
Actividad de Biblioteca:
Consulta en clase de
biografías, significados y
temas.
Trabajo en Equipo:
División del grupo en
equipos. Instrucción y
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral
durante la clase.
Revisión de la actividad
desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las
ideas y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de
datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
CREACIÓN Y LA PAREJA
HUMANA.
distribución de actividades. individuales hechas por
el profesor.
III
PERIODO
El
matrimoni
o y la
familia
desde el
evangelio.
Conocer las
características de
la familia de
Nazareth y el por
qué es testimonio
de amor.
Interpretar en
distintos
argumentos las
razones por las
que Jesús eleva el
matrimonio a
sacramento.
Descubrir el los
textos del Nuevo
Testamento la
revelación que
hace Jesús sobre
la familia trinitaria.
IDENTIFICA CON FACILIDAD LOS
VALORES DE CONVIVENCIA EN
LA FAMILIA.
IDENTIFICA EL SENTIDO QUE LE
DA JESÚS AL MATRIMONIO Y A
LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS.
EXPLICA DESDE LOS
EVANGELIOS LA REVELACIÓN Y
LA UNIDAD QUE JESÚS HIZO Y
MANIFESTÓ SOBRE LA FAMILIA
TRINITARIA.
DA RAZONES POR LAS CUALES
JESÚS DEFENDIÓ Y APOYO A
LOS EXCLUIDOS EN LAS
FAMILIAS DE SU ÉPOCA.
SUSTENTA EN QUE CONSISTE LA
UNIDAD DE INDISOLUBILIDAD DEL
MATRIMONIO PROPUESTA POR
JESÚS.
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas,
lectura repaso y aclaración
de dudas.
Evaluación Oral:
Instrucción de temas.
Reconstextualización de
ideas.
Actividad fuera del Aula:
Salida del aula y desarrollo
individual o en grupo.
(Ensayo)
Preguntas abiertas, tipo
Icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el profesor.
Preguntas abiertas,
opiniones o comentarios
sobre el tema.
Socialización y revisión
de la actividad en el
cuaderno u hojas.
IV
PERIODO
La misión
de la
familia en
el mundo.
Manejar
adecuadamente
las características
del noviazgo y del
matrimonio.
Identificar a la
familia como
generadora de
vida al servicio de
la iglesia y la
sociedad.
Conocer la
importancia de
María en la vida
de la familia y de
la iglesia.
COMPRENDE LOS OBJETIVOS
DEL NOVIAZGO DENTRO DE LOS
PRINCIPIOS DE LA FAMILIA
CRISTIANA CATÓLICA.
CONOCE LA MISIÓN QUE LA
FAMILIA TIENE DENTRO DE LA
IGLESIA Y LA SOCIEDAD.
RECONOCE LA IMPORTANCIA
QUE PARA LOS CRISTIANOS
CATÓLICOS TIENE LA
INTERCESIÓN DE LA VIRGEN
MARÍA.
SUSTENTA RAZONES DE
ESTABILIDAD E INESTABILIDAD
DEL MATRIMONIO Y LA
INTERRELACIÓN FAMILIAR
ENTRE IGLESIA Y SOCIEDAD.
FUNDAMENTA LA ACCIÓN
EVANGELIZADORA DE LA VIRGEN
MARÍA EN LA VIDA FAMILIAR Y
ECLESIAL.
Exposiciones:
Distribución del o los
temas individual o por
equipos.
Juego Didáctico: Elaborar
fichas, loterías sobre la
biblia.
Clase Audiovisual: Ver
textos reflexivos,
diapositivas, fotografías,
videos o películas
relacionadas con el área
de temas de actualidad.
Clase Carrusel:
Distribución de temas
importantes por los pasillos
del colegio en pequeños
tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
Salida al frente,
apoyarse de recursos
didácticos, manejo
adecuado del tema,
manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de
preguntas.
Participación y solución
acertada de respuestas.
Manejo de conceptos.
Ver y escuchar
atentamente.
Participar de la
socialización de los
temas vistos.
Responder y presentar
en el menor tiempo
posible las respuestas
correctas.
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 8º
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE PREGUN ÁMBITO UN COMPETENCIAS ESTRATEGI ESTRATEGIAS
GENER
ADOR
TA
PROBLE
MATIZAD
ORA
CONCEP
TUAL
ID
AD
BÁSICAS
DEL
ÁREA
CO
MU
NI
CAT
IVA
CIENTI
FICA
CIUDA
DANAS
LABO
RALES
AS
ACTIVIDAD
ES
EVALUACIÓN
R
E
L
I
G
I
O
N
1
DIMEN
SIÓN
COMU
NITARI
A DE
LA
PERSO
NA
¿Por qué
necesitam
os
agruparno
s,
relacionar
nos?
¿Qué
representa
para los
jóvenes el
hecho de
pertenecer
a una
comunida
d y/o
grupo?
¿Cómo
afrontar
los
conflictos
que
rompen la
convivenci
a?
Naturalez
a social de
los seres
humanos.
Sentido
comunitari
o de la
ciudadaní
a.
Solución
pacífica
de
conflictos
y
construcci
ón de la
comunida
d.
Di
me
nsi
ón
de
la
per
so
na.
Saber
integrar fe
y vida:
desarrollar
valores y
actitudes,
fundados
en las
capacidad
es de
comprend
er y dar
razón de
la fe.
Identificar
e
interpretar
las
manifesta
ciones del
desarrollo
histórico y
cultural
del
Cristianis
mo y las
expresion
es más
Fundamen
tar el
interés por
descubrir
los
misterios
del
hombre y
la
naturaleza
.
Tener
capacidad
para
manejar
conflictos
de manera
pacífica y
constructiv
a.
Tener
disposició
n para
trabajar en
equipo en
mira al
mejoramie
nto de su
vida
espiritual.
Identific
o las
condici
ones
person
ales y
del
entorno
, que
represe
ntan
una
posibili
dad
para
generar
empres
as o
unidad
es de
negocio
por
cuenta
propia.
Informe
discursivo.
Cuestionario
preguntas
abiertas o
cerradas
sobre
conceptos.
Comprensión
lectora:
Lectura de
diferentes
tipos de
textos.
Capacidad de
expresión y
manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad de las
respuestas.
Lectura individual
o grupal haciendo
uso de
documentos y la
biblioteca
institucional.
significativ
as y
auténticas
de la vida
de los
cristianos.
R
E
L
I
G
I
O
N
2
LA
COMU
NIDAD
COMO
DISTIN
TIVO
DEL
PUEBL
O DE
DIOS
¿Cómo
explican la
ciencias
bíblicas el
origen de
la
comunida
d
humana?
¿Cómo se
constituyó
el primer
pueblo de
Dios,
Israel?
¿Por qué
no pudo
ser
destruido
el antiguo
pueblo de
Israel?
Origen y
ruptura de
la
comunida
d humana.
La
promesa,
la Alianza
del Sinaí y
la
Monarquía
.
El
pequeño
resto de
Israel
mantiene
su
identidad.
La
co
mu
nid
ad
co
mo
pu
ebl
o
de
Dio
s.
Saber
comprend
er:
capacidad
de
comprend
er e
interpretar
la
experienci
a humana,
desde la
experienci
a cristiana
y sus
lenguajes,
bíblico,
narrativo,
litúrgico,
cultural,
moral y
sistemátic
o
doctrinal.
Observar,
recoger y
organizar
informació
n
relevante
y tener la
disponibili
dad para
tolerar la
incertidum
bre y
aceptar la
naturaleza
provisional
, propia de
la
exploració
n antigua.
Reflexiona
r y hacer
análisis
crítico.
Tomar
decisiones
y tener
capacidad
de ver la
situación
desde el
ángulo de
otros.
*Identifi
co las
necesid
ades
de
cambio
de una
situació
n dada
y
estable
zco
nuevas
rutas
de
acción
que
conduz
can a la
solució
n de un
proble
ma.
Producción
escrita:
(Creación
propia de
escritos a
raíz de textos
leídos y
análisis de
situaciones
reales)
Lectura y
análisis de
textos.
Elaboración de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos entre
otros.
Conceptualizació
n escrita de ideas
importantes.
Identificación de
núcleos
temáticos, logros
y selección de
ejemplos.
R
E
L
JESUC
RISTO
FUNDA
UN
NUEVO
¿Cómo
era la
situación
de Israel
cuando
Jesús
hace
realidad la
esperanza
de un
Jes
ús
fun
da
la
Saber dar
razón de
la fe:
Capacidad
de realizar
Evaluar
los
métodos y
la
reflexión
Tener
capacidad
para
comprend
er los
Convoc
o y
moviliz
o a un
grupo
Análisis de
las hipótesis
Análisis y
comparacion
Argumentación
oral y escrita.
Debate y
discusión
I
G
I
O
N
3
PUEBL
O DE
DIOS,
LA
IGLESI
A
vino
Jesús?
¿Qué les
pide Jesús
a quienes
quieren
seguirle
en la
misión de
formar la
nueva
comunida
d?
¿Por qué
se afirma
que la
resurrecci
ón de
Cristo es
el
fundament
o del
nuevo
pueblo de
Dios?
pueblo al
formar
parte de
él.
Jesús y la
comunida
d de los
discípulos.
La
comunida
d de los
discípulos
reconoce
a Jesús
resucitado
.
Igl
esi
a.
procedimi
entos y
formas de
explicació
n,
investigaci
ón y
expresión
de los
lenguajes
religiosos.
Dar razón
de la fe en
diálogo
con la
razón, la
ciencia y
la cultura.
Desarrolla
destrezas
y
habilidade
s para el
planteami
ento del
problema
religioso y
el manejo
de las
fuentes de
la
Revelació
n
Cristiana.
sobre el
pasado el
presente y
el futuro.
argumento
s de los
otros.
en
torno a
una
visión
compar
tida
sobre
sus
proble
mas
colectiv
os y la
necesid
ad de
cambia
r para
resolve
rlos.
Identific
o las
diversa
s
necesid
ades y
expecta
tivas de
los
otros y
los
atiendo
con
accione
s
adecua
es de
conceptos
por equipos.
Oratoria:
(Manejo oral
de escritos,
textos leídos
y situaciones
del contexto)
temáticas.
Conclusiones
generales de la
discusión.
Exposiciones de
temas, ensayos y
biografías.
das.
R
E
L
I
G
I
O
N
4
LA
COMU
NIDAD
ECLESI
AL
SERVI
DORA
DE LA
UNIDA
D Y
DEL
DESAR
ROLLO
INTEG
RAL
DE
LOS
PUEBL
OS.
¿Cómo
fueron los
inicios de
la iglesia?
¿Qué
acción
realiza el
Espíritu
Santo en
la iglesia?
¿Qué ha
hecho la
iglesia
durante
veinte
siglos de
presencia
en el
mundo?
¿Por qué
ha podido
ser
significativ
a la iglesia
en la
historia
del pueblo
latinoamer
icano?
Testimoni
o de la
primera
comunida
d
cristiana.
La
comunida
d eclesial,
animada y
enriquecid
a por el
Espíritu
Santo.
Proceso
histórico
en la
misión
evangeliza
dora de la
Iglesia.
La Iglesia
en
América
Latina y
en
Colombia.
La
co
mu
nid
ad
ecl
esi
al
ser
vid
ora
de
los
pu
ebl
os.
Saber
integrar fe
y vida:
Valorar el
aporte de
la fe
cristiana a
su
proceso
de
personaliz
ación y al
desarrollo
social.
Compartir
resultados
el deseo y
la
voluntad
de valorar
críticamen
te las
consecue
ncias de
los
descubrim
ientos
científicos
y la
disposició
n para
trabajar en
equipo.
Tener
capacidad
para
reconocer
los
propios
sentimient
os, la
empatía,
la
capacidad
de dar
respuesta
constructiv
a ante las
emocione
s propias
y las de
los
demás.
Recopil
o,
organiz
o y
analizo
datos
para
produci
r
informa
ción
que
pueda
ser
transmi
tida a
otros.
Análisis de
conceptos y
contextualiza
ción con el
medio.
Investigació
n: (Conocer
las causas
de la
problemática
s familiar y
social del
entorno).
Realizar
argumentación y
exposición
directa.
Realizar
encuestas,
entrevistas y
análisis de
situaciones.
Diagnosticas
estadísticamente.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 8º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
I
PERIODO
Dimensión
de la
persona.
Conocer las
características
fundamentales de
la naturaleza
social de los seres
humanos.
Desarrollar
acciones que
demuestran
conocimientos
sobre el sentido
comunitario de la
ciudadanía.
Reconocer en su
entorno social
estrategias para la
solución pacífica
de conflictos y
construcción de la
comunidad.
COMPRENDE POR QUÉ LOS
SERES HUMANOS SE NECESITAN
MUTUAMENTE EN SU PROCESO
DE REALIZACIÓN PERSONAL Y
COMUNITARIO.
DESCUBRE CON FACILIDAD LOS
VALORES QUE FAVORECEN LA
CONSTRUCCIÓN DE LA
COMUNIDAD.
RECONOCE LA IMPORTANCIA DEL
DIÁLOGO Y LA RECONCILIACIÓN
EN EL MANEJO DE CONFLICTOS.
DA RAZONES DE LA
IMPORTANCIA DE LOS LÍDERES
COMUNITARIOS Y DE LA
NECESIDAD DE ASOCIARSE CON
LOS OTROS.
EXPLICA POR QUÉ CON LA
SOLUCIÓN PACÍFICA DE
CONFLICTOS SE CONSTRUYE
UNA CONVIVENCIA PACÍFICA EN
SU ENTORNO SOCIAL.
Reflexión: Analizar un
texto filosófico, luego
compararlo con una
situación cotidiana y hacer
una reflexión filosófica.
Lectura: Leer y analizar
textos filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer conceptos.
Extracción de ideas
principales.
Talleres: Organización
individual o grupal. Lectura
de temas y solución de
cuestionamientos.
Tareas Escolares: Dictado
de otros conceptos,
preguntas o
cuestionamientos a
consultar.
Crucigramas – Sopas de
Letras: Lectura de textos.
Rayado de ideas o
La capacidad de
análisis y propuestas a
una situación
determinada.
Socializar
argumentada-mente
conceptos e ideas
centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión
de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Revisión individual de
lo resuelto y
socialización grupal.
Presentación de
consulta. Preguntas
orales, escritas
individuales y
socialización en grupo.
Intercambio de
crucigramas o sopas
de letras. Llenado
palabras significativas.
Instrucción y elaboración
individual. Revisión.
II
PERIODO
La
comunida
d como
pueblo de
Dios.
Interpretar
adecuadamente
en los textos
bíblicos el origen y
rupturas de la
comunidad
humana.
Conocer la
promesa, la
Alianza del Sinaí y
la Monarquía
ocurridas en la
historia del pueblo
de Israel.
Identificar en la
historia bíblica
como el pequeño
resto de Israel
mantuvo la
identidad y la
esperanza en la
restauración del
pueblo.
IDENTIFICA EL ORIGEN DE LA
COMUNIDAD HUMANA SEGÚN LAS
FUENTES BÍBLICAS, EN LA
ACCIÓN CREADORA DE DIOS.
TIENE CLARIDAD SOBRE EL
PROCESO DE FORMACIÓN DEL
PUEBLO ESCOGIDO POR DIOS,
ISRAEL.
DESCRIBE CON PRECISIÓN LA
SITUACIÓN DEL PUEBLO DE
ISRAEL EN EL DESTIERRO.
DA RAZONES SOBRE EL ORIGEN
DEL CONFLICTO EN LA SOCIEDAD
HUMANA Y DE CÓMO DIOS
INTEGRA UN PUEBLO EN LA
HISTORIA DE LA SALVACIÓN.
SUSTENTA POR QUÉ EL
PEQUEÑO ISRAEL, DEFENDIÓ LA
FE, LA ESPERANZA Y LA VIDA DEL
PUEBLO.
Cuestionarios: Lectura de
textos. Rayado de ideas
importantes. Elaboración
de preguntas y respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de pasos
para el desarrollo de la
clase. Desarrollar las
actividades programadas.
Documento – Noticias:
Lectura en grupo.
Actividad de Biblioteca:
Consulta en clase de
biografías, significados y
temas.
Trabajo en Equipo:
División del grupo en
equipos. Instrucción y
distribución de actividades.
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral
durante la clase.
Revisión de la actividad
desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las
ideas y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de
datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
individuales hechas por
el profesor.
III
PERIODO
Jesús
funda la
Iglesia.
Reconocer cómo
Jesús hace
realidad la
esperanza del
pueblo al formar
parte de él.
Interpretar en los
RECONSTRUYE CON PRECISIÓN,
EL CONTEXTO GEOGRÁFICO,
SOCIAL, POLÍTICO Y RELIGIOSO
EN EL CUAL NACE JESÚS.
IDENTIFICA LOS VALORES DE
CONVIVENCIA QUE JESÚS
DESARROLLO EN SUS
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas,
lectura repaso y aclaración
de dudas.
Evaluación Oral:
Instrucción de temas.
Reconstextualización de
Preguntas abiertas, tipo
Icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el
profesor.
Preguntas abiertas,
evangelios la vida
en comunidad que
tuvo Jesús con
sus discípulos.
Apropiarse de las
características de
cómo reconoció a
Jesús la primera
comunidad
cristiana.
DISCÍPULOS A TRAVÉS DE SU
AMISTAD.
INTERPRETA ADECUADAMENTE
LOS TEXTOS BÍBLICOS QUE SE
REFIEREN A LA RESURRECCIÓN
DE JESÚS.
EXPLICA CON CLARIDAD LAS
RAZONES POR LAS CUALES
JESÚS FORMA UNA COMUNIDAD
CON LOS DOCE APÓSTOLES.
EXPLICA LA RELACIÓN ENTRE LA
PASCUA DE CRISTO, LA
ASCENSIÓN Y EL ENVÍO DEL
ESPÍRITU SANTO.
ideas.
Actividad fuera del Aula:
Salida del aula y desarrollo
individual o en grupo.
(Ensayo)
opiniones o
comentarios sobre el
tema.
Socialización y revisión
de la actividad en el
cuaderno u hojas.
IV
PERIODO
La
comunida
d eclesial
servidora
de los
pueblos.
Conocer de
acuerdo a los
textos bíblicos el
testimonio de la
primera
comunidad
cristiana.
Identificar en la
comunidad de la
Iglesia la fuerza y
el poder del
Espíritu Santo.
Reconocer con
claridad el proceso
histórico en la
misión
evangelizadora de
IDENTIFICA LAS
CARACTERÍSTICAS DEL
COMIENZO DE LA IGLESIA Y LA
ACCIÓN DE ESPÍRITU SANTO EN
ELLA.
IDENTIFICA LAS ACCIONES
EVANGELIZADORAS DE LA
IGLESIA EN LAS DISTINTAS
ÉPOCAS DE LA HISTORIA.
CONOCE ALGUNOS ASPECTOS
DE LA ACCIÓN EVANGELIZADORA
DE LA IGLESIA EN AMÉRICA
LATINA.
EXPLICA CAUSAS DIVINAS Y
HUMANAS DE LA
EVANGELIZACIÓN DE LOS
Exposiciones:
Distribución del o los temas
individual o por equipos.
Juego Didáctico: Elaborar
fichas, loterías sobre la
biblia.
Clase Audiovisual: Ver
textos reflexivos,
diapositivas, fotografías,
videos o películas
relacionadas con el área
de temas de actualidad.
Clase Carrusel:
Distribución de temas
importantes por los pasillos
del colegio en pequeños
Salida al frente,
apoyarse de recursos
didácticos, manejo
adecuado del tema,
manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de
preguntas.
Participación y solución
acertada de
respuestas. Manejo de
conceptos.
Ver y escuchar
atentamente.
Participar de la
socialización de los
temas vistos.
la Iglesia.
Dar razones claras
de la
fundamentación
de la Iglesia en
América Latina y
en Colombia.
PRIMEROS CRISTIANOS Y LA
RELACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
CON LA IGLESIA.
ARGUMENTA SOBRE LOS
SERVICIOS DE LA IGLESIA Y EL
POR QUE LA IGLESIA DE AMÉRICA
LATINA DEFIENDE A LA PERSONA,
SU VIDA Y DERECHOS.
tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
Responder y presentar
en el menor tiempo
posible las respuestas
correctas.
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 9º
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE
GENE
RAD
OR
PREGUNT
A
PROBLEM
ATIZADOR
A
ÁMBIT
O
CONC
EPTUA
L
UN
ID
AD
COMPETENCIAS ESTRATEGIA
S
ACTIVIDADE
S
ESTRATEGI
AS
EVALUACIÓ
N
BÁSICAS
DEL ÁREA
COM
UNI
CATI
VA
CIENTI
FICA
CIUDA
DANAS
LABO
RALES
R
E
L
I
G
I
DIME
NSIÓ
N
ÉTIC
A Y
RELI
GIOS
A DE
LA
PERS
ONA
¿Puede
lograr la
persona
humana
lograr su
felicidad a
través de
acciones
morales
buenas?
¿Será
posible que
Dimens
ión
moral
de los
actos
human
os.
La
moral
pública
y la
Ética
La
di
me
nsi
ón
étic
a y
reli
gio
sa.
Saber integrar
fe y vida:
desarrollar
valores y
actitudes,
fundados en
las
capacidades
de comprender
y dar razón de
la fe.
Saber integrar
Fundam
entar el
interés
por
descubrir
los
misterios
del
hombre y
la
naturalez
a.
Tener
capacida
d de
escucha.
Tener
disposici
ón para
trabajar
en
equipo
en mira
Ubico y
manejo
los
recursos
disponible
s en las
diferentes
actividade
s, de
acuerdo
con los
parámetro
s
Informe
discursivo.
Cuestionario
preguntas
abiertas o
cerradas sobre
conceptos.
Capacidad
de expresión
y manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad
de las
respuestas.
O
N
1
pueda
existir una
sociedad
sin una
moral?
¿Existe
alguna
relación
entre la
moral que
practican
las diversas
religiones y
la Ética
Civil?
Civil.
Relacio
nes
entre
Ética
Civil y
Moral
Religio
sa
a su vida
personal el
saber
religioso.
al
mejorami
ento de
su vida
espiritual
.
establecid
os.
Evalúo y
comparo
las
acciones,
procedimi
entos y
resultados
de otros
para
mejorar
las
prácticas
propias.
Comprensión
lectora:
Lectura de
diferentes
tipos de textos.
Lectura
individual o
grupal
haciendo uso
de
documentos
y la biblioteca
institucional.
R
E
L
I
G
I
O
N
2
RAÍC
ES
DE LA
MOR
AL
CRIS
TIAN
A EN
EL
ANTI
GUO
TEST
AMEN
TO.
¿Por qué
ha existido
la tendencia
en algunos
pueblos de
vivir sin
principios
éticos, sin
Dios?
¿De dónde
surgen la
Ética y la
Moral del
pueblo de
Israel?
Distanc
iamient
os
entre el
ser
human
o y
Dios.
Pacto
de
Israel
con
Dios y
la
moral
vivida
con
La
mo
ral
cris
tia
na
en
el
Ant
igu
o
Te
sta
me
nto
.
Saber
comprender:
capacidad de
comprender e
interpretar la
experiencia
humana,
desde la
experiencia
cristiana y sus
lenguajes,
bíblico,
narrativo,
litúrgico,
cultural, moral
y sistemático
doctrinal.
Observar
, recoger
y
organizar
informaci
ón
relevante
y tener la
disponibil
idad para
tolerar la
incertidu
mbre y
aceptar
la
naturalez
a
provision
Tomar
decision
es y
tener
capacida
d de ver
la
situación
desde el
ángulo
de otros.
*Identifico
las
necesidad
es de
cambio de
una
situación
dada y
establezco
nuevas
rutas de
acción
que
conduzca
n a la
solución
de un
problema.
Producción
escrita:
(Creación
propia de
escritos a raíz
de textos
leídos y
análisis de
situaciones
reales)
Lectura y
análisis de
textos.
Elaboración
de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos
entre otros.
Conceptualiz
ación escrita
de ideas
importantes.
Identificación
de núcleos
base
en esa
Alianza
.
al, propia
de la
exploraci
ón
antigua.
temáticos,
logros y
selección de
ejemplos.
R
E
L
I
G
I
O
N
3
CRIS
TO
FUND
AMEN
TO
DE LA
MOR
AL
CRIS
TIAN
A.
¿En qué se
diferencia la
enseñanza
moral de
Cristo con
las otras
enseñanzas
de su
tiempo?
¿Qué
relación
establece
Jesús entre
el
comportami
ento moral
en esta vida
y la
felicidad
después de
la muerte?
La
moral
en la
vida y
en la
enseña
nza de
Jesús.
La vida
moral y
retribuc
ión
divina
en esta
vida y
despué
s de la
muerte.
Cri
sto
y la
mo
ral
cris
tia
na.
-Saber dar
razón de la fe:
Capacidad de
realizar
procedimiento
s y formas de
explicación,
investigación y
expresión de
los lenguajes
religiosos.
Evaluar
los
métodos
y la
reflexión
sobre el
pasado
el
presente
y el
futuro.
Tener
capacida
d para
compren
der los
argumen
tos de
los otros.
Convoco y
movilizo a
un grupo
en torno a
una visión
compartid
a sobre
sus
problemas
colectivos
y la
necesidad
de
cambiar
para
resolverlo
s.
Análisis de las
hipótesis
Análisis y
comparacione
s de conceptos
por equipos.
Oratoria:
(Manejo oral
de escritos,
textos leídos y
situaciones del
contexto)
Argumentaci
ón oral y
escrita.
Debate y
discusión
temáticas.
Conclusiones
generales de
la discusión.
Exposiciones
de temas,
ensayos y
biografías.
R
E
L
I
EL
CREC
IMIEN
TO
MOR
AL EN
LA
¿Debe la
iglesia
intervenir
en temas
de ética y
moral en la
sociedad
Misión
de la
Iglesia
en el
campo
moral.
La
mo
ral
y el
co
mp
ro
Saber integrar
fe y vida:
Valorar el
aporte de la fe
cristiana a su
proceso de
personalizació
Propiciar
estrategi
as de
desarroll
o
personal
que
Tener
capacida
d para
expresar
abierta y
sustenta
damente
Recopilo,
organizo y
analizo
datos para
producir
informació
n que
Análisis de
conceptos y
contextualizaci
ón con el
medio.
Investigación:
Realizar
argumentació
n y
exposición
directa.
G
I
O
N
4
IGLE
SIA Y
EL
COM
PRO
MISO
CRIS
TIAN
O.
actual?
¿Qué
apoyos da
la iglesia
para la
vivencia del
compromiso
moral del
cristiano?
Medios
de
satisfac
ción en
la
Iglesia.
mis
o
cris
tia
no.
n y al
desarrollo
social.
Identificar e
interpretar las
manifestacione
s del
desarrollo
histórico y
cultural del
Cristianismo y
las
expresiones
más
significativas y
auténticas de
la vida de los
cristianos.
permitan
manifest
ar en el
quehacer
cotidiano
los
valores
religioso
s.
sus
propios
puntos
de vista.
Tener
capacida
d para
reconoce
r los
propios
sentimie
ntos, la
empatía,
la
capacida
d de dar
respuest
a
construct
iva ante
las
emocion
es
propias y
las de
los
demás.
pueda ser
transmitid
a a otros.
(Conocer las
causas de la
problemáticas
familiar y
social del
entorno).
Realizar
encuestas,
entrevistas y
análisis de
situaciones.
Diagnosticas
estadísticam
ente.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 9º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
I
PERIODO
La
dimensión
ética y
religiosa.
Conocer la
dimensión
moral de los
actos
humanos en
relación de la
moral
pública, la
Ética Civil y
la Moral
Religiosa.
CONOCE LOS ELEMENTOS ÉTICOS QUE
INTERVIENEN EN LA VIDA MORAL DE
TODA PERSONA.
CONOCE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE
LA ÉTICA CIVIL Y DE LA MORAL
CIUDADANA.
CONOCE LAS RELACIONES QUE HAY
ENTRE MORAL RELIGIOSA Y ÉTICA
CIVIL.
CONOCE LOS APORTES QUE SOBRE EL
CRECIMIENTO PERSONAL DAN
ALGUNOS TEXTOS BÍBLICOS.
ARGUMENTA ORAL O ESCRITO LOS
CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS
RELACIONÁNDOLOS CON LOS TEXTOS
BÍBLICOS Y LA COTIDIANIDAD.
Reflexión: Analizar un
texto filosófico, luego
compararlo con una
situación cotidiana y
hacer una reflexión
filosófica.
Lectura: Leer y
analizar textos
filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer
conceptos. Extracción
de ideas principales.
Talleres: Organización
individual o grupal.
Lectura de temas y
solución de
cuestionamientos.
Tareas Escolares:
Dictado de otros
conceptos, preguntas
o cuestionamientos a
consultar.
Crucigramas – Sopas
de Letras: Lectura de
textos. Rayado de
ideas o palabras
La capacidad de análisis y
propuestas a una situación
determinada.
Socializar argumentada-
mente conceptos e ideas
centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión de
estructura del mapa (Nivel,
enlace…)
Revisión individual de lo
resuelto y socialización
grupal.
Presentación de consulta.
Preguntas orales, escritas
individuales y socialización
en grupo.
Intercambio de
crucigramas o sopas de
letras. Llenado individual.
Revisión.
significativas.
Instrucción y
elaboración.
II
PERIODO
La moral
cristiana
en el
Antiguo
Testament
o.
Distinguir
desde sus
orígenes los
motivos por
los cuales el
ser humano
se distancia
de Dios.
Conocer el
pacto que el
pueblo de
Israel hace
con Dios y la
forma cómo
viven la
Moral a raíz
de esa
Alianza.
COMPRENDE EL POR QUÉ DE EL
PROCEDER REBELDE DE LOS
PRIMEROS SERES HUMANOS CON
RELACIÓN AL QUERER DE DIOS.
RECONSTRUYE EL CONTEXTO EN EL
CUAL YAHVÉ ESTABLECIÓ ALIANZA
CON ISRAEL Y LE ENTREGO EL
DECÁLOGO COMO DISTINTIVO.
CONSTRUYE UNA POSICIÓN CRITICA
SOBRE EL MAL QUE ESTA INVADIENDO
AL MUNDO Y LAS CONSECUENCIAS DE
ESTE RECHAZO A DIOS.
ANALIZA EL SENTIDO ÉTICO DE LA
ALIANZA DE DIOS CON EL PUEBLO DE
ISRAEL Y LA TRASCENDENCIA DE LA
VIDA DE QUIEN LE ES FIEL.
ARGUMENTA Y UTILIZA LAS
ENSEÑANZAS BÍBLICAS EN LA VIDA
COTIDIANA Y EN CONVERSACIONES
SOBRE TEMAS MORALES.
Cuestionarios:
Lectura de textos.
Rayado de ideas
importantes.
Elaboración de
preguntas y
respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de
pasos para el
desarrollo de la clase.
Desarrollar las
actividades
programadas.
Documento –
Noticias: Lectura en
grupo.
Actividad de
Biblioteca: Consulta
en clase de biografías,
significados y temas.
Trabajo en Equipo:
División del grupo en
equipos. Instrucción y
distribución de
actividades.
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral durante
la clase. Revisión de la
actividad desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las ideas
y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
individuales hechas por el
profesor.
III
PERIODO
Cristo y la
moral
cristiana.
Distinguir los
fundamentos
de la moral
que Jesús
demostró en
su vida y sus
enseñanzas.
Conocer la
esencia de la
vida moral y
la retribución
divina en
esta vida y
después de
la muerte.
COMPRENDE EL SENTIDO DE LA
CONVERSIÓN, PREDICADA POR JESÚS
Y LAS EXIGENCIAS MORALES A QUIEN
CREE EN ÉL Y SE CONVIERTE.
COMPRENDE QUE DESPUÉS DE LA
MUERTE SEREMOS JUZGADOS POR EL
BIEN QUE HICIMOS O DEJAMOS DE
HACER CON LAS PERSONAS
NECESITADAS.
RELACIONA CON ARGUMENTOS LAS
ENSEÑANZAS DE JESÚS CON LOS
PROBLEMAS MORALES DEL MUNDO
ACTUAL.
EXPRESA CON ARGUMENTOS CLAROS
EL SENTIDO DE LA RETRIBUCIÓN
ETERNA.
DESARROLLA SENTIMIENTOS DE
SOLIDARIDAD Y DE MISERICORDIA
FRENTE AL DOLOR HUMANO.
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas,
lectura repaso y
aclaración de dudas.
Evaluación Oral:
Instrucción de temas.
Reconstextualización
de ideas.
Actividad fuera del
Aula: Salida del aula y
desarrollo individual o
en grupo. (Ensayo)
Preguntas abiertas, tipo
icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el profesor.
Preguntas abiertas,
opiniones o comentarios
sobre el tema.
Socialización y revisión de
la actividad en el cuaderno
u hojas.
IV
PERIODO
La moral y
el
compromi
so
cristiano.
Conocer de
manera
adecuada la
misión moral
de la iglesia
y los medios
de
satisfacción
que utiliza.
TIENE UNA VISIÓN CLARA SOBRE LA
CONTRIBUCIÓN DE LA IGLESIA A LA
VIVENCIA DE LOS VALORES ÉTICOS Y
MORALES DE LA SOCIEDAD.
IDENTIFICA LOS MEDIOS QUE POSEE
LA IGLESIA PARA ORIENTAR Y
FORTALECER EL CRECIMIENTO EN LA
VIDA ESPIRITUAL Y MORAL DE SUS
MIEMBROS.
EXPRESA CON CLARIDAD LA POSICIÓN
Exposiciones:
Distribución del o los
temas individual o por
equipos.
Juego Didáctico:
Elaborar fichas,
loterías sobre la biblia.
Clase Audiovisual:
Ver textos reflexivos,
diapositivas,
Salida al frente, apoyarse
de recursos didácticos,
manejo adecuado del
tema, manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de preguntas.
Participación y solución
acertada de respuestas.
Manejo de conceptos.
Ver y escuchar
DE LA IGLESIA FRENTE A LA VIDA, LOS
DD.HH, LA FAMILIA, LA JUSTICIA Y LA
ECOLOGÍA.
TIENE ELEMENTOS CLAROS SOBRE EL
VALOR DE LOS MEDIOS QUE LA
IGLESIA OFRECE PARA FORTALECER
EL COMPROMISO MORAL CRISTIANO.
PARTICIPA Y VALORA LAS ACCIONES
DE LA IGLESIA QUE LE AYUDAN A
CRECER MORALMENTE Y EN
SANTIDAD.
fotografías, videos o
películas relacionadas
con el área de temas
de actualidad.
Clase Carrusel:
Distribución de temas
importantes por los
pasillos del colegio en
pequeños tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
atentamente.
Participar de la
socialización de los temas
vistos.
Responder y presentar en
el menor tiempo posible las
respuestas correctas.
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 10º
INSTITUCIÓN EDUCATIVA: CHAPARRAL
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE
GENER
ADOR
PREGUNT
A
PROBLEM
ATIZADOR
A
ÁMBIT
O
CONCE
PTUAL
UNI
DA
D
COMPETENCIAS ESTRAT
EGIAS
ACTIVID
ADES
ESTRATEG
IAS
EVALUACI
ÓN
BÁSICAS
DEL ÁREA
COM
UNI
CATI
VA
CIENTI
FICA
CIUDA
DANAS
LABO
RALES
R
E
L
I
G
I
O
N
sentido
de la
vida en
la
experien
cia
humana
¿Cuál es el
sentido que
le están
dando a la
vida los
jóvenes de
hoy?
El
sentido
de la
existenc
ia.
Proyect
o
personal
de vida.
Sen
tido
de
la
exis
ten
cia.
Saber integrar
fe y vida:
Desarrollar
valores y
actitudes,
fundados en
las
capacidades
de
comprender y
dar razón de
la fe.
Saber integrar
a su vida
personal el
saber
religioso.
Fundament
ar el interés
por
descubrir
los
misterios
del hombre
y la
naturaleza.
Tener
capacid
ad para
expresa
r abierta
y
sustenta
dament
e sus
propios
puntos
de vista.
Contribuyo a
preservar y
mejorar el
ambiente
haciendo uso
adecuado de
los recursos
a mi
disposición.
Actuar de
forma
autónoma,
siguiendo
normas y
principios
definidos.
Informe
discursiv
o.
Cuestion
ario
pregunta
s
abiertas
o
cerradas
sobre
concepto
s.
Compren
sión
lectora:
Lectura
de
diferente
s tipos
de
textos.
Capacidad
de
expresión y
manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad
de las
respuestas.
Lectura
individual o
grupal
haciendo
uso de
documentos
y la
biblioteca
institucional
.
R
E
L
I
Sentido
de la
vida en
la
experien
cia
religiosa
.
¿Cómo
pudo el
pueblo de
Israel
descubrir el
proyecto de
Dios para
ellos y
realizarlo
Vocació
n y
misión
del
pueblo
de
Israel.
Vid
a y
exp
erie
ncia
reli
gios
a
Saber
comprender:
Capacidad de
comprender e
interpretar la
experiencia
humana,
desde la
experiencia
Observar,
recoger y
organizar
información
relevante y
tener la
disponibilid
ad para
tolerar la
Tomar
decision
es y
tener
capacid
ad de
ver la
situació
n desde
*Identifico las
necesidades
de cambio de
una situación
dada y
establezco
nuevas rutas
de acción
que
Producci
ón
escrita:
(Creació
n propia
de
escritos
a raíz de
textos
Elaboración
de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos
entre otros.
Conceptuali
G
I
O
N
en su
historia?
cristiana y sus
lenguajes,
bíblico,
narrativo,
litúrgico,
cultural, moral
y sistemático
doctrinal.
Adquirir un
conocimiento
objetivo
sistemático y
básico de los
contenidos y
las fuentes de
la revelación
cristiana y su
experiencia
religiosa.
incertidumb
re y
aceptar la
naturaleza
provisional,
propia de la
exploración
antigua.
el
ángulo
de
otros.
conduzcan a
la solución
de un
problema.
Escucho e
interpreto las
ideas de
otros en una
situación
dada y
sustento los
posibles
desacuerdos
con
argumentos
propios.
leídos y
análisis
de
situacion
es
reales)
Lectura y
análisis
de
textos.
zación
escrita de
ideas
importantes
.
Identificació
n de
núcleos
temáticos,
logros y
selección
de
ejemplos.
R
E
L
I
G
I
O
El
proyecto
de vida
de
Jesús
ilumina
y
fundame
nta el
proyecto
personal
del
cristiano
.
¿Cuál es la
propuesta
de vida de
Jesús
frente a los
modelos de
vida de su
tempo?
El
proyecto
de vida
propues
to por
Jesús y
realizad
o por
sus
discípul
os.
Jes
ús y
su
pro
yect
o
de
vida
.
Desarrolla
destrezas y
habilidades
para el
planteamiento
del problema
religioso y el
manejo de las
fuentes de la
Revelación
Cristiana.
Identificar e
interpretar las
manifestacion
Evaluar los
métodos y
la reflexión
sobre el
pasado el
presente y
el futuro.
Tener
capacid
ad para
compre
nder los
argume
ntos de
los
otros.
Convoco y
movilizo a un
grupo en
torno a una
visión
compartida
sobre sus
problemas
colectivos y
la necesidad
de cambiar
para
resolverlos.
Tener
Análisis
de las
hipótesis
Análisis
y
compara
ciones
de
concepto
s por
equipos.
Argumentac
ión oral y
escrita.
Debate y
discusión
temáticas.
Conclusion
es
generales
de la
discusión.
N es del
desarrollo
histórico y
cultural del
Cristianismo y
las
expresiones
más
significativas y
auténticas de
la vida de los
cristianos.
disposición
para trabajar
en equipo en
mira al
mejoramiento
de su vida
espiritual.
Oratoria
:
(Manejo
oral de
escritos,
textos
leídos y
situacion
es del
contexto)
Exposicione
s de temas,
ensayos y
biografías.
R
E
L
I
G
I
O
N
El
proyecto
de vida
del
joven
cristiano
se
construy
e y
realiza
en la
iglesia.
¿Cuál es el
aporte de
la iglesia a
los jóvenes
para la
construcció
n de su
proyecto de
vida y
cómo es
asumido?
Enseña
nza y
activida
d
pastoral
de la
iglesia
para los
jóvenes.
El
jove
n y
la
Igle
sia.
Saber integrar
fe y vida:
Valorar el
aporte de la fe
cristiana a su
proceso de
personalizació
n y al
desarrollo
social.
Saber dar
razón de la fe:
Capacidad de
realizar
procedimiento
s y formas de
explicación,
investigación y
expresión de
los lenguajes
religiosos.
Explorar
hechos y
fenómenos
y aplicarla
honestidad
en la
recolección
de datos y
validación
de los
mismos.
Tener
curiosidad
Tener
capacid
ad para
reconoc
er los
propios
sentimie
ntos, la
empatía
, la
capacid
ad de
dar
respuest
a
construc
tiva ante
las
emocion
es
propias
y las de
los
Recopilo,
organizo y
analizo datos
para producir
información
que pueda
ser
transmitida a
otros.
Identifico los
intereses en
juego y los
conflictos
actuales o
potenciales
de un grupo
y contribuyo
a resolver,
mediante
Análisis
de
concepto
s y
contextu
alización
con el
medio.
Investig
ación:
(Conocer
las
causas
de la
problemá
ticas
familiar y
social del
entorno).
Realizar
argumentac
ión y
exposición
directa.
Realizar
encuestas,
entrevistas
y análisis
de
situaciones.
Diagnostica
s
estadística
mente.
demás. consenso,
las diferentes
dificultades
que se
presenten.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 10º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
I
PERIODO
Sentido
de la
existencia.
Comprender
que darle
sentido a la
existencia
permite elegir
la clase de
persona que
quiero ser.
Desarrollar
comportamien
tos que
permitan
afianzar
valores de
liderazgo en la
construcción
de mi proyecto
de vida.
Comprende que dar sentido a la
existencia permite elegir qué tipo
de persona se quiere ser y
desarrollar y adecuado proyecto de
vida.
Analiza los modelos de vida que
presentan las culturas juveniles
identificando allí sus aspectos
positivos y negativos.
Manifiesta interés por conocerse y
valorarse más para darle una
orientación a su vida.
Inicia la construcción de su
proyecto de vida con la
colaboración de personas de su
comunidad y las enseñanzas
Reflexión: Analizar un
texto filosófico, luego
compararlo con una
situación cotidiana y hacer
una reflexión filosófica.
Lectura: Leer y analizar
textos filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer conceptos.
Extracción de ideas
principales.
Talleres: Organización
individual o grupal. Lectura
de temas y solución de
cuestionamientos.
La capacidad de
análisis y propuestas a
una situación
determinada.
Socializar
argumentadamente
conceptos e ideas
centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión
de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Revisión individual de
lo resuelto y
socialización grupal.
bíblicas.
Argumenta de manera oral o
escrita los conocimientos
adquiridos en relación con la
realidad de su contexto.
Tareas Escolares: Dictado
de otros conceptos,
preguntas o
cuestionamientos a
consultar.
Crucigramas – Sopas de
Letras: Lectura de textos.
Rayado de ideas o palabras
significativas. Instrucción y
elaboración.
Presentación de
consulta. Preguntas
orales, escritas
individuales y
socialización en grupo.
Intercambio de
crucigramas o sopas
de letras. Llenado
individual. Revisión.
II
PERIODO
Vida y
experienci
a religiosa
Distinguir
desde el
ámbito bíblico-
histórico la
vocación y la
misión del
pueblo de
Israel.
Identifica la incidencia que la fe en
el dios de la historia, tiene en el
comportamiento del pueblo de
Israel.
Describe con argumentos como fue
descubriendo el pueblo de Israel la
intervención amorosa de Dios en la
historia.
Integra su proyecto de vida,
valores, principios o rasgos del
pueblo de Israel en su camino y
relación con dios.
Muestra compromiso social frente a
las necesidades de sus
compañeros.
Se interesa en ayudar a los
jóvenes de su entorno que
muestran miedos y temores para
Cuestionarios: Lectura de
textos. Rayado de ideas
importantes. Elaboración de
preguntas y respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de pasos
para el desarrollo de la
clase. Desarrollar las
actividades programadas.
Documento – Noticias:
Lectura en grupo.
Actividad de Biblioteca:
Consulta en clase de
biografías, significados y
temas.
Trabajo en Equipo:
División del grupo en
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral
durante la clase.
Revisión de la actividad
desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las
ideas y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de
datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
que pongan su confianza en Dios. equipos. Instrucción y
distribución de actividades.
individuales hechas por
el profesor.
III
PERIODO
Jesús y su
proyecto
de vida.
Interiorizar de
manera
consiente el
proyecto de
vida propuesto
por Jesús y
realizado por
sus discípulos.
Conoce los principios básicos del
evangelio propuestos por Jesús
para darle sentido a la vida y
trascenderla.
Describe con argumentos la
importancia del nuevo estilo de
vida basado en el amor a dios y al
prójimo propuesto por Jesús.
Integra en su proyecto de vida, los
valores, los principios y las
enseñanzas de Jesús.
Participa en acciones de
solidaridad en el ambiente escolar
y familiar.
Evalúa periódicamente su proyecto
de vida y fortalece las debilidades
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas,
lectura repaso y aclaración
de dudas.
Evaluación Oral:
Instrucción de temas.
Reconstextualización de
ideas.
Actividad fuera del Aula:
Salida del aula y desarrollo
individual o en grupo.
(Ensayo)
Preguntas abiertas, tipo
icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el
profesor.
Preguntas abiertas,
opiniones o
comentarios sobre el
tema.
Socialización y revisión
de la actividad en el
cuaderno u hojas.
IV
PERIODO
El joven y
la Iglesia.
Conocer
adecuadamen
te las
enseñanzas y
actividades
pastorales que
la iglesia
promulga para
los jóvenes.
Comprende que las enseñanzas y
acciones pastorales de la iglesia
son para ayudar a descubrir el
proyecto de vida en los jóvenes.
Valora las experiencias de
personas que han acogido el
llamado de dios a una misión de
servicio a la sociedad y la iglesia.
Reestructura su proyecto de vida a
la luz del proyecto de vida de Jesús
y las enseñanzas de la iglesia.
Exposiciones: Distribución
del o los temas individual o
por equipos.
Juego Didáctico: Elaborar
fichas, loterías sobre la
biblia (Cuestionario).
Clase Audiovisual: Ver
textos reflexivos,
diapositivas, fotografías,
videos o películas
relacionadas con el área de
Salida al frente,
apoyarse de recursos
didácticos, manejo
adecuado del tema,
manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de
preguntas.
Participación y solución
acertada de
respuestas. Manejo de
conceptos.
Participa en algunas actividades
que promueve la comunidad
parroquial para los jóvenes.
Argumenta de manera oral o
escrita la relación e importancia
entre la vida de Jesús y la misión
de la iglesia hoy.
temas de actualidad.
Clase Carrusel:
Distribución de temas
importantes por los pasillos
del colegio en pequeños
tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
Ver y escuchar
atentamente.
Participar de la
socialización de los
temas vistos.
Responder y presentar
en el menor tiempo
posible las respuestas
correctas.
MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 11º
INSTITUCIÓN EDUCATIVA: CHAPARRAL
ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS
ÁREA EJE
GENERA
DOR
PREGUNTA
PROBLEMA
TIZADORA
ÁMBITO
CONCEPTU
AL
UNI
DAD
COMPETENCIAS ESTRA
TEGIA
S
ACTIVI
DADES
ESTRATEG
IAS
EVALUACI
ÓN
BÁSICAS
DEL
ÁREA
CIENTI
FICA
CO
MU
NI
CA
TIV
A
CIU
DA
DAN
AS
LABO
RALES
R
E
L
I
G
I
O
N
Problema
social y
aportes
constructi
vos
¿Cuál es la
actitud que
debemos
tener los
ciudadanos
frente a los
problemas
sociales?
Formas de
participación
en la
solución de
problemas
sociales.
El
probl
ema
soci
al
Saber
integrar a
su vida
personal el
saber
religioso.
Identificar
e
interpretar
las
manifestac
iones del
desarrollo
histórico y
cultural del
Cristianism
o y las
expresione
s más
significativ
as y
auténticas
de la vida
de los
cristianos.
Propiciar
estrategias
de
desarrollo
personal
que
permitan
manifestar
en el
quehacer
cotidiano
los valores
religiosos.
Refl
exio
nar y
hace
r
análi
sis
crític
o.
Ten
er
capa
cida
d
para
man
ejar
confl
ictos
de
man
era
pacíf
ica y
cons
tructi
va.
Contribuyo
a preservar
y mejorar el
ambiente
haciendo
uso
adecuado
de los
recursos a
mi
disposición.
Actuar de
forma
autónoma,
siguiendo
normas y
principios
definidos.
Informe
discursi
vo.
Cuestio
nario
pregunt
as
abierta
s o
cerrada
s sobre
concept
os.
Compr
ensión
lectora:
Lectura
de
diferent
es tipos
de
textos.
Capacidad
de
expresión y
manejo de
conceptos.
Capacidad
discursiva.
Veracidad y
objetividad
de las
respuestas.
Lectura
individual o
grupal
haciendo
uso de
documentos
y la
biblioteca
institucional
.
R
E
L
I
El
problema
social en
la
revelación
del
antiguo
¿Qué
relación
existe entre
la alianza de
Dios con su
pueblo y la
Relación
entre la
antigua
alianza y
compromiso
social.
La
soci
edad
en el
antig
uo
testa
Adquirir un
conocimie
nto
objetivo
sistemátic
o y básico
de los
Explorar
hechos y
fenómeno
s y
aplicarla
honestidad
Refl
exio
nar y
hace
r
análi
sis
*Identifico
las
necesidade
s de cambio
de una
situación
dada y
Produc
ción
escrita:
(Creaci
ón
propia
de
Elaboración
de
resúmenes,
informes y
ensayos,
paralelos
entre otros.
G
I
O
N
testament
o
problemática
social de
entonces?
ment
o.
contenidos
y las
fuentes de
la
revelación
cristiana y
su
experienci
a religiosa.
en la
recolecció
n de datos
y
validación
de los
mismos.
Tener
curiosidad
crític
o.
Ten
er
capa
cida
d
para
expr
esar
abier
ta y
sust
enta
dam
ente
sus
propi
os
punt
os
de
vista
.
establezco
nuevas
rutas de
acción que
conduzcan
a la
solución de
un
problema.
Escucho e
interpreto
las ideas de
otros en
una
situación
dada y
sustento los
posibles
desacuerdo
s con
argumentos
propios.
escritos
a raíz
de
textos
leídos y
análisis
de
situacio
nes
reales)
Lectura
y
análisis
de
textos.
Conceptuali
zación
escrita de
ideas
importantes
.
Identificació
n de
núcleos
temáticos,
logros y
selección
de
ejemplos.
R
E
L
I
G
El
evangelio
social y la
construcci
ón de la
nueva
sociedad.
¿Cómo
influyeron las
actitudes y
palabras de
Jesús en las
situaciones
sociales de
su tiempo?
La
enseñanza
social en la
acción y
predicación
de Jesús.
El
evan
gelio
y la
soci
edad
.
Dar razón
de la fe en
diálogo
con la
razón, la
ciencia y
la cultura.
Desarrolla
destrezas
y
Compartir
resultados
el deseo y
la voluntad
de valorar
críticament
e las
consecuen
cias de los
descubrimi
Ten
er
capa
cida
d de
escu
cha.
Convoco y
movilizo a
un grupo en
torno a una
visión
compartida
sobre sus
problemas
colectivos y
la
Análisis
de las
hipótesi
s
Análisis
y
compar
Argumentac
ión oral y
escrita.
Debate y
discusión
temáticas.
Conclusion
I
O
N
habilidade
s para el
planteamie
nto del
problema
religioso y
el manejo
de las
fuentes de
la
Revelació
n
Cristiana.
Desarrolla
destrezas
y
habilidade
s para el
planteamie
nto del
problema
religioso y
el manejo
de las
fuentes de
la
Revelació
n
Cristiana.
entos
científicos
y la
disposició
n para
trabajar en
equipo.
Ten
er
capa
cida
d
para
man
ejar
confl
ictos
de
man
era
pacíf
ica y
cons
tructi
va.
necesidad
de cambiar
para
resolverlos.
Tener
disposición
para
trabajar en
equipo en
mira al
mejoramien
to de su
vida
espiritual.
aciones
de
concept
os por
equipos
.
Oratori
a:
(Manej
o oral
de
escritos
, textos
leídos y
situacio
nes del
context
o)
es
generales
de la
discusión.
Exposicione
s de temas,
ensayos y
biografías.
R
E
L
Aporte de
la iglesia
a la
construcci
ón de una
¿De qué
manera la
Misión
específica
de la iglesia
en el campo
social.
Igles
ia y
la
Nue
va
Saber
aplicar el
saber
religioso a
la realidad
Selecciono
y utilizo
herramient
as
tecnológic
Ten
er
capa
cida
d
Recopilo,
organizo y
analizo
datos para
producir
Análisis
de
concept
os y
context
Realizar
argumentac
ión y
exposición
directa.
I
G
I
O
N
nueva
sociedad.
iglesia vive y
expresa su
compromiso
social?
Soci
edad
.
social y
eclesial en
función de
un cambio,
de una
transforma
ción de la
cultura y
de la
sociedad y
de una
renovación
en la
misma
vida
cristiana.
Valorar el
aporte de
la fe
cristiana a
su proceso
de
personaliz
ación y al
desarrollo
social.
as en la
solución
de
problemas
y elaboro
modelos
tecnológic
os
teniendo
en cuenta
los
componen
tes como
parte de
un sistema
funcional
para
expr
esar
abier
ta y
sust
enta
dam
ente
sus
propi
os
punt
os
de
vista
.
información
que pueda
ser
transmitida
a otros.
Identifico
los
intereses en
juego y los
conflictos
actuales o
potenciales
de un grupo
y contribuyo
a resolver,
mediante
consenso,
las
diferentes
dificultades
que se
presenten.
ualizaci
ón con
el
medio.
Investi
gación
:
(Conoc
er las
causas
de la
proble
máticas
familiar
y social
del
entorno
).
Realizar
encuestas,
entrevistas
y análisis
de
situaciones.
Diagnostica
s
estadística
mente.
MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 11º
ÁREA: RELIGIÓN
SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE DESEMPEÑO ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
(DIDÁCTICAS)
CRITERIO DE
EVALUACIÓN
PERIODO
I
El
problema
social
Identificar las
diferentes formas
de participación y
solución a los
problemas
sociales.
Identifica algunos problemas
sociales del país y conoce
personas y grupos que aportan a
la reconstrucción del tejido social.
Analiza con sentido crítico algunos
efectos de la globalización
económica y cultural.
Utiliza distintas formas de
participación y colaboración para
favorecer el bienestar de los
demás.
Promueve el compromiso
desinteresado en la realización del
servicio social comunitario.
Argumenta oral o escrito los
conocimientos adquiridos
relacionándolos con los textos
bíblicos y la cotidianidad.
Reflexión: Analizar un texto
filosófico, luego compararlo
con una situación cotidiana y
hacer una reflexión filosófica.
Lectura: Leer y analizar
textos filosóficos.
Mapa Conceptual: En
parejas leer conceptos.
Extracción de ideas
principales.
Talleres: Organización
individual o grupal. Lectura de
temas y solución de
cuestionamientos.
Tareas Escolares: Dictado
de otros conceptos, preguntas
o cuestionamientos a
consultar.
Crucigramas – Sopas de
Letras: Lectura de textos.
Rayado de ideas o palabras
significativas. Instrucción y
elaboración
La capacidad de
análisis y propuestas a
una situación
determinada.
Socializar
argumentadamente
conceptos e ideas
centrales.
Socialización de mapas
conceptuales. Revisión
de estructura del mapa
(Nivel, enlace…)
Revisión individual de
lo resuelto y
socialización grupal.
Presentación de
consulta. Preguntas
orales, escritas
individuales y
socialización en grupo.
Intercambio de
crucigramas o sopas
de letras. Llenado
individual. Revisión.
PERIODO
II
La
sociedad
en el
antiguo
testament
o.
Distinguir desde la
cristología la
relación existente
entre la antigua
alianza y el
compromiso
social.
Conoce el sentido de la
manifestación de dios como
defensor del oprimido, en las
exhortaciones de los profetas.
Explica con argumentos la relación
entre el culto a Yahvé y la práctica
de la justicia en Israel.
Valora el coraje de los profetas y
tiene sentimientos de misericordia
con los más vulnerables.
Participa en iniciativas de
solidaridad con quienes están
pasando necesidades.
Argumenta los conocimientos
sobre el compromiso social del
antiguo Israel y la realidad
colombiana.
Cuestionarios: Lectura de
textos. Rayado de ideas
importantes. Elaboración de
preguntas y respuestas.
Actividad de Clase:
Estructuración de pasos para
el desarrollo de la clase.
Desarrollar las actividades
programadas.
Documento – Noticias:
Lectura en grupo.
Actividad de Biblioteca:
Consulta en clase de
biografías, significados y
temas.
Trabajo en Equipo: División
del grupo en equipos.
Instrucción y distribución de
actividades.
Preguntas orales
individual. Socialización
grupal.
Participación oral
durante la clase.
Revisión de la actividad
desarrollada en el
cuaderno.
Participación con las
ideas y los conceptos
principales.
Preguntas orales o
escritas. Socialización
grupal. Revisión de
datos.
Socialización por los
estudiantes del trabajo
realizado. Preguntas
individuales hechas por
el profesor.
PERIODO
III
El
evangelio
y la
sociedad.
Identificar en la
acción
evangelizadora de
Jesús las
enseñanzas
necesarias para el
desarrollo social y
moral de la
humanidad.
Identifica el impacto que causó las
acciones sanadoras de Jesús al
pueblo y autoridades de Israel.
Fundamenta el valor de la
solidaridad en las enseñanzas y
prácticas de Jesús con los pobres.
Sigue el ejemplo de las personas
y organizaciones que trabajan
solidariamente por los
Evaluación Escrita:
Instrucción de temas, lectura
repaso y aclaración de dudas.
Evaluación Oral: Instrucción
de temas.
Reconstextualización de
ideas.
Actividad fuera del Aula:
Salida del aula y desarrollo
Preguntas abiertas, tipo
icfes, paralelos,
crucigramas, grupos de
respuestas. Revisión
detenida por el
profesor.
Preguntas abiertas,
opiniones o
comentarios sobre el
tema.
necesitados.
Promueve los valores del servicio
y la solidaridad en su entorno
social.
Argumenta sobre situaciones
reales en las que se evidencie la
acción social de la iglesia en mi
país y comunidad.
individual o en grupo.
(Ensayo) Socialización y revisión
de la actividad en el
cuaderno u hojas.
PERIODO
IV
Iglesia y la
Nueva
Sociedad.
Conocer
adecuadamente la
misión de la
Iglesia en el
campo social.
Conoce las iniciativas y acciones
sociales 17 de la iglesia a favor de
la población más vulnerable.
Hace juicios críticos desde el
evangelio sobre situaciones de
injusticia y exclusión que vive el
mundo globalizado.
Expresa sensibilidad social ante el
testimonio de solidaridad de
quienes comparte con los más
pobres.
Participa en las acciones de
promoción y solidaridad que
realiza la comunidad eclesial.
Participa en elaboración de
propuestas para mantener y
mejorar el equipo de acción
solidaria juvenil.
Exposiciones: Distribución
del o los temas individual o
por equipos.
Juego Didáctico: Elaborar
fichas, loterías sobre la Biblia
(Cuestionario).
Clase Audiovisual: Ver
textos reflexivos,
diapositivas, fotografías,
videos o películas
relacionadas con el área de
temas de actualidad.
Clase Carrusel: Distribución
de temas importantes por los
pasillos del colegio en
pequeños tableros.
Dar instrucciones y
cuestiones a resolver.
Salida al frente,
apoyarse de recursos
didácticos, manejo
adecuado del tema,
manejo de grupo,
explicación del tema,
responsorio de
preguntas.
Participación y solución
acertada de
respuestas. Manejo de
conceptos.
Ver y escuchar
atentamente.
Participar de la
socialización de los
temas vistos.
Responder y presentar
en el menor tiempo
posible las respuestas
correctas.
PLANES DE APOYO – REFUERZOS Y PROFUNDIZACIÓN
SECCIÓN PRIMARIA
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO 1
REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN
Escucha con atención la
siguiente cita bíblica
Génesis 1, 29 – 31
responde ¿que da dios al
los hombres para su
alimento para la vida ?
Del cuento el tapete de los
sueños responde ¿cual
personaje te llama la
atención
Conoces otros personajes
que hablan de la vida
Memorice y lee con la familia el
salmo 148.
Contesta por qué razones
puedes alabar a Dios
De la lectura del Génesis 2
– 18 – 23 comenta porque
dios decidió crear a la
mujer
Explica la frase no es
bueno que el hombre este
solo, Hare pues un
semejante a él para que le
ayude.
Pregunta a alguien de tu familia
lo que piensa sobre la
importancia del hombre y la
mujer en la creación y escribe
en tu cuaderno.
Escucha con atención la
cita bíblica (Ezequiel 16, 4,
6, 7),
Responde ¿A quién se
dirige la lectura?
¿Quién es el dueño de la
vida?
Memorice e investiga con
tu familia la frase “ Para
los cristianos la vida no
acaba con la muerte”
Comenta la frase “ Para los
cristianos , la vida no se acaba
con la muerte.
¿ Que beneficios nos da la
oración?
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 2
REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN
Escucha la siguiente
lectura “Dios crea la vida
para amar “, Explica la
lectura ¿De qué haba?
Responde expresa a Dios
los agradecimientos para la
vida?
Crees que el amor es
importante ¿Por qué?
¿Cuándo sabes que una
persona te ama?
Responde ¿Qué significa
agradecer?
¿En que forma se puede
expresar el
agradecimiento?
Inventa una súplica de
agradecimiento a Dios
Memorice y cante la canción
“Quiero darte las gracias mi
señor
Escribe y comenta la frase
“Jesús hijo de Dios nos
ama y nos ha llamado
hermanos suyos. Por eso
debemos seguir su
ejemplo de vida
Responde: Te gusta tener
hermanos
¿Cómo se tratan los
hermanos?
¿A quienes llama Jesús
hermanos
Diga el padre nuestro y
explíquelo
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 3
REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN
Escucha la siguiente cita bíblica Marcos 8, 22,
26.
Dramatiza lo que narra la cita. Responde que
hizo Jesús por el ciego
Comenta lo leído en la
Biblia en grupo.
Responde por qué cree
que Jesús sano al ciego
Copia la frase “el que escucha a sus padres
de ellos obtiene sabiduría” . (Proverbios 7, 1 –
2)
¿Qué está diciendo esta frase?
¿De qué personas aprendes, cuando las
escuchas?
¿Cómo nos habla Dios a nosotros
Diga tres ventajas de
los que saben
escuchar ¿Cuándo
escucha a Jesús?
Con tu familia escribe una
situación en la que hayan
sentido la ayuda de Dios
en el sufrimiento.
Lectura Marcos 5, 1 – 15
¿Qué hizo Jesús lo sano?
Quien perdona los pecados
Investiga la palabra
misericordia
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 4
REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN
Compresión de lectura el “Joven
bosque
Responde a las preguntas.
¿Qué sientes cuando te sientes
solo?
¿Para qué escogió Jesús a los
12 apóstoles?
Investiga el nombre de los
apóstoles
Comenta que es la
iglesia para usted
¿Comenta que sabe sobre el
bautismo?
Explica la frase “Por el
bautismo, los cristianos
entramos a hacer parte de
la familia de Dios
Investiga que significa:
El agua bautismal
El aceite, la vestidura
blanca
La luz del cirio
Responde: ¿qué significa la
navidad?
¿De qué hablan los villancicos?
¿Qué es lo que más te gusta de
la navidad?
De la lectura ‘’el nacimiento
de Jesús’’, dibuja lo que
más te gusto.
Realiza un pesebre con
plastilina.
Canta con tus
compañeros tu villancico
favorito. y escribe como
celebran la navidad en
casa
PLAN DE APOYO
GRADO SEGUNDO
EJE REFUERZO PROFUNDIZACIÓN
LA AMISTAD
EN LA
EXPERIENCIA
HUMANA.
Dibuja un hecho donde se
observa una pelea entre amigos
y su reconciliación.
Observa cada grupo de
palabras de modo que forme
frases de amistad. Sustentar
cada frase
Mis verdaderos amigos. Samuel 20-
42
Destaque y sustente los pactos que
se hicieron y yo cómo lo voy a
practicar
Elaboro una cartelera utilizando
términos: perdón, ofensa y penitencia.
Lo sustento en el grupo
DIOS SE HACE
AMIGO DE LA
HUMANIDAD
Chispita de amor (texto). Leerlo,
analizarlo y representarlo al
grupo por medio de un títere
Colorea en la sopa de letras las
cualidades de un amigo. Los
escribes en tirillas, los decora y
entrega a sus mejores amigos.
Rintilín y el gusanito (texto)
Leerlo, analizarlo, representarlo en
viñetas y exponerlo al grupo.
Escoge 3 de los compañeros con los
que compartamos muy poco,
escríbeles un lindo mensaje de
amistad y regálaselos.
LA AMISTAD
EN LA VIDA
DE JESÚS
La paloma y la hormiga (texto)
leerlo, comentarla, socializarla,
concluirla y dibujarla.
Busca esta cita bíblica y dibújala
en tu cuaderno, Marcos 10, 46-
52. Escribe una conclusión de lo
que entendiste
Planea con un compañero una
actividad de solidaridad con alguien
que sufra.
Realiza una cartelera con láminas
donde se observen situaciones de
hambre, desnudes, enfermedad,
presos y personas necesitadas. Cómo
me enseñó Jesús a ayudarles?
A AMISTAD
CRECE EN LA
COMUNIDAD
DE FE
Cita bíblica: Hechos 2, 42-47,
léela y luego únela con una
línea las palabras hasta
completar las frases. Sustentar.
Dibuja situaciones que expresan
paciencia, servicio, igualdad,
solidaridad, respeto, tolerancia y
mucho amor.
En el cuaderno escribe nuevamente y
completa las expresiones cambiando
cada asterisco por la palabra
correspondiente de las que se
encuentran al final.
Ayúdate leyendo: Hechos 1, 14 y 2, 1-
4. Lee el texto y escrib
GRADOS: TERCERO, CUARTO Y QUINTO
ACTIVIDADES DE REFUERZO ACTIVIDADES DE
PROFUNDIZACIÓN
 Talleres de comprensión lectora enfocadas
en Temas bíblicos.
 Representaciones de los temas bíblico
trabajados.
 Debates acerca de la historia de
Jesús y los componentes que la
conforman.
 Elaboración de friso informativo
 Talleres prácticos acerca del origen de la
creación.
 Elaboración de plegable acerca de los libros
que conforman el nuevo y antiguo
testamento.
 Elaboración de friso que represente la historia
de Jesús.
 Elaboración de paralelo entre la vida antes de
Cristo y la actualidad.
 Debate y mesa redonda acerca de la
evolución que ha tenido la iglesia a través de
la historia.
 Video taller “la pasión de Cristo”
 Socialización acerca de la historia del Arca de
Noé.
acerca de las citas bíblicas más
relevantes del nuevo y antiguo
testamento
 Desarrollo de crucigrama basado
en las diferentes lecturas de la
biblia.
 Desarrollo y sustentación de
talleres.
 Representación pública de la vida,
pasión y muerte de Cristo.
 Elaboración de carteleras
informativas acerca de las
temáticas trabajadas.
PLANES DE APOYO – REFUERZOS Y PROFUNDIZACIÓN
SECCIÓN SECUNDARIA
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 1º
UNIDAD
1 SOY PERSONA
2 NUESTRO ORIGEN
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN O
PROFUNDIZACIÓN
Responde:
1. Sócrates, uno de los filósofos
antiguos más importantes, se valió
de una frase escrita en el templo de
Delfos para plantear algunos de sus
principales conceptos
antropológicos: “Conócete a ti
mismo”. ¿Qué manifiesta esta
expresión?
2. ¿Con qué o quién es más fácil
relacionarnos y por qué?, con
nosotros mismo, con los demás, con
la naturaleza, con Dios.
3. ¿Es posible entender el misterio y
grandeza del ser humano al margen
de Dios?
4. ¿Por qué es importante conocer los
orígenes del universo y de la
humanidad?
5. ¿El universo comenzó por
intervención de Dios o se trata sólo
de una creencia religiosa?
6. ¿Es posible que el universo haya
comenzado a existir sin la
intervención del alguien?
7. ¿Qué existía antes del universo?
Consulta:
1. El documento de
puebla ofrece
algunas visiones
inadecuadas del ser
humano que están
presentes de alguna
manera en el
colectivo
latinoamericano.
¿Cuáles son estas
visiones?.
2. Principales mitos
cosmogónicos de la
antigüedad.
3. El origen bíblico del
mundo y del hombre
(Génesis 1).
4. La evolución
humana.
5. El autor de la
creación: Catecismo
de la Iglesia Católica
290-292. ¿Qué dicen
estos numerales
sobre el autor de la
creación?
1. Presentar por
escrito lo resuelto
y consultado.
2. Sustentar ante el
grupo de manera
argumentada lo
resuelto y
consultado.
Carteleras,
diapositivas etc.
3. Presentar
evaluación tipo
icfes sobre los
temas estudiados
y consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 2º
UNIDAD
3 NUESTRA MISIÓN
4 EL MAL EN LA HUMANIDAD
5 LA SALVACIÓN DE DIOS
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. ¿Cuál es nuestra misión en el
mundo?
2. ¿Se puede alcanzar la perfección
humana? ¿En qué consiste?
3. ¿Qué valor tiene el trabajo en la vida
humana? ¿Para qué sirve?
4. Actualmente somos más de seis mil
millones de seres humanos en el
mundo; ¿Este hecho es ventajoso o
desventajoso? ¿Por qué?
5. ¿Cuál ha sido el mayor acto de
maldad en la historia y por qué?
6. ¿Qué es más fácil, hacer el bien o
evitar el mal?
7. ¿Se podría afirmar que hay gente
totalmente buena y gente totalmente
mala?
8. ¿Qué pensamos de los que tienen
una religión no cristiana?
(Conocemos alguna, cómo viven, se
salvarán…
9. ¿Es lo mismo un ateo que un
indiferente?
10. Los ateos ¿Son buenos o malos?
11. ¿Qué nos parecen las personas que
viven sin preocuparse para nada de
Dios o de la religión?
Consulta:
1. Elaborar un resumen
del tercer capítulo de la
constitución pastoral
Gaudium et Spes del
Concilio Vaticano II
donde se aborda el
tema de la actividad
humana en el mundo.
2. Consultar en la Biblia
los siguientes textos y
explicar su significado
“El árbol del
conocimiento del bien y
del mal” (Gn. 2, 9-17),
“No hay ni uno que
haga el bien aquí en la
tierra” (Sal 14. 1 ss),
“Líbranos del mal” (Mt 6,
13).
3. ¿En cuántas partes se
divide la Biblia y cuáles
son? ¿Cuántos libros
tiene la Biblia y cómo
están clasificados?
¿Quién escribió la
Biblia? ¿Qué es Canon
Bíblico? ¿Qué se
entiende por exégesis
bíblica?
1. Presentar por
escrito lo
resuelto y
consultado.
2. Por medio de
un debate
ante el grupo
sustentar el
trabajo
escrito.
3. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 3º
UNIDAD
6 EL MISTERIO DEL HOMBRE SE ESCLARECE EN CRISTO
7 SALVADOS EN COMUNIDAD
8 MARÍA MODELO DE PERFECCIÓN HUMANA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN
Responde:
1. Lee, analiza y escribe una
reflexión por cada una de las
siguientes parábolas. “De los
talentos” (Mt 25, 14-30), “Del
amigo a medianoche” (Lc 11, 5-
8), “Del buen samaritano” (Lc
10, 25-37), “Del crecimiento de
la semilla” (Mc 4, 26-29), “Del
deber del ciervo” (Lc. 17, 7-10),
Consulta:
1. Consultar los distintos
nombres y títulos que se le
dan a Jesús en los
evangelios.
2. Consultar en el documentos
de Aparecida los numerales
194-197. ¿Qué nos dicen?
3. Consultar en el documento
Aparecida el tema de las
1. Presentar por
escrito lo
resuelto y
consultado.
2. Mediante una
exposición en
forma de
comentarios,
comparte lo
consultado
“Del fariseo y el publicano” (Lc.
18, 9-14), “Del grano de
mostaza” (Lc. 13, 18-19), “Del
hijo pródigo” (Lc. 15, 11-32),
“Del mayordomo infiel” (Lc. 16,
1-13), “Del sembrador” (Lc 8.)
2. ¿En qué consiste la dignidad de
la mujer?
3. ¿La imagen que tenemos de
María corresponde con lo que
realmente fue hace dos mil
años?
4. ¿Qué es lo que más impacta de
María de Nazaret?
5. ¿En qué consiste el machismo
en Latinoamérica y cuál es su
repercusión social.
pequeñas comunidades
(nros. 307-310) y responder
las siguientes preguntas.
¿Para qué son las pequeñas
comunidades eclesiales?,
¿Qué se necesita para que
las pequeñas comunidades
sean vivas y dinámicas?,
¿Las pequeñas
comunidades son una fuente
segura para qué?.
4. Consultar qué verdad
expresan los siguientes
dogmas marianos: “La
maternidad divina”,
“Inmaculada concepción”,
“La asunción de María”, “La
perpetua virginidad de
María”.
con los
compañeros
de grupo.
3. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 4º
UNIDAD
1 EN BUSCA DE SENTIDO
2 NUESTRO DESTINO FINAL
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN
Responde:
1. ¿Es posible ser feliz y cómo
lograrlo?
2. ¿En qué consiste el amor?, ¿en
quién descubrimos más
auténticamente el amor?
3. ¿Qué sentido tiene la vida?
4. ¿Qué es la vida eterna? Existe,
por qué?
5. ¿Qué es la resurrección? ¿Qué
es la reencarnación? ¿Cómo se
dan?-
Consulta:
1. La Biografía de: Santo
Domingo Sabio, San Juan
Bosco, San Francisco de
Asís.
2. Lee el Catecismo de la
Iglesia Católica numerales
del 1020 al 1050, y escribe
lo que dicen sobre: El juicio
particular, el cielo, el
purgatorio, el infierno, el
juicio final y los cielos
nuevos y la tierra nueva.
4. Presentar por
escrito lo
resuelto y
consultado.
5. Realiza una
exposición
mediante
carteleras.
6. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 1º
UNIDAD
1 PERSONA Y FAMILIA
2 LA FAMILIA Y SU INTERDEPENDENCIA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN
Responde:
1. Realiza un breve explicación de
los siguientes factores que
contribuyen en la crisis de la
familia: La falta de tiempo para
la pareja y los hijos, la poca y a
veces mala comunicación, la
Consulta:
1. Leer los siguientes textos y
explicar su contenido:
“Documento de Medellín:
Promoción humana, 3, 3-5”,
“Documento Puebla:
Capitulo 2 de la primera
1. Presentar por
escrito lo
resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al
grupo bien
ausencia de alguno de los
padres, desacuerdo en la forma
de disciplinar a los hijos,
separación y divorcio, la
violencia intrafamiliar, factores
sociales como la pobreza - la
violencia - el desplazamiento.
2. ¿Debe el Estado regular el
matrimonio y la familia?, ¿Por
qué?
3. ¿Cómo ha influido la violencia
en la familia?
4. ¿Leyes como el divorcio y el
matrimonio de personas del
mismo sexo, son favorables
para la familia?
5. ¿De qué modo contribuye el
Estado al bienestar de la vida
familiar?
parte”, “Documentos
Aparecida: Los numerales
39-40).
2. ¿Qué dice la Constitución
Política de Colombia de
1991 sobre la familia (Art. 42
al 46).
3. ¿Qué es el Instituto de
Bienestar Familiar y qué
funciones tiene?
4. ¿Qué son las Comisarías de
familia y para qué sirven?
5. ¿Cuándo es el día
internacional de la familia y
quién y para qué lo
instituyó?
argumentada
(Carteleras,
memo-fichas,
diapositivas
etc).
3. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 2º
UNIDAD
3 EL MATRIMONIO
4 SER PADRES
5 HONRAR PADRE Y MADRE
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓ
N
Responde:
1. ¿Cuál es la edad ideal para el
matrimonio y por qué?
2. ¿Qué es lo mejor y la vez lo más
difícil del matrimonio?
3. ¿A qué se debe que se den
tantos divorcios actualmente?
4. ¿El divorcio afecta a los hijos y de
qué forma?
5. ¿Qué opinión le merece el
matrimonio entre parejas del
mismo sexo? - ¿Qué
consecuencias puede tener a
nivel social esta decisión?
6. ¿Son importantes los hijos en el
matrimonio? ¿Por qué?
7. Ventajas y desventajas de un hijo
único.
8. Entre el padre y la madre, ¿Cuál
de los dos asume normalmente
con mayor responsabilidad sus
deberes con los hijos?
9. ¿Están de acuerdo que el Estado
obligue a los padres a asumir las
responsabilidades que tienen con
Consulta:
1. ¿Qué diferencia hay entre
nulidad matrimonial y divorcio?
2. ¿Quiénes son los ministros del
sacramento del matrimonio?
3. ¿Cuál es la fórmula del ritual
del matrimonio?
4. ¿Cuáles son los requisitos para
contraer matrimonio?
5. ¿Para qué son los testigos del
matrimonio?
6. ¿Cuáles son las gracias que la
pareja recibe a través del
sacramento matrimonio?
7. Buscar en la Biblia los textos
correspondientes a los
siguientes pasajes evangélicos:
María acepta ser la madre del
hijo de Dios, José acepta ser el
padre adoptivo de Jesús, José
y María suben a Belén y allí
nace su hijo en un pesebre,
José y María huyen a Egipto
para proteger la vida de su hijo,
José y María presentan al niño
1. Presentar
por
escrito lo
resuelto y
consultad
o.
2. Realiza
una
exposició
n al grupo
bien
argument
ada
(Cartelera
s, memo-
fichas,
diapositiv
as etc).
3. Presentar
evaluació
n tipo
icfes
sobre los
temas
estudiado
los hijos?
10. ¿Qué opinas de la adopción?
11. ¿Estás de acuerdo con la
posibilidad de tener hijos a la
carta, es decir, producidos en un
laboratorio?
12. ¿Qué diferencia hay entre los
hijos que crecen solos y los que
crecen con hermanos?
13. ¿En qué consiste ser “buenos
hijos”?
14. ¿Te gustaría tener hermanos de
crianza, por qué?
15. ¿Qué piensan de los “hermanos
medios”?
para cumplir con las leyes
judías, José y María buscan al
niño Jesús cuando se perdió en
Jerusalén, José trabaja como
carpintero para cuidar a su
familia y María acompaña a su
hijo en el momento de su
muerte en la cruz.
8. ¿Cuáles son los deberes de los
hijos y los menores?
(Catecismo de la Iglesia
Católica, nros 2214 – 2220)
s y
consultad
os.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 3º
UNIDAD
6 LA FAMILIA: ESCUELA DE HUMANISMO
7 VIDA FAMILIAR
8 ENTORNO FAMILIAR
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. ¿Hasta dónde los padres de familia
educan con el ejemplo?
2. ¿Qué es lo qué más se aprende en el
hogar?
3. ¿Qué es lo más difícil en la
convivencia familiar?
4. ¿Quién enseña más en el hogar: el
papá o la mamá?
5. ¿Qué valores deben orientar la vida
familiar?
6. ¿Por qué es importante que los
padres de familia le dediquen tiempo a
sus hijos?
7. ¿Por qué son importantes las
celebraciones familiares?
8. ¿Qué actividades se deben promover
en el hogar para fortalecer la vida
familiar?
9. ¿Qué se entiende por vivienda digna?
10. ¿Por qué es importante la vivienda en
la vida familiar?
11. ¿Cuáles son los conflictos más
comunes entre vecinos?
12. ¿Cómo afecta el desempleo o
subempleo la vida familiar?
Consulta:
1. ¿Cuáles son las
virtudes humanas?
(Catecismo de la Iglesia
Católica, 1804 ss)
2. ¿Cuáles son las
virtudes teologales?
(C.I.C, 1812 ss).
3. ¿Qué es un valor, cómo
se clasifican, cuál es la
diferencia entre valor y
virtud y cuáles valores
se deben cultivar en el
hogar?
4. Consultar el artículo 51
de la Constitución
Nacional. ¿Qué dice
sobre la vivienda?,
5. ¿Cuáles son las
enseñanzas de la
doctrina social sobre la
vivienda?
1. Presentar
por escrito lo
resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición
al grupo
bien
argumentad
a
(Carteleras,
memo-
fichas,
diapositivas
etc).
3. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 4º
UNIDAD
9 LA FAMILIA: IGLESIA DOMESTICA
10 LA SANTIDAD EN LA FAMILIA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN
Responde:
1. ¿Es conveniente que los padres
bauticen a sus hijos pequeños?
¿Por qué?
2. ¿Qué valor tiene la fe en la vida
familiar?
3. ¿Se debe rezar en la familia?
¿Por qué?
4. ¿Por qué generalmente las
mujeres osn más piadosas que
los hombres?
5. ¿Qué define a una familia
cristiana?
6. ¿Es posible en esta época
alcanzar la santidad en el
matrimonio?
7. ¿Cómo puede un padre de
familia ser santo?
8. ¿Qué ventajas tiene la santidad
en la familia?
9. ¿Se pueden vivir los consejos
evangélicos (pobreza,
obediencia y castidad) en el
hogar?.
Consulta:
1. Lumen Gentiun, 11 (Concilio
Vaticano II). ¿Qué dice sobre
la familia como Iglesia
Doméstica?
2. Familiaris Consortio, 59:
¿Cómo debe ser la plegaria
familiar?
3. Aparecida 114-119: ¿En qué
consiste la buena nueva de la
familia?
4. Exhortación Apóstólica
Ecclesia in América, 46:
¿Cuáles son los desafíos
para la familia cristiana?
5. La vida de los siguientes
matrimonios: San Isidro
Labrador y Santa María de la
Cabeza. – Louis Martin y
Céline Marie Guérin (beatos).
– Paquita Dominguez Susín y
Tomás Alvira Alvira (proceso
de canonización).
1. Presentar
por escrito
lo resuelto
y
consultado
.
2. Realiza
una
exposición
al grupo
bien
argumenta
da
(Carteleras
, memo-
fichas,
diapositiva
s etc).
3. Presentar
evaluación
tipo icfes
sobre los
temas
estudiados
y
consultado
s.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 1º
UNIDAD
1 DIMENSIÓN COMUNITARIA DE LA PERSONA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis
argumentadas sobre la unidad
estudiada, destaca los aspectos
más importantes.
2. Elabora un escrito tipo ensayo
donde relaciones lo estudiado
con la realidad vivida en nuestra
sociedad.
3. Elabora un crucigrama con los
16 conceptos más significativos
de la unidad estudiad.
Consulta:
1. La vida y obras de
los líderes que ha
tenido tu vereda o
barrio.
2. Sobre el conflicto
armado del Estado
Colombiano
(Guerrillas,
paramilitares y
narcotráfico).
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 2º
UNIDAD
2 LA COMUNIDAD, DISTINTIVO DEL PUEBLO DE DIOS
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis mediante
Mapas Conceptuales sobre la
unidad estudiada.
2. Elabora una síntesis argumentada
de los primeros 15 capítulos del
libro del éxodo.
3. Elabora un glosario con los 15
términos más significativos de la
unidad.
4. Representa mediante un dibujo o
varios la situación más importante
leída en los 15 capítulos del Éxodo.
Consulta:
1. La vida y hechos
de los patriarcas
de la Historia
Bíblica.
2. La vida y hechos
más
sobresalientes de
los tres reyes más
importante en la
historia de Israel.
1. Presentar por
escrito lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar
evaluación tipo
icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 3º
UNIDAD
3 JESUCRISTO FUNDA UN NUEVO PUEBLO: LA IGLESIA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora un cuestionario con sus
respuestas de 15 preguntas sobre la
unidad estudiada.
2. Elabora un cuadro sinóptico con los
conceptos o ideas más importantes de
la unidad estudiada.
3. Elabora un mapa donde identifiques
los pueblos por donde pasó Jesús
haciendo su proceso de
evangelización.
4. Escoge 20 términos significativos y
elabora una sopa de letras.
Consulta:
1. La vida de
Jesús
según el
evangelio
de San
Mateo.
Realiza un
resumen.
1. Presentar por escrito lo
resuelto y consultado.
2. Realiza una exposición
al grupo bien
argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 4º
UNIDAD
4 LA COMUNIDAD ECLESIAL SERVIDORA DEL PUEBLO
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora una síntesis argumentativa con
los conceptos más importantes
estudiados en la unidad.
2. Realiza una historieta donde relates un
Consulta:
1. ¿En qué
consistió
la
inquisició
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
caso de la vida real tratando de dar a
conocer lo estudiado en la unidad.
3. Construye 10 conclusiones o
enseñanzas de lo aprendido.
n? – La
Iglesia
Católica.
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 1º
UNIDAD
1 DIMENSIÓN ÉTICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis
argumentadas sobre la unidad
estudiada, destaca los aspectos
más importantes.
2. Elabora un escrito tipo ensayo
donde relaciones lo estudiado con
la realidad vivida en nuestra
sociedad.
3. Elabora un crucigrama con los 16
conceptos más significativos de la
unidad estudiad.
Consulta:
1. Aportes que
sobre el
comportamiento
humano hicieron:
(Maquiavelo, J.P
Sartre, Frederick
Nietzche).
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 2º
UNIDAD
2 RAÍCES DE LA MORAL CRISTIANA EN EL A. T.
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis mediante
Mapas Conceptuales sobre la
unidad estudiada.
2. Elabora una síntesis
argumentada de los primeros 15
capítulos del libro del Levítico.
3. Elabora un glosario con los 15
términos más significativos de la
unidad.
4. Representa mediante un dibujo
o varios la situación más
importante leída en los 15
capítulos del Levítico.
Consulta:
1. El texto bíblico donde
se establece la alianza
y la inscripción de los
diez mandamientos.
Realiza una síntesis.
2. El texto bíblico, que
habla del destierro de
Israel a Babilonia.
Realiza una síntesis.
1. Presentar por
escrito lo resuelto
y consultado.
2. Realiza una
exposición al
grupo bien
argumentada
(Carteleras,
memo-fichas,
diapositivas etc).
3. Presentar
evaluación tipo
icfes sobre los
temas estudiados
y consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 3º
UNIDAD
3 CRISTO FUNDAMENTO DE LA MORAL CRISTIANA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora un cuestionario con sus
respuestas de 15 preguntas sobre
la unidad estudiada.
2. Elabora un cuadro sinóptico con los
conceptos o ideas más importantes
de la unidad estudiada.
3. Elabora un mapa donde
identifiques los pueblos por donde
pasó Jesús haciendo su proceso
de evangelización.
4. Escoge 20 términos significativos y
elabora una sopa de letras.
Consulta:
1. Tres de las
parábolas en las
que Jesús, habla
del comportamiento
que demos tomas
los seres humanos,
escribe el título, la
cita y una breve
síntesis de su
contenido.
1. Presentar por
escrito lo resuelto
y consultado.
2. Realiza una
exposición al
grupo bien
argumentada
(Carteleras,
memo-fichas,
diapositivas etc).
3. Presentar
evaluación tipo
icfes sobre los
temas estudiados
y consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 4º
UNIDAD
4 EL CRECIMIENTO MORAL EN LA IGLESIA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora una síntesis
argumentativa con los conceptos
más importantes estudiados en
la unidad.
2. Realiza una historieta donde
relates un caso de la vida real
tratando de dar a conocer lo
estudiado en la unidad.
3. Construye 10 conclusiones o
enseñanzas de lo aprendido.
Consulta:
1. La vida y
aspectos
destacables de
los tres últimos
Obispos que ha
tenido la
Diócesis de
Rionegro.
1. Presentar por escrito lo
resuelto y consultado.
2. Realiza una exposición
al grupo bien
argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 1º
UNIDAD
1 SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA HUMANA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis argumentadas
sobre la unidad estudiada, destaca
los aspectos más importantes.
Consulta:
1. Enseñanzas
de la Iglesia
sobre la vida
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
2. Elabora un escrito tipo ensayo donde
relaciones lo estudiado con la
realidad vivida en nuestra sociedad.
3. Elabora un crucigrama con los 16
conceptos más significativos de la
unidad estudiad.
de los
jóvenes.
2. Biografía del
Papa Juan
Pablo II.
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 2º
UNIDAD
2 SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA RELIGIOSA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis mediante Mapas
Conceptuales sobre la unidad
estudiada.
2. Elabora una síntesis argumentada de
los primeros 15 capítulos del libro de
los Números.
3. Elabora un glosario con los 15
términos más significativos de la
unidad.
4. Representa mediante un dibujo o
varios la situación más importante
leída en los 15 capítulos de los
Números.
Consulta:
1. Cultura
Fenicia en el
mundo
antiguo.
2. Cultura
Egipcia en el
mundo
Antiguo.
3. Cultura
Hebrea en el
mundo
antiguo.
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 3º
UNIDAD
3 JESÚS ILUMINA EL PROYECTO DE VIDA DEL CRISTIANO
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora un cuestionario con sus
respuestas de 15 preguntas sobre la
unidad estudiada.
2. Elabora un cuadro sinóptico con los
conceptos o ideas más importantes de
la unidad estudiada.
3. Elabora un mapa donde identifiques los
pueblos por donde pasó Jesús
haciendo su proceso de evangelización.
4. Escoge 20 términos significativos y
elabora una sopa de letras.
Consulta:
1. Biografía
de la
Madre
Teresa de
Calcuta.
2. Biografía
de Santa
Teresa del
Niño Jesús
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 4º
UNIDAD
4 EL JOVEN Y SU PROYECTO DE VIDA DESDE LA IGLESIA
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora una síntesis argumentativa
con los conceptos más importantes
estudiados en la unidad.
2. Realiza una historieta donde
relates un caso de la vida real
tratando de dar a conocer lo
estudiado en la unidad.
3. Construye 10 conclusiones o
enseñanzas de lo aprendido.
Consulta:
1. Actividades
que realiza
la Diócesis
de Rionegro
y sus
parroquias
en la
promoción
de la
juventud.
1. Presentar por escrito lo
resuelto y consultado.
2. Realiza una exposición al
grupo bien argumentada
(Carteleras, memo-fichas,
diapositivas etc).
3. Presentar evaluación tipo
icfes sobre los temas
estudiados y consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 1º
UNIDAD
1 PROBLEMA SOCIAL Y APORTES CONSTRUCTIVOS
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis argumentadas
sobre la unidad estudiada, destaca los
aspectos más importantes.
2. Elabora un escrito tipo ensayo donde
relaciones lo estudiado con la realidad
vivida en nuestra sociedad.
3. Elabora un crucigrama con los 16
conceptos más significativos de la
unidad estudiad.
Consulta:
1. Fundame
ntos y
caracterís
ticas de
la
globalizac
ión
mundial.
1. Presentar por escrito lo
resuelto y consultado.
2. Realiza una exposición
al grupo bien
argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 2º
UNIDAD
2 EL PROBLEMA SOCIAL EN LA REVELACIÓN DEL A. T.
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULT
A
EVALUACIÓN
Responde:
1. Realizar una síntesis mediante Mapas
Conceptuales sobre la unidad estudiada.
2. Elabora una síntesis argumentada de los
Consulta:
1. Proyect
os de
servicio
1. Presentar por escrito lo
resuelto y consultado.
2. Realiza una exposición
al grupo bien
primeros 15 capítulos del libro del
Deuteronomio.
3. Elabora un glosario con los 15 términos
más significativos de la unidad.
4. Representa mediante un dibujo o varios
la situación más importante leída en los
15 capítulos del Deuteronomio.
social
nivel
Departa
mental y
Municip
al.
argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 3º
UNIDAD
3 EL EVANGELIO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD
DE
CONSULTA
EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora un cuestionario con sus
respuestas de 15 preguntas sobre la
unidad estudiada.
2. Elabora un cuadro sinóptico con los
conceptos o ideas más importantes de
la unidad estudiada.
3. Elabora un mapa donde identifiques los
pueblos por donde pasó Jesús
haciendo su proceso de evangelización.
4. Escoge 20 términos significativos y
elabora una sopa de letras.
Consulta:
1. Cuatro
parábolas
de Jesús,
donde se
hable del
compromis
o social.
(Título, cita
y síntesis).
1. Presentar por escrito
lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar evaluación
tipo icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.
ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 4º
UNIDAD
4 LA IGLESIA EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD
ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN
Responde:
1. Elabora una síntesis
argumentativa con los
conceptos más
importantes estudiados
en la unidad.
2. Realiza una historieta
donde relates un caso de
la vida real tratando de
dar a conocer lo
estudiado en la unidad.
3. Construye 10
conclusiones o
enseñanzas de lo
aprendido.
Consulta:
1. Dos de las Encíclicas que
han escrito los Papas en la
Historia de la Iglesia.
(Rerum Novarum,
Quadragesimo Anno, Mater
et magistra, Pacem in Terris,
Gaudium et Spes,
Populorum Progressio,
Octagésima Adveniens,
Evangelii Nuntiandi,
Laborem Excercens,
Sollicitudo Rei Socialis,
Christifiedelis Laici,
Centesimus Annus, Deus
Caritas est).
1. Presentar por
escrito lo resuelto y
consultado.
2. Realiza una
exposición al grupo
bien argumentada
(Carteleras, memo-
fichas, diapositivas
etc).
3. Presentar
evaluación tipo
icfes sobre los
temas estudiados y
consultados.

PLAN AREA DE RELIGION 2016.docx

  • 1.
    PLAN DE ESTUDIO ÁREA:EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR INTRODUCCIÓN El área de educación religiosa está constituida por los siguientes ejes temáticos: La verdad sobre el hombre, la verdad sobre Dios Trino y la verdad sobre la Iglesia. Cada uno de estos ejes está constituido por núcleos temáticos que se han secuenciado de manera coherente desde el grado primero hasta once. Se pretende con el área que los estudiantes desarrollen las competencias en Pensamiento religioso y trascendental. Los objetos de conocimiento del área están constituidos por: la relación con Dios y la experiencia religiosa. El enfoque teórico es el cristiano. La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel, el aprendizaje cooperativo o en equipo, la metodología problémica de Graves y la comprensiva de Perkins. Los criterios de evaluación del área están construidos sobre la base de los procesos de las competencias. Con esta área se pretende aportar a solucionar los problemas y necesidades religiosos que fueron establecidos en los lineamientos básicos del currículo pertinente del Municipio de San Vicente, en pos de formar a un ciudadano competente y transformador de las condiciones sociales en los que le toca desempeñarse. DIAGNÓSTICO Naturaleza del área de Religión El área de religión trata básicamente lo que se conoce como doctrina de la fe, es decir, los contenidos doctrinales o dogmáticos de la fe cristiana. El tema religioso es un tema humano fundamental y constituye por lo tanto un elemento básico de la cultura que no puede ser ignorado sin generar desenfoques de graves consecuencias para las personas. El área coopera sistemáticamente con la catequesis de la Iglesia. Tiene por lo tanto un acento doctrinal sin dejar de ser complementado constantemente por los aspectos sacramentales, morales y espirituales. El eje de todo el programa es el Credo que se desarrolla entero al menos en dos momentos de la vida escolar del joven. El aporte académico es la fundamentación racional de la fe que implica el conocimiento preciso de lo que enseña y lo que no enseña la Iglesia. Se busca además de dotar fundamentos existenciales, de las certezas que brinda la fe y que ordenan e integran la vida del alumno(a) ayudándolo(a) a convertirse en una persona segura y al mismo tiempo flexible y abierta a los demás. Situación Actual. La comunidad donde se encuentra ubicada la Institución Educativa Chaparral predomina el cristianismo católico, aunque regularmente practicado por los estudiantes y sus familias; es decir, los muchachos y muchachas son creyentes casi todos y se identifican como católicos, aunque en muchas ocasiones muestre indiferencia y apatía por los actos litúrgicos. Existen también otros grupos cristianos y otras personas que no profesan ningún credo, pero éstas constituyen una minoría.
  • 2.
    Algunas sectas religiosasque predominan son: (Pentecostales, Testigos de Jehová, agnósticos etc.), sin embargo como se mencionó antes un alto porcentaje de la población es católica, quienes participan de las diferentes manifestaciones religiosas, especialmente en la época de semana santa, donde se representan los tribunales en vivo, gozando de mucha acogida en propios y extraños; las Salves como tradición patronal de la comunidad. En el municipio está el templo parroquial y varias capillas en diferentes sectores rurales. Una característica muy importante para tener en cuenta es la religiosidad en San Vicente Ferrer, éste que por tradición es un municipio muy creyente y existen espacios especiales para la difusión de la fe, tal es el caso de las orientaciones pastorales de los párrocos en sus distintas parroquias o capillas. No obstante se dificulta el ejercicio de los valores éticos, morales y religiosos a causa de la descomposición social y familiar que se evidencia en los núcleos familiares y se expresa en el comportamiento de los estudiantes dentro de la institución. Los estudiantes en su gran mayoría muestran un marcado interés por el trabajo en el área, pues se nota muchos valores religiosos aprendidos desde el hogar. Hay en nuestros estudiantes muy baja comprensión lectora, grandes debilidades en la escritura, situaciones que dificultan un optimo desarrollo tanto en lo académico como en lo comportamental y moral. Se percibe en ellos falta de sentido en lo colectivo, del bien común y de una mirada hacia el después, generando esta actitud en ellos una cultura muy inmediatista y de facilismo. -Necesidades. La comunidad educativa requiere fortalecer la formación de personas conscientes del papel que juega la religión en la cultura, capaces de transformar realidades negativas de su entorno a partir de la misma. Esto en el caso de los creyentes de cualquier religión, no obstante, los que se consideran ateos, no pueden quedar eximidos de la formación religiosa, la cual también orientará al educando en un aspecto ético y axiológico, para desarrollar en él actitudes de respeto por la diferencia, de valoración de patrimonios culturales, de comprensión crítica de fenómenos de religiosidad popular, entre otras. Es importante formar un ciudadano valorador de todas las religiones, que sepa rescatar los aportes hechos por estas a la vida humana. También es primordial que el estudiante sepa dar razones de su fe y le encuentre sentido a sus prácticas religiosas, las cuales han sido transmitidas por la familia o su entorno y en ocasiones pierden su sentido inicial, volviéndose tradiciones vacías o costumbres vanas. De igual manera en este proceso de formación es primordial la formación, el buen ejemplo moral y cristiano y en especial el acompañamiento de los padres de familia, ya que la familia es en sí la cuna de la formación de la persona incluido la espiritualidad del ser humano.
  • 3.
    Generalidades La intensidad horariaen los diferentes grados es de dos horas semanales, exceptuando los grados diez 10º y once 11º que solo se trabaja una hora a la semana. Para estos nuevos tiempos se cuenta con el apoyo de las parroquias que motivados desde la Diócesis empiezan una nueva participación y colaboración con la labor pastoral y religiosa a las instituciones. De igual manera el compromiso con la formación y capacitación de los educadores del área periódicamente, el suministro de información, material entre otros. PROBLEMA GENERAL DEL ÁREA En la comunidad educativa se ha podido observar algunas dificultades generales que afectan una adecuada formación religiosa para los jóvenes de la institución; entre ellas tenemos: La perdida de los valores religiosos en la mayoría de las familias, la falta de hábitos religiosos constantes que promuevan la fe cristiana, la apatía de los jóvenes por los actos religioso y la influencia de la inculturación y la modernidad en adultos, jóvenes y niños de la vereda. JUSTIFICACIÓN Entre las dimensiones que caracterizan al ser humano hay una que tipifica su identidad y determina todas las demás, es la dimensión espiritual. Esta dimensión es la que hace que el ser humano no viva en el mundo en razón de lo que el mundo es sino en razón del sentido que el mundo ha adquirido y va adquiriendo para él. El ser humano es un buscador de sentido y un constructor de sentido. Lo asedia el ansia de encontrar la verdad, la bondad y la belleza mediante la ciencia, el arte y la moral. Busca alcanzar el más allá en el interior de las ciencias, de los hechos, de las vivencias personales y colectivas. No se resigna a registrar o a medir los fenómenos, quiere captar lo que desde lo más profundo de sí mismos evocan. La religiosidad del ser humano es una expresión original de su sentido, de su capacidad de trascendencia, de su anhelo de acercarse a lo universal, a lo que intuye que puede estar detrás de todos los seres y que puede ser la razón de ser ultima de los mismos. Niños, niñas y jóvenes necesitan que en la educación se estimule su capacidad de trascendencia para dar sentido profundo a sus vidas en el contexto de lo que viven y de lo que hacen, mientras van haciendo camino por la historia. De lo anterior se infiere que la educación religiosa constituye una importante y decisiva formación para los seres humanos y por tanto para niños y adolescentes. Es comprensible entonces que la ley 115 de 1994, la contemple en sus fines y objetivos. La educación en valores explicita también en dicha ley antes mencionada, es una permanente necesidad de todo ser humano como condición de bienestar personal y
  • 4.
    espiritual y social.La capacidad para convivir satisfactoriamente en la sociedad depende en mucho de esta educación en valores para que sea posible una vida ciudadana de calidad. Con un enfoque amplio, abierto, respetuoso de las diferencias que expresan el pluralismo en el campo ideológico y religioso, atentas a lo que une dentro de lo que distingue o separa en materia de principios, convicciones, creencias, ritos y doctrinas, la educación religiosa contribuirá poderosamente a sustentar en profundidad los valores universales de la solidaridad, la justicia, la fraternidad, el amor y la paz. El hecho o fenómeno religioso, como se ha podido observar en el transcurso de la historia del hombre, es un fenómeno plural. La religión tiene que ver todo con el hombre, ya que esta apareció desde el mismo momento en que este tuvo conciencia de ser, incluso mucho antes, cuando la información se realizaba por medio de dibujos “JEROGLÍFICOS”, por medio de estas mismas representaciones pictóricas también representaban la divinidad. La creencia a lo divino se fue dando a la medida en que el hombre se iba desarrollando cada vez más en su entorno social, convirtiendo luego esta religiosidad en el centro de su creencia y forma de vida. La importancia de la ciencia religiosa radica en que esta debe dar cuenta de su origen y formación y de esta forma fomentar en los jóvenes su fe y religiosidad, partiendo esta enseñanza de su concepto y su forma de creer, máxime cuando la constitución Colombiana habla de la libertad de cultos. Religiosidad que debe estar orientada en primer lugar, por su familia y en segundo lugar, por la comunidad educativa. Su aporte a la sociedad depende de la concepción que el educando tenga acerca de su fe y religiosidad y del testimonio de vida cristiano que a diario manifieste. El área debe formar hombres y mujeres con capacidad crítica, objetiva y altruista, líderes en comunidades eclesiales de base que manifiesten su fe, llevándola a los demás y de estas forma dar un vuelco a la sociedad sembrando valores morales que nazcan del corazón del hombre por el conocimiento adquirido. Adoptar comportamientos multipolares, analíticos e integrales en la generación y adquisición de conocimientos ya sean científicos o pedagógicos, investigativos o teóricos. Para lograr esto se puede contar con la ayuda de la Hermenéutica como ciencia que ofrece el paradigma en el saber pedagógico y en cada una de las áreas del conocimiento, y no sólo en cuanto se refiere al conocimiento religioso, sino también en los demás conocimientos adquiridos. El estudio de la fe, ha fundado no sólo paradigmas hermenéuticos en la ciencia experimental y teórica, sino también en el desarrollo integral del hombre. Paradigmas que deben ser utilizados en la práctica de la educación, logrando así una buena formación religiosa del educando y por qué no, del educador.
  • 5.
    Para que esteparadigma se abra campo, se debe dejar al agente producir con libertad, de expresar su pensamiento. Como mayor se acomode al espacio sociocultural en el cual se desenvuelve y no presentarle lineamientos o reglas ya preestablecidas, ya que esto forma en el joven una barrera que impide darle rienda suelta a la imaginación y al pensar pedagógico. Después de un proceso se le presentará los lineamientos establecidos para que basados en estos y su cultura especifique su composición en el medio social. La enseñanza del conocimiento religioso contribuye al desarrollo del P.E.I., en la medida que esta área define el tipo de hombre que a la luz de la doctrina cristiana se debe formar, como una forma de contribuir a una mayor justicia social que lleva a perfeccionar el perfil, del futuro maestro, en donde se descubren unas prioridades y unas directrices del que hacer escolar, alrededor de unos ejes y unas dimensiones como son: la comunicación, la participación, la investigación, el análisis y la reflexión permanentes. Estos elementos permiten articular una propuesta curricular que permite delinear caminos de avance desde el punto de vista pedagógico1. Además desde la parte legar Ley 115 en los artículos 24, 25, dice que “la religión es un área de enseñanza obligatoria”, y que como tal se debe tener en cuenta en la formación del Currículo Educativo Institucional. Y una de las misiones fundaméntales de la Iglesia en lo que se refieren a la misión y evangelización de la fe, es dar a conocer la importancia de que el hombre descubra los derechos fundamentales que le niega la sociedad. Sobre la formación ética y moral señala: “La formación ética y moral se promoverá en el establecimiento educativo a través del currículo, de los contenidos académicos pertinentes, del ambiente, del comportamiento honesto de directivos, educadores y personal administrativo, de la aplicación recta y justa de las normas de la institución y demás mecanismos que contemple el Proyecto Educativo Institucional (Art. 25). Esta formación debe incorporarse al currículo y desarrollarse a través de todo el plan de estudios (Art.14). El decreto 1860 de 1994 en su artículo 36 señala: ... la enseñanza prevista en el artículo 14 de la ley 115 de 1994, se cumplirá bajo la modalidad de proyectos pedagógicos. Con el propósito de ofrecer una educación integral, la Constitución política de Colombia de 1991, teniendo en cuenta las dimensiones de la conciencia individual y colectiva, se basa en los principios y valores que expresan la identidad cultural de la nación y se apoya en los siguientes artículos: Artículo 19: “Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las confesiones religiosas e iglesias, son igualmente libres ante la ley”. 1 REPÚBLICA DE COLOMBIA, Ministerio de Educación Nacional. Lineamientos curriculares en la lengua Castellana: El currículo como puesta en marcha del P.E.I. p.30
  • 6.
    Artículo 95: “Sondeberes de la persona y del ciudadano”: 1. Respetar los derechos ajenos y no abusar de los propios. 1. Defender y difundir los derechos humanos como fundamento de la convivencia pacífica. 7. Colaborar para el buen funcionamiento de la administración de la justicia” La ley general de educación 115 de febrero de 1994, se apoya legalmente en los siguientes artículos: Artículo 1. “La educación es un proceso de formación permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y deberes” Artículo 5: La formación del hombre en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos y de convivencia, pluralismo, justicia y equidad, así como el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. Artículo 23: Con relación a las áreas obligatorias está incluida la Educación Religiosa y en el parágrafo dice: “La educación religiosa se ofrecerá en todos los establecimientos educativos, observando la garantía constitucional según la cual en los establecimientos del Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibirla”. Artículo 24: Educación Religiosa. “Se garantiza el derecho de recibir educación religiosa: Los establecimientos educativos la establecerán sin perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia, libertad de cultos y el derecho de los padres de familia, de escoger el tipo de educación para sus hijos menores, así como el precepto constitucional según el cual en los establecimientos del Estado, ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación religiosa. En todo caso la educación religiosa se impartirá de acuerdo con lo establecido en la ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos. La Resolución 2343 de 1.996, en cumplimiento de la ley 133, Estatutaria de libertad religiosa y de cultos, señala que los indicadores de logros para esta área obligatoria y fundamental del currículo “serán formulados por las instituciones educativas, como parte de los indicadores de logros específicos... OBJETIVOS OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA  Enseñar a aprender, a pensar y a reflexionar sobre la experiencia religiosa como valor en sí de la cultura, teniendo en cuenta los procesos sicológicos y el desarrollo cognitivo del educando que le permitan valorar los elementos del patrimonio cultural, permitiéndole construir el proyecto de vida persona, formándolo idónea y responsablemente con las acciones pastorales de una nueva evangelización, con la familia, con su colegio y con su comunidad de fe, formando ciudadanos abiertos a la dimensión espiritual y respetuosos de la
  • 7.
    diversidad religiosa, viviendode acuerdo a los principios y valores de la fe católica sin rechazar otras convicciones de sus conciudadanos. OBJETIVOS ESPECÍFICOS  Desarrollar actitudes de respeto y aceptación en el cumplimiento de las normas en relación con los demás.  Practicar en las vivencias diarias de convivencia los derechos humanos.  Fomentar valores de respeto por el cuerpo y la dignidad del otro.  Incrementar mediante el conocimiento del otro el valor del cuerpo y del espíritu.  Permitir una sana convivencia desde la aplicación de los valores éticos religiosos.  Descubrir la sexualidad como valor indispensable para la sana convivencia y de respeto reconociendo que es un regalo de Dios al hombre.  Reconocer que existe un ser superior que le ayuda a alcanzar su plena realización personal y social.  Identificar la pascua como el acontecimiento más importante en el plan salvífico de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor.  Contrastar teorías acerca del hecho moral en la persona y en la cultura para identificar los componentes de la estructura moral de las personas y los retos morales para el ser humano de hoy.  Promover el descubrimiento de talentos y metas a fin de acoger y escoger el llamado de Dios.  Indagar sobre los fundamentos de la propuesta de Jesús acerca del sentido de la vida para la construcción de su propio proyecto de vida.  Describir que la vida tiene múltiples manifestaciones que exige a toda persona actitudes de amor, cuidado y respeto.  Reconocer la Iglesia como prolongación de la obra de Cristo para clarificar su misión y desde ella participar en la construcción de una nueva sociedad.  Promover el interés moral sobre el sufrimiento del otro e incentivar el valor de la solidaridad.  Identificar las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe en Cristo, comparándolo con el de los profetas.  Precisar los cambios culturales en el proceso histórico de la familia, reconociéndola como célula fundamental de la sociedad y descubra en ella su formación para la convivencia social.  Descubrir la acción salvadora de Dios en la historia de la Iglesia para desarrollar la capacidad de búsqueda de la trascendencia. MARCO LEGAL FUNDAMENTACIÓN LEGAL DEL PLAN DE ÁREA La Constitución Política de 1991, ubicó a los colombianos frente a un nuevo paradigma. Paradigma que tocó todos los espacios de la vida social, y entre ellos de manera muy especial al ámbito educativo. La Carta Magna, sugiere la construcción de un nuevo país fundado en los principios de la democracia participativa, en el respeto y valoración de las diferencias de todo orden y en los valores de la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad.
  • 8.
    Políticos y educadoresse pusieron en la tarea de reglamentar las disposiciones legales que facultaría a las entidades educativas para desarrollar esos preceptos constitucionales. De ese trabajo colectivo nace la Ley 115 de 1994, en la que se plasman los fines y objetivos de la educación nacional y se crean los espacios y los mecanismos para hacer viable la construcción de la democracia. De esta manera la definición de Proyecto Educativo Institucional, del currículo y el Plan de Estudios de las instituciones escolares, requieren enmarcarse en los horizontes de país que plantee la nueva Carta Constitucional y sus disposiciones reglamentarias. Toda ellas esbozan los nuevos referentes legales de la educación colombiana y por tanto del currículo en educación Religiosa, ética y valores humanos. Ello nos obliga a dar una mirada a estas normas y sus implicaciones. La Constitución Política es muy clara y sienta las bases cuando plantea que: La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social, con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en el respeto por los derechos humanos, a la paz y a la democracia; en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente (Art. 67) También establece que: En todas las instituciones de educación, oficiales y privadas, serán obligatorios el estudio de la Constitución y la Instrucción Cívica. Así mismo se fomentarán prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación ciudadana (Art. 41). La Ley general de Educación de 1994 establece en seis de los trece fines de la educación (Art. 45) el ideal ético de persona que se debe formar: 1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, síquica intelectual, moral espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos. 2. La formación en el respeto por la vida y por los demás derechos humanos, por la paz, por los principios democráticos de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. 3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la nación. 4. La formación en el respeto por la autoridad legítima y por la ley, por la cultura nacional, por la historia colombiana y por los símbolos patrios. 5. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad.
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    6. La creacióny fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración en el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe. Estos fines establecidos en el artículo 13, se desarrollan como objetivos comunes en todos los niveles educativos con el propósito de lograr un desarrollo integral de los educandos. a. Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus derechos y deberes. b. Proporcionar una sólida formación ética y moral y fomentar la práctica del respeto por los derechos humanos. c. Fomentar en la institución educativa prácticas democráticas para el aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la autonomía y la responsabilidad. d. Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del respeto por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para una vida familiar armónica y responsable. e. Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional. f. Desarrollar acciones de orientación escolar profesional y ocupacional. g. Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo. h. Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos. Consecuente con lo anterior, determina como área obligatoria y fundamental a la educación ética y en valores humanos (Art. 23). La educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el cooperativismo y en general, la formación en los valores humanos. En la carta vaticana sobre la enseñanza de la religión en la escuela, enviada desde Roma, el 5 de mayo de 2009 habla lo siguiente: El papel de la escuela en la formación católica de las nuevas generaciones 1. La educación se presenta hoy como una tarea compleja, desafiada por rápidos cambios sociales, económicos y culturales. Su misión específica sigue siendo la formación integral de la persona humana. A los niños y a los jóvenes debe ser garantizada la posibilidad de desarrollar armónicamente las propias dotes físicas, morales, intelectuales y espirituales. Ellos, también, deben ser ayudados a perfeccionar el sentido de responsabilidad, a aprender el recto uso de la libertad, y a participar activamente en la vida social (Cf. c. 795 Código de Derecho Canónigo [CIC]; c. 629 Código de los Cánones de las Iglesias Orientales [CCEO]). Una enseñanza que desconozca o que ponga al margen la dimensión moral y religiosa de la persona sería un obstáculo para una educación completa, porque "los niños y los adolescentes tienen derecho a que se les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a aceptarlos con
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    adhesión personal ytambién a que se les estimule a conocer y amar más a Dios". Por esto el Concilio Vaticano II solicitó y recomendó "a todos los que gobiernan los pueblos o están al frente de la educación, que procuren que la juventud nunca se vea privada de este sagrado derecho" (Declaración Gravissimum educationis [GE] ,1). 2. Una tal educación solicita la contribución de muchos sujetos educativos. Los padres, ya que han transmitido la vida a los hijos, son los primeros y principales educadores (Cf. GE 3; Juan Pablo II, Exhortación apostólica Familiaris consortio [FC], 22 de noviembre de 1981, 36; c. 793 CIC; c. 627 CCEO). Por esta razón, compete a los padres católicos, cuidar la educación cristiana de sus hijos (c. 226 CIC; c. 627 CCEO). Para este deber primario, los padres necesitan la ayuda subsidiaria de la sociedad civil y de otras instituciones. En efecto: "La familia es la primera, pero no la única y exclusiva, comunidad educadora" (FC 40; Cf. GE 3). 3. "Entre todos los medios de educación, el de mayor importancia es la escuela" (GE 5) que es "ayuda primordial para los padres en el cumplimiento de su deber de educar" (c. 796 §1 CIC), particularmente para favorecer la transmisión de la cultura y la educación a vivir juntos. En estos ámbitos, en conformidad también con la legislación internacional y los derechos del hombre, "debe asegurarse absolutamente el derecho de los padres a la elección de una educación conforme con su fe religiosa" (FC 40). Los padres católicos "han de confiar sus hijos a aquellas escuelas en las que se imparta una educación católica" (c. 798 CIC) y, cuando eso no es posible, tienen que suplir la falta de ésta (Cf. ibidem). 4. El Concilio Vaticano II "recuerda a los padres la grave obligación que les atañe de disponer, y aún de exigir", que sus hijos puedan recibir una educación moral y religiosa, y de esta forma, "progresen en la formación cristiana a la par que en la profana. Además, la Iglesia aplaude cordialmente a las autoridades y sociedades civiles que, teniendo en cuenta el pluralismo de la sociedad moderna y favoreciendo la debida libertad religiosa, ayudan a las familias para que pueda darse a sus hijos en todas las escuelas una educación conforme a los principios morales y religiosos En síntesis: - La educación se presenta hoy como una tarea compleja, vasta y urgente. La complejidad actual corre el riesgo de hacer perder lo esencial, es decir, la formación de la persona humana en su integridad, en particular por cuanto concierne la dimensión religiosa y espiritual. - La obra educativa, incluso cuando es realizada por más sujetos, tiene en los padres los primeros responsables de la educación. - Tal responsabilidad también se ejercita en el derecho a elegir la escuela que garantice una educación conforme a los propios principios religiosos y morales.
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    La enseñanza dela religión en la escuela (Naturaleza y finalidad) - La enseñanza de la religión en la escuela constituye una exigencia de la concepción antropológica abierta a la dimensión trascendente del ser humano: es un aspecto del derecho a la educación (Cf. c. 799 CIC). Sin esta materia, los alumnos estarían privados de un elemento esencial para su formación y para su desarrollo personal, que les ayuda a alcanzar una armonía vital entre fe y cultura. La formación moral y la educación religiosa también favorecen el desarrollo de la responsabilidad personal y social, así como de las demás virtudes cívicas, y constituyen pues una relevante contribución al bien común de la sociedad. -. En este sector, en una sociedad pluralista, el derecho a la libertad religiosa exige que se asegure la presencia de la enseñanza de la religión en la escuela y, a la vez, la garantía que tal enseñanza sea conforme a las convicciones de los padres. El Concilio Vaticano II recuerda que: "[A los padres] corresponde el derecho de determinar la forma de educación religiosa que se ha de dar a sus hijos, según sus propias convicciones religiosas (...) Se violan, además, los derechos de los padres, si se obliga a los hijos a asistir a lecciones escolares que no corresponden a la persuasión religiosa de los padres, o si se impone un único sistema de educación del que se excluye totalmente la formación religiosa." (Declaración Dignitatis humanae [DH] 5; Cf. c. 799 CIC; Santa Sede, Carta de los derechos de la familia, 24 de noviembre de 1983, art. 5, c-d). Esta afirmación encuentra correspondencia en la Declaración universal de los derechos humanos (art. 26), y en muchas otras declaraciones y convenciones de la comunidad internacional. - La marginalización de la enseñanza de la religión en la escuela equivale, al menos en práctica, a asumir una posición ideológica que puede inducir al error o producir un daño en los alumnos. Además, se podría crear también confusión o engendrar relativismo o indiferentismo religioso si la enseñanza de la religión fuera limitada a una exposición de las distintas religiones, en un modo comparativo y "neutral". A este respecto, Juan Pablo II decía: "La cuestión de la educación católica conlleva (...) la enseñanza religiosa en el ámbito más general de la escuela, bien sea católica o bien estatal. A esa enseñanza tienen derecho las familias de los creyentes, las cuales deben tener la garantía de que la escuela pública -precisamente por estar abierta a todos- no sólo no ponga en peligro la fe de sus hijos, sino que incluso complete, con una enseñanza religiosa adecuada, su formación integral. Este principio se encuadra en el concepto de la libertad religiosa y del Estado verdaderamente democrático que, en cuanto tal, es decir, respetando su naturaleza más profunda y verdadera, se pone al servicio de los ciudadanos, de todos los ciudadanos, respetando sus derechos, sus convicciones religiosas" (Discurso a los Cardenales y a los colaboradores de la Curia Romana, 28 junio de 1984).
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    - Con estospresupuestos, se comprende que la enseñanza de la religión católica tiene una especificidad con respecto a las otras asignaturas escolares. Efectivamente, como explica el Concilio Vaticano II: "el poder civil, cuyo fin propio es actuar el bien común temporal, debe reconocer y favorecer la vida religiosa de los ciudadanos; pero excede su competencia si pretende dirigir o impedir los actos religiosos" (DH 3). Por estos motivos corresponde a la Iglesia establecer los contenidos auténticos de la enseñanza de la religión católica en la escuela, que garantiza, ante a los padres y los mismos alumnos la autenticidad de la enseñanza que se transmite como católica. ENFOQUE PEDAGÓGICO La formación en la educación religiosa escolar busca medir de manera continúa la formación de la espiritualidad y la religiosidad del estudiante; esta debe servir como escenario de diálogo con su interior, la trascendencia, lo divino, compartir y ajustar las concepciones acerca de Dios, la fe y el hombre en relación con los fenómenos y la naturaleza de tal manera que el análisis lo lleve a: La valoración de las prácticas religiosas que han sido validadas por la sociedad y la cultura; la caracterización espiritual de su vivencia cotidiana; el crecimiento y enriquecimiento conceptual; el actuar en consecuencia con la fe y el sentido de la responsabilidad religiosa. MARCO TEÓRICO Las actuales tendencias modernizantes del país en lo económico, social y cultural, caracterizadas por la globalización, diversidad, apertura, democratización y descentralización, implican un reto en la creación, apropiación y desarrollo de nuevos valores respecto al conocimiento, la cultura, la escuela y en particular del quehacer profesional docente en el aula, la escuela y la sociedad. En este sentido, la escuela comienza a ser entendida y valorada como el ámbito de distintas transformaciones culturales, como escenario de preparación para la vida en sociedad, como espacio de construcción de responsabilidades y autonomía en exploraciones libres de conocimiento cultural, de métodos y estrategias para enfrentar problemas de interés que propendan por una educación no lineal y repetitiva, promotora de creatividad y originalidad, un espacio de intermediación lógica entre la cotidianidad y el saber académico, tanto el de las ciencias como las el de las técnicas y las artes. Estos retos para la escuela están atados a exigencias en el desempeño el profesional de los docentes en distintos aspectos que van, desde conocer bien material a enseñar (en lo histórico, epistemológico y didáctico), pasando por el reconocimiento de la importancia del saber previo de los estudiantes para el diseño e implementación curricular, hasta la consolidación de su práctica profesional en el contexto de un saber disciplinar. La institución educativa Chaparral pretenden afrontar estos retos para posibilitar desde su administración una educación con calidad que de cuenta de los avances logrados hasta hoy por la humanidad, atendiendo a lo planteado en la conferencia de Jomtien sobre educación, enmarcada en un desarrollo técnico-científico y
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    humano en elcual el compromiso de todos hará que la educación San Vicentina se convierta en un tesoro, respondiendo a los términos esbozados por la UNESCO. Todo lo anterior implica que, si se va a considerar la Pastoral juvenil educativa como un proyecto educativo pedagógico que contribuya a que la educación religiosa forme integralmente a los estudiantes se deben bosquejar someramente algunos elementos conceptuales y teóricos que marquen la ruta que se ha de seguir si se quiere apostar a una educación pertinente y con calidad. Todos están hoy preocupados por las nuevas visiones del hombre que tratan de abrirse paso dentro de una nueva civilización. Cualquier labor de tipo educativo y pastoral que no parta de esta realidad, en una forma de conciencia profunda, corre el riesgo de ser ineficaz e improductiva. PROPÓSITOS DEL ÁREA El propósito del área de religión es relacionar los principios institucionales en especial el sociológico, con el trabajo realizado en las aulas y fuera de ella, pues estos principios logran proponer y establecer el tipo de estudiantes que se desea formar en la institución educativa. La construcción de una base de datos de logros y competencias para el área de Religión y de acuerdo a los distintos niveles, mediante el enfoque de los procesos fundamentales del desarrollo integral humano: cognitivo, comunicativo valorativo, actitudinal, biofísico y expresivo. De igual manera fomentar en los estudiantes como hombres y mujeres el sentido de pertenencia por lo suyo, el liderazgo en la promoción del desarrollo integral humano y científico para el progreso de su propio entorno. Y como propósito final del área; promover la participación, el desarrollo de los procesos educativos para así fomentar la apropiación de valores como: El respeto, la equidad, la responsabilidad, la cooperación, el liderazgo, la eficiencia., la perseverancia., la honestidad. HECHO RELIGIOSO El hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha analizado, pero sí se sabe que en Grecia, cuna de la filosofía actual, se tienen los primeros testimonios que expresan el análisis de un hecho religioso. En esa época las manifestaciones religiosas se expresaban a través de relatos mitológicos dentro de esa cultura. El fenómeno religioso que aparece se traduce como un ser superior y la preocupación de los filósofos era encontrar la primera causa de toda (la metafísica). Y a ese ser superior le llaman Dios. Es Aristóteles el primer filósofo que escribe este principio de la teología religiosa.
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    el hecho religiosoen todas sus dimensiones: cultural, social, teológica, histórica, confesional, es una necesidad antropológica y social, porque en él está el fundamento de las distintas cosmovisiones, las respuestas a los interrogantes límites de la existencia, la justificación de muchas de las conductas humanas y, por supuesto, la clave hermenéutica de la vida social, cultural, artística, en la que el joven requiere de le familia un acompañamiento en su rol, desde el evangelio para que asuma su responsabilidad en la familia convirtiéndose en un agente constructor y evangelizador generando un compromiso con la valoración y cuidado de la vida en todas sus manifestaciones fortaleciendo la cultura ecológica, autoformándose integral, personal y comunitario desde sus propias necesidades, intereses, culturas respondiendo a las circunstancias históricas, sociales, políticas, económicas del momento. CATEGORÍA PASTORAL, RELIGIÓN. Religión, en términos generales, forma de vida o creencia basada en una relación esencial de una persona con el universo, o con uno o varios dioses. En este sentido, sistemas tan diferentes como budismo, cristianismo, hinduismo, judaísmo y sintoísmo pueden considerarse religiones. El termino religión se refiere a la fe que el ser humano tiene en búsqueda del camino de salvación de una comunidad según la cultura en la que se desenvuelva. Implica la obediencia a un código moral establecido en las escrituras sagradas y participación en un culto, EL HECHO RELIGIOSO EN LA EDUCACIÓN ESCOLAR. El hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha analizado, pero sí se sabe que en Grecia, cuna de la filosofía actual, se tienen los primeros testimonios que expresan el análisis de un hecho religioso. En esa época las manifestaciones religiosas se expresaban a través de relatos mitológicos dentro de esa cultura. El fenómeno religioso que aparece se traduce como un ser superior y la preocupación de los filósofos era encontrar la primera causa de toda (la metafísica). Y a ese ser superior le llaman Dios. Es Aristóteles el primer filósofo que escribe este principio de la teología religiosa. El estudio de la religión en un marco académico, no teológico, es un fenómeno moderno. Tiene sus raíces en la Ilustración, el desarrollo de las ciencias físicas y culturales y el descubrimiento de otras culturas. Nació dentro de un espíritu de curiosidad intelectual que permitió a los eruditos estudiar la religión desde el punto de vista de un observador, un punto de vista que no era necesariamente religioso ni antirreligioso. La meta fue describir, comparar y explicar la historia y evolución de la religión, su diversidad y su persistencia en todas las culturas. El argumento pedagógico: Si la educación tiene como finalidad el desarrollo integral del ser humano, y, si el ser humano es, constitutivamente, animal religiosus, ello exige el conocimiento del saber religioso, los instrumentos y los elementos que caracterizan a la experiencia religiosa y a sus distintas traducciones Laico: (del latín laicus), persona no perteneciente al clero o al estado religioso. A pesar de su definición en forma negativa, no perteneciente al clero, para la Iglesia el
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    laico no esaquél que tiene menor categoría. Todos los cristianos se incorporan a la Iglesia por el bautismo. Tres son los estados en los que el cristiano puede ejercer su misión dentro de la iglesia: sacerdotal, religioso y laico. A los laicos se les encomienda en especial, gestionar los asuntos temporales y ordenarlos según el designio de Dios, a través del ejercicio de su profesión o trabajo civil. Todos los cristianos, cada uno dentro de su estado, son llamados a la santidad, es decir, convocados a llevar una vida según la voluntad divina. Este reparto de tareas dentro de la Iglesia, le proporciona una mayor capacidad para estar presente, a través de sus miembros, en las distintas estructuras sociales. Monoteísmo, creencia en la unidad de la divinidad, o en un solo dios. Se opone al panteísmo y al politeísmo. Debido a que creen que la doctrina cristiana de la Trinidad es incompatible con el monoteísmo, algunos grupos rechazan el trinitarianismo a favor del unitarismo. Además de en el cristianismo, el monoteísmo es un firme principio del islam y el judaísmo. Iglesia: El Vaticano II nos lo define en la expresión: “Iglesia como Sacramento de Cristo” en el que nos hace ver como es el signo visible y eficaz de la presencia de Jesús en el mundo y, como necesariamente ha de estar vinculada a sus contenidos. La evangelización: La evangelización es el misterio fundamental de la palabra constituida por el KERIGMA. Es la misión que la Iglesia realiza en el mundo para hacer posible el Reino de Dios, continuando la misma misión de Jesús. Catequesis: La catequesis es una forma de evangelizar dirigida a todas las personas, a sus condiciones culturales, sociales, económicas, políticas y religiosas con el fin de orientar. (Se forman grupos de acólitos, semilleros de niños sembradores de paz) en el que se forma a la persona integralmente sin olvidar las diferentes dimensiones del ser y todos los aspectos, y el contexto así como los signos de los tiempos evangelizando y colocando en práctica la misión que fue encomendada a los apóstoles y que se continua cada día con esas personas comprometidas. PASTORAL EDUCATIVA. Es la que se lleva a cabo en las instituciones educativas (escuelas, colegios universidades) en la que los estudiantes van comprendiendo la cultura de la fe, motivándose a vivir de acuerdo a lo que los maestros de educación religiosa les enseñen. Espiritualidad: Para los cristianos es “la vida según el espíritu de Jesús resucitado”, es decir, es la misma vida humana -con todas sus dimensiones- ya animada por la presencia activa del señor resucitado a partir del bautismo que nos ha introducido en una red de relaciones nuevas con dios –como hijos-, con los hombres -como hermanos- y con el mundo material -como señores y colaboradores en la obra creadora de Dios. PEDAGOGÍAS TRADICIONALES
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    En la antigüedadla educación estaba más enfocada a la formación general del hombre y del ciudadano (paideia) que a la transmisión y al contenido de los conocimientos en el sentido estricto de la palabra. En este contexto, la dialéctica y la mayéutica, practicada por Sócrates en sus famosos diálogos, eran consideradas técnicas capaces de hacer progresar el razonamiento y el conocimiento. Igualmente, Platón y Aristóteles consideraban que la pedagogía debía ponerse al servicio de fines éticos y políticos. Más tarde, durante la edad media, la pedagogía se asimiló a un catecismo bajo la influencia del escolasticismo, cuyos principios fueron expuestos principalmente por san Agustín y santo Tomás de Aquino. Los métodos de educación, que hacían hincapié en la comunicación maestro-alumno, se basaban en la transmisión de la fe a través de una enseñanza que giraba principalmente alrededor de la lingüística. Este método, ridiculizado principalmente por François Rabelais en Gargantúa (1534), se basaba en la memorización y la imitación, y permaneció. Juan Amos Comenio fue el primero que presentó una nueva metodología de la educación basada en la unión de la pedagogía con la didáctica. Con su proyecto de una ‘didáctica magna’ (‘instrucción universal’) inspirada en principios religiosos y humanistas, Comenio se propuso implantar un sistema de educación que, por su organización en ciclos, permitiera dirigir la progresión moral e intelectual del alumno. FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA. “Cuando la Iglesia evangeliza y logra la conversión del hombre, también lo educa, pues la salvación, lejos de deshumanizar al hombre, lo perfecciona y ennoblece, lo hace crecer en humanidad”2. La catequesis está ligada al proceso educativo del cristiano. Él por naturaleza es un ser inacabado, un ser en devenir, en constante evolución y por lo mismo, sujeto de educación en todos los campos, siendo esta una de las tareas más urgentes en el futuro de la humanidad. La calidad de la educación se define por los por los principios que la orientan y la clase de hombre que se pretende formar. La educación cristiana y por ende la catequesis se proponen formar al hombre integral, dando primacía al ser sobre el tener, la persona sobre las cosas, al juicio crítico sobre la simple repetición, a la creatividad sobre la imitación. En un análisis somero del sistema educativo colombiano en sus diversas formas y campos se limita a repetir fórmulas, llenar las mentes de conocimientos muchas veces inútiles, a hacer de las personas repetidoras y automáticas y almacenadoras de conocimientos y en su efecto formar espíritus acríticos, mentes perezosas y estériles. Como reacción a esta educación la iglesia propone una educación liberadora enmarcada en la catequesis situacional, buscando liberar el hombre de una serie de 2 PUEBLA. III Conferencia Episcopal Latinoamericana
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    condicionamientos que nopermitan su desarrollo integral y que haga escuchar su voz en el concierto de los pueblos. Para ello propone un proceso dinámico y activo de diálogo concientizado que parte del análisis crítico de la propia realidad y culmina en un compromiso de acciones de cambio personal, grupal y social. Estos lineamientos pedagógico-catequísticos se identifican con el modelo social de la Escuela Normal basado en la calidad esencial del hombre: ser en sociedad y para la sociedad, que sin duda alguna implica un cambio cualitativo. El mensaje cristiano que ofrece la catequesis para compartirlo con los jóvenes está adaptado y sistematizado pedagógicamente alrededor de determinados núcleos de interés que corresponde a sus necesidades e intereses. En cualquier situación de aprendizaje, primero se ha de crear un ambiente para que tanto los adultos como los niños, niñas y jóvenes se puedan expresar tal como son, donde se sientan queridos por aquello que son y no por lo que hacen, dicen o tienen. Potenciar este ambiente favorece cambios en las actitudes personales de los estudiantes que ayudan a que el grupo pueda disfrutar de la tranquilidad necesaria para reflexionar y trabajar de forma autónoma y significativa. Así es el grupo el que va construyendo su propio crecimiento, desarrollo y la calidad de sus relaciones a través del dialogo y de reconocer cuáles son los valores que sustentan sus actitudes; que entiende el aprendizaje y la convivencia como un objetivo común; que entiende que la responsabilidad compartida es lo que le ayuda a avanzar, a aprender y disfrutar en forma conjunta. En el clima disperso y agresivo de las aulas es una buena estrategia para desarrollar en primer lugar confianza y entusiasmo. Es un proceso que en su inicio requiere tiempo. Cuando todo el profesorado adopta la intención de crear este ambiente se transmite de forma natural en todas sus manifestaciones. Sabemos que los niños se impregnan de lo que viven. Hemos de escucharles con atención, para llegar a establecer este clima de mutuo respeto y comprensión. Esta es una actitud que el profesorado ha de mostrar y que el alumno ha de captar. Esta actitud responde a la de un educador entusiasmado y comprometido con su tarea, que entiende que los niños y niñas son una fuente de aprendizaje y conocimiento, que con claridad y determinación muestra cómo aplicar sus conocimientos para facilitar los aprendizajes. Se muestra como el animador, el acompañante que ayuda a fortalecer las actitudes y generar pensamientos positivos, tiene una visión clara de la tarea que realiza y de sí mismo; en definitiva, muestra de forma natural sus valores y propósitos. Otro aspecto que le ayude en su tarea es ser un observador imparcial, lo cual le permite discernir con mayor precisión y evitar reacciones precipitadas que dificultan la armonía de sus acciones y/o de sus relaciones. Su papel es ser un generador de cambios para ayudar a los niños y niñas a crecer y formarse plenamente, sin favorecer a unos más que a otros. Para crear un ambiente en el aula, se debe exponer la importancia de fortalecer una actitud positiva en nuestras relaciones: compartir y cooperar en el proceso. Hay otro factor que puede ayudar a configurar este ambiente por adelantado: las aulas o los espacios físicos donde enseñamos son importantes, ya que ayudan a crear un
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    ambiente. Estos espaciosson uno de los muchos factores invisibles que facilitan o bien perturban nuestra enseñanza. FUNDAMENTACIÓN EPISTEMOLÓGICA La religión no es ni el polo subjetivo o sea el hombre, ni el polo intencional o lo sagrado sino el ORDO u ORIENTACIÓN del hombre a lo sagrado. Eric Fromm respondiendo a lo que consiste dicha orientación u ordenación define la religión como “cualquier sistema de pensamiento y acción compartido por un grupo que dé al individuo una orientación y un objeto de devoción”3 y que coincide con la formulada por Emile Durkheim al decir que es un “sistema solidario de creencias y prácticas relativas a cosas sagradas... que unen a una misma comunidad moral, llamada iglesia, a todos los que las aceptan”4. Al analizar los anteriores elementos, sociológicamente verificables, que configuran esa orientación u ordo, encontramos: Sistema de pensamiento o creencias: Se trata del aspecto doctrinal o dogmático que vertebra ideológicamente al grupo de creyentes. Un sistema de acción o prácticas normadas desde las creencias que sirven de cauce en la praxis individual o grupal. Es el aspecto ético o moral. Un sistema de cosas sagradas, entidades o símbolos que constituyen especial objeto de veneración y devoción y a las que se le tributa culto privado o público. Es el aspecto cultual. Compartido por un grupo o comunidad llamada iglesia. Es el aspecto eclesial y social de la religión. La religión es siempre contagiosa, que puede nacer al interior de cada persona pero por su misma dinámica tiende a institucionalizarse y comunicarse. La religión pues, es la expresión sociológica de una fe contagiosa en un ideal. Doquiera se encuentren estos cuatro elementos (doctrinal, ético, cultual y eclesial) se puede afirmar que en alguna forma hay religión. La acentuación de nuestro cristianismo en nuestro medio –con implicaciones sociales y políticas de nuestras creencias emanadas del Concilio Vaticano II- nos compromete a un cambio individual y de estructuras. Entendida así la religión creemos que “No hay cultura en el pasado, y parece que no va a haber cultura en el futuro que no tenga religión”5. La religión se explicita en la difusión del evangelio y este se canaliza o se extiende a través de la catequesis. 3 FROMM, Eric: Psicoanálisis y religión, Bs.As.,Ed Psiqué,1967 4 DURKHEIM, Emile. Las formas elementales de la vida religiosa, Bs. As. Ed. Schapire, 1968, p.65 5 FROMM, p.40
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    La evangelización afectatoda la vida del hombre, y “no sería completa sino tuviera en cuenta la interpelación recíproca que en el curso de los tiempos se establece entre el evangelio y la vida concreta personal y social del hombre”6. El mensaje de la catequesis es el evangelio actualizado y que hoy no busca repetir fórmulas, sino suscitar “nuevos estilos de vida” de ser cristiano en un mundo diferente al de ayer. De este modo, la doctrina y la existencia se conjugan, se iluminan, se preguntan, se responden y se fecundan mutuamente Este es el mensaje que la catequesis ofrece a los hombres, la “buena noticia” que no podemos callar sino compartirla con los jóvenes adaptándola a las necesidades y circunstancias personales. FUNDAMENTACIÓN ANTROPOLÓGICA La persona del joven o la joven son los destinatarios del mensaje, a quien vamos a comunicar el mensaje y que tenemos que conocer: su lenguaje, sus circunstancias, su realidad concreta. El acercamiento y consiguiente conocimiento influyen de manera decisiva en la recepción del mensaje. La realidad del alumno es la que va a ser iluminada por la palabra de Dios, sus preguntas, sus problemas que han de encontrar respuesta y realizar sus posibilidades humanas en Cristo. Al joven estudiante hay que ayudarle a describir en su propia historia la invitación que Dios le hace por Cristo y a favorecer una respuesta a dicha invitación. Así él podrá asumir un compromiso consciente y libre con Dios y con los otros. FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA Al hablarse aquí del origen causal de la religión, no se trata de establecer el desde- cuándo u origen temporal de la religión, sino desde cuándo o principio desde el cual se pueda explicar porqué el hombre es religioso. La religión se encarna en la realidad humana, es decir, en las realidades concretas y vitales. Esto constituye el contexto social, donde la realidad social en la que está inmersa la persona, es la base para que el mensaje cristiano pueda ser comprendido, para que el Evangelio tenga vida. La palabra de Dios lleva consigo un mensaje explícito y constantemente actualizado sobre la vida comunitaria de la sociedad. 6 LA EVANGELIZACION DEL MUNDO CONTEMPORANEO
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    La catequesis impartidaa los jóvenes que de por sí es el evangelio, es contextualizada. Es un evangelio tradicional y auténtico y también novedoso y original en cuanto ha de expresarse en nuevas formas de palabra y acción, buscando suscitar una forma de ser cristiano diferente al de ayer. METODOLOGÍA La metodología de la ERE, tendrá en cuenta: El enfoque de la revelación cristiana para generar un diálogo recíproco y crítico entre fe y vida, fe y la ciencia, y la fe y cultura. La clase de religión es el ámbito para la educación y formación religiosa a través del estudio de la experiencia religiosa vivido en la cultura, pero no es el ámbito para la vivencia o experiencia religiosa en sí, como espacio generador de fe. Por eso es necesario tener claridad sobre la diferenciación y complementariedad entre Educación Religiosa Escolar y la catequesis. Los lenguajes propios para la construcción de pensamiento religioso que son: el lenguaje bíblico, el lenguaje litúrgico, el lenguaje doctrinal y el lenguaje moral o actitudinal. El propósito de cada tema contiene la intencionalidad del programa con cada uno de los componentes de su temática y de sus contenidos, para la vida personal y cultural de los estudiantes. Los enfoques constituyen la acentuación o énfasis que hay que darle al mensaje religioso cristiano mediante los temas, en los aspectos antropológico, teológico y pedagógico. El enfoque antropológico abarca los aspectos que tienen que ver con la concepción cristiana del hombre (lo que es, lo que tiene, lo que necesita, lo que desea...) El enfoque teológico son los aportes de la Revelación cristiana con las orientaciones del Magisterio de la Iglesia. El enfoque Pedagógico permite capacitar para dar respuesta con actitudes y valores cristianos, según la pedagogía de dios en la historia Judeo cristiana, supone entonces una pedagogía de valores y actitudes cristianos. La actitud a fomentar durante el desarrollo de la unidad temática, como fruto de la reflexión y la crítica. La investigación como proceso necesita de estar presente en el desarrollo de cada temática de manera que la realidad religiosa (el hecho o fenómeno religioso propio de la cultura, puede ser observado, analizado, criticado y estudiado). La adecuación de un proceso didáctico que posibilite al estudiante la construcción de pensamiento religioso cristiano, según las etapas de su evolución afectiva y
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    cognoscitiva y denuevos avances pedagógicos con base en el aprendizaje significativo. En el área de la ERE la metodología a seguir será: Aprendizaje en equipo: Propuesta que implica trabajo colectivo de discusión permanente, requiere de una apropiación seria de herramientas teóricas que se discuten en un grupo determinado de estudiantes quienes desempeñarán diferentes roles siguiendo el patrón indicado, esto implica un proceso continuo de retroalimentación entre teoría y práctica lo que garantiza que éstos dos aspectos tengan sentido. Aprendizaje significativo: Permite adquirir nuevos significados mediante:  Exploración de significados previos es decir haciendo un diagnóstico de saberes, habilidades y necesidades de los estudiantes.  Profundización o transformación de significados: Es pasar de los acontecimientos previos a los conocimientos nuevos mediante el análisis, la reflexión, la comprensión, el uso de los procesos básicos de pensamiento, aplicación de los procesos inductivos- deductivos y la aplicación del pensamiento crítico.  Verificación, evaluación, ordenación de nuevos significados: Comparación de las experiencias previas con las nuevas teniendo en cuenta el desempeño que medirá la calidad del aprendizaje. De ésta manera el aprendizaje será significativo para los estudiantes con experiencias concretas en su vida cotidiana. ACTIVIDADES METODOLÓGICAS PARA EL DESARROLLO DEL PLAN DE ÁREA Comprende de cómo se va a realizar el plan y cuáles son los diferentes instrumentos y acciones que permiten materializar el proyecto de área, se deben hacer reflexiones sobre los métodos y técnicas que han arrojado resultados concretos como buenos aprendizajes del área. ASPECTOS ACTIVIDAD METODOLOGÍA Comprensión lectora Lectura de diferentes tipos de textos. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional. Producción escrita Creación propia de escritos a raíz de textos leídos y análisis de situaciones reales. Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Oratoria Manejo oral de escritos, textos leídos y situaciones del contexto. Exposiciones de temas, ensayos y biografías. Creatividad Construcción de material didáctico. Elaboración de lotería bíblica, alcance la estrella, sopas de letras, crucigramas etc. Escucha Manejo de la escucha a raíz de la promoción del respeto por la palabra y el otro. Realizar conversatorios de temas y situaciones reales. Lectura de la Sagrada Biblia. Investigación Conocer las causas de la Realizar encuestas, entrevistas y análisis
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    problemáticas familiar y socialdel entorno. de situaciones. Diagnosticas estadísticamente. Trabajo colaborativo Actividades grupales y de servicios. Realización de talleres grupales, actividades de solidaridad en grupos, fomento de valores para el servicio a los demás. Cultura ecológica Cuidar la zona verde y el entorno. Fomentar no tirar papeles a la zona verde y cuidar las plantas. Cultura emprendedora Conocimiento de personajes y experiencias motivantes. Ver videos de experiencias y personajes. Escuchar experiencias significativas de personajes del entorno. Vivencia de valores Promoción de los valores personales, comunitarios y cristianos. Participar de las actividades litúrgicas. Colaborar en el bienestar de los más necesitados. Mejorar el vocabulario, el trato y el respeto por el otro. CRITERIOS DE EVALUACIÓN Conjunto de estrategias con las cuales se evalúa el aprendizaje, el rendimiento y las capacidades. CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN ESTRATEGI A ACTIVIDAD EVALUACIÓN Mapas conceptuales . Lectura del texto. Extracción de ideas principales. Socialización de mapas por el alumno. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Talleres Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. Revisión individual de lo resuelto. Socialización grupal de lo resuelto. Tareas Escolares Dictado del tema, preguntas o cuestionamientos a consultar. Presentación en hojas de bloc. Preguntas orales, escritas individuales o socialización en grupo. Crucigramas – Sopas de Letras. Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras significativas. Instrucción y elaboración Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión y asignación de nota. Cuestionario s Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Preguntas orales individual. Socialización grupal. Revisión y asignación de nota. Actividad de Clase Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Actividad de Biblioteca Consulta en clase de biografías, significados o temas. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión del cuaderno. Trabajo en Equipo División del grupo en equipos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado.
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    Instrucción y distribuciónde actividades. Preguntas individuales hechas por el profesor. Evaluación Escrita Instrucción de temas. Preguntas abiertas, tipo icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Asignación de nota. Evaluación Oral Instrucción de temas. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema. Asignación de nota. Exposicione s Distribución del o los temas individual o por equipos. Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Asignación de nota. Juegos Didácticos del Área Elaborar fichas bíblicas, loterías sobre las religiones del mundo y saca la pregunta (Cuestionario). Participación y solución acertada de respuestas. Asignación de nota. Clase Audiovisual Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área o de temas de temas de actualidad. Ver y escuchar atentamente. Participar de la socialización de la clase. Clase Carrusel Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y preguntas a resolver. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas. La nota será distributiva dependiendo del tiempo empleado en responder las preguntas. Actividad fuera del Aula Instrucción de la actividad de clase. Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. Documento - Temas del periodo. Lectura indispensable en las clases. La no tenencia rebaja la nota de trabajo de clase. Participación Eucarística Participar de la eucaristía grupal de acuerdo a la programación de la parroquia. La participación y el buen comportamiento en los actos litúrgicos se tendrán en cuenta para la definición de la nota final de periodo. Acción Solidaria Juvenil Dar una ofrenda mensual para el beneficio de los más necesitados de la institución. Al finalizar el año escolar se hará un reconocimiento en público a todos los que desinteresadamente hicieron su aporte por los más necesitados. RECURSOS HUMANOS:
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    Encontramos a losdocentes que trabajan el área de religión en primaria y secundaria, involucra también a directivos docentes, padres de familia y a estudiantes de los grados de preescolar a once. FÍSICOS: Salones, sala de video, sala de informática, biblioteca y otros espacios de la institución educativa Chaparral, secundaria y primaria. LOGÍSTICOS: ∞ La Constitución Política de 1991, (La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función social, con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura). ∞ La Carta Magna. ∞ Ley 115 de 1994, (La Ley general de Educación de 1994 establece en seis de los trece fines de la educación (Art. 45) el ideal ético de persona que se debe formar). ∞ En la carta vaticana sobre la enseñanza de la religión en la escuela, enviada desde roma, el 5 de mayo de 2009. ∞ (Cf. c. 795 Código de Derecho Canónigo [CIC]; ∞ C. 629 Código de los Cánones de las Iglesias Orientales [CCEO]). ∞ (Declaración Gravissimum educationis [GE] ,1). ∞ (Cf. GE 3; Juan Pablo II, Exhortación apostólica Familiaris consortio [FC], 22 de noviembre de 1981, 36; c. 793 CIC; c. 627 CCEO). ∞ El Concilio Vaticano II "recuerda a los padres la grave obligación que les atañe de disponer, y aún de exigir", que sus hijos puedan recibir una educación moral y religiosa. INSTITUCIONALES: ∞ Diócesis de la dorada caldas. ∞ Universidad Pontifica Bolivariana. ∞ Parroquia ∞ Institución Educativa. FINANCIEROS: El presente proyecto cuenta con los recursos institucionales y de los aportes voluntarios de los estudiantes. DIDÁCTICOS: Biblioteca, Video Bing, Sala de informática, Biblia, Fotocopias, Documentos, Diapositivas, Celebraciones Eucarísticas, Láminas, Loterías, etc. BIBLIOGRAFÍA
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    ∞ GALLEGO BADILLO,ROMULO. Competencias Cognitivas. Un enfoque epistemológico, pedagógico y didáctico. Cooperativa Editorial Magisterio, primera edición. Bogotá, 2000, 102p. ∞ LAFRANCESCO V, Giovanni M. Hacia una construcción de alternativas curriculares no tradicionales. Nueve problemas de cara a la renovación educativa. Editorial libros/libres, 90-109p. 1996. ∞ MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL. Ley General de Educación, ley 115, 1994. ∞ GARCIA, Santiago y otros colaboradores. BIBLIA DE JERUSALÉN. Disclee de Brouwer, Bilbao España, 1975. ∞ JARAMILLO, De Escudero Gilma Inés y ARROYAVE, Restrepo Luis Alberto. Semilla cristiana: Texto de religión educación básica secundaria y Media 6º a 11º. Ediciones MIGEMA. Santafé de Bogotá, Colombia, 1998. ∞ SOY PERSONA IMPORTANTE. Guías de Trabajo. Grado 6º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2005. ∞ SOY DINÁMICO EN MI FAMILIA. Guías de Trabajo. Grado 7º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004. ∞ CONSTRUYO COMUNIDAD. Guías de Trabajo. Grado 8º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004. ∞ MI OPCIÓN POR EL BIEN. Guías de Trabajo. Grado 9º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004. ∞ MI VIDA TIENE SENTIDO. Guías de Trabajo. Grado 10º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004. ∞ PROTAGONISTAS DE LA NUEVA SOCIEDAD. Guías de Trabajo. Grado 11º. Publicación de las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Editorial Kimpres Ltda. Santa Fe de Bogotá, Colombia, 2004. ∞ CONCILIO VATICANO II. ∞ SAGRADA BIBLIA. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN Para alcanzar estos fines el área se propone: Acercar al hombre a una confiada relación con Dios en este momento en que el ser humano está en duda y conflicto Descubrir gradualmente a Cristo en su vida y en la historia para responderle consciente y libremente en el cumplimiento de su misión. Crear un ambiente propicio mediante el conocimiento y la integración para crecer integralmente favoreciendo el encuentro con el Señor Formar en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos especialmente en la tolerancia y la libertad.
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    Fortalecer la identidadcultural como medio de acercamiento al OTRO y al otro acrecentando la alteridad. Fortalecer la conciencia ecológica para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de vida, el uso racional de los recursos naturales, como forma de agradecer a Dios el don de la Creación Desarrollar la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca las relaciones interpersonales y el mejoramiento de la calidad de vida. Crear una conciencia crítica que permita buscar alternativas de solución a los problemas que plantea una sociedad cambiante desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A TODOS LOS NIVELES Aporte del área al logro de los objetivos: Buscar la formación espiritual en una Educación cristiana auténticamente humana con el fin de valorar el aporte de la fe cristiana a la personalización y desarrollo social relacionándolas con las experiencias de nuestro medio Tener en cuenta las vivencias y experiencias religiosas de los educandos brindando una adecuada asistencia pastoral APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACIÓN BÁSICA Aporte del área al logro de los objetivos: Partir de la cotidianidad para la orientación espiritual y la doctrinal que permita la vivencia de los valores cristianos Propiciar la formación integral que permita una reflexión sobre el papel del cristiano como agente social de cambio y transformación. Propiciar el conocimiento y reflexión de la Doctrina Social de la Iglesia, como aporte a la solución de los conflictos cotidianos de la sociedad actual. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS POR CICLO APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE PRIMARIA Aporte del área al logro de los objetivos: Fortalecer el espíritu cristiano mediante la concientización, la iluminación doctrina y el compromiso de la fe en la vida personal. Reforzar el conocimiento y práctica de las normas de la vida cristiana descubriendo la presencia de Dios en cada ser humano. Desarrollar habilidades comunicativas que permitan dar testimonio del compromiso del cristiano.
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    Asimilar los conceptosbásicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en ella las enseñanzas básicas para la convivencia social. Desarrollar la capacidad para apreciar el compromiso que como miembros de una Iglesia tenemos para dar testimonio de la fe que se profesa. Asimilar los conceptos básicos de la ERE de acuerdo con el desarrollo intelectual y la edad del educando. Descubrir la vocación cristiana en sus diferentes expresiones como camino de realización personal y de servicio a la comunidad. Descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos vividos por el pueblo como caminos de liberación. Comprender la misión de Jesús que da cumplimiento de la promesa divina de salvación. Descubrir la vocación de servicio de la Iglesia local. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE SECUNDARIA Aporte del área al logro de los objetivos: Confrontar la experiencia personal con la experiencia de fe tomada a partir de sus manifestaciones histórico-culturales. Asimilar los conceptos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, descubriendo en ella las enseñanzas básicas para la convivencia social. Identificar las manifestaciones de religiosidad popular de la Iglesia Sanvicentina para descubrir en ella a Cristo viviente. Descubrir el fenómeno religioso inmerso en la cultura Sanvicentina para ayudar a resolver los interrogantes sobre la trascendencia. Reconocer las manifestaciones del hecho religioso como presencia de Dios en la cultura. Redescubrir el sentido de la oración personal y comunitaria como medio de acercamiento a Dios. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN MEDIA ACADÉMICA Aporte del área al logro de los objetivos: Comprender la interpretación, significado e importancia de la ERE para los creyentes, educando en la tolerancia y el respeto a la libertad de las manifestaciones religiosas. Enseñar a aprender a pensar y reflexionar sobre la experiencia religiosa como valor
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    de la cultura. Brindaruna ERE que permita iniciar a los estudiantes en el estudio e investigación sobre una experiencia religiosa definida. Propiciar espacios para el ejercicio de los derechos religiosos en lo pertinente a las actividades de asistencia religiosa. Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia. Descubrir en las manifestaciones de la religiosidad popular los valores espirituales para enriquecerlos con los elementos de la genuina doctrina católica. Propiciar un compromiso sincero de conversión y una experiencia concreta de solidaridad. Acrecentar el sentido de pertenencia a la Iglesia ofreciendo una respuesta válida a los actuales desafíos de la secularización. Valorar el aporte de la fe cristiana a la personalización y el desarrollo. Reconocer la propia cultura como expresión de todo lo humano en relación amorosa con la naturaleza y en su dimensión comunitaria. Identificar el conjunto de rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan la sociedad Sanvicentina para mejorar la relación con los otros y con el OTRO. Propiciar un diálogo ecuménico que permita el respeto y la sana convivencia. Reconocer a todo ser humano como máxima creatura de Dios asumiendo la responsabilidad que éste hecho conlleva. Reconocer el aporte de la Iglesia, específicamente de las órdenes religiosas en el desarrollo de la agricultura, las técnicas artesanales y la modernización de la industria como forma de orientar el progreso social, económico y cultural de los pueblos. Reconocer el valor religioso como aporte esencial y fundamental de la cultura.
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    MALLAS CURRICULARES PRIMARIA ÁREA: EDUCACIÓNRELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes del grado primero están en capacidad de Reconocer a Dios como el creador de la vida que envió a su hijo para dar a conocer la buena noticia de la resurrección, y que por medio de su palabra y enseñanzas nos invita a anunciarlo en nuestra vida y a relacionarnos con los hermanos. INDICADOR DE DESEMPEÑO: Reconocimiento de Dios como el creador de la vida, que envió a hijo para dar a conocer la nueva noticia de la resurrección y que por medio de su palabra y enseñanzas nos invita a anunciarlo. EJE ESTÁND AR COMPE TENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La vida como expe rienci a hum ana Reconoc er la vida como una experienc ia humana desde la fe cristiana Interpret ativa Argumen tativa Propositi va Reconoce a Dios como el creador de la vida. Valora el amor de Dios a través de la creación. Identifica a Dios como padre de Jesús y padre nuestro. Comprende el porqué la vida debe respetarse. Manifiesta actitudes positivas frente a la vida. Reconoce en la creación la grandeza de Dios. Describe el significado bíblico de la creación. El hombre agradece a Dios la vida La vida del hombre y mujer es digna. La vida es para cuidarla y respetarla. Para los cristianos la vida no termina con la muerte. La Biblia La creación Lectura “El viaje en el tapete de los sueños” Dibujar lo que más le gusta del cuento y representarlo. Conversatorio sobre situaciones parecidas. Lectura cita biblico Genesis 1, 29–31. reflexión y conclusiones Memorización de la canción la buena campesino. Taller de preguntas – reflexión. Cita biblica Génesis 1, 24–25 Dibuja en tu cuaderno los seres creados por Dios Memorización del Salmo 148 Creación de una oración por el don de la vida. Cartelera “la vida es para cuidarla y respetarla” Lectura El gran roble Conversatorio Cita bíblica (Ezequiel 16, 4, 6, 7) Descubre manifestaciones de la vida en la obra creadora de Dios.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: PRIMERO PERIODO: 2 INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS EJE ESTAND AR COMPETE NCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La vida como obra de dios Reconoc er la vida como obra hecha por dios Interpretativ a Argumentati va Propositiva Comprend e la vida como un don de Dios. Comprend e la vida que Jesús comunica. Descubre que la vida se comunica a través de la iglesia. Expresa agradecimiento a Dios por la vida. Reconoce a Dios como creador de la vida. Reconoce las personas que dan testimonio de Jesús. Se comporta bien en actos litúrgicos. Descubre manifestaciones de la vida. Reconoce a Jesucristo como hijo de Dios. Reconoce la vida de María. Dios padre crea la vida por amor. Los cristianos como hijos de Dios. La oración – reflexión María la madre de Jesús El derecho a la vida. Concepto de iglesia Lectura ¿Qué es el amor? Comentario, reflexión. Cita bíblica primera carta de Juan 4, 7, 10. Dialogo sobre el amor Dibujo de un collage que exprese el amor por la creación Memorización de la oración Gracias padre tu vida es mi vida. Dibujo sobre la oración Composición de una frase de acción de gracias. Canto: da la mano a tu hermano En familia lee la cita bíblica Juan 15, 12. Y realiza un dibujo sobre el mensaje que te deja. Memorización e interpretación del Padre Nuestro. Inventa una oración a Jesús. Representación de una familia y lo que hace cada miembro.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: PRIMERO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS EJE ESTÁN DAR COMPET ENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La vida desde Jesuc risto Recono cer la vida desde el proyect o de Jesús Interpretati va Argument ativa Propositiv a Reconoce que la palabra de Dios ilumina la vida de Cristo. Identifica a Jesús como vida y luz del mundo. Comprendo los textos bíblicos leídos. Comprende las enseñanzas que Jesús da sobre su vida. Identifica a Jesús como el ser supremo. Agradece a Dios por su salud y familia. Narra los acontecimientos de la vida de Jesús. Comunica a su familia lo expresado en clase. Descubre el llamado a la vida. Reconoce a Jesucristo como el salvador. Comenta las lecturas escuchadas en la santa misa. Jesús se hizo hombre Jesús ama la vida Jesús habla a los hombres. Jesús da la vida por nosotros. La Biblia. Las parábolas Milagros de Jesús Los mandamientos de la ley de Dios. Lectura de la cita bíblica Marcos 8, 22 – 26 Dramatizaciones de la cita. Taller de respuestas Lectura del cuento “El pinzón y la urraca” Moraleja Realización de una cartelera de agradecimiento Narración de la muerte de Jesús Observación de la Biblia y su significado. Memorización y comprensión de los mandamientos. Dramatización del rico Epulón y el pobre Lázaro.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: PRIMERO PERIODO: 4 INTENSIDAD SEMANAL: 2 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 20 HORAS EJE ESTÁND AR COMPE TENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La vida crece en la comu nidad de fe Reconoc er el significa do y crecimie nto de la vida en la comunid ad de fe Interpret ativa Argumen tativa Propositi va Comprende que el bautismo nos hace hijos de Dios. Reconoce los signos y símbolos del sacramento del bautismo. Descubre el sentido cristiano de la navidad. Comprende la iglesia como comunidad de fe. Reconoce las enseñanzas que da la iglesia. Identifica las personas que participaron en su bautismo. Explica el significado de cada símbolo del bautismo. Reconoce que es un miembro activo de la iglesia. Narra el acontecimiento del nacimiento de Jesús. Identifica como los cristianos celebran la navidad. Jesús fundador de la iglesia. El bautismo símbolos Agua Aceite Vestido blanco El cirio El nacimiento de Jesús. Lectura El joven bosque Comentarios cita bíblica Marcos 3, 13 -15. Dramatización de un bautismo. Conversatorio taller de respuestas. Dialogo sobre navidad Modelación de un pesebre con plastilina Villancicos Oración ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: SEGUNDO PERIODO: 1 INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes del grado segundo están en capacidad de Reconocer a Dios como señor de la vida y padre misericordioso que nos invita a conocerlo más de cerca y nos ofrece su sincera amistad por medio de su palabra viva, enseñanzas, milagros y testimonios. INDICADOR DE DESEMPEÑO: Reconocimiento de Dios como señor de la vida y padre misericordioso que nos invita a conocerlo más de cerca y nos ofrece su sincera amistad por medio de su palabra viva, enseñanzas, milagros y testimonios.
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    EJE ESTA NDA R COM PETE NCIA LOGRO INDICADORDE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La amist ad una experi encia huma na Reco nocer que la amist ad una experi encia huma na proye ctada por dios Interpr etativa Argum entativ a Propo sitiva Valora la amistad como un medio para ser feliz, descubriendo que Dios quiere ser amigo del hombre. Expresa el valor de amistad a través del compartir con sus compañeros. Identifica la amistad como un valor indispensable para convivir. Comprende la importancia de la amistad. Fundamenta por qué la amistad hace feliz al hombre. Identifica la amistad como una alianza. Aprecia las maravillas de la naturaleza como un don de Dios. Identifica a Dios como señor de la vida y padre de misericordia. La amistad da sentido a la vida. Pactos de amistad. La enemistad La cuaresma “El cojo y el ciego” analizar el texto y desarrollar el taller. Juan 15, 12 – 15. ¿Quién es un amigo? Mensaje biblico Eclesiastico 6 – 14. Escriba el nombre de sus mejores amigos y hace una oracion por ellos. Colorea cualidades de un buen amigo en la sopa de letras. Mis verdaderos amigos. Samuel 20 42 destaque los pactos que se hicieron. En grupo dramatice la historia. Dibuje una familia que viva como no quiere Dios. Escriba una corta historia dándoles un consejo. Cartelera: la enemistad... Dibuja y escriba los momentos en los que ha necesitado de sus amigos. Explicación y propósito cuaresma.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: SEGUNDO PERIODO: 2 INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPE TENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES Dios se hace amigo de la huma nidad Reconocer la amistad de dios con la humanidad desde los principios cristianos Interpret ativa Argumen tativa Propositi va Descubre que Dios quiere ser amigo del hombre y tenerlo como un tesoro. Descubre que hacer el bien a los demás produce alegría y bienestar. Reconoce la oración como medio de comunicación con Dios nuestro amigo. Entiende que el pecado destruye en el hombre su relación con Dios. Establece diferencias entre las actividades de pecado y las evangélicas. Reconoce la vida de Maria como acción amorosa de Dios. Valora el papel desempeñado por Maria en la historia de la salvación. Identifica a Dios como amigo y padre amoroso. Dios trata a los hombres como amigos. La amistad con Dios y con los demás hace feliz al hombre. El perdón expresión de amistad. Historia Mariana “Relato de amor” Analice el texto y responda el taller. Éxodo 33, 11- 17 Dialoguemos acerca del texto “El Sapito feo” (texto) elabora títeres y representen el texto. En equipos respondan taller “Una linda familia”. (reflexión) taller y dramatización El perdón expresión de amistad Escribe una lista de cosas que causan daño al mundo. Reflexión: ¿cómo las pudiéramos solucionar?. Lee y responde: Marcos 10, 45 Dibuja y escriba 3 cosas para demostrar que sabes perdonar a los demás. Expresa tus sentimientos Rintilin y el gusanito, analiza texto y responda taller. Maria de Nazareth Virtudes y enseñanzas encontradas en Lucas 1, 26-35 Escribe 3 frases bonitas a la virgen Rezar la salve Dibuja a Maria en tu cuaderno y dile cuánto la quieres.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: SEGUNDO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTANDA R COMPETENCI A LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES LA AMIS TAD EN LA VIDA DE JESU S RECONOC ER LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESUS DESDE SUS VIVENCIAS HUMANAS Y SU RELACIÓN CON DIOS Interpretativa Argumentativa Propositiva Genera en el ambiente escolar motivación para vivir valores de solidaridad, amor y paz. Reconoce las diferentes maneras como Dios ama a las personas. Comprende que Dios es nuestro procreador y por ello nos crea a imagen y semejanza. Identifica a Jesús como vida y luz del mundo. Identifica en Jesucristo a quien le enseña a vivir el perdón el amor y la oración. Reconoce a Jesucristo como vencedor de la muerte para la salvación de la humanidad. Reconoce el significado y el valor de la pascua cristiana. Reconoce por que Jesucristo ofrece su vida por los demás. Jesús amigo de los hombres Jesús enseña sobre la amistad Jesús enseña a ser amigo de Dios. Mensajes bíblicos. “Cantar el villancico” Los pastores de Belén. Comentario. Taller cómo celebra la navidad, reconocer y elaborar decoración propia de la navidad. Busca en la Biblia: Lucas 2, 6-20. En grupo dramatización de la lectura. Escribe textos sobre la navidad “La hormiga y la palabra” comentar la fábula, responder taller y dramatizar. Buque en la Biblia: Juan 5, 1-9 Escribe y dibuja el mensaje Dialogo acerca de las enseñanzas de Jesús durante su vida pública. Mi tio pepe es Pastor texto, taller, dramatización. Busque en la Biblia Juan 15, 12 Escribe el mandamiento que enseña Jesús. “La ayuda” Texto para entender cómo Jesús muestra el amor de Dios con sus palabras y sus obras. Desarrolla taller y lo ilustra. Dinámica: teléfono roto. Comentarios sobre medios de comunicación. Taller de ausencia. Acróstico: palabra amigo Organiza las letras y descubre la palabra. Escribe mensaje
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: SEGUNDO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTANDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES
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    La amist ad crece en la comu nidad de fe Reconocer laforma como la amistad crece en la comunidad de fe Interpretativa Argumentativa Propositiva Demuestra la capacidad de reconciliación con Dios y con las personas que ha ofendido. Reconoce el nombre de la comunidad de los seguidores de Dios. Reconoce que Dios es un amigo fiel cuando asumo responsabilid ades con él. Distingue el significado y el rito esencial de cada sacramento. Participa activamente en los actos religiosos. Identifica las actitudes de los cristianos en la celebración de la eucaristía. Sabe cuáles son los mandamientos de la ley de Dios. Valora la iglesia como comunidad de fe, amor y unidad. Los amigos de Jesús reciben el espíritu santo. La iglesia es una comunidad de fe que vive y expresa el amor y la unidad. La iglesia vive el perdón en el sacramento de la reconciliación. El nacimiento de Jesús “La granja de la gallinita roja” (texto) Taller, ilustración, significado de unidad Consulta: Pentecostés. Dialogo con mensajes del espíritu santo. Mi casita: (poesía) diseña una casa y escribe dentro el nombre de las personas que conforman su familia. Taller con base en la poesía Busque en el Biblia Hechos 2 42-47. luego une con una línea las palabras para completar las frases. Comentar las frases, elige una y dibújela. Comenta con la familia la diferencia entre templo e iglesia. Socializar respuesta. Dibujo una escena que demuestre el amor que sientes por tus compañeros y escribe un mensaje. Reflexión: si fueras uno de los reyes magos que le dirías al niño Jesús, qué le regalarías. Busque en la Biblia Corintios 13, 4 -5. Dibuja situaciones que expresen paciencia, servicio, igualdad y solidaridad. Actividad: señale de rojo las palabras que signifiquen unir.
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: TERCERO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes identificarán la pascua como el acontecimiento más importante en el plan salvífico de Cristo para darnos a comprender la grandeza de su amor INDICADOR DE DESEMPEÑO: Identificación y argumentación de la Pascua como el hecho más importante en la historia de salvación EJE ESTÁND AR COMPETEN CIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDO S Y TEMAS ACTIVIDADES Celebr ación de los aconte cimient os de la vida Reconoce r que de los acontecimi entos de la vida se una alabanza a dios Interpretativa Argumentativ a Propositiva Celebrar los acontecimien tos de la vida. Describir y valorar las celebracione s litúrgicas. Descubre las celebraciones más importantes de su vida Identifica las características de una celebración Identifica la buena nueva del reino de Dios Celebración de los acontecimien tos de la vida Las celebracione s Valoración de las celebracione s Acceder al conocimiento previo Crear imágenes mentales Seleccionar ideas importantes Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones, etc. Clasificar información sobre la base de datos Socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico Presentación del núcleo temático, objetivo y logro por parte del profesor Búsqueda de creencias sobre el valor del núcleo temático y su importancia para la solución de problemas Exploración de la motivación de los estudiantes hacia el aprendizaje del núcleo temático
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: TERCERO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS. INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES Jesús anunc ia la llegad a del reino Reconocer en jesus al enviado de dios y que con él se anuncia el reino Interpretativa Argumentativa Propositiva Conocer el concepto bíblico sobre el anuncio de la llegada del Reino. Identificar los acontecimien tos importantes de la Pascua. Manifiesta interés por conocer la Buena Nueva de Jesús Valora en anuncio de la llegada de Jesús Comprende que Jesús ofrece su vida para darnos la vida El anuncio de la llegada del Reino Clasificar información sobre la base de datos Organizar ideas claves Reconocer e identificar un problema Definir y analizar un problema Seleccionar estrategias adecuadas para adquirir sentido, recordarlo y comprometerse a dominarlas Rastreo de los conceptos previos de moral cristiana personal y comunitaria Organización gráfica de las ideas del conocimiento previo de los estudiantes Exposición de las ideas previas por parte de los estudiantes
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: TERCERO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES La pascu a, fiesta del puebl o elegid o Reconocer que la pascua es la fiesta del pueblo elegido y de la comunidad cristiana Interpretativa Argumentativa Propositiva Identificar la concepción, los acontecimien tos y creencias sobre la Pascua Identifica el anuncio de Jesús en sus hechos y palabras Reconoce la resurrección de Jesús como un acontecimiento salvador Analiza por qué Jesús es el camino para ir al Padre Creencias sobre la Pascua del pueblo elegido Enunciar conclusiones Explorar material para formar ideas mentales Predecir, formular hipótesis y planear objetivos Comparar nueva información con conocimientos previos Evaluar el entorno físico para realizar la tarea con el fin de determinar la necesidad de estrategias Realización de lecturas sobre los conceptos de moral cristiana personal y comunitaria por parte de los estudiantes en diversos textos Explicación de los conceptos por parte del profesor Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos sobre moral cristiana
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: TERCERO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTANDA R COMP ETENC IA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDO S Y TEMAS ACTIVIDADES Los cristianos seguidore s de un nuevo camino Reconocer que los cristianos seguidores de un nuevo camino y una nueva vida de salvacion Interpre tativa Argume ntativa Proposi tiva Conocer las principales características sobre Jesús como camino, verdad y vida. Comprender que para ir a Dios padre hay que ir por el camino de Jesús Descubre cómo realiza Jesús su misión de ser verdad y vida Identifica cómo los cristianos celebran la pascual Jesús como camino, verdad y vida. Dios padre y Jesús Intereses sobre Generar preguntas y elaborar cuadros para aclarar conceptos Evaluar ideas pensando en las conocidas y en las presentadas mediante exposiciones y videos Monitorear el avance y el logro de los objetivos Elaboración de ensayos y mapas conceptuales Presentar argumentos en las exposiciones y en la producción de conocimientos Poner en funcionamiento el plan a seguir Acceder al conocimiento de nuevos conceptos Hacer discusiones con otras personas sobre el método utilizado en el conocimiento personal. Reconstrucción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias Construcción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias Elaboración del diseño metodológico para la reconstrucción de cada una de las experiencias
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: CUARTO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes descubrirán que la vida tiene una finalidad para que su valoración le permita una auténtica realización personal INDICADOR DE DESEMPEÑO: Descubrimiento de la finalidad de la vida desarrollando su dimensión inmanente y trascendente EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES Finali dad de la vida Reconocer en la fragilidad de la humanidad la finalidad de la vida Interpretativa Argumentativa Propositiva Indagar sobre el sentido de la existencia y la finalidad de la vida. Identificar creencias, expectativas, emociones e intereses sobre el sentido de la vida Indaga sobre el sentido de su existencia Valora el sentido de su vida Descubre la finalidad de su vida Finalidad de la vida Sentido de la existencia Creencias y expectativas de la vida Acceder al conocimiento previo Crear imágenes mentales Seleccionar ideas importantes Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones, etc. Clasificar información sobre la base de datos Socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico Presentación del núcleo temático, objetivo y logro por parte del profesor Búsqueda de creencias sobre el valor del núcleo temático y su importancia para la solución de problemas Exploración de la motivación de los estudiantes hacia el aprendizaje del núcleo temático
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: CUARTO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES Creac ión del homb re como señor del univer so Reconocer que en la creación del hombre dios lo designó como señor del universo Interpretativa Argumentativa Propositiva Identificar la creación del hombre como señor del universo. Interpretar el mensaje bíblico sobre la creación del hombre. Descubre que la vida de cada persona tiene una finalidad Descubre que sus capacidades son para beneficio personal y comunitario Desarrolla su capacidad de relación con los otros El hombre como señor del universo Mensaje bíblico sobre la creación del hombre Clasificar información sobre la base de datos Organizar ideas claves Reconocer e identificar un problema Definir y analizar un problema Seleccionar estrategias adecuadas para adquirir sentido, recordarlo y comprometerse a dominarlas Rastreo de los conceptos previos de moral cristiana personal y comunitaria Organización gráfica de las ideas del conocimiento previo de los estudiantes Exposición de las ideas previas por parte de los estudiantes
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: CUARTO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES LA FE DON DE DIOS PARA TODA PERS ONA RECONOC ER QUE LA FE ES UN DON DE DIOS PARA TODAS LAS PERSONA S Interpretativa Argumentativa Propositiva Identifica aspectos sobre la fe como don de Dios Comprender las diferentes creencias de la vida cristianas desde la fe. Valora sus capacidades personales Manifiesta su deseo de colaborar para mejorar su entorno escolar Reconoce en el Credo el conjunto de verdades reveladas La fe como don de Dios Comprensión de la fe Enunciar conclusiones Explorar material para formar ideas mentales Predecir, formular hipótesis y planear objetivos Comparar nueva información con conocimientos previos Evaluar el entorno físico para realizar la tarea con el fin de determinar la necesidad de estrategias Realización de lecturas sobre los conceptos de moral cristiana personal y comunitaria por parte de los estudiantes en diversos textos Explicación de los conceptos por parte del profesor Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos sobre moral cristiana
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: CUARTO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDO S Y TEMAS ACTIVIDADES El pecad o ente diviso r de la armo nía perso nal y social Reconocer que el pecado es un ente divisor de la armonía entre la persona y la sociedad Interpretativa Argumentativa Propositiva Identificar característic as sobre el pecado como divisor de la armonía personal y social Analizar incidencias del pecado personal en la vida de la iglesia como comunidad de hermanos Descubre la importancia del otro en su realización personal Desarrolla la capacidad de relación con los otros Identifica las características del pecado El pecado Incidencia del pecado personal Intereses sobre el pecado Generar preguntas y elaborar cuadros para aclarar conceptos Evaluar ideas pensando en las conocidas y en las presentadas mediante exposiciones y videos Monitorear el avance y el logro de los objetivos Elaboración de ensayos y mapas conceptuales Presentar argumentos en las exposiciones y en la producción de conocimientos Poner en funcionamiento el plan a seguir Acceder al conocimiento de nuevos conceptos Hacer discusiones con otras personas sobre el método utilizado en el conocimiento personal. Reconstrucción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias Construcción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias Elaboración del diseño metodológico para la reconstrucción de cada una de las experiencias
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: QUINTO PERIODO: 1INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS META DE CALIDAD: El 100% de los estudiantes identificarán las personas que desde su propia cultura dan testimonio de su fe en Cristo para que compare el testimonio de su fe con el testimonio de los profetas INDICADOR DE DESEMPEÑO: Identificación de las personas que a través de la historia dan testimonio de fe desde su propia cultura. EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES El testi moni o en la cultur a de hoy Reconocer la importancia del testimonio de los cristianos en la cultura de hoy Interpretativa Argumentativa Propositiva Identificar las diferentes concepcione s sobre el testimonio en la cultura de hoy Identificar en la cultura el testimonio de personas que han vivido la fe Valora la responsabilidad como condición del verdadero testigo Analiza las implicaciones del valor de la responsabilidad en la vida del cristiano La cultura de hoy La cultura en las personas de fe Testimonio y cultura Acceder al conocimiento previo Crear imágenes mentales Seleccionar ideas importantes Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones, etc. Clasificar información sobre la base de datos Socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico Presentación del núcleo temático, objetivo y logro por parte del profesor Búsqueda de creencias sobre el valor del núcleo temático y su importancia para la solución de problemas Exploración de la motivación de los estudiantes hacia el aprendizaje del núcleo temático
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: QUINTO PERIODO: 2INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDAR COMPETENCI A LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDO S Y TEMAS ACTIVIDADES HOMBRES QUE A TRAVÉS DE LA HISTORIA DE SALVACIÓN HAN DADO TESTIMONIO DE SU FE EN DIOS RECONOCER LA FORTALEZA DE ALGUNOS HOMBRES QUE A TRAVÉS DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN HAN DADO TESTIMONIO DE SU FE EN DIOS Interpretativa Argumentativa Propositiva Reconocer la biografías narradas en la Biblia de personas que a lo largo de la historia han dado testimonio de su fe Dios  Descubre los valores asociados al valor de la responsabilidad  Reconoce las características de la libertad humana Los hombres de la historia Biografías narradas en la Biblia El testimonio de fe a través de la historia - Clasificar información sobre la base de datos - Organizar ideas claves - Reconocer e identificar un problema - Definir y analizar un problema - Seleccionar estrategias adecuadas para adquirir sentido, recordarlo y comprometerse a dominarlas - Rastreo de los conceptos previos de moral cristiana personal y comunitaria - Organización gráfica de las ideas del conocimiento previo de los estudiantes - Exposición de las ideas previas por parte de los estudiantes
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: QUINTO PERIODO: 3INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCIA LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENIDOS Y TEMAS ACTIVIDADES LA RESP ONS ABILI DAD CON DICIÓ N PARA SER TEST IGO RECONOC ER QUE LA RESPONS ABILIDAD ES UNA CONDICIÓ N PARA SER TESTIGO AUTENTIC O DE FE Interpretativa Argumentativa Propositiva Descubrir el valor de la responsabili dad como condición para ser testigo del evangelio.  Interpreta las manifestaciones de la presencia de Dios en su vida personal  Asume una posición crítica frente a la libertad El valor de los testigos de Dios El valor de la responsabilidad - Enunciar conclusiones - Explorar material para formar ideas mentales - Predecir, formular hipótesis y planear objetivos - Comparar nueva información con conocimientos previos - Evaluar el entorno físico para realizar la tarea con el fin de determinar la necesidad de estrategias - Realización de lecturas sobre los conceptos de moral cristiana personal y comunitaria por parte de los estudiantes en diversos textos - Explicación de los conceptos por parte del profesor - Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos sobre moral cristiana
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    ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSAGRADO: QUINTO PERIODO: 4INTENSIDAD SEMANAL: 1 HORAS INTENSIDAD POR PERIODO: 10 HORAS EJE ESTÁNDA R COMPETENCI A LOGRO INDICADOR DE LOGRO CONTENID OS Y TEMAS ACTIVIDADES EL HOM BRE DESD E SU LIBE RTAD ESC OGE EL BIEN O EL MAL RECONOC ER QUE EL HOMBRE DESDE SU LIBERTAD ESCOGE EL BIEN O EL MAL FUNDAME NTADO EN SU LIBERTAD Interpretativa Argumentativa Propositiva Descubrir los aspectos de la libertad como fundament o para decidir por el bien y al mal.  Compara las tradiciones litúrgicas de Israel y las de su Iglesia local  Analiza las fiestas de Israel y su adopción por la Iglesia católica La libertad de escoger el bien o el mal. - Generar preguntas y elaborar cuadros para aclarar conceptos - Evaluar ideas pensando en las conocidas y en las presentadas mediante exposiciones y videos - Monitorear el avance y el logro de los objetivos - Elaboración de ensayos y mapas conceptuales - Presentar argumentos en las exposiciones y en la producción de conocimientos - Poner en funcionamiento el plan a seguir - Acceder al conocimiento de nuevos conceptos - Hacer discusiones con otras personas sobre el método utilizado en el conocimiento personal. - Reconstrucción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias - Construcción de objetivos y justificación para cada una de las experiencias - Elaboración del diseño metodológico para la reconstrucción de cada una de las experiencias
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    MALLAS Y MICRO-CURRÍCULOSPOR COMPETENCIAS Secundaria MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 6º INSTITUCIÓN EDUCATIVAPABLO VI ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE GENER ADOR PREGUN TA PROBLE MATIZAD ORA ÁMBITO CONCE PTUAL UNI DAD COMPETENCIAS ESTRATE GIAS ACTIVIDA DES ESTRATEGIAS EVALUACIÓN BÁSICAS DEL ÁREA COM UNI CATI VA CIENTI FICA CIUDA DANAS LABO RALES R E L I G I O N SUEÑO , DISEÑ O Y PONG O EN MARC HA MI PROPI A VIDA. ¿Por qué en Colombia no establece n más expresion es culturales ? ¿Qué me hace igual y qué me hace diferente a las demás personas? Expresio nes de la cultura y su incidenci a en las personas . La persona, sus talentos y potencial idades. La persona y el Sent ido y marc ha de la vida. Saber integrar fe y vida: desarrollar valores y actitudes, fundados en las capacidad es de comprend er y dar razón de la fe. Saber integrar a su vida personal Fundam entar el interés por descubrir los misterios del hombre y la naturalez a. Tener capacidad para manejar conflictos de manera pacífica y constructiv a. Actuar de forma autónoma, siguiendo normas y principios definidos. Definir el proyecto de vida, aprovecha ndo fortalezas, superando debilidade s y establecie ndo Informe discursivo. Cuestiona rio preguntas abiertas o cerradas sobre conceptos . Comprens ión lectora: Lectura de diferentes tipos de Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las respuestas. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional.
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    ¿Por qué se diceque los seres humanos somos personas? camino de responsa bilidad personal. . el saber religioso. acciones que permiten alcanzar dicho proyecto. textos. R E L I G I O N HOMB RE Y MUJER IMAGE N Y SEMEJ ANZA DE DIOS ¿Por qué se afirma que el hombre es imagen y semejanz a de Dios? ¿Dios es también persona? ¿Cuál es la misión del hombre y la mujer según el designio creador de Dios? Hombre y mujer creados a imagen y semejan za de Dios. Dios en la historia de Israel como ser personal que se relaciona . Hec hos a imag en de Dios . Saber comprend er: capacidad de comprend er e interpretar la experienci a humana, desde la experienci a cristiana y sus lenguajes, bíblico, narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemátic o doctrinal. Observar , recoger y organizar informaci ón relevante y tener la disponibil idad para tolerar la incertidu mbre y aceptar la naturalez a provision al, propia de la exploraci ón antigua. Tomar decisiones y tener capacidad de ver la situación desde el ángulo de otros. *Identifico las necesidad es de cambio de una situación dada y establezco nuevas rutas de acción que conduzca n a la solución de un problema. Producció n escrita: (Creación propia de escritos a raíz de textos leídos y análisis de situacione s reales) Lectura y análisis de textos. Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Conceptualizació n escrita de ideas importantes. Identificación de núcleos temáticos, logros y selección de ejemplos. R E EN JESUC RISTO ¿Qué importanci a tiene María en la historia Jesú s da senti -Saber dar razón de la fe: Evaluar los métodos Tener capacidad para Identifico problemas en una Análisis de las hipótesis Argumentación oral y escrita.
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    L I G I O N DIOS PADRE , DA PLENO SENTI DO A LA PERSO NA HUMA NAY ELEVA SU DIGNID AD. María en la Historia de la Salvación ? ¿Por qué Dios se hizo hombre? Por qué hay cristianos que han transforma do su vida según el testimonio de Jesús? ¿Por qué se habla de tres personas distintas y un solo Dios verdadero ? ¿Por qué se ha ido modifican do el sentido de la salvació n. Jesús verdader o Dios y verdader o hombre. Las relacione s de Jesús con el hombre y los rasgos que lo caracteri zan. Jesús, camino al Padre y portador del Espíritu Santo. El Misterio Pascual de Jesús símbolo de salvació do a la pers ona hum ana. Capacidad de realizar procedimi entos y formas de explicació n, investigaci ón y expresión de los lenguajes religiosos. y la reflexión sobre el pasado el presente y el futuro. comprend er los argumento s de los otros. Reflexiona r y hacer análisis crítico. situación dada, analizo formas para superarlos e implement o la alternativa más adecuada. Análisis y comparaci ones de conceptos por equipos. Oratoria: (Manejo oral de escritos, textos leídos y situacione s del contexto) Debate y discusión temáticas. Conclusiones generales de la discusión. Exposiciones de temas, ensayos y biografías.
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    n de los hombres . R E L I G I O N EL CAMIN ODE LA IGLESI A ES EL HOMB RE ¿Está comprome tida la iglesia en la defensas de las personas? ¿Las obras que realiza la iglesia están siempre inspiradas por el Espíritu Santo? ¿Qué agrega el Bautismo a la naturaleza humana? ¿Por qué la iglesia le dan tanta importanci a a la Virgen María? La iglesia, comunid ad de personas , Santa Católica y Apostólic a. El Espíritu Santo actúa en la vida de la Iglesia. El Bautism o Don de Dios e identidad del cristiano. María y su comprom iso con las personas . La Igles ia y el hom bre. Saber integrar fe y vida: Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personaliz ación y al desarrollo social. Propiciar estrategi as de desarroll o personal que permitan manifest ar en el quehacer cotidiano los valores religioso s. Tener capacidad para reconocer los propios sentimient os, la empatía, la capacidad de dar respuesta constructiv a ante las emocione s propias y las de los demás. Recopilo, organizo y analizo datos para producir informació n que pueda ser transmitid a a otros. Análisis de conceptos y contextuali zación con el medio. Investiga ción: (Conocer las causas de la problemáti cas familiar y social del entorno). Realizar argumentación y exposición directa. Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnosticas estadísticamente.
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    MICRO-CURRÍCULO – ÁREADE RELIGIÓN – GRADO 6º ÁREA: RELIGIÓN SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN PERIODO I Sentido y marcha de la vida. Identificar las manifestaciones culturales y religiosas que se da en los pueblos y su incidencia en las personas. Distinguir los talentos y potencialidades de las personas en relación con el servicio a los demás y la práctica de la fe. Conocer en todas las manifestaciones sociales la responsabilidad personal y social. IDENTIFICA LAS DIFERENTES MANIFESTACIONES CULTURALES Y RELIGIOSAS QUE SE PUEDEN DAR EN LOS PUEBLOS. INTERPRETA EN LA PERSONA HUMANA LOS TALENTOS Y POTENCIALIDADES COMO UN REGALO DE DIOS. DESCUBRE EL SENTIDO DE LA RESPONSABILIDAD EN TODOS LOS ACTOS DE LA PERSONA HUMANA. CONOCE LA IMPORTANCIA Y LOS APORTES QUE SOBRE LA PERSONA DAN ALGUNOS TEXTOS BÍBLICOS. PROPONE DE MANERA ARGUMENTATIVA ORAL O ESCRITA CONOCIMIENTOS SOBRE LA CULTURA RELIGIOSA, LA PERSONA Y Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentada-mente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal. Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo.
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    SUS RESPONSABILIDADES. Crucigramas– Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras significativas. Instrucción y elaboración Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión. PERIODO II Hechos a imagen de Dios. Distinguir el fundamento de la creación del hombre y la mujer a imagen de Dios. Conocer en la historia de Israel la relación de Dios con su pueblo como ser personal. DESCUBRE EN LOS SERES HUMANOS ALGUNOS RASGOS QUE NOS ASEMEJAN A DIOS. COMPRENDE POR QUÉ EL PECADO ROMPE LA ALIANZA CON DIOS Y CON LOS OTROS. FUNDAMENTA CON HECHOS Y PALABRAS LA CERTEZA DEL AMOR DE DIOS A SUS HIJOS. MANIFIESTA INTERÉS POR DESCUBRIR FORMAS PARA CONOCER Y AMAR MÁS A DIOS. CREA FORMAS SENCILLAS DE RELACIÓN CON DIOS A LA LUZ DE DE PERSONAJES DEL ANTIGUO TESTAMENTO Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en equipos. Instrucción y distribución de actividades. Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas individuales hechas por el profesor. PERIODO Jesús da sentido a la persona humana. Identificar a María como eje de la salvación y a Jesús como Dios y Hombre. RECONOCE LA PARTICIPACIÓN DE MARÍA EN LA MISIÓN SALVADORA DE JESÚS. DESCUBRE EL CUMPLIMIENTO Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Preguntas abiertas, tipo Icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el
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    III Conocer a Jesús comocamino al Padre y portador del Espíritu Santo en su relación con los hombres. Manifestar que el Misterio Pascual de Jesús promueve la salvación de los hombres en toda época. DE LA PROMESA DE JESÚS DE ENVIAR A LA IGLESIA EL ESPÍRITU SANTO. DEMUESTRA HABILIDADES PARA EL USO E INTERPRETACIÓN DE TEXTOS BÍBLICOS. DA RAZONES POR LAS CUALES JESÚS ES DIOS, HOMBRE, CAMINO, VERDAD Y VIDA. EXPRESA RAZONES QUE LE PERMITEN IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS DE JESÚS QUE TRANSFORMAN LA VIDA DE LAS PERSONAS. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. (Ensayo) profesor. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. PERIODO IV La Iglesia y el hombre. Distinguir a la iglesia como comunidad de personas, Católica, Apostólica y guiada por el Espíritu Santo. Saber sobre el compromiso de María con las personas y de la identidad que da el Bautismo como Don de Dios al DA RAZONES ORALES O ESCRITAS POR LAS CUALES LA IGLESIA ES UNA SANTA, CATÓLICA Y APOSTÓLICA. DESCUBRE EL COMPROMISO DE LA IGLESIA EN LA DEFENSA DE LOS MAS DESPROTEGIDOS. DISTINGUE LAS ACTITUDES QUE SON FRUTO DE LAS ACCIONES DEL ESPÍRITU SANTO. RECONOCE QUE POR EL BAUTISMO HAY UN NUEVO Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre escuelas y representantes de la filosofía y sacar la pregunta (Cuestionario). Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área de temas de actualidad. Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos. Ver y escuchar
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    MALLA CURRICULAR –ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 7º INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE GENER ADOR PREGUN TA PROBLE MATIZAD ORA ÁMBIT O CONC EPTUA L UNID AD COMPETENCIAS ESTRATE GIAS ACTIVIDA DES ESTRATEGIAS EVALUACIÓN BÁSICAS DEL ÁREA CO MU NI CA TIV A CIENTI FICA CIUDA DANAS LABO RALES R E L I LA FAMILI A, CÉLUL A PRIMO RDIAL DE LA SOCIE DAD ¿Por qué el ser humano necesita vivir en familia? ¿Por qué se habla hoy de El ser human o llamado a vivir en familia. La familia Famili a y socie dad Saber integrar fe y vida: desarrollar valores y actitudes, fundados en las capacidades de Fundam entar el interés por descubrir los misterios del hombre y la Tener capacidad de escucha. Tener disposició n para trabajar en Elijo y llevo a la práctica la solución y estrategia adecuada para resolver una situación Informe discursivo. Cuestiona rio Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las cristiano. NACIMIENTO EXPLICANDO SUS SIGNOS Y SIGNIFICADOS. JUSTIFICA ARGUMENTADAMENTE LA MISIÓN DE LA VIRGEN MARÍA EN LA COMUNIDAD CRISTIANA. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas.
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    G I O N nuevos estilos de vida familiar? ¿Cómo interactúa n lafamilia y el estado colombian o? ¿Cómo iniciar la construcci ón de una familia feliz y estable? en la cultura. Proces o históric o La familia y el Estado. Matrim onio y familia. comprender y dar razón de la fe. Adquirir un conocimiento objetivo sistemático y básico de los contenidos y las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosa. naturalez a. equipo en mira al mejoramie nto de su vida espiritual. determina da. preguntas abiertas o cerradas sobre conceptos . Comprens ión lectora: Lectura de diferentes tipos de textos. respuestas. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional. R E L I G I O N LA FAMILI A IMAGE N DE DIOS QUE ES AMOR Y VIDA ¿Qué significan las palabras Bíblicas “Dios los creó varón y mujer”? ¿Qué sentido le daba el pueblo de Israel al matrimoni Dios crea la pareja human a. El matrim onio en el pueblo de Israel. Dios se La famili a image n de Dios. Saber comprender: capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes, bíblico, narrativo, Observar , recoger y organizar informaci ón relevante y tener la disponibil idad para tolerar la incertidu mbre y aceptar la Tomar decisiones y tener capacidad de ver la situación desde el ángulo de otros. *Identifico las necesidad es de cambio de una situación dada y establezco nuevas rutas de acción que conduzca n a la Producció n escrita: (Creación propia de escritos a raíz de textos leídos y análisis de situacione s reales) Lectura y análisis de textos. Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Conceptualizació n escrita de ideas importantes. Identificación de
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    o? ¿Por qué el cuarto mandamie ntoen el Antiguo Testament o va dirigido a los hijos? dirige a los hijos. litúrgico, cultural, moral y sistemático doctrinal. naturalez a provision al, propia de la exploraci ón antigua. solución de un problema. núcleos temáticos, logros y selección de ejemplos. R E L I G I O N EL EVANG ELIO SOBRE EL MATRI MONIO Y LA FAMILI A ¿Por qué escogería Dios a María y a José para formar familia con Jesús? ¿Por qué Jesús le dio importanci a al matrimoni o? ¿Por qué se dice que Dios no es soledad sino familia? La familia de Nazaret h, un testimo nio de amor. Jesús eleva el matrim onio a la dignida d de sacram ento. Jesús revela la familia Trinitari El matri monio y la famili a desde el evang elio. -Saber dar razón de la fe: Capacidad de realizar procedimient os y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos. Identificar e interpretar las manifestacio nes del desarrollo histórico y cultural del Cristianismo Evaluar los métodos y la reflexión sobre el pasado el presente y el futuro. Tener capacidad para expresar abierta y sustentad amente sus propios puntos de vista. Tener capacidad para comprend er los argumento s de los otros. Convoco y movilizo a un grupo en torno a una visión compartid a sobre sus problemas colectivos y la necesidad de cambiar para resolverlo s. Seleccion o y utilizo herramient as tecnológic as en la Análisis de las hipótesis Análisis y comparaci ones de conceptos por equipos. Oratoria: (Manejo oral de escritos, textos leídos y situacione s del contexto) Argumentación oral y escrita. Debate y discusión temáticas. Conclusiones generales de la discusión. Exposiciones de temas, ensayos y biografías.
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    a. y las expresiones más significativas yauténticas de la vida de los cristianos. solución de problemas y elaboro modelos tecnológic os teniendo en cuenta los componen tes como parte de un sistema funcional. R E L I G I O N LA MISIÓN DE LA FAMILI A CRISTI ANA EN EL MUND O DE HOY ¿Por qué los matrimonio s hoy son tan inestables? ¿Por qué en algunas familias se atenta contra la vida y la dignidad de los niños? ¿Por qué hay tanta Noviaz go y sacram ento del matrim onio. La familia genera vida y servicio a la iglesia y a la socieda d. La misió n de la famili a en el mund o. Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalizaci ón y al desarrollo social. Saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una Explorar hechos y fenómen os y aplicarla honestid ad en la recolecci ón de datos y validació n de los mismos. Tener curiosida d Tener capacidad para reconocer los propios sentimient os, la empatía, la capacidad de dar respuesta constructiv a ante las emocione s propias y las de los Recopilo, organizo y analizo datos para producir informació n que pueda ser transmitid a a otros. Análisis de conceptos y contextuali zación con el medio. Investiga ción: (Conocer las causas de la problemáti cas familiar y social del entorno). Realizar argumentación y exposición directa. Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnosticas estadísticamente.
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    devoción a la Virgen Maríaen estos tiempos? María en la vida familiar y eclesial . transformació n de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. demás. MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 7º ÁREA: RELIGIÓN SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN I PERIODO Familia y sociedad Reconocer la importancia de la familia en el desarrollo de actitudes para la convivencia. Conocer la visión que tienen algunas religiones no cristianas sobre la familia. Identificar las instituciones gubernamentales y leyes que RECONOCE LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL DESARROLLO DE LA CONVIVENCIA Y LA VISIÓN QUE DE ESTA TIENEN ALGUNAS RELIGIONES. IDENTIFICA LAS INSTITUCIONES GUBERNAMENTALES Y LEYES QUE PROTEGEN A LA FAMILIA. ESTABLECE SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DEL MATRIMONIO EN LAS GRANDES RELIGIONES DEL MUNDO. CONOCE LA IMPORTANCIA Y LOS APORTES QUE SOBRE LA Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentada- mente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal.
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    protegen la familia. Establecer semejanzas y diferenciasdel matrimonio en las grandes religiones. FAMILIA DAN ALGUNOS TEXTOS BÍBLICOS. PROPONE DE MANERA ARGUMENTATIVA, ORAL O ESCRITA CONOCIMIENTOS SOBRE LA FAMILIA EN RELACIÓN CON LA CULTURA, EL ESTADO Y EL MATRIMONIO. cuestionamientos. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. Crucigramas – Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras significativas. Instrucción y elaboración Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo. Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión. II PERIODO La familia imagen de Dios. Interpretar en el misterio de la creación humana el sentido de la familia a imagen de Dios Conocer el fundamento humano y espiritual del el matrimonio en el pueblo de Israel. Interpretar en los textos bíblicos y en el proceso de la iglesia la forma como Dios se ha dirigido a sus hijos. CONOCE EL PLAN QUE DIOS TIENE SOBRE LA PAREJA HUMANA. EXPLICA CON BASE EN TEXTOS BÍBLICOS, EL SIMBOLISMO DE LAS BODAS EN LOS PROFETAS. EXPRESA CON CLARIDAD EL CUARTO MANDAMIENTO Y LAS RAZONES POR LAS QUE LOS HIJOS RESPETAN Y OBEDECEN A SUS PADRES. DESCUBRE EL SIGNIFICADO DE LA CREACIÓN DE LA PAREJA HUMANA A IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS. REALIZA INTERPRETACIONES ARGUMENTATIVAS SOBRE LOS PLANES DE DIOS SOBRE LA Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en equipos. Instrucción y Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas
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    CREACIÓN Y LAPAREJA HUMANA. distribución de actividades. individuales hechas por el profesor. III PERIODO El matrimoni o y la familia desde el evangelio. Conocer las características de la familia de Nazareth y el por qué es testimonio de amor. Interpretar en distintos argumentos las razones por las que Jesús eleva el matrimonio a sacramento. Descubrir el los textos del Nuevo Testamento la revelación que hace Jesús sobre la familia trinitaria. IDENTIFICA CON FACILIDAD LOS VALORES DE CONVIVENCIA EN LA FAMILIA. IDENTIFICA EL SENTIDO QUE LE DA JESÚS AL MATRIMONIO Y A LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS. EXPLICA DESDE LOS EVANGELIOS LA REVELACIÓN Y LA UNIDAD QUE JESÚS HIZO Y MANIFESTÓ SOBRE LA FAMILIA TRINITARIA. DA RAZONES POR LAS CUALES JESÚS DEFENDIÓ Y APOYO A LOS EXCLUIDOS EN LAS FAMILIAS DE SU ÉPOCA. SUSTENTA EN QUE CONSISTE LA UNIDAD DE INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO PROPUESTA POR JESÚS. Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. (Ensayo) Preguntas abiertas, tipo Icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas.
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    IV PERIODO La misión de la familiaen el mundo. Manejar adecuadamente las características del noviazgo y del matrimonio. Identificar a la familia como generadora de vida al servicio de la iglesia y la sociedad. Conocer la importancia de María en la vida de la familia y de la iglesia. COMPRENDE LOS OBJETIVOS DEL NOVIAZGO DENTRO DE LOS PRINCIPIOS DE LA FAMILIA CRISTIANA CATÓLICA. CONOCE LA MISIÓN QUE LA FAMILIA TIENE DENTRO DE LA IGLESIA Y LA SOCIEDAD. RECONOCE LA IMPORTANCIA QUE PARA LOS CRISTIANOS CATÓLICOS TIENE LA INTERCESIÓN DE LA VIRGEN MARÍA. SUSTENTA RAZONES DE ESTABILIDAD E INESTABILIDAD DEL MATRIMONIO Y LA INTERRELACIÓN FAMILIAR ENTRE IGLESIA Y SOCIEDAD. FUNDAMENTA LA ACCIÓN EVANGELIZADORA DE LA VIRGEN MARÍA EN LA VIDA FAMILIAR Y ECLESIAL. Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre la biblia. Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área de temas de actualidad. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos. Ver y escuchar atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas. MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 8º INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE PREGUN ÁMBITO UN COMPETENCIAS ESTRATEGI ESTRATEGIAS
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    GENER ADOR TA PROBLE MATIZAD ORA CONCEP TUAL ID AD BÁSICAS DEL ÁREA CO MU NI CAT IVA CIENTI FICA CIUDA DANAS LABO RALES AS ACTIVIDAD ES EVALUACIÓN R E L I G I O N 1 DIMEN SIÓN COMU NITARI A DE LA PERSO NA ¿Por qué necesitam os agruparno s, relacionar nos? ¿Qué representa paralos jóvenes el hecho de pertenecer a una comunida d y/o grupo? ¿Cómo afrontar los conflictos que rompen la convivenci a? Naturalez a social de los seres humanos. Sentido comunitari o de la ciudadaní a. Solución pacífica de conflictos y construcci ón de la comunida d. Di me nsi ón de la per so na. Saber integrar fe y vida: desarrollar valores y actitudes, fundados en las capacidad es de comprend er y dar razón de la fe. Identificar e interpretar las manifesta ciones del desarrollo histórico y cultural del Cristianis mo y las expresion es más Fundamen tar el interés por descubrir los misterios del hombre y la naturaleza . Tener capacidad para manejar conflictos de manera pacífica y constructiv a. Tener disposició n para trabajar en equipo en mira al mejoramie nto de su vida espiritual. Identific o las condici ones person ales y del entorno , que represe ntan una posibili dad para generar empres as o unidad es de negocio por cuenta propia. Informe discursivo. Cuestionario preguntas abiertas o cerradas sobre conceptos. Comprensión lectora: Lectura de diferentes tipos de textos. Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las respuestas. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional.
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    significativ as y auténticas de lavida de los cristianos. R E L I G I O N 2 LA COMU NIDAD COMO DISTIN TIVO DEL PUEBL O DE DIOS ¿Cómo explican la ciencias bíblicas el origen de la comunida d humana? ¿Cómo se constituyó el primer pueblo de Dios, Israel? ¿Por qué no pudo ser destruido el antiguo pueblo de Israel? Origen y ruptura de la comunida d humana. La promesa, la Alianza del Sinaí y la Monarquía . El pequeño resto de Israel mantiene su identidad. La co mu nid ad co mo pu ebl o de Dio s. Saber comprend er: capacidad de comprend er e interpretar la experienci a humana, desde la experienci a cristiana y sus lenguajes, bíblico, narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemátic o doctrinal. Observar, recoger y organizar informació n relevante y tener la disponibili dad para tolerar la incertidum bre y aceptar la naturaleza provisional , propia de la exploració n antigua. Reflexiona r y hacer análisis crítico. Tomar decisiones y tener capacidad de ver la situación desde el ángulo de otros. *Identifi co las necesid ades de cambio de una situació n dada y estable zco nuevas rutas de acción que conduz can a la solució n de un proble ma. Producción escrita: (Creación propia de escritos a raíz de textos leídos y análisis de situaciones reales) Lectura y análisis de textos. Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Conceptualizació n escrita de ideas importantes. Identificación de núcleos temáticos, logros y selección de ejemplos. R E L JESUC RISTO FUNDA UN NUEVO ¿Cómo era la situación de Israel cuando Jesús hace realidad la esperanza de un Jes ús fun da la Saber dar razón de la fe: Capacidad de realizar Evaluar los métodos y la reflexión Tener capacidad para comprend er los Convoc o y moviliz o a un grupo Análisis de las hipótesis Análisis y comparacion Argumentación oral y escrita. Debate y discusión
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    I G I O N 3 PUEBL O DE DIOS, LA IGLESI A vino Jesús? ¿Qué les pideJesús a quienes quieren seguirle en la misión de formar la nueva comunida d? ¿Por qué se afirma que la resurrecci ón de Cristo es el fundament o del nuevo pueblo de Dios? pueblo al formar parte de él. Jesús y la comunida d de los discípulos. La comunida d de los discípulos reconoce a Jesús resucitado . Igl esi a. procedimi entos y formas de explicació n, investigaci ón y expresión de los lenguajes religiosos. Dar razón de la fe en diálogo con la razón, la ciencia y la cultura. Desarrolla destrezas y habilidade s para el planteami ento del problema religioso y el manejo de las fuentes de la Revelació n Cristiana. sobre el pasado el presente y el futuro. argumento s de los otros. en torno a una visión compar tida sobre sus proble mas colectiv os y la necesid ad de cambia r para resolve rlos. Identific o las diversa s necesid ades y expecta tivas de los otros y los atiendo con accione s adecua es de conceptos por equipos. Oratoria: (Manejo oral de escritos, textos leídos y situaciones del contexto) temáticas. Conclusiones generales de la discusión. Exposiciones de temas, ensayos y biografías.
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    das. R E L I G I O N 4 LA COMU NIDAD ECLESI AL SERVI DORA DE LA UNIDA D Y DEL DESAR ROLLO INTEG RAL DE LOS PUEBL OS. ¿Cómo fueronlos inicios de la iglesia? ¿Qué acción realiza el Espíritu Santo en la iglesia? ¿Qué ha hecho la iglesia durante veinte siglos de presencia en el mundo? ¿Por qué ha podido ser significativ a la iglesia en la historia del pueblo latinoamer icano? Testimoni o de la primera comunida d cristiana. La comunida d eclesial, animada y enriquecid a por el Espíritu Santo. Proceso histórico en la misión evangeliza dora de la Iglesia. La Iglesia en América Latina y en Colombia. La co mu nid ad ecl esi al ser vid ora de los pu ebl os. Saber integrar fe y vida: Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personaliz ación y al desarrollo social. Compartir resultados el deseo y la voluntad de valorar críticamen te las consecue ncias de los descubrim ientos científicos y la disposició n para trabajar en equipo. Tener capacidad para reconocer los propios sentimient os, la empatía, la capacidad de dar respuesta constructiv a ante las emocione s propias y las de los demás. Recopil o, organiz o y analizo datos para produci r informa ción que pueda ser transmi tida a otros. Análisis de conceptos y contextualiza ción con el medio. Investigació n: (Conocer las causas de la problemática s familiar y social del entorno). Realizar argumentación y exposición directa. Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnosticas estadísticamente.
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    MICRO-CURRÍCULO – ÁREADE RELIGIÓN – GRADO 8º ÁREA: RELIGIÓN SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN I PERIODO Dimensión de la persona. Conocer las características fundamentales de la naturaleza social de los seres humanos. Desarrollar acciones que demuestran conocimientos sobre el sentido comunitario de la ciudadanía. Reconocer en su entorno social estrategias para la solución pacífica de conflictos y construcción de la comunidad. COMPRENDE POR QUÉ LOS SERES HUMANOS SE NECESITAN MUTUAMENTE EN SU PROCESO DE REALIZACIÓN PERSONAL Y COMUNITARIO. DESCUBRE CON FACILIDAD LOS VALORES QUE FAVORECEN LA CONSTRUCCIÓN DE LA COMUNIDAD. RECONOCE LA IMPORTANCIA DEL DIÁLOGO Y LA RECONCILIACIÓN EN EL MANEJO DE CONFLICTOS. DA RAZONES DE LA IMPORTANCIA DE LOS LÍDERES COMUNITARIOS Y DE LA NECESIDAD DE ASOCIARSE CON LOS OTROS. EXPLICA POR QUÉ CON LA SOLUCIÓN PACÍFICA DE CONFLICTOS SE CONSTRUYE UNA CONVIVENCIA PACÍFICA EN SU ENTORNO SOCIAL. Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. Crucigramas – Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentada-mente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal. Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo. Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado
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    palabras significativas. Instrucción yelaboración individual. Revisión. II PERIODO La comunida d como pueblo de Dios. Interpretar adecuadamente en los textos bíblicos el origen y rupturas de la comunidad humana. Conocer la promesa, la Alianza del Sinaí y la Monarquía ocurridas en la historia del pueblo de Israel. Identificar en la historia bíblica como el pequeño resto de Israel mantuvo la identidad y la esperanza en la restauración del pueblo. IDENTIFICA EL ORIGEN DE LA COMUNIDAD HUMANA SEGÚN LAS FUENTES BÍBLICAS, EN LA ACCIÓN CREADORA DE DIOS. TIENE CLARIDAD SOBRE EL PROCESO DE FORMACIÓN DEL PUEBLO ESCOGIDO POR DIOS, ISRAEL. DESCRIBE CON PRECISIÓN LA SITUACIÓN DEL PUEBLO DE ISRAEL EN EL DESTIERRO. DA RAZONES SOBRE EL ORIGEN DEL CONFLICTO EN LA SOCIEDAD HUMANA Y DE CÓMO DIOS INTEGRA UN PUEBLO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN. SUSTENTA POR QUÉ EL PEQUEÑO ISRAEL, DEFENDIÓ LA FE, LA ESPERANZA Y LA VIDA DEL PUEBLO. Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en equipos. Instrucción y distribución de actividades. Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas individuales hechas por el profesor. III PERIODO Jesús funda la Iglesia. Reconocer cómo Jesús hace realidad la esperanza del pueblo al formar parte de él. Interpretar en los RECONSTRUYE CON PRECISIÓN, EL CONTEXTO GEOGRÁFICO, SOCIAL, POLÍTICO Y RELIGIOSO EN EL CUAL NACE JESÚS. IDENTIFICA LOS VALORES DE CONVIVENCIA QUE JESÚS DESARROLLO EN SUS Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de Preguntas abiertas, tipo Icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Preguntas abiertas,
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    evangelios la vida encomunidad que tuvo Jesús con sus discípulos. Apropiarse de las características de cómo reconoció a Jesús la primera comunidad cristiana. DISCÍPULOS A TRAVÉS DE SU AMISTAD. INTERPRETA ADECUADAMENTE LOS TEXTOS BÍBLICOS QUE SE REFIEREN A LA RESURRECCIÓN DE JESÚS. EXPLICA CON CLARIDAD LAS RAZONES POR LAS CUALES JESÚS FORMA UNA COMUNIDAD CON LOS DOCE APÓSTOLES. EXPLICA LA RELACIÓN ENTRE LA PASCUA DE CRISTO, LA ASCENSIÓN Y EL ENVÍO DEL ESPÍRITU SANTO. ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. (Ensayo) opiniones o comentarios sobre el tema. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. IV PERIODO La comunida d eclesial servidora de los pueblos. Conocer de acuerdo a los textos bíblicos el testimonio de la primera comunidad cristiana. Identificar en la comunidad de la Iglesia la fuerza y el poder del Espíritu Santo. Reconocer con claridad el proceso histórico en la misión evangelizadora de IDENTIFICA LAS CARACTERÍSTICAS DEL COMIENZO DE LA IGLESIA Y LA ACCIÓN DE ESPÍRITU SANTO EN ELLA. IDENTIFICA LAS ACCIONES EVANGELIZADORAS DE LA IGLESIA EN LAS DISTINTAS ÉPOCAS DE LA HISTORIA. CONOCE ALGUNOS ASPECTOS DE LA ACCIÓN EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA EN AMÉRICA LATINA. EXPLICA CAUSAS DIVINAS Y HUMANAS DE LA EVANGELIZACIÓN DE LOS Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre la biblia. Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área de temas de actualidad. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos. Ver y escuchar atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos.
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    la Iglesia. Dar razonesclaras de la fundamentación de la Iglesia en América Latina y en Colombia. PRIMEROS CRISTIANOS Y LA RELACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO CON LA IGLESIA. ARGUMENTA SOBRE LOS SERVICIOS DE LA IGLESIA Y EL POR QUE LA IGLESIA DE AMÉRICA LATINA DEFIENDE A LA PERSONA, SU VIDA Y DERECHOS. tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas. MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 9º INSTITUCIÓN EDUCATIVA PABLO VI ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE GENE RAD OR PREGUNT A PROBLEM ATIZADOR A ÁMBIT O CONC EPTUA L UN ID AD COMPETENCIAS ESTRATEGIA S ACTIVIDADE S ESTRATEGI AS EVALUACIÓ N BÁSICAS DEL ÁREA COM UNI CATI VA CIENTI FICA CIUDA DANAS LABO RALES R E L I G I DIME NSIÓ N ÉTIC A Y RELI GIOS A DE LA PERS ONA ¿Puede lograr la persona humana lograr su felicidad a través de acciones morales buenas? ¿Será posible que Dimens ión moral de los actos human os. La moral pública y la Ética La di me nsi ón étic a y reli gio sa. Saber integrar fe y vida: desarrollar valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe. Saber integrar Fundam entar el interés por descubrir los misterios del hombre y la naturalez a. Tener capacida d de escucha. Tener disposici ón para trabajar en equipo en mira Ubico y manejo los recursos disponible s en las diferentes actividade s, de acuerdo con los parámetro s Informe discursivo. Cuestionario preguntas abiertas o cerradas sobre conceptos. Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las respuestas.
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    O N 1 pueda existir una sociedad sin una moral? ¿Existe alguna relación entrela moral que practican las diversas religiones y la Ética Civil? Civil. Relacio nes entre Ética Civil y Moral Religio sa a su vida personal el saber religioso. al mejorami ento de su vida espiritual . establecid os. Evalúo y comparo las acciones, procedimi entos y resultados de otros para mejorar las prácticas propias. Comprensión lectora: Lectura de diferentes tipos de textos. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional. R E L I G I O N 2 RAÍC ES DE LA MOR AL CRIS TIAN A EN EL ANTI GUO TEST AMEN TO. ¿Por qué ha existido la tendencia en algunos pueblos de vivir sin principios éticos, sin Dios? ¿De dónde surgen la Ética y la Moral del pueblo de Israel? Distanc iamient os entre el ser human o y Dios. Pacto de Israel con Dios y la moral vivida con La mo ral cris tia na en el Ant igu o Te sta me nto . Saber comprender: capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes, bíblico, narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemático doctrinal. Observar , recoger y organizar informaci ón relevante y tener la disponibil idad para tolerar la incertidu mbre y aceptar la naturalez a provision Tomar decision es y tener capacida d de ver la situación desde el ángulo de otros. *Identifico las necesidad es de cambio de una situación dada y establezco nuevas rutas de acción que conduzca n a la solución de un problema. Producción escrita: (Creación propia de escritos a raíz de textos leídos y análisis de situaciones reales) Lectura y análisis de textos. Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Conceptualiz ación escrita de ideas importantes. Identificación de núcleos
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    base en esa Alianza . al, propia dela exploraci ón antigua. temáticos, logros y selección de ejemplos. R E L I G I O N 3 CRIS TO FUND AMEN TO DE LA MOR AL CRIS TIAN A. ¿En qué se diferencia la enseñanza moral de Cristo con las otras enseñanzas de su tiempo? ¿Qué relación establece Jesús entre el comportami ento moral en esta vida y la felicidad después de la muerte? La moral en la vida y en la enseña nza de Jesús. La vida moral y retribuc ión divina en esta vida y despué s de la muerte. Cri sto y la mo ral cris tia na. -Saber dar razón de la fe: Capacidad de realizar procedimiento s y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos. Evaluar los métodos y la reflexión sobre el pasado el presente y el futuro. Tener capacida d para compren der los argumen tos de los otros. Convoco y movilizo a un grupo en torno a una visión compartid a sobre sus problemas colectivos y la necesidad de cambiar para resolverlo s. Análisis de las hipótesis Análisis y comparacione s de conceptos por equipos. Oratoria: (Manejo oral de escritos, textos leídos y situaciones del contexto) Argumentaci ón oral y escrita. Debate y discusión temáticas. Conclusiones generales de la discusión. Exposiciones de temas, ensayos y biografías. R E L I EL CREC IMIEN TO MOR AL EN LA ¿Debe la iglesia intervenir en temas de ética y moral en la sociedad Misión de la Iglesia en el campo moral. La mo ral y el co mp ro Saber integrar fe y vida: Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalizació Propiciar estrategi as de desarroll o personal que Tener capacida d para expresar abierta y sustenta damente Recopilo, organizo y analizo datos para producir informació n que Análisis de conceptos y contextualizaci ón con el medio. Investigación: Realizar argumentació n y exposición directa.
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    G I O N 4 IGLE SIA Y EL COM PRO MISO CRIS TIAN O. actual? ¿Qué apoyos da laiglesia para la vivencia del compromiso moral del cristiano? Medios de satisfac ción en la Iglesia. mis o cris tia no. n y al desarrollo social. Identificar e interpretar las manifestacione s del desarrollo histórico y cultural del Cristianismo y las expresiones más significativas y auténticas de la vida de los cristianos. permitan manifest ar en el quehacer cotidiano los valores religioso s. sus propios puntos de vista. Tener capacida d para reconoce r los propios sentimie ntos, la empatía, la capacida d de dar respuest a construct iva ante las emocion es propias y las de los demás. pueda ser transmitid a a otros. (Conocer las causas de la problemáticas familiar y social del entorno). Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnosticas estadísticam ente. MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 9º ÁREA: RELIGIÓN
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    SESIONES UNIDAD LOGROINDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN I PERIODO La dimensión ética y religiosa. Conocer la dimensión moral de los actos humanos en relación de la moral pública, la Ética Civil y la Moral Religiosa. CONOCE LOS ELEMENTOS ÉTICOS QUE INTERVIENEN EN LA VIDA MORAL DE TODA PERSONA. CONOCE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA ÉTICA CIVIL Y DE LA MORAL CIUDADANA. CONOCE LAS RELACIONES QUE HAY ENTRE MORAL RELIGIOSA Y ÉTICA CIVIL. CONOCE LOS APORTES QUE SOBRE EL CRECIMIENTO PERSONAL DAN ALGUNOS TEXTOS BÍBLICOS. ARGUMENTA ORAL O ESCRITO LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS RELACIONÁNDOLOS CON LOS TEXTOS BÍBLICOS Y LA COTIDIANIDAD. Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. Crucigramas – Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentada- mente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal. Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo. Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión.
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    significativas. Instrucción y elaboración. II PERIODO La moral cristiana enel Antiguo Testament o. Distinguir desde sus orígenes los motivos por los cuales el ser humano se distancia de Dios. Conocer el pacto que el pueblo de Israel hace con Dios y la forma cómo viven la Moral a raíz de esa Alianza. COMPRENDE EL POR QUÉ DE EL PROCEDER REBELDE DE LOS PRIMEROS SERES HUMANOS CON RELACIÓN AL QUERER DE DIOS. RECONSTRUYE EL CONTEXTO EN EL CUAL YAHVÉ ESTABLECIÓ ALIANZA CON ISRAEL Y LE ENTREGO EL DECÁLOGO COMO DISTINTIVO. CONSTRUYE UNA POSICIÓN CRITICA SOBRE EL MAL QUE ESTA INVADIENDO AL MUNDO Y LAS CONSECUENCIAS DE ESTE RECHAZO A DIOS. ANALIZA EL SENTIDO ÉTICO DE LA ALIANZA DE DIOS CON EL PUEBLO DE ISRAEL Y LA TRASCENDENCIA DE LA VIDA DE QUIEN LE ES FIEL. ARGUMENTA Y UTILIZA LAS ENSEÑANZAS BÍBLICAS EN LA VIDA COTIDIANA Y EN CONVERSACIONES SOBRE TEMAS MORALES. Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en equipos. Instrucción y distribución de actividades. Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas individuales hechas por el profesor.
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    III PERIODO Cristo y la moral cristiana. Distinguirlos fundamentos de la moral que Jesús demostró en su vida y sus enseñanzas. Conocer la esencia de la vida moral y la retribución divina en esta vida y después de la muerte. COMPRENDE EL SENTIDO DE LA CONVERSIÓN, PREDICADA POR JESÚS Y LAS EXIGENCIAS MORALES A QUIEN CREE EN ÉL Y SE CONVIERTE. COMPRENDE QUE DESPUÉS DE LA MUERTE SEREMOS JUZGADOS POR EL BIEN QUE HICIMOS O DEJAMOS DE HACER CON LAS PERSONAS NECESITADAS. RELACIONA CON ARGUMENTOS LAS ENSEÑANZAS DE JESÚS CON LOS PROBLEMAS MORALES DEL MUNDO ACTUAL. EXPRESA CON ARGUMENTOS CLAROS EL SENTIDO DE LA RETRIBUCIÓN ETERNA. DESARROLLA SENTIMIENTOS DE SOLIDARIDAD Y DE MISERICORDIA FRENTE AL DOLOR HUMANO. Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. (Ensayo) Preguntas abiertas, tipo icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. IV PERIODO La moral y el compromi so cristiano. Conocer de manera adecuada la misión moral de la iglesia y los medios de satisfacción que utiliza. TIENE UNA VISIÓN CLARA SOBRE LA CONTRIBUCIÓN DE LA IGLESIA A LA VIVENCIA DE LOS VALORES ÉTICOS Y MORALES DE LA SOCIEDAD. IDENTIFICA LOS MEDIOS QUE POSEE LA IGLESIA PARA ORIENTAR Y FORTALECER EL CRECIMIENTO EN LA VIDA ESPIRITUAL Y MORAL DE SUS MIEMBROS. EXPRESA CON CLARIDAD LA POSICIÓN Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre la biblia. Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos. Ver y escuchar
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    DE LA IGLESIAFRENTE A LA VIDA, LOS DD.HH, LA FAMILIA, LA JUSTICIA Y LA ECOLOGÍA. TIENE ELEMENTOS CLAROS SOBRE EL VALOR DE LOS MEDIOS QUE LA IGLESIA OFRECE PARA FORTALECER EL COMPROMISO MORAL CRISTIANO. PARTICIPA Y VALORA LAS ACCIONES DE LA IGLESIA QUE LE AYUDAN A CRECER MORALMENTE Y EN SANTIDAD. fotografías, videos o películas relacionadas con el área de temas de actualidad. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas. MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 10º INSTITUCIÓN EDUCATIVA: CHAPARRAL ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE GENER ADOR PREGUNT A PROBLEM ATIZADOR A ÁMBIT O CONCE PTUAL UNI DA D COMPETENCIAS ESTRAT EGIAS ACTIVID ADES ESTRATEG IAS EVALUACI ÓN BÁSICAS DEL ÁREA COM UNI CATI VA CIENTI FICA CIUDA DANAS LABO RALES
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    R E L I G I O N sentido de la vida en la experien cia humana ¿Cuáles el sentido que le están dando a la vida los jóvenes de hoy? El sentido de la existenc ia. Proyect o personal de vida. Sen tido de la exis ten cia. Saber integrar fe y vida: Desarrollar valores y actitudes, fundados en las capacidades de comprender y dar razón de la fe. Saber integrar a su vida personal el saber religioso. Fundament ar el interés por descubrir los misterios del hombre y la naturaleza. Tener capacid ad para expresa r abierta y sustenta dament e sus propios puntos de vista. Contribuyo a preservar y mejorar el ambiente haciendo uso adecuado de los recursos a mi disposición. Actuar de forma autónoma, siguiendo normas y principios definidos. Informe discursiv o. Cuestion ario pregunta s abiertas o cerradas sobre concepto s. Compren sión lectora: Lectura de diferente s tipos de textos. Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las respuestas. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional . R E L I Sentido de la vida en la experien cia religiosa . ¿Cómo pudo el pueblo de Israel descubrir el proyecto de Dios para ellos y realizarlo Vocació n y misión del pueblo de Israel. Vid a y exp erie ncia reli gios a Saber comprender: Capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la experiencia Observar, recoger y organizar información relevante y tener la disponibilid ad para tolerar la Tomar decision es y tener capacid ad de ver la situació n desde *Identifico las necesidades de cambio de una situación dada y establezco nuevas rutas de acción que Producci ón escrita: (Creació n propia de escritos a raíz de textos Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros. Conceptuali
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    G I O N en su historia? cristiana ysus lenguajes, bíblico, narrativo, litúrgico, cultural, moral y sistemático doctrinal. Adquirir un conocimiento objetivo sistemático y básico de los contenidos y las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosa. incertidumb re y aceptar la naturaleza provisional, propia de la exploración antigua. el ángulo de otros. conduzcan a la solución de un problema. Escucho e interpreto las ideas de otros en una situación dada y sustento los posibles desacuerdos con argumentos propios. leídos y análisis de situacion es reales) Lectura y análisis de textos. zación escrita de ideas importantes . Identificació n de núcleos temáticos, logros y selección de ejemplos. R E L I G I O El proyecto de vida de Jesús ilumina y fundame nta el proyecto personal del cristiano . ¿Cuál es la propuesta de vida de Jesús frente a los modelos de vida de su tempo? El proyecto de vida propues to por Jesús y realizad o por sus discípul os. Jes ús y su pro yect o de vida . Desarrolla destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el manejo de las fuentes de la Revelación Cristiana. Identificar e interpretar las manifestacion Evaluar los métodos y la reflexión sobre el pasado el presente y el futuro. Tener capacid ad para compre nder los argume ntos de los otros. Convoco y movilizo a un grupo en torno a una visión compartida sobre sus problemas colectivos y la necesidad de cambiar para resolverlos. Tener Análisis de las hipótesis Análisis y compara ciones de concepto s por equipos. Argumentac ión oral y escrita. Debate y discusión temáticas. Conclusion es generales de la discusión.
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    N es del desarrollo históricoy cultural del Cristianismo y las expresiones más significativas y auténticas de la vida de los cristianos. disposición para trabajar en equipo en mira al mejoramiento de su vida espiritual. Oratoria : (Manejo oral de escritos, textos leídos y situacion es del contexto) Exposicione s de temas, ensayos y biografías. R E L I G I O N El proyecto de vida del joven cristiano se construy e y realiza en la iglesia. ¿Cuál es el aporte de la iglesia a los jóvenes para la construcció n de su proyecto de vida y cómo es asumido? Enseña nza y activida d pastoral de la iglesia para los jóvenes. El jove n y la Igle sia. Saber integrar fe y vida: Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalizació n y al desarrollo social. Saber dar razón de la fe: Capacidad de realizar procedimiento s y formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos. Explorar hechos y fenómenos y aplicarla honestidad en la recolección de datos y validación de los mismos. Tener curiosidad Tener capacid ad para reconoc er los propios sentimie ntos, la empatía , la capacid ad de dar respuest a construc tiva ante las emocion es propias y las de los Recopilo, organizo y analizo datos para producir información que pueda ser transmitida a otros. Identifico los intereses en juego y los conflictos actuales o potenciales de un grupo y contribuyo a resolver, mediante Análisis de concepto s y contextu alización con el medio. Investig ación: (Conocer las causas de la problemá ticas familiar y social del entorno). Realizar argumentac ión y exposición directa. Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnostica s estadística mente.
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    demás. consenso, las diferentes dificultades quese presenten. MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 10º ÁREA: RELIGIÓN SESIONES UNIDAD LOGRO INDICADOR DE LOGRO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN I PERIODO Sentido de la existencia. Comprender que darle sentido a la existencia permite elegir la clase de persona que quiero ser. Desarrollar comportamien tos que permitan afianzar valores de liderazgo en la construcción de mi proyecto de vida. Comprende que dar sentido a la existencia permite elegir qué tipo de persona se quiere ser y desarrollar y adecuado proyecto de vida. Analiza los modelos de vida que presentan las culturas juveniles identificando allí sus aspectos positivos y negativos. Manifiesta interés por conocerse y valorarse más para darle una orientación a su vida. Inicia la construcción de su proyecto de vida con la colaboración de personas de su comunidad y las enseñanzas Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentadamente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal.
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    bíblicas. Argumenta de maneraoral o escrita los conocimientos adquiridos en relación con la realidad de su contexto. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. Crucigramas – Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras significativas. Instrucción y elaboración. Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo. Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión. II PERIODO Vida y experienci a religiosa Distinguir desde el ámbito bíblico- histórico la vocación y la misión del pueblo de Israel. Identifica la incidencia que la fe en el dios de la historia, tiene en el comportamiento del pueblo de Israel. Describe con argumentos como fue descubriendo el pueblo de Israel la intervención amorosa de Dios en la historia. Integra su proyecto de vida, valores, principios o rasgos del pueblo de Israel en su camino y relación con dios. Muestra compromiso social frente a las necesidades de sus compañeros. Se interesa en ayudar a los jóvenes de su entorno que muestran miedos y temores para Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas
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    que pongan suconfianza en Dios. equipos. Instrucción y distribución de actividades. individuales hechas por el profesor. III PERIODO Jesús y su proyecto de vida. Interiorizar de manera consiente el proyecto de vida propuesto por Jesús y realizado por sus discípulos. Conoce los principios básicos del evangelio propuestos por Jesús para darle sentido a la vida y trascenderla. Describe con argumentos la importancia del nuevo estilo de vida basado en el amor a dios y al prójimo propuesto por Jesús. Integra en su proyecto de vida, los valores, los principios y las enseñanzas de Jesús. Participa en acciones de solidaridad en el ambiente escolar y familiar. Evalúa periódicamente su proyecto de vida y fortalece las debilidades Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo individual o en grupo. (Ensayo) Preguntas abiertas, tipo icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema. Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. IV PERIODO El joven y la Iglesia. Conocer adecuadamen te las enseñanzas y actividades pastorales que la iglesia promulga para los jóvenes. Comprende que las enseñanzas y acciones pastorales de la iglesia son para ayudar a descubrir el proyecto de vida en los jóvenes. Valora las experiencias de personas que han acogido el llamado de dios a una misión de servicio a la sociedad y la iglesia. Reestructura su proyecto de vida a la luz del proyecto de vida de Jesús y las enseñanzas de la iglesia. Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre la biblia (Cuestionario). Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área de Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos.
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    Participa en algunasactividades que promueve la comunidad parroquial para los jóvenes. Argumenta de manera oral o escrita la relación e importancia entre la vida de Jesús y la misión de la iglesia hoy. temas de actualidad. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. Ver y escuchar atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas. MALLA CURRICULAR – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 11º INSTITUCIÓN EDUCATIVA: CHAPARRAL ESTRUCTURA CONCEPTUAL DESEMPEÑOS ÁREA EJE GENERA DOR PREGUNTA PROBLEMA TIZADORA ÁMBITO CONCEPTU AL UNI DAD COMPETENCIAS ESTRA TEGIA S ACTIVI DADES ESTRATEG IAS EVALUACI ÓN BÁSICAS DEL ÁREA CIENTI FICA CO MU NI CA TIV A CIU DA DAN AS LABO RALES
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    R E L I G I O N Problema social y aportes constructi vos ¿Cuál esla actitud que debemos tener los ciudadanos frente a los problemas sociales? Formas de participación en la solución de problemas sociales. El probl ema soci al Saber integrar a su vida personal el saber religioso. Identificar e interpretar las manifestac iones del desarrollo histórico y cultural del Cristianism o y las expresione s más significativ as y auténticas de la vida de los cristianos. Propiciar estrategias de desarrollo personal que permitan manifestar en el quehacer cotidiano los valores religiosos. Refl exio nar y hace r análi sis crític o. Ten er capa cida d para man ejar confl ictos de man era pacíf ica y cons tructi va. Contribuyo a preservar y mejorar el ambiente haciendo uso adecuado de los recursos a mi disposición. Actuar de forma autónoma, siguiendo normas y principios definidos. Informe discursi vo. Cuestio nario pregunt as abierta s o cerrada s sobre concept os. Compr ensión lectora: Lectura de diferent es tipos de textos. Capacidad de expresión y manejo de conceptos. Capacidad discursiva. Veracidad y objetividad de las respuestas. Lectura individual o grupal haciendo uso de documentos y la biblioteca institucional . R E L I El problema social en la revelación del antiguo ¿Qué relación existe entre la alianza de Dios con su pueblo y la Relación entre la antigua alianza y compromiso social. La soci edad en el antig uo testa Adquirir un conocimie nto objetivo sistemátic o y básico de los Explorar hechos y fenómeno s y aplicarla honestidad Refl exio nar y hace r análi sis *Identifico las necesidade s de cambio de una situación dada y Produc ción escrita: (Creaci ón propia de Elaboración de resúmenes, informes y ensayos, paralelos entre otros.
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    G I O N testament o problemática social de entonces? ment o. contenidos y las fuentesde la revelación cristiana y su experienci a religiosa. en la recolecció n de datos y validación de los mismos. Tener curiosidad crític o. Ten er capa cida d para expr esar abier ta y sust enta dam ente sus propi os punt os de vista . establezco nuevas rutas de acción que conduzcan a la solución de un problema. Escucho e interpreto las ideas de otros en una situación dada y sustento los posibles desacuerdo s con argumentos propios. escritos a raíz de textos leídos y análisis de situacio nes reales) Lectura y análisis de textos. Conceptuali zación escrita de ideas importantes . Identificació n de núcleos temáticos, logros y selección de ejemplos. R E L I G El evangelio social y la construcci ón de la nueva sociedad. ¿Cómo influyeron las actitudes y palabras de Jesús en las situaciones sociales de su tiempo? La enseñanza social en la acción y predicación de Jesús. El evan gelio y la soci edad . Dar razón de la fe en diálogo con la razón, la ciencia y la cultura. Desarrolla destrezas y Compartir resultados el deseo y la voluntad de valorar críticament e las consecuen cias de los descubrimi Ten er capa cida d de escu cha. Convoco y movilizo a un grupo en torno a una visión compartida sobre sus problemas colectivos y la Análisis de las hipótesi s Análisis y compar Argumentac ión oral y escrita. Debate y discusión temáticas. Conclusion
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    I O N habilidade s para el planteamie ntodel problema religioso y el manejo de las fuentes de la Revelació n Cristiana. Desarrolla destrezas y habilidade s para el planteamie nto del problema religioso y el manejo de las fuentes de la Revelació n Cristiana. entos científicos y la disposició n para trabajar en equipo. Ten er capa cida d para man ejar confl ictos de man era pacíf ica y cons tructi va. necesidad de cambiar para resolverlos. Tener disposición para trabajar en equipo en mira al mejoramien to de su vida espiritual. aciones de concept os por equipos . Oratori a: (Manej o oral de escritos , textos leídos y situacio nes del context o) es generales de la discusión. Exposicione s de temas, ensayos y biografías. R E L Aporte de la iglesia a la construcci ón de una ¿De qué manera la Misión específica de la iglesia en el campo social. Igles ia y la Nue va Saber aplicar el saber religioso a la realidad Selecciono y utilizo herramient as tecnológic Ten er capa cida d Recopilo, organizo y analizo datos para producir Análisis de concept os y context Realizar argumentac ión y exposición directa.
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    I G I O N nueva sociedad. iglesia vive y expresasu compromiso social? Soci edad . social y eclesial en función de un cambio, de una transforma ción de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. Valorar el aporte de la fe cristiana a su proceso de personaliz ación y al desarrollo social. as en la solución de problemas y elaboro modelos tecnológic os teniendo en cuenta los componen tes como parte de un sistema funcional para expr esar abier ta y sust enta dam ente sus propi os punt os de vista . información que pueda ser transmitida a otros. Identifico los intereses en juego y los conflictos actuales o potenciales de un grupo y contribuyo a resolver, mediante consenso, las diferentes dificultades que se presenten. ualizaci ón con el medio. Investi gación : (Conoc er las causas de la proble máticas familiar y social del entorno ). Realizar encuestas, entrevistas y análisis de situaciones. Diagnostica s estadística mente. MICRO-CURRÍCULO – ÁREA DE RELIGIÓN – GRADO 11º ÁREA: RELIGIÓN
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    SESIONES UNIDAD LOGROINDICADOR DE DESEMPEÑO ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS (DIDÁCTICAS) CRITERIO DE EVALUACIÓN PERIODO I El problema social Identificar las diferentes formas de participación y solución a los problemas sociales. Identifica algunos problemas sociales del país y conoce personas y grupos que aportan a la reconstrucción del tejido social. Analiza con sentido crítico algunos efectos de la globalización económica y cultural. Utiliza distintas formas de participación y colaboración para favorecer el bienestar de los demás. Promueve el compromiso desinteresado en la realización del servicio social comunitario. Argumenta oral o escrito los conocimientos adquiridos relacionándolos con los textos bíblicos y la cotidianidad. Reflexión: Analizar un texto filosófico, luego compararlo con una situación cotidiana y hacer una reflexión filosófica. Lectura: Leer y analizar textos filosóficos. Mapa Conceptual: En parejas leer conceptos. Extracción de ideas principales. Talleres: Organización individual o grupal. Lectura de temas y solución de cuestionamientos. Tareas Escolares: Dictado de otros conceptos, preguntas o cuestionamientos a consultar. Crucigramas – Sopas de Letras: Lectura de textos. Rayado de ideas o palabras significativas. Instrucción y elaboración La capacidad de análisis y propuestas a una situación determinada. Socializar argumentadamente conceptos e ideas centrales. Socialización de mapas conceptuales. Revisión de estructura del mapa (Nivel, enlace…) Revisión individual de lo resuelto y socialización grupal. Presentación de consulta. Preguntas orales, escritas individuales y socialización en grupo. Intercambio de crucigramas o sopas de letras. Llenado individual. Revisión.
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    PERIODO II La sociedad en el antiguo testament o. Distinguir desdela cristología la relación existente entre la antigua alianza y el compromiso social. Conoce el sentido de la manifestación de dios como defensor del oprimido, en las exhortaciones de los profetas. Explica con argumentos la relación entre el culto a Yahvé y la práctica de la justicia en Israel. Valora el coraje de los profetas y tiene sentimientos de misericordia con los más vulnerables. Participa en iniciativas de solidaridad con quienes están pasando necesidades. Argumenta los conocimientos sobre el compromiso social del antiguo Israel y la realidad colombiana. Cuestionarios: Lectura de textos. Rayado de ideas importantes. Elaboración de preguntas y respuestas. Actividad de Clase: Estructuración de pasos para el desarrollo de la clase. Desarrollar las actividades programadas. Documento – Noticias: Lectura en grupo. Actividad de Biblioteca: Consulta en clase de biografías, significados y temas. Trabajo en Equipo: División del grupo en equipos. Instrucción y distribución de actividades. Preguntas orales individual. Socialización grupal. Participación oral durante la clase. Revisión de la actividad desarrollada en el cuaderno. Participación con las ideas y los conceptos principales. Preguntas orales o escritas. Socialización grupal. Revisión de datos. Socialización por los estudiantes del trabajo realizado. Preguntas individuales hechas por el profesor. PERIODO III El evangelio y la sociedad. Identificar en la acción evangelizadora de Jesús las enseñanzas necesarias para el desarrollo social y moral de la humanidad. Identifica el impacto que causó las acciones sanadoras de Jesús al pueblo y autoridades de Israel. Fundamenta el valor de la solidaridad en las enseñanzas y prácticas de Jesús con los pobres. Sigue el ejemplo de las personas y organizaciones que trabajan solidariamente por los Evaluación Escrita: Instrucción de temas, lectura repaso y aclaración de dudas. Evaluación Oral: Instrucción de temas. Reconstextualización de ideas. Actividad fuera del Aula: Salida del aula y desarrollo Preguntas abiertas, tipo icfes, paralelos, crucigramas, grupos de respuestas. Revisión detenida por el profesor. Preguntas abiertas, opiniones o comentarios sobre el tema.
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    necesitados. Promueve los valoresdel servicio y la solidaridad en su entorno social. Argumenta sobre situaciones reales en las que se evidencie la acción social de la iglesia en mi país y comunidad. individual o en grupo. (Ensayo) Socialización y revisión de la actividad en el cuaderno u hojas. PERIODO IV Iglesia y la Nueva Sociedad. Conocer adecuadamente la misión de la Iglesia en el campo social. Conoce las iniciativas y acciones sociales 17 de la iglesia a favor de la población más vulnerable. Hace juicios críticos desde el evangelio sobre situaciones de injusticia y exclusión que vive el mundo globalizado. Expresa sensibilidad social ante el testimonio de solidaridad de quienes comparte con los más pobres. Participa en las acciones de promoción y solidaridad que realiza la comunidad eclesial. Participa en elaboración de propuestas para mantener y mejorar el equipo de acción solidaria juvenil. Exposiciones: Distribución del o los temas individual o por equipos. Juego Didáctico: Elaborar fichas, loterías sobre la Biblia (Cuestionario). Clase Audiovisual: Ver textos reflexivos, diapositivas, fotografías, videos o películas relacionadas con el área de temas de actualidad. Clase Carrusel: Distribución de temas importantes por los pasillos del colegio en pequeños tableros. Dar instrucciones y cuestiones a resolver. Salida al frente, apoyarse de recursos didácticos, manejo adecuado del tema, manejo de grupo, explicación del tema, responsorio de preguntas. Participación y solución acertada de respuestas. Manejo de conceptos. Ver y escuchar atentamente. Participar de la socialización de los temas vistos. Responder y presentar en el menor tiempo posible las respuestas correctas.
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    PLANES DE APOYO– REFUERZOS Y PROFUNDIZACIÓN SECCIÓN PRIMARIA ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: PRIMERO PERIODO 1 REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN Escucha con atención la siguiente cita bíblica Génesis 1, 29 – 31 responde ¿que da dios al los hombres para su alimento para la vida ? Del cuento el tapete de los sueños responde ¿cual personaje te llama la atención Conoces otros personajes que hablan de la vida Memorice y lee con la familia el salmo 148. Contesta por qué razones puedes alabar a Dios De la lectura del Génesis 2 – 18 – 23 comenta porque dios decidió crear a la mujer Explica la frase no es bueno que el hombre este solo, Hare pues un semejante a él para que le ayude. Pregunta a alguien de tu familia lo que piensa sobre la importancia del hombre y la mujer en la creación y escribe en tu cuaderno. Escucha con atención la cita bíblica (Ezequiel 16, 4, 6, 7), Responde ¿A quién se dirige la lectura? ¿Quién es el dueño de la vida? Memorice e investiga con tu familia la frase “ Para los cristianos la vida no acaba con la muerte” Comenta la frase “ Para los cristianos , la vida no se acaba con la muerte. ¿ Que beneficios nos da la oración? ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 2 REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN Escucha la siguiente lectura “Dios crea la vida para amar “, Explica la lectura ¿De qué haba? Responde expresa a Dios los agradecimientos para la vida? Crees que el amor es importante ¿Por qué? ¿Cuándo sabes que una persona te ama? Responde ¿Qué significa agradecer? ¿En que forma se puede expresar el agradecimiento? Inventa una súplica de agradecimiento a Dios Memorice y cante la canción “Quiero darte las gracias mi señor
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    Escribe y comentala frase “Jesús hijo de Dios nos ama y nos ha llamado hermanos suyos. Por eso debemos seguir su ejemplo de vida Responde: Te gusta tener hermanos ¿Cómo se tratan los hermanos? ¿A quienes llama Jesús hermanos Diga el padre nuestro y explíquelo ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 3 REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN Escucha la siguiente cita bíblica Marcos 8, 22, 26. Dramatiza lo que narra la cita. Responde que hizo Jesús por el ciego Comenta lo leído en la Biblia en grupo. Responde por qué cree que Jesús sano al ciego Copia la frase “el que escucha a sus padres de ellos obtiene sabiduría” . (Proverbios 7, 1 – 2) ¿Qué está diciendo esta frase? ¿De qué personas aprendes, cuando las escuchas? ¿Cómo nos habla Dios a nosotros Diga tres ventajas de los que saben escuchar ¿Cuándo escucha a Jesús? Con tu familia escribe una situación en la que hayan sentido la ayuda de Dios en el sufrimiento. Lectura Marcos 5, 1 – 15 ¿Qué hizo Jesús lo sano? Quien perdona los pecados Investiga la palabra misericordia ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO PRIMERO PERIODO 4 REFUERZO RECUPERACIÓN PROFUNDIZACIÓN Compresión de lectura el “Joven bosque Responde a las preguntas. ¿Qué sientes cuando te sientes solo? ¿Para qué escogió Jesús a los 12 apóstoles? Investiga el nombre de los apóstoles Comenta que es la iglesia para usted ¿Comenta que sabe sobre el bautismo? Explica la frase “Por el bautismo, los cristianos entramos a hacer parte de la familia de Dios Investiga que significa: El agua bautismal El aceite, la vestidura blanca La luz del cirio Responde: ¿qué significa la navidad? ¿De qué hablan los villancicos? ¿Qué es lo que más te gusta de la navidad? De la lectura ‘’el nacimiento de Jesús’’, dibuja lo que más te gusto. Realiza un pesebre con plastilina. Canta con tus compañeros tu villancico favorito. y escribe como celebran la navidad en casa
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    PLAN DE APOYO GRADOSEGUNDO EJE REFUERZO PROFUNDIZACIÓN LA AMISTAD EN LA EXPERIENCIA HUMANA. Dibuja un hecho donde se observa una pelea entre amigos y su reconciliación. Observa cada grupo de palabras de modo que forme frases de amistad. Sustentar cada frase Mis verdaderos amigos. Samuel 20- 42 Destaque y sustente los pactos que se hicieron y yo cómo lo voy a practicar Elaboro una cartelera utilizando términos: perdón, ofensa y penitencia. Lo sustento en el grupo DIOS SE HACE AMIGO DE LA HUMANIDAD Chispita de amor (texto). Leerlo, analizarlo y representarlo al grupo por medio de un títere Colorea en la sopa de letras las cualidades de un amigo. Los escribes en tirillas, los decora y entrega a sus mejores amigos. Rintilín y el gusanito (texto) Leerlo, analizarlo, representarlo en viñetas y exponerlo al grupo. Escoge 3 de los compañeros con los que compartamos muy poco, escríbeles un lindo mensaje de amistad y regálaselos. LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESÚS La paloma y la hormiga (texto) leerlo, comentarla, socializarla, concluirla y dibujarla. Busca esta cita bíblica y dibújala en tu cuaderno, Marcos 10, 46- 52. Escribe una conclusión de lo que entendiste Planea con un compañero una actividad de solidaridad con alguien que sufra. Realiza una cartelera con láminas donde se observen situaciones de hambre, desnudes, enfermedad, presos y personas necesitadas. Cómo me enseñó Jesús a ayudarles? A AMISTAD CRECE EN LA COMUNIDAD DE FE Cita bíblica: Hechos 2, 42-47, léela y luego únela con una línea las palabras hasta completar las frases. Sustentar. Dibuja situaciones que expresan paciencia, servicio, igualdad, solidaridad, respeto, tolerancia y mucho amor. En el cuaderno escribe nuevamente y completa las expresiones cambiando cada asterisco por la palabra correspondiente de las que se encuentran al final. Ayúdate leyendo: Hechos 1, 14 y 2, 1- 4. Lee el texto y escrib GRADOS: TERCERO, CUARTO Y QUINTO ACTIVIDADES DE REFUERZO ACTIVIDADES DE PROFUNDIZACIÓN  Talleres de comprensión lectora enfocadas en Temas bíblicos.  Representaciones de los temas bíblico trabajados.  Debates acerca de la historia de Jesús y los componentes que la conforman.  Elaboración de friso informativo
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     Talleres prácticosacerca del origen de la creación.  Elaboración de plegable acerca de los libros que conforman el nuevo y antiguo testamento.  Elaboración de friso que represente la historia de Jesús.  Elaboración de paralelo entre la vida antes de Cristo y la actualidad.  Debate y mesa redonda acerca de la evolución que ha tenido la iglesia a través de la historia.  Video taller “la pasión de Cristo”  Socialización acerca de la historia del Arca de Noé. acerca de las citas bíblicas más relevantes del nuevo y antiguo testamento  Desarrollo de crucigrama basado en las diferentes lecturas de la biblia.  Desarrollo y sustentación de talleres.  Representación pública de la vida, pasión y muerte de Cristo.  Elaboración de carteleras informativas acerca de las temáticas trabajadas. PLANES DE APOYO – REFUERZOS Y PROFUNDIZACIÓN SECCIÓN SECUNDARIA ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 1º UNIDAD 1 SOY PERSONA 2 NUESTRO ORIGEN ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN O PROFUNDIZACIÓN Responde: 1. Sócrates, uno de los filósofos antiguos más importantes, se valió de una frase escrita en el templo de Delfos para plantear algunos de sus principales conceptos antropológicos: “Conócete a ti mismo”. ¿Qué manifiesta esta expresión? 2. ¿Con qué o quién es más fácil relacionarnos y por qué?, con nosotros mismo, con los demás, con la naturaleza, con Dios. 3. ¿Es posible entender el misterio y grandeza del ser humano al margen de Dios? 4. ¿Por qué es importante conocer los orígenes del universo y de la humanidad? 5. ¿El universo comenzó por intervención de Dios o se trata sólo de una creencia religiosa? 6. ¿Es posible que el universo haya comenzado a existir sin la intervención del alguien? 7. ¿Qué existía antes del universo? Consulta: 1. El documento de puebla ofrece algunas visiones inadecuadas del ser humano que están presentes de alguna manera en el colectivo latinoamericano. ¿Cuáles son estas visiones?. 2. Principales mitos cosmogónicos de la antigüedad. 3. El origen bíblico del mundo y del hombre (Génesis 1). 4. La evolución humana. 5. El autor de la creación: Catecismo de la Iglesia Católica 290-292. ¿Qué dicen estos numerales sobre el autor de la creación? 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Sustentar ante el grupo de manera argumentada lo resuelto y consultado. Carteleras, diapositivas etc. 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados.
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    ÁREA DE RELIGIÓNGRADO SEXTO 6º PERIODO 2º UNIDAD 3 NUESTRA MISIÓN 4 EL MAL EN LA HUMANIDAD 5 LA SALVACIÓN DE DIOS ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. ¿Cuál es nuestra misión en el mundo? 2. ¿Se puede alcanzar la perfección humana? ¿En qué consiste? 3. ¿Qué valor tiene el trabajo en la vida humana? ¿Para qué sirve? 4. Actualmente somos más de seis mil millones de seres humanos en el mundo; ¿Este hecho es ventajoso o desventajoso? ¿Por qué? 5. ¿Cuál ha sido el mayor acto de maldad en la historia y por qué? 6. ¿Qué es más fácil, hacer el bien o evitar el mal? 7. ¿Se podría afirmar que hay gente totalmente buena y gente totalmente mala? 8. ¿Qué pensamos de los que tienen una religión no cristiana? (Conocemos alguna, cómo viven, se salvarán… 9. ¿Es lo mismo un ateo que un indiferente? 10. Los ateos ¿Son buenos o malos? 11. ¿Qué nos parecen las personas que viven sin preocuparse para nada de Dios o de la religión? Consulta: 1. Elaborar un resumen del tercer capítulo de la constitución pastoral Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II donde se aborda el tema de la actividad humana en el mundo. 2. Consultar en la Biblia los siguientes textos y explicar su significado “El árbol del conocimiento del bien y del mal” (Gn. 2, 9-17), “No hay ni uno que haga el bien aquí en la tierra” (Sal 14. 1 ss), “Líbranos del mal” (Mt 6, 13). 3. ¿En cuántas partes se divide la Biblia y cuáles son? ¿Cuántos libros tiene la Biblia y cómo están clasificados? ¿Quién escribió la Biblia? ¿Qué es Canon Bíblico? ¿Qué se entiende por exégesis bíblica? 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Por medio de un debate ante el grupo sustentar el trabajo escrito. 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 3º UNIDAD 6 EL MISTERIO DEL HOMBRE SE ESCLARECE EN CRISTO 7 SALVADOS EN COMUNIDAD 8 MARÍA MODELO DE PERFECCIÓN HUMANA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Lee, analiza y escribe una reflexión por cada una de las siguientes parábolas. “De los talentos” (Mt 25, 14-30), “Del amigo a medianoche” (Lc 11, 5- 8), “Del buen samaritano” (Lc 10, 25-37), “Del crecimiento de la semilla” (Mc 4, 26-29), “Del deber del ciervo” (Lc. 17, 7-10), Consulta: 1. Consultar los distintos nombres y títulos que se le dan a Jesús en los evangelios. 2. Consultar en el documentos de Aparecida los numerales 194-197. ¿Qué nos dicen? 3. Consultar en el documento Aparecida el tema de las 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Mediante una exposición en forma de comentarios, comparte lo consultado
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    “Del fariseo yel publicano” (Lc. 18, 9-14), “Del grano de mostaza” (Lc. 13, 18-19), “Del hijo pródigo” (Lc. 15, 11-32), “Del mayordomo infiel” (Lc. 16, 1-13), “Del sembrador” (Lc 8.) 2. ¿En qué consiste la dignidad de la mujer? 3. ¿La imagen que tenemos de María corresponde con lo que realmente fue hace dos mil años? 4. ¿Qué es lo que más impacta de María de Nazaret? 5. ¿En qué consiste el machismo en Latinoamérica y cuál es su repercusión social. pequeñas comunidades (nros. 307-310) y responder las siguientes preguntas. ¿Para qué son las pequeñas comunidades eclesiales?, ¿Qué se necesita para que las pequeñas comunidades sean vivas y dinámicas?, ¿Las pequeñas comunidades son una fuente segura para qué?. 4. Consultar qué verdad expresan los siguientes dogmas marianos: “La maternidad divina”, “Inmaculada concepción”, “La asunción de María”, “La perpetua virginidad de María”. con los compañeros de grupo. 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SEXTO 6º PERIODO 4º UNIDAD 1 EN BUSCA DE SENTIDO 2 NUESTRO DESTINO FINAL ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. ¿Es posible ser feliz y cómo lograrlo? 2. ¿En qué consiste el amor?, ¿en quién descubrimos más auténticamente el amor? 3. ¿Qué sentido tiene la vida? 4. ¿Qué es la vida eterna? Existe, por qué? 5. ¿Qué es la resurrección? ¿Qué es la reencarnación? ¿Cómo se dan?- Consulta: 1. La Biografía de: Santo Domingo Sabio, San Juan Bosco, San Francisco de Asís. 2. Lee el Catecismo de la Iglesia Católica numerales del 1020 al 1050, y escribe lo que dicen sobre: El juicio particular, el cielo, el purgatorio, el infierno, el juicio final y los cielos nuevos y la tierra nueva. 4. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 5. Realiza una exposición mediante carteleras. 6. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 1º UNIDAD 1 PERSONA Y FAMILIA 2 LA FAMILIA Y SU INTERDEPENDENCIA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realiza un breve explicación de los siguientes factores que contribuyen en la crisis de la familia: La falta de tiempo para la pareja y los hijos, la poca y a veces mala comunicación, la Consulta: 1. Leer los siguientes textos y explicar su contenido: “Documento de Medellín: Promoción humana, 3, 3-5”, “Documento Puebla: Capitulo 2 de la primera 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien
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    ausencia de algunode los padres, desacuerdo en la forma de disciplinar a los hijos, separación y divorcio, la violencia intrafamiliar, factores sociales como la pobreza - la violencia - el desplazamiento. 2. ¿Debe el Estado regular el matrimonio y la familia?, ¿Por qué? 3. ¿Cómo ha influido la violencia en la familia? 4. ¿Leyes como el divorcio y el matrimonio de personas del mismo sexo, son favorables para la familia? 5. ¿De qué modo contribuye el Estado al bienestar de la vida familiar? parte”, “Documentos Aparecida: Los numerales 39-40). 2. ¿Qué dice la Constitución Política de Colombia de 1991 sobre la familia (Art. 42 al 46). 3. ¿Qué es el Instituto de Bienestar Familiar y qué funciones tiene? 4. ¿Qué son las Comisarías de familia y para qué sirven? 5. ¿Cuándo es el día internacional de la familia y quién y para qué lo instituyó? argumentada (Carteleras, memo-fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 2º UNIDAD 3 EL MATRIMONIO 4 SER PADRES 5 HONRAR PADRE Y MADRE ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓ N Responde: 1. ¿Cuál es la edad ideal para el matrimonio y por qué? 2. ¿Qué es lo mejor y la vez lo más difícil del matrimonio? 3. ¿A qué se debe que se den tantos divorcios actualmente? 4. ¿El divorcio afecta a los hijos y de qué forma? 5. ¿Qué opinión le merece el matrimonio entre parejas del mismo sexo? - ¿Qué consecuencias puede tener a nivel social esta decisión? 6. ¿Son importantes los hijos en el matrimonio? ¿Por qué? 7. Ventajas y desventajas de un hijo único. 8. Entre el padre y la madre, ¿Cuál de los dos asume normalmente con mayor responsabilidad sus deberes con los hijos? 9. ¿Están de acuerdo que el Estado obligue a los padres a asumir las responsabilidades que tienen con Consulta: 1. ¿Qué diferencia hay entre nulidad matrimonial y divorcio? 2. ¿Quiénes son los ministros del sacramento del matrimonio? 3. ¿Cuál es la fórmula del ritual del matrimonio? 4. ¿Cuáles son los requisitos para contraer matrimonio? 5. ¿Para qué son los testigos del matrimonio? 6. ¿Cuáles son las gracias que la pareja recibe a través del sacramento matrimonio? 7. Buscar en la Biblia los textos correspondientes a los siguientes pasajes evangélicos: María acepta ser la madre del hijo de Dios, José acepta ser el padre adoptivo de Jesús, José y María suben a Belén y allí nace su hijo en un pesebre, José y María huyen a Egipto para proteger la vida de su hijo, José y María presentan al niño 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultad o. 2. Realiza una exposició n al grupo bien argument ada (Cartelera s, memo- fichas, diapositiv as etc). 3. Presentar evaluació n tipo icfes sobre los temas estudiado
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    los hijos? 10. ¿Quéopinas de la adopción? 11. ¿Estás de acuerdo con la posibilidad de tener hijos a la carta, es decir, producidos en un laboratorio? 12. ¿Qué diferencia hay entre los hijos que crecen solos y los que crecen con hermanos? 13. ¿En qué consiste ser “buenos hijos”? 14. ¿Te gustaría tener hermanos de crianza, por qué? 15. ¿Qué piensan de los “hermanos medios”? para cumplir con las leyes judías, José y María buscan al niño Jesús cuando se perdió en Jerusalén, José trabaja como carpintero para cuidar a su familia y María acompaña a su hijo en el momento de su muerte en la cruz. 8. ¿Cuáles son los deberes de los hijos y los menores? (Catecismo de la Iglesia Católica, nros 2214 – 2220) s y consultad os. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 3º UNIDAD 6 LA FAMILIA: ESCUELA DE HUMANISMO 7 VIDA FAMILIAR 8 ENTORNO FAMILIAR ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. ¿Hasta dónde los padres de familia educan con el ejemplo? 2. ¿Qué es lo qué más se aprende en el hogar? 3. ¿Qué es lo más difícil en la convivencia familiar? 4. ¿Quién enseña más en el hogar: el papá o la mamá? 5. ¿Qué valores deben orientar la vida familiar? 6. ¿Por qué es importante que los padres de familia le dediquen tiempo a sus hijos? 7. ¿Por qué son importantes las celebraciones familiares? 8. ¿Qué actividades se deben promover en el hogar para fortalecer la vida familiar? 9. ¿Qué se entiende por vivienda digna? 10. ¿Por qué es importante la vivienda en la vida familiar? 11. ¿Cuáles son los conflictos más comunes entre vecinos? 12. ¿Cómo afecta el desempleo o subempleo la vida familiar? Consulta: 1. ¿Cuáles son las virtudes humanas? (Catecismo de la Iglesia Católica, 1804 ss) 2. ¿Cuáles son las virtudes teologales? (C.I.C, 1812 ss). 3. ¿Qué es un valor, cómo se clasifican, cuál es la diferencia entre valor y virtud y cuáles valores se deben cultivar en el hogar? 4. Consultar el artículo 51 de la Constitución Nacional. ¿Qué dice sobre la vivienda?, 5. ¿Cuáles son las enseñanzas de la doctrina social sobre la vivienda? 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentad a (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO SÉPTIMO 7º PERIODO 4º UNIDAD 9 LA FAMILIA: IGLESIA DOMESTICA 10 LA SANTIDAD EN LA FAMILIA
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    ACTIVIDAD DE REFUERZOACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. ¿Es conveniente que los padres bauticen a sus hijos pequeños? ¿Por qué? 2. ¿Qué valor tiene la fe en la vida familiar? 3. ¿Se debe rezar en la familia? ¿Por qué? 4. ¿Por qué generalmente las mujeres osn más piadosas que los hombres? 5. ¿Qué define a una familia cristiana? 6. ¿Es posible en esta época alcanzar la santidad en el matrimonio? 7. ¿Cómo puede un padre de familia ser santo? 8. ¿Qué ventajas tiene la santidad en la familia? 9. ¿Se pueden vivir los consejos evangélicos (pobreza, obediencia y castidad) en el hogar?. Consulta: 1. Lumen Gentiun, 11 (Concilio Vaticano II). ¿Qué dice sobre la familia como Iglesia Doméstica? 2. Familiaris Consortio, 59: ¿Cómo debe ser la plegaria familiar? 3. Aparecida 114-119: ¿En qué consiste la buena nueva de la familia? 4. Exhortación Apóstólica Ecclesia in América, 46: ¿Cuáles son los desafíos para la familia cristiana? 5. La vida de los siguientes matrimonios: San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza. – Louis Martin y Céline Marie Guérin (beatos). – Paquita Dominguez Susín y Tomás Alvira Alvira (proceso de canonización). 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado . 2. Realiza una exposición al grupo bien argumenta da (Carteleras , memo- fichas, diapositiva s etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultado s. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 1º UNIDAD 1 DIMENSIÓN COMUNITARIA DE LA PERSONA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis argumentadas sobre la unidad estudiada, destaca los aspectos más importantes. 2. Elabora un escrito tipo ensayo donde relaciones lo estudiado con la realidad vivida en nuestra sociedad. 3. Elabora un crucigrama con los 16 conceptos más significativos de la unidad estudiad. Consulta: 1. La vida y obras de los líderes que ha tenido tu vereda o barrio. 2. Sobre el conflicto armado del Estado Colombiano (Guerrillas, paramilitares y narcotráfico). 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 2º UNIDAD 2 LA COMUNIDAD, DISTINTIVO DEL PUEBLO DE DIOS
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    ACTIVIDAD DE REFUERZOACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis mediante Mapas Conceptuales sobre la unidad estudiada. 2. Elabora una síntesis argumentada de los primeros 15 capítulos del libro del éxodo. 3. Elabora un glosario con los 15 términos más significativos de la unidad. 4. Representa mediante un dibujo o varios la situación más importante leída en los 15 capítulos del Éxodo. Consulta: 1. La vida y hechos de los patriarcas de la Historia Bíblica. 2. La vida y hechos más sobresalientes de los tres reyes más importante en la historia de Israel. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 3º UNIDAD 3 JESUCRISTO FUNDA UN NUEVO PUEBLO: LA IGLESIA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora un cuestionario con sus respuestas de 15 preguntas sobre la unidad estudiada. 2. Elabora un cuadro sinóptico con los conceptos o ideas más importantes de la unidad estudiada. 3. Elabora un mapa donde identifiques los pueblos por donde pasó Jesús haciendo su proceso de evangelización. 4. Escoge 20 términos significativos y elabora una sopa de letras. Consulta: 1. La vida de Jesús según el evangelio de San Mateo. Realiza un resumen. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO OCTAVO 8º PERIODO 4º UNIDAD 4 LA COMUNIDAD ECLESIAL SERVIDORA DEL PUEBLO ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora una síntesis argumentativa con los conceptos más importantes estudiados en la unidad. 2. Realiza una historieta donde relates un Consulta: 1. ¿En qué consistió la inquisició 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo
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    caso de lavida real tratando de dar a conocer lo estudiado en la unidad. 3. Construye 10 conclusiones o enseñanzas de lo aprendido. n? – La Iglesia Católica. bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 1º UNIDAD 1 DIMENSIÓN ÉTICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis argumentadas sobre la unidad estudiada, destaca los aspectos más importantes. 2. Elabora un escrito tipo ensayo donde relaciones lo estudiado con la realidad vivida en nuestra sociedad. 3. Elabora un crucigrama con los 16 conceptos más significativos de la unidad estudiad. Consulta: 1. Aportes que sobre el comportamiento humano hicieron: (Maquiavelo, J.P Sartre, Frederick Nietzche). 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 2º UNIDAD 2 RAÍCES DE LA MORAL CRISTIANA EN EL A. T. ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis mediante Mapas Conceptuales sobre la unidad estudiada. 2. Elabora una síntesis argumentada de los primeros 15 capítulos del libro del Levítico. 3. Elabora un glosario con los 15 términos más significativos de la unidad. 4. Representa mediante un dibujo o varios la situación más importante leída en los 15 capítulos del Levítico. Consulta: 1. El texto bíblico donde se establece la alianza y la inscripción de los diez mandamientos. Realiza una síntesis. 2. El texto bíblico, que habla del destierro de Israel a Babilonia. Realiza una síntesis. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo-fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 3º
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    UNIDAD 3 CRISTO FUNDAMENTODE LA MORAL CRISTIANA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora un cuestionario con sus respuestas de 15 preguntas sobre la unidad estudiada. 2. Elabora un cuadro sinóptico con los conceptos o ideas más importantes de la unidad estudiada. 3. Elabora un mapa donde identifiques los pueblos por donde pasó Jesús haciendo su proceso de evangelización. 4. Escoge 20 términos significativos y elabora una sopa de letras. Consulta: 1. Tres de las parábolas en las que Jesús, habla del comportamiento que demos tomas los seres humanos, escribe el título, la cita y una breve síntesis de su contenido. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo-fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO NOVENO 9º PERIODO 4º UNIDAD 4 EL CRECIMIENTO MORAL EN LA IGLESIA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora una síntesis argumentativa con los conceptos más importantes estudiados en la unidad. 2. Realiza una historieta donde relates un caso de la vida real tratando de dar a conocer lo estudiado en la unidad. 3. Construye 10 conclusiones o enseñanzas de lo aprendido. Consulta: 1. La vida y aspectos destacables de los tres últimos Obispos que ha tenido la Diócesis de Rionegro. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 1º UNIDAD 1 SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA HUMANA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis argumentadas sobre la unidad estudiada, destaca los aspectos más importantes. Consulta: 1. Enseñanzas de la Iglesia sobre la vida 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una
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    2. Elabora unescrito tipo ensayo donde relaciones lo estudiado con la realidad vivida en nuestra sociedad. 3. Elabora un crucigrama con los 16 conceptos más significativos de la unidad estudiad. de los jóvenes. 2. Biografía del Papa Juan Pablo II. exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 2º UNIDAD 2 SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA RELIGIOSA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis mediante Mapas Conceptuales sobre la unidad estudiada. 2. Elabora una síntesis argumentada de los primeros 15 capítulos del libro de los Números. 3. Elabora un glosario con los 15 términos más significativos de la unidad. 4. Representa mediante un dibujo o varios la situación más importante leída en los 15 capítulos de los Números. Consulta: 1. Cultura Fenicia en el mundo antiguo. 2. Cultura Egipcia en el mundo Antiguo. 3. Cultura Hebrea en el mundo antiguo. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO DIEZ 10º PERIODO 3º UNIDAD 3 JESÚS ILUMINA EL PROYECTO DE VIDA DEL CRISTIANO ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora un cuestionario con sus respuestas de 15 preguntas sobre la unidad estudiada. 2. Elabora un cuadro sinóptico con los conceptos o ideas más importantes de la unidad estudiada. 3. Elabora un mapa donde identifiques los pueblos por donde pasó Jesús haciendo su proceso de evangelización. 4. Escoge 20 términos significativos y elabora una sopa de letras. Consulta: 1. Biografía de la Madre Teresa de Calcuta. 2. Biografía de Santa Teresa del Niño Jesús 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados.
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    ÁREA DE RELIGIÓNGRADO DIEZ 10º PERIODO 4º UNIDAD 4 EL JOVEN Y SU PROYECTO DE VIDA DESDE LA IGLESIA ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora una síntesis argumentativa con los conceptos más importantes estudiados en la unidad. 2. Realiza una historieta donde relates un caso de la vida real tratando de dar a conocer lo estudiado en la unidad. 3. Construye 10 conclusiones o enseñanzas de lo aprendido. Consulta: 1. Actividades que realiza la Diócesis de Rionegro y sus parroquias en la promoción de la juventud. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo-fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 1º UNIDAD 1 PROBLEMA SOCIAL Y APORTES CONSTRUCTIVOS ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis argumentadas sobre la unidad estudiada, destaca los aspectos más importantes. 2. Elabora un escrito tipo ensayo donde relaciones lo estudiado con la realidad vivida en nuestra sociedad. 3. Elabora un crucigrama con los 16 conceptos más significativos de la unidad estudiad. Consulta: 1. Fundame ntos y caracterís ticas de la globalizac ión mundial. 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 2º UNIDAD 2 EL PROBLEMA SOCIAL EN LA REVELACIÓN DEL A. T. ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULT A EVALUACIÓN Responde: 1. Realizar una síntesis mediante Mapas Conceptuales sobre la unidad estudiada. 2. Elabora una síntesis argumentada de los Consulta: 1. Proyect os de servicio 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien
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    primeros 15 capítulosdel libro del Deuteronomio. 3. Elabora un glosario con los 15 términos más significativos de la unidad. 4. Representa mediante un dibujo o varios la situación más importante leída en los 15 capítulos del Deuteronomio. social nivel Departa mental y Municip al. argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 3º UNIDAD 3 EL EVANGELIO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora un cuestionario con sus respuestas de 15 preguntas sobre la unidad estudiada. 2. Elabora un cuadro sinóptico con los conceptos o ideas más importantes de la unidad estudiada. 3. Elabora un mapa donde identifiques los pueblos por donde pasó Jesús haciendo su proceso de evangelización. 4. Escoge 20 términos significativos y elabora una sopa de letras. Consulta: 1. Cuatro parábolas de Jesús, donde se hable del compromis o social. (Título, cita y síntesis). 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados. ÁREA DE RELIGIÓN GRADO ONCE 11º PERIODO 4º UNIDAD 4 LA IGLESIA EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD ACTIVIDAD DE REFUERZO ACTIVIDAD DE CONSULTA EVALUACIÓN Responde: 1. Elabora una síntesis argumentativa con los conceptos más importantes estudiados en la unidad. 2. Realiza una historieta donde relates un caso de la vida real tratando de dar a conocer lo estudiado en la unidad. 3. Construye 10 conclusiones o enseñanzas de lo aprendido. Consulta: 1. Dos de las Encíclicas que han escrito los Papas en la Historia de la Iglesia. (Rerum Novarum, Quadragesimo Anno, Mater et magistra, Pacem in Terris, Gaudium et Spes, Populorum Progressio, Octagésima Adveniens, Evangelii Nuntiandi, Laborem Excercens, Sollicitudo Rei Socialis, Christifiedelis Laici, Centesimus Annus, Deus Caritas est). 1. Presentar por escrito lo resuelto y consultado. 2. Realiza una exposición al grupo bien argumentada (Carteleras, memo- fichas, diapositivas etc). 3. Presentar evaluación tipo icfes sobre los temas estudiados y consultados.